128句巴金的简介资料20字正确答案精选好句

巴金简介资料30字

1、巴金简介资料30字内容

(1)、    大厅的一角，设有巴金故居常务副馆长周立民主题书展。周立民先生潜心巴金研究，他在我校4月19日的读书节开幕式上作了题为《“不必读书”谈》的讲座，与听众探讨哪些书是不必读的，进而弄清读书的目的和如何找到属于自己的书。具体到巴金，他推荐了《随想录》。趁周立民先生来校，请他将展览的他的著作全变成了签名本。

(2)、从“说真话”到“写真实”以一贯之于他的全部人生经历和创作活动中，他多次强调“我说我写作如同在生活，又说作品的最高境界是写作同生活的一致,是作家同人的一致，主要的意思是不说谎。”

(3)、1926年，索非任职开明书店后，仍在上海世界语学会兼职，致力于世界语的推广普及。他编写的《世界语入门》，多次再版，影响较广，是他在世界语著译方面的代表作；他还翻译并发表了不少世界语译作，如 《幸福的梦》《小红帽》《红帽女郎与狼》和《小国王》等。

(4)、文学评论集《精神探索与文学叙述》《世俗生活与精神超越》《人间万物与精神碎片》等；

(5)、对于这个问题，巴金和他的作品能够给我们提供很多种回答的可能。就我个人而言，以下的几点印象最为深刻：

(6)、当小船向着高塔下面的乡村划去的时候，我回头看那被抛在后面的茂盛的榕树。我感到一点儿留恋。昨天是我的眼睛骗了我，那“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊！

(7)、1932年5月23日，长篇小说《雾》出版。1933年1月，长篇小说《雨》出版；5月，长篇小说《家》出版。1935年3月，中篇小说《电》出版。1936年4月，《爱情三部曲》(《雾·雨·电》)出版。1938年3月，长篇小说《春》出版。1949年10月1日，在天安门参加开国大典。

(8)、散文《怀念萧珊》中作者用直铺的语言为作者再现了一位心地善良的女姓，萧珊平凡无华，业不惊人。“一个普通的文艺工作者，一个成绩不大的翻译者，一个善良的好人”她性格坚强，忍辱负重，富有牺牲精神，在她和巴金共同的生活的记忆里……

(9)、在一个地方，河面变窄了。一簇簇树叶伸到水面上。树叶真绿得可爱。那是许多株茂盛的榕树，看不出主干在什么地方。

(10)、    稿子匆匆写成，请你们仔细看看，有不妥的地方，请代改正。

(11)、这份资料全国通用，帮助很多考研学子成功通关！

(12)、巴金在1928年年底回国，回国后才知道“巴金”已经很有名了，他本来追求的是实践无政府主义，可是当他回国以后发现他所信仰的理想已经没有实现的可能。一个满腔热情希望改变社会的社会活动家、一个青年民主战士，回到中国这么一个沉默的白色恐怖的社会环境里，他所有的梦想都破灭了。这个时候他非常绝望，他的政治欲望、这种强烈的激情实现不了的时候，慢慢就转化为一种艺术想象力，促使他写出《爱情三部曲》《新生》《春天里的秋天》《复仇》等一篇又一篇的小说。结果在短短三四年里他在文坛上的影响就非常大，就像我们现在的畅销作家。

(13)、巴金，男，1904年11月25日—2005年10月17日，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，毕业于南京东南大学附中。中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。

(14)、我们陆续跳上一只船。一个朋友解开了绳，拿起竹竿一拨，船缓缓地动了，向河中心移去。

(15)、榕树正在茂盛的时期，好像把它的全部生命力展示给我们看。那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点儿缝隙。那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。这美丽的南国的树！

(16)、巴金与徐开垒共同生活、工作在上海这座城市，因此巴金致徐开垒的书信不算太多。目前所知最早可见实物的是1962年1月3日的信函，介绍温州读者王大兆的诗歌。七天后，文汇报笔会副刊发表了王大兆的诗歌《寄给菲德尔的一颗心》。巴金在自己的日记中也有相关记录。王大兆早年在温州工作，上世纪六十年代初与巴金开始书信交往后又多次见面，十年“文革”后赴香港文汇报工作。在他的回忆文章中，也谈到了巴金推荐帮助他发表文章的事情。

(17)、到了晚期的巴金对于“善”的思考则更加带有更明确的社会内涵，这个内涵，主要是通过对文化大革命的反思来体现，即反对文化专制、反对长官意志、反对粉饰现实、忏悔自己精神上的软弱，认为整个民族都应该忏悔和反思。于是他也响亮地提出，要建立文革博物馆。

