133句关于诚信的分论点递进式精选好句

关于诚信的分论点

1、关于诚信的分论点题目

(1)、  其次，诚信影响一个企业的发展。(分论点二)

(2)、分论点一：点亮诚信之火，你的四周温暖光明。

(3)、  一个为万千学生，家长，老师服务的平台，

(4)、①这一部分可以放在“论证”一段的结尾，或者放在“再论证”的开头，也可以独立写成一段。

(5)、(第四段晓评：本段作为第三个分论段，提出筑牢诚信大堤的第三个对策建议。论证结构上采用“分论句+分析(原因)+手段”的方式，逻辑脉络清晰，句与句之间衔接紧密。语言表达方式上多次采用了比喻的修辞手法，一定是平时积累和练习的结果。)

(6)、诚信，首先要诚。孟子说：“诚者，天之道也。”诚是人对人的一种态度，是人从善的角度出发，不因为顾及自己的利益得失而对他人有所隐瞒的一种为人处世方式。个人作为社会的基本组成单元，不可能一生只同自己打交道，凡是与他人的沟通与交流，都应做到以诚为本。有句话说得好：“纯良如鸽子，灵巧又似蛇，这或许就是诚的秘诀。”同贩夫走卒的交流可以诚，与达官显贵的相处也可以诚。诚在本质上没有身份的高低之分。轻视他人，叫孤；轻视自己，叫卑。这都不能称之为诚。和市井粗豪之人交流，要学会放低姿态；与士人官宦的交往，要学会不卑不亢。诚，宛如一盏明灯，照亮人们彼此的心结与沟渠。如若每个人都能做到如此，我们必将看到一个理想的社会。

(7)、请以“诚信”为主题，自己确定段首中心句(观点)，参考“段首中心句+讲道理+举事例+事例分析+总结句”的形式写一个片断。

(8)、论点是文章的.灵魂，因此把中心论点和分论点作为文眼，即作为文章的亮点是至关重要的。

(9)、(例)中心论点：微笑竞争，携手同行，这是双赢的智慧。

(10)、以诚待人，以信取人，是我们中华民族最为优秀的传统之一。孔子云：“诚者，乃做人之本，人无信，不知其可”；韩非子曰：“巧诈不如拙诚”；陶行知先生也曾说过：“不作假秀才，宁为真白丁”；季布一诺胜过千金，商鞅变法立木求信，君子一言驷马难追……类似的故事和典故不胜枚举，但随着时代的进步，人类在迅速发达的市场经济熏陶下，摒弃了人类最基本的传统和优秀的东西，真是可惜可叹！

(11)、从人际交往着手，简述人与人交往之中诚信带来的作用以及没有诚信的弊端；“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”

(12)、结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。

(13)、分论点二：无政府状态侵害了人民的合法权益，堵住了富民强民之路。

(14)、   诚信为做人之根本，立业之根基。林肯是美国历史上最伟大的总统之自身的人格魅力、优秀品格亦为他当上总统打下坚实基础。林肯21岁那年，在他朋友的一个商店当店员。有一次，一位妇女来买纺织品多付了12美分，林肯当时并未注意，当天色渐暗，他清账时却发现这位妇人多付的钱，十分着急，左右询问关于妇女的信息，赶了六英里路把钱及时送给顾客。他的诚信为街坊邻居所称道，人们把他的举措看在眼里，记在心里，十分信任他，商店的生意一直不错，岸常有人来光顾。他从年轻时具备了这种品质，在他的总统之路上，又是一颗闪亮亮的勋章，不仅自己做事问心无愧，还获得大家的支持,从而获得了民众的信任。但同时，有些人只知口头答应，并未付诸行动。“君与家君期日中，过中不至，则是无信”，从一个七岁小孩元方的口中，我们亦可看出，言而无信之人历来为人们所深恶痛绝，这种人也很少能取得对方的原谅。墨子曰，言不信者，行不果。一个人没有了诚信，便难以为大家所信，自然就失去了做人之根基。

(15)、纵观时间长河我们可以窥见：星光闪耀的伟人，大多拥有诚信这一平凡而又可贵的品质。

(16)、阅读下面的材料，选好角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于600字的文章，除诗歌外，文体不限。

(17)、分论点一：首先，个人要充分发挥团队精神，团队才能步调一致获胜利，个人才会更有信心而魅力倍增。

(18)、将权力关在“铁笼子”里，让“笼子”通上高压线

(19)、征集“2013年天津市公务员考试《申论》真题”学生文章，撰写word电子版文章，邮件主题“姓名+2013年天津市公务员考试《申论》真题”，发送至homework@yiqixuetang.com。名师极致点评。

(20)、同一层次的几个分论点，有的分论点所述道理易为人们所接受，可以先说;有的分论点所述道理需要作较多的论说才能为接受，则要后说。这样才符合人们的认识规律。

2、关于诚信的分论点递进式

(1)、平常之中要有极强烈的责任感。“百年大计，教育为本”，要承担起教育的责任，完成教育的使命，我们必须在平常的岗位上，树立起强烈的社会责任意识。古人云：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”塑造灵魂这一神圣的使命是无法单纯用得失来衡量的，我们要始终以人民教师的标准严格要求自己，全面贯彻d的教育方针，忠诚d的教育事业，认真履行教师职责。

(2)、山东省专升本《大学语文》模仿写作——2014年山东省高考满分作文

(3)、近日，中共中央组织部、人力资源和社会保障部、国家公务员局联合印发了《关于推进公务员职业道德建设工程的意见》，对全面提升公务员职业道德水平进行具体部署。(批注2：近日...”铺陈背景，将大论点“职业道德”展现开来，让中心论点“诚信”有理有据。)这让人联系到习近平总书记曾在兰考县委常委扩大会议上的讲话中，意味深长地提到著名的“塔西佗陷阱”：“当公权力失去公信力时，无论发表什么言论、无论做什么事，社会都会给予负面评价。”(批注3：解释了什么是“塔西佗陷阱”，帮助读者建立新概念的认知。)坚守职业道德须讲诚信，要堵塞失信“蚁穴”，远离“塔西佗陷阱”，需筑牢诚信“大堤”。(批注4：点明中心论点，和标题一致，都使用了比喻的修辞手法，语言风格统一。)

(4)、最常见的论证结构安排和论证过程的“五步法”和“四步法”。

(5)、典故例证法(分论点+经典典故+分析+总结观点)

(6)、诚信是一种责任。(中心句。分论点四)“诚信者，天下之结也”。人生在世，每个人都必须对自己、对亲友、对社会、对国家承担一定的责任。这其中，诚实守信是基本也是最紧要的道义责任。(讲道理，这是对中心句的具体解释)讲诚实、守信用、勇担责，是经济发展、社会进步的要求，也是d的生命力、战斗力和凝聚力的体现。(进一步讲道理)因此，每个d员干部都有责任以诚信为本，以诚信为荣，将做人的原则内化为做事的准则，以自己的实际行动，不负人民的殷殷期待。“对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成”，应是每个共产d员的追求。(本段结论)

(7)、更重要的是，要健全社会信用体系，加快推进诚信制度化建设。当前，诚信建设从注重教育走向教育与制度建设并重，国家社会信用体系建设的步伐明显加快，守信受益、失信难行”的良好势头初步形成。但是，民营征信企业的立法和监管仍然滞后、个人征信数据隐私保护缺乏明确的法律界定、失信惩戒力度不够等制度问题依然存在，因此必须从制度层面