(18)、1945年11月初，巴金独自从重庆回到上海看望病重的三哥李尧林。从《幸福的梦》付印时间1946年2月20日来看，那时该书开始酝酿、甚至已开始编选。《茶房也是一个人》是巴金刚从法国回沪时翻译的，那时他住在索非介绍的上海世界语学会会所；译文很快发表在索非主编的《开明》一卷八号，那时他俩同住在宝光里14号。这次在上海的一个多月，他又与索非一家同住霞飞坊59号，并知道索非将去台湾；而《幸福的梦》出版时，索非已在台湾。因此，就像15年前“送”文给毛一波，巴金把《茶房也是一个人》“送”给索非收入集中，是为了纪念他俩20年笃厚的友谊。

(19)、巴金，原名李尧棠。祖籍浙江嘉兴，1904年出生于四川成都。1929年起开始发表小说，三四十年以长篇小说《家》和《寒夜》而名声鹊起，建国以后著有小说散文集《英雄的故事》、《新声集》，散文集《随想录》等。

(20)、《文汇读书周报》第1714号第四版“书人茶话”

2、巴金的简介资料20字正确答案

(1)、这样，可确认收入《幸福的梦》中的13篇世界语译文，一篇为巴金所译，11篇为索非所译。至于《四个音乐家》，未查到有关资料，可能未发表。实际上，《四个音乐家》与《小弟妹》《小红帽》等都是格林童话，笔者认为应是索非所译。

(2)、五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。代表作《家》《寒夜》《随想录》等。

(3)、1927年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。主要作品有《死去的太阳》《新生》《砂丁》《萌芽》和著名的《激流三部曲》1931年在《时报》上连载著名的长篇小说《爱情三部曲》。其中《家》是作者的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。

(4)、2005年10月17日，巴金先生以一百零一岁高龄离开人世，在社会上产生了很大的影响，徐开垒在巴金逝世后六天迅速写下了纪念长文《聆教五十年——忆念巴金先生》，全面回顾了与巴金交往过程。他又满怀悲痛地参加了巴金先生的追悼会，《新民晚报》在显著位置刊登了徐开垒参加追悼会时怆然涕下的照片。后来他这样解释当时近乎失控的神态：对于巴金的逝世，虽然早有预感，但是却无法一下子直接面对，因为，他的离世，标志着一个时代的结束。徐开垒曾经与巴金先生亲密接触交流，长时期撰写过有关巴金的文章和传记，同时经历了相同的时代风云。徐开垒逝世已经五年有余，他对巴金充满感情的话语，迄今言犹在耳。

(5)、    (一周一书)倡导每天阅读50页书，一周读完一本书(300页左右，30万字左右)并写下感悟分享，一年(52周)读完50本书(1500万字)，大学四年坚持不辍，至少阅读完200本书(6000万字)并写下若干文字。

(6)、(作者简介)巴金(1904~2005)，原名李尧棠，字芾甘，汉族人。现代作家、文学家、翻译家、出版家。曾任中国作家协会副主席、主席，中国文学艺术界联合会副主席，上海市文学艺术界联合会主席，中国作家协会上海分会主席，《文艺月报》、《收获》、《上海文学》主编。1982年获“但丁国际奖”。1983年获法国荣誉勋章；1985年被美国文学艺术研究院授予国外名誉院士称号。巴金是第四届全国人民代表大会代表；第五届全国人大常委会委员；中国人民政治协商会议第九届全国委员会副主席；代表作有《激流三部曲》；《家》《春》《秋》。《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》。散文集《随想录》，主要著作收入《巴金文集》。

(7)、  对作家而言，书桌是最重要的家具。在巴金故居，我们可以看到七张书桌，有的放在书房，有的搁在卧室，而在房后那条用玻璃遮挡、被称为“阳光间”的走廊上，我还看见一张用缝纫机改作的“书桌”，以及轮椅上一块用来写字的木板。晚年的巴金就是在缝纫机和轮椅上写下了《随想录》中的许多篇章。可以想像，他如何弯着腰，弓着背，瞇着眼，颤着手，吃力地写下一个个字。我想，我们这些平时喜爱写一点东西的人，到了年岁稍大时，能否有巴老这样的毅力坚持写作？而巴老之所以能写到九十五岁，是因为他时刻怀着一个作家的责任感，怀着对国家、人民的满腔热忱，怀着对“敌人”的憎恶。他曾写道：“自从我执笔以来，我就没有停止过对我的敌人的攻击。我的敌人是什么？一切旧的传统观念，一切阻碍社会进化和人性发展的不合理的制度，一切摧残爱的势力，它们都是我的最大的敌人，我永远忠实地守住我的营垒，并没有作过片刻的妥协。”

(8)、    5月1日图片文献展将移至新华书店展出，主题书展在越秀图书馆大厅继续，5月30日结束。

(9)、巴金故居的 《点滴》杂志，2017年第四期刊有周立民《难以忘怀的印象——巴金的台湾之行和他的朋友们(上)》，说巴金友人毛一波在其回忆录中提到巴金“借”给他一篇文章的事。

(10)、展览还引用了大量巴金所著文章中的片段，在他的讲述中能真切感受到巴金与书的关系、对书的感情，观众可在不知不觉中感受到书的力量。

(11)、“读书之乐”回顾了巴金先生受书籍的启蒙和影响，向心目中各位导师学习，在书中找到了奋斗的信仰，并不断激励自己走过黑暗岁月的历程。

(12)、没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？

(13)、如此看来，“周姚”应与索非和巴金有关。但据“前记”由“我”写成，笔者推测“周姚”系索非的化名。

(14)、巴金先生写信给徐开垒，更多的是为在《笔会》发表文章，如1965年2月9日的信：

(15)、《小弟妹》是《世界语汉译小丛书》第一种，署鞠馨汉译；《一朵超自然的玫瑰花》刊于 《开明》1929年2月号，署鞠馨译；《逃亡》刊于 《新女性》1929年第十期，署鞠馨女士转译，以上三篇(本)与鞠馨和鞠馨女士有关。

(16)、....................................................................................................

(17)、2018年11月30日前，至少有5天(可以不连续)来录音棚录音(录音地点：北京市西城区)

(18)、1984年5月，作为世界七大文化名人之应邀参加了在日本东京召开的第四十七届国际笔会大会。

(19)、毛一波比巴金大三岁，是四川同乡。他俩年轻时就志趣相投。1925年9月，他与巴金、索非等16人在上海发起成立无政府主义组织民众社，又与巴金等同住贝勒路天祥里编辑 《民众》半月刊。1927年1月，巴金去法国留学，毛一波“和(卢)剑波等亲送上船”。1929年，毛一波留学日本，与巴金的书信往来不断。巴金的成名作《灭亡》在 4月出版的《小说月报》连载结束，毛一波很快于7月11日撰文给予高度评价。这也是文学评论界对《灭亡》最早的公开评价。

(20)、2试音音频发送邮箱yuanfangtiandi@1com

3、巴金简介资料30字怎么写

(1)、1925年，8月，毕业于南京东南大学附中，准备报考北京大学，因病于上海休养。9月，参加发起无政府主义组织上海民众社并出版《民众》半月刊。本时期翻译克鲁泡特金的一些著作。

(2)、 “快一个星期了，”他愉快地答道，“我去看过剑虹，说我要到这里来小住一些时候。他说密斯张也在这里，要我来看看你，想不到一到这里就遇见了。真巧得很。”

(3)、三十多年前，巴金举起“讲真话”大旗时，很多人都不理解，还有人以为家丑不可外扬。其实这不过是巴金从五四前辈手中接过的火炬，鲁迅先生在1925年就呼吁作家应当撕下“瞒和骗”的假面，“真诚地，深入地，大胆地看取人生并且写出他的血和肉来。经历过十年“文革”，对自己的人生经历重新反思时，巴金对于“讲真话”有了更为痛切的体会，于是有了那本厚厚的大书《随想录》，在这里他声嘶力竭地呼吁讲真话，义无反顾捍卫讲真话的权利。他也曾为不被理解而感到孤独，为遭受误解而忧愤，可是，晚年的巴金是在不断地挤出历史留给他的脓血，疗治岁月的创伤，更为重要的是在这一过程中净化自己的灵魂。

(4)、一年一度的“23”世界读书日即将到来，阅读，成为我们生活不可分割的一部分，这一次，我们来了解文坛巨子—巴金。

(5)、《文汇报∕笔会》老主编、老作家徐开垒在长期的创作、编辑生涯中，结识了众多的作家、艺术家以及普通作者，细心积累了大量的来往书信。其中有不少重量级名人，如巴金、叶圣陶、冰心、沈尹默、丰子恺、赵朴初、艾青、曹禺、郭绍虞、钱君匋、柯灵、唐弢等诸位先生的珍贵书信。在他的晚年，曾经四次向上海图书馆中国文化名人手稿馆(以下简称为“上图”手稿馆)捐赠作家书信和自己的书稿，合计254件，其中书信达180余件。

(6)、回复“测试2”，可获取现当代文学基础测试题；

(7)、夜来了，这是海滨的一个静寂的夏夜。海水静静地睡着，只有些微的鼾声打破了夜的单调。灯塔里的微光在黑暗的水面上轻轻地颤抖，显得太没有力量了。

(8)、配合展览的核心主题，周立民先生将介绍巴金先生买书、读书、藏书的事情，使读者真切地感受巴金与书的关系、对书的感情，让读者走近文学大师，享受阅读乐趣。

(9)、如果你喜欢本文，请推荐给他人或在(朋友圈)转发

(10)、主办单位：巴金故居、南通市文化广电和旅游局

(11)、90年代后出版随笔集《再思录》，编辑出版了《巴金全集》(二十六卷)等。

(12)、新书|姜德明：《与巴金闲谈》——细诉与巴金交往闲谈的若干事

(13)、“五四”新文学运动本来是知识分子的精英运动，一个大学——北京大学，一份杂志——《新青年》。鲁迅当时是新文学运动的主帅，可是当年鲁迅自己也感觉到，新文学运动的改革基本上只限于精英层次，他的小说都发表在《语丝》《创造》《文学研究》等杂志上，这些杂志基本上都是他们几个朋友自己办的，读者大多数也是大学生，而社会上看的东西还是鸳鸯蝴蝶派。到了二十年代的时候，新文学作家发现如果作品写出来只给自己看，终归是普及不到大众的，对群众不能产生很大的影响，所以他们觉得一定要走向通俗、走向大众。在这个过程中，巴金取得了成功，他的小说内容全是先锋意识的东西，可是他获得了大众读者。特别是巴金的《家》。

(14)、回复“签到”，可查看往期考研复习签到内容；

(15)、毛一波是在 《前尘琐忆》(未刊稿)的《记李芾甘》中说到这件事的：“他 (巴金)编译过一篇小文：《列宁进天堂的故事》，似用PK的笔名发表在《开明》上，以后却又收入我的 《樱花时节》一书(上海新时代书局出版)里，这是他送给我的。”这里，依毛一波的说法是“送”。

(16)、1931年3月，毛一波留学回到上海后，与巴金的交往甚为密切。那时他住在贝勒路马来亚书店，巴金 “常来坐谈，或外出喝茶”。5月9日，他与巴金、索非夫妇同游苏州。就在这期间，毛一波编选好 《樱花时节》书稿，4月6日写好“后记”，即把书稿交付新时代书局，7月正式出版。

(17)、1928年12月，回上海。从事文学编辑与创作。

(18)、1937年，抗战全面爆发任《救亡日报》编委，与茅盾共同主编《呐喊》(后改名《烽火》)杂志。

(19)、《新女性》1929年第 7期刊有译自世界语的《家庭》一文，署保加利亚鲍莱诺夫著，鞠馨女士转译；《唐弢藏书·图书总录》收有四册《世界语汉译小丛书》，其中一册是《家》，署保尔耶诺夫著、索非译。经核查，《家》与《家庭》译文相同，应是收入时易名。由此可断定，鞠馨女士也是索非的笔名。很明显，这个笔名就是索非用了妻子的名。索非于1929年1月结婚，就在这一年，他在开明书店出版的杂志上至少发表了三篇署名鞠馨或鞠馨女士的世界语译文，这不能不让人联想到此笔名是为了纪念他俩的新婚而取。

(20)、《家》最早发表在上海的《时报》上，这个报纸原来主要发表鸳鸯蝴蝶派的作品，《时报》的一个编辑看到巴金那么有名就向他约稿，巴金从来没写过连载小说,但那个时候巴金觉得他应该写一部言情小说。为什么呢？因为巴金早期的小说因为宣传无政府主义，那些书出来以后都被国民d禁了，所以也有人以为，《家》其实是影射当时的国民d政府是一个专制独裁政府，一个压制年轻人、压制人民的政府。

4、巴金简介50字以内

(1)、巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

(2)、“藏书之趣”展出巴金先生的藏书清单、购书单和买书经历，并在他汗牛充栋的藏书中选出一系列代表性的书籍等供观众赏鉴。特别是本次展览选展了一些巴金收藏的各种版本外文书籍，都是珍贵资料，呈现给各位参展者。

(3)、我欣喜地看到，他当年翻来覆去的呼吁总算有了回应，“讲真话”如今已经成为民族的共识。……

(4)、蒋楚婷 jct@whb.cn   朱自奋 zzf@whb.cn

(5)、    (一周一书)还倡导自己确定“阅读周期”，根据不同读书目的，有目标、有计划、有重点地研读或涉猎一定数量的不同介质阅读材料，有所思考和表达分享。

(6)、我集起这个集子来，并不是想炫耀自己的学习成绩，却是想告诉大家：世界语是一种值得炫耀的美文，藉以引起大家学习世界语的兴趣。——另一方面呢，也算替自己留下一个学习纪念。

(7)、1945年，于重庆作《第四病室》。11月返回上海。

(8)、为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

(9)、容易确定的是，一切是巴金的笔名，泰伦、微明是索非的笔名。署一切译的《茶房也是一个人》，刊于《开明》一卷八号“儿童读物专号”；署微明译的《论嫉妒》，刊于《新女性》1929第十二期；署泰伦译的有四篇：《幸福的梦》刊于《中学生》1930年第七期，《小红帽》《红帽女郎与狼》分别刊于《学生杂志》1930年第八期、第十二期，《小国王》在《文华》月刊 1930年第十期开始连载，后由开明书店出版单行本，署索非译。

(10)、地点：上海商学院奉浦校区1号楼130报告厅

(11)、1954年9月15日—29日，参加第一届全国人民代表大会。1960年4月，散文集《赞歌集》出版；同年，当选为全国文联副主席。“文化大革命”期间，受到冲击。1979年12月，杂文集《随想录》(第一集)出版。1982年10月，《随想录》(第三集)出版。

(12)、                                 巴金 九日

(13)、世界读书日全称为世界图书与版权日，又称“世界图书日”。1995年11月15日正式确定每年4月23日为“世界图书与版权日”，设立目的是推动更多的人去阅读和写作，希望所有人都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们，保护知识产权。每年的这一天，世界一百多个国家都会举办各种各样的庆祝和图书宣传活动。

(14)、离海有里多路远，便是荒凉的街市。在夜晚街上更静了。虽然是在夏天，但这里的夜晚从来就很凉爽：海风微微吹着，把日间的热气都驱散了，让那些白日里忙碌奔波的人安静地睡下来。也有人不忍辜负这凉爽的夜，便把椅子摆在门前，和邻居们闲谈他们生活里的种种事情，而最引起他们注意的便是那所新式建筑的海滨旅馆。

(15)、为证实“周姚”就是索非，需查核清楚其他译文初刊时的署名与索非的关系。解读“周姚”的含义，还要确认“周姚”与巴金无关。

(16)、  参加完本次活动，我最深刻的想法就是以后一定也要报名参加呀。真的是值得大家对未知的好奇的东西去一探究竟的好机会。……给我留下最深刻印象的是一楼阳光房，在这里为高龄行动不便的巴金老人而设立的“临时书桌”，脑海里浮现出巴金老人沐浴阳光用心书写着《随想录》的样子。一楼阳光房不仅能让我很有画面感，更让我为巴金老人高龄状态下的奋斗不止而感动，当今作为大学生的我们真的应该好好反省与学习，在如此好的和平时代，我们是否珍惜由前辈们艰苦奋斗换来的时代成果呢？我们现在年纪轻轻能否有巴老一代人的热情呢？

(17)、巴金的作品风格就题材而言，巴金小说主要描写家庭生活，具有强烈的自传性。他的短篇小说题材多样，涉及面广。在巴金的作品中，家是社会，家庭是构成社会有机体的细胞，家庭生活是社会生活的缩影。巴金的语言风格显而易见。总的来说，他的语言热情、开朗、简单。然而，情感对语言的影响可以分为两个时期。早期以青春激情的抒情语言风格著称，极具感染力，因此早期以《家》为代表的巴金小说受到年轻人的热烈追捧；

(18)、1949年7月，参加第一次文代会，当选为文联委员。

(19)、就这样，找到的“周姚”就是巴金的挚友索非。“周姚”也有其特殊“含义”：索非原姓“周”，他妻子姓“姚”，“周姚”就是两人姓氏合成的名字。实际上，这也是笔者最初猜测“周姚”是索非的理由。遗憾的是，索非夫妇最终分开了，巴金为此感到非常难过，但他忘不了与“非兄”、“馨嫂”在一起的日子，一直珍藏着两册《幸福的梦》，到晚年捐赠给了中国现代文学馆。

(20)、这激流永远动荡着，并不曾有一个时候停止过，而且它也不能够停止；没有什么东西可以阻止它。在它的途中，它也曾发射出种种的水花，这里面有爱，有恨，有欢乐，也有痛苦。这一切造成了一股奔腾的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。这唯一的海是什么，而且什么时候它才可以流到这海里，就没有人能够确定地知道了。我跟所有其余的人一样，生活在这世界上，是为着来征服生活。我也曾参加这个“搏斗”里面。我有我的爱，有我的恨，有我的欢乐，也有我的痛苦，但是我并没有失去我的信仰：对于生活的信仰。我的生活还不会结束，我也不知道在前面还有什么东西等着我。然而我对于将来却也有一点概念。因为过去并不是一个沉默的哑子，它会告诉我们一些事情。

5、巴金的资料简介20字,用自己的话说

(1)、这些小东西是我在学习世界语时的试译，有些是世界语的原作，有些却是世界语的译作，我根据译本转译的。

(2)、巴金的精神遗产和思想命题，不是放在博物馆里的标本，而在当下仍然有着生命力

(3)、20世纪80年代中期以后出版了《随想录》之《病中集》、《无题集》等作品。

(4)、笔者发现，巴金为友情而“送”文绝非孤例。比如，由万叶书店出版的《幸福的梦》。

(5)、巴金(1904年11月25日-2005年10月17日)，男，成都， 四川，人，出生于嘉兴， 浙江巴金，本名李尧棠，又名佩竿，吉利、黑浪、春风等。又名芾甘，作家、翻译家、社会活动家、爱国民主人士，在中国无d派，巴金于1904年11月出生于成都， 四川的一个封建官僚家庭。五四运动，之后，巴金深受新思想的影响，并在这一思想的影响下开始了自己的反封建斗争。1923年，巴金离开家乡到上海， 南京等地学习，开始了长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后写的《随想录》，内容简单，感情真挚，充满了作者的自责和自省，被誉为“20世纪中国文学的良心”。

(6)、薛伟平 xuewp@whb.cn  金久超 jinjc@whb.cn

(7)、巴金编译的《列宁进天堂的故事》原刊于《星洲日报二周年纪念刊》，后被收入毛一波《樱花时节》。

(8)、1966年8月，中国作协上海分会贴出攻击巴金的大字报，不久巴金即遭批判，被关进“牛棚”。1967年5月，《人民日报》发表署名文章，巴金被点名批判。随后在上海奉贤县“五七干校”劳动两年半。

(9)、这真是《一封信》的“一封信”，具有极其重要的史料价值。徐开垒曾经在各种场合一再说起和写过巴金《一封信》发表的背景和产生的影响，社会各界也多有评述。据1989年10月出版的《巴金年谱》记载：“五月中旬，应上海《文汇报》文艺编辑一再要求，决定结束十年的沉默，拟为纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表三十五周年写篇文章”。从时间上推算，巴金写作长达五千言的《一封信》不会超过一周时间，而以书信形式发表文章，正是徐开垒提议的。从5月中旬徐开垒与文汇报副总编辑刘火子两人登门拜访，巴金18日写作《一封信》并于21日寄出，文汇报笔会副刊25日迅速发表来看，某些历史的拐点产生自有它的必然性。按徐开垒的说法，在“左”的思想路线指引下长期形成的文学冰河，由此出现了第一个裂痕。

(10)、而在台湾的索非，一直念念不忘留在大陆的发妻和一双儿女，70岁所作《家乘前言》中还留下一句“鞠馨何辜”？！故纸中的“周姚”以及鞠馨、鞠馨女士等名字，从而成了他俩曾经的美好时光最好的纪念。

(11)、“心灵的矿藏——巴金与书图片展”共分为“读书之乐”和“藏书之趣”两大板块，通过45米长的展线、33块展板，以珍贵的图片和文字展现了文学大师巴金与书的不解之缘。

(12)、《樱花时节》是诗歌、小说和随笔合集。毛一波在“后记”中仅说“只有《旧痕》一首，出之于我底爱弟农海的手笔”，并未说到巴金“送”文。事实上，《列宁进天堂的故事》确是巴金编译，只是未“用PK的笔名发表在《开明》上”，而是署名 “巴金”与毛一波的短篇《失业》、随笔《日本之秋》同时发表于1931年3月星洲日报社出版的《星洲日报二周年纪念刊》。

(13)、1929年，第一次以“巴金”的笔名在《小说月报》发表长篇小说《灭亡》，引起文坛的关注。

(14)、第13卷《短简.梦与醉.旅途通讯》等随笔集

(15)、据目前掌握的资料，《世界语汉译小丛书》共出版六种，另三种为：泰伦译《小红帽》、胡愈之译《钟》和索非译《家》。“小丛书”均未署出版时间。胡愈之于1928年1月开始流亡，直到1931年初回国，所以，这套书是由索非操作的。索非之子鞠躬先生对笔者说“家里储藏室里堆了许多世界语和中文对照的小册子”，应该就是这套“小丛书”。

(16)、    九日来信收到。我最近身体不好，精神差，需要休息。我们见面的时间推迟到本月底或下月初吧。第一章我还不曾读到一半，有些事情需要查对，有些事情显然弄错了，例如，去广元是坐轿，不可能步行，过河时轿子也给抬上了渡船。又如，我也是吃奶妈的奶长大的，并未受到特殊待遇。

(17)、巴金一生不放弃理想、追求、光明的呼号，他所提倡的这些，却是让个人的生命走向永恒的大道，从这一点而言，这是一个高调的巴金。然而，在现实生活中，他又是那么朴实、真诚，那么低调，这样的精神追求和脚踏实地的生活态度，本身就应引起我们的反思。

(18)、他所提供的带有强烈主观性、抒情性的中、长篇小说，与茅盾、老舍的客观性、写实性的中、长篇小说一起，构成了现代文学第二个十年中、长篇小说的艺术高峰，

(19)、《幸福的梦》收录了索非在世界语文学作品翻译方面的大部分译作，也记载了他为中国世界语运动所作的贡献。后列入万叶书店的“万叶儿童文库”，于1950年10月30日再版。在台湾的索非，自然无法知道老友钱君匋再版了该书，而他亲撰的“编者献辞”及主编名都是必须删除的。

(20)、作者简介：巴金(1904-2005)，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人，小说家、散文家、翻译家，被誉为中国的“一代文学巨匠”、“语言大师”。巴金早年受五四文学思潮洗礼，追求民主、平等，追求光明、正义，毕其终生从事文学创作。其作品大多以进步的知识青年为主人公，暴露旧制度、旧道德的罪恶，歌颂反抗和光明，艺术风格明朗、炽热、流畅。主要作品有“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)，“爱情三部曲”(《雾》《雨》《电》)，以及《寒夜》《憩园》《随想录》等，其作品被翻译成近二十种文字在世界各地传播。

(1)、绿的书店刊行《世界语汉译小丛书》(上海开明书店代售)：选取文学佳著，并列世界语及汉文，伴读者对照阅读，于学习世界语甚为便利。其第一种为格林之《小弟妹》，鞠馨汉译；第二种为爱罗先珂之《为跌下而造的塔》，胡愈之汉译；第三种为裴有礼之《遗产》，索非汉译，以后更将陆续出版，特为介绍，以告求书者。

(2)、起初周围是静寂的。后来忽然起了一声鸟叫。我们把手一拍，便看见一只大鸟飞了起来。接着又看见第二只，第三只。我们继续拍掌，树上就变得热闹了，到处都是鸟声，到处都是鸟影。大的，小的，花的，黑的，有的站在树枝上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀。

(3)、1973年出生于辽宁省庄河县。复旦大学中国现当代文学专业博士；2007年进入上海市作家协会工作，现为巴金故居常务副馆长、巴金研究会常务副会长。出版有巴金研究专著和传记《另一个巴金》、《巴金手册》、《巴金画传》、《巴金论稿》、《似水流年说巴金》《版本摭谈》等；文学评论集《精神探索与文学叙述》、《世俗生活与精神超越》、《人间万物与精神碎片》、《闲花有声》等，散文、学术随笔集《翻阅时光》、《五味子》、《简边絮语》、《槐香入梦》、《文人》、《甘棠之华》《微风拂书》《躺着读书》等，编有各类文献资料多种。

(4)、2019年正值巴金先生诞辰115周年，作为纪念巴金先生115周年诞辰系列活动之由巴金故居、南通市文化广电和旅游局主办，南通市图书馆承办的“心灵的矿藏——巴金与书图片展”将于4月20日上午9:30在南通市图书馆开幕。

(5)、我有了生命以来，在这个世界上虽然仅仅经历了二十几个寒暑，但是这短短的时期也并不是白白度过的。这其间我也曾看见了不少的东西，知道了不少的事情。我的周围是无边的黑暗，但是我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱山碎石中间。

(6)、索非是我国世界语运动的早期倡导者。1925年，他曾参与胡愈之领导的上海世界语学会改组，曾任世界语杂志《绿光》编辑和世界语函授学校教员，后任上海世界语学会干事，负责学会日常事务。巴金从法国回国后，索非介绍他加入上海世界语学会，也成为函授学校教员，并参与编辑《绿光》。

(7)、  ……仅仅3层楼就有30个书柜，一个书柜大约有5架书，每一层都挤满了书，不是放满，是挤满——有的书横铺，有的书堆在摆列的书的上面，书挤满了书。……其实这只是他的一部分书，他还有80个书架，而且还不包括他捐出去的书，如此热爱读书，如此热爱读书！如此热爱读书！！……家是一个人绝对个性化的场所，我的家里有我所热爱的，很杂，但我都热爱，而巴金的家里，是书。

(8)、《家》有着巨大的典型意义，它深刻揭示了封建专制主义和封建家族制度的特征、弊端和罪恶，指出了它必然灭亡的命运，是抨击封建专制制度的一座丰碑。

(9)、我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在旸谷。

(10)、我们吃过晚饭，热气已经退了。太阳落下了山坡，只留下一段灿烂的红霞在天边。

(11)、这一次是在早晨。阳光照耀在水面，在树梢，一切都显得更加光明了。我们又把船在树下泊了片刻。

(12)、这篇“前记”自然是译者“周姚”所写。看来，“周姚”是世界语译者。寻找“周姚”的范围，一下子缩小了许多。

(13)、新时期开始，徐开垒就此与巴金先生保持了密切的联系，撰写了多篇有关巴金的散文和报道。1978年1月15日，徐开垒以“立羽”笔名在《文汇报》“笔会”副刊发表散文《春回人间——访巴金》。巴金先生对这篇文章进行了仔细的修改，他在1977年12月26日信中写道：

(14)、来蓉20多年，对于巴金先生，却少有关注，只是停留在成名作——《激流三部曲》《家》《春》《秋》和“雾·雨·电”，作为成都的一张文化“名片”，很有必要深入了解一下。意外发现，聚知斋却有这么多关于先生的藏书，仔细看了看，居然是巴金先生不同时期的作品，连书信，恋爱史，以及成名作，选集等，几乎都囊括了。

(15)、主要内容 　　写的是四川成都一个封建官僚地主家庭。小说写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路，写了几对年轻人——觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴，觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛，写了他们不同的遭遇；写了学生请愿，觉慧被关禁闭，兵变惊乱，鸣凤、梅芬、瑞珏相继惨死，觉民逃婚，觉慧出走。控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。 　　

(16)、当我说许多株榕树的时候，朋友们马上纠正我的错误。一个朋友说那里只有一株榕树，另一个朋友说是两株。我见过不少榕树，这样大的还是第一次看见。

(17)、关于 《世界语汉译小丛书》，1930年 7月 10日出版的 《小说月报》第二十一卷第七号的《介绍世界语汉译小丛书》说：

(18)、总之，他是一个爱人类，爱国家，爱人民，一生追求光明的人，不是为写作而写作的作家。

(19)、南通市图书馆前身是南通图书馆，由清末状元、近代著名实业家、教育家张謇先生于1912年创办，是中国早期公共图书馆之一。现在是国家一级公共图书馆、全国古籍重点保护单位、国家社科普及示范基地、江苏省文明单位、江苏省文明图书馆。

(20)、                             巴金 廿一日

(1)、我们走过一段石子路，很快就到了河边。在河边大树下，我们发现了几只小船。

(2)、第10卷《将军.沉默.沉落.神鬼人.长生塔》

(3)、河面很宽，白茫茫的水上没有一点波浪。船平静地在水面移动。三支桨有规律地在水里划，那声音就像一支乐曲。

(4)、《名家名篇朗诵》合集(共308篇)，董卿、徐涛、朱自清、方明……篇篇经典，值得珍藏

(5)、活动︱手制版画明信片，寄托对巴老的思念——巴金故居清明节活动

(6)、《鸟的天堂》是现代作家巴金于1933年创作的散文。此文讲的是作者与朋友们在“鸟的天堂”，看了数不清的鸟，心里恋恋不舍，在此文中，作者以清新流畅之笔，发掘和描绘了自然胜景之美，寄托了自己美好的情思，创造出一种清丽悠远的意境。同时，作者不是孤立地描绘这“鸟的天堂”，而是把它放在南国初夏水乡的夕照、青山、塔影、波光、田畴、朝暾的联系、烘托下加以凸显的。全文虽用语简朴无华，平铺直叙，却到处呈现出如诗似画的美趣，流贯着一种祥和宁静而又生机勃勃的田园牧歌情调。

(7)、今天，再次拜访悟空读书会位于武侯区的读书基地——聚知斋主人，只是弱弱地问了一句：有没有关于巴金的书？主人王二哥排出一摞，居然有近30本，如获至宝。

(8)、巴金先生致信徐开垒，还有很大的部分是围绕《巴金传》展开的。徐开垒从1986年开始到2005年的二十年时间，完成了被称为“为二十世纪的良心塑像”的《巴金传》。写作《巴金传》期间，徐开垒多次拜访巴金，采访并记录了有关史料。巴金致徐开垒书信中谈到写作《巴金传》有四封之多，他在1986年6月10日的信中为徐开垒写作做了周详的安排：“写传记的事，最好拖延，您如下了决心，那就先积点材料也好。下半年我可能空一点，您不妨每月来谈一两次。我也会考虑慢慢地给您准备一些材料。”1988年3月10日，巴金在看到上海文艺出版社主办的《小说界》连载的《巴金传》后，又写信给徐开垒：

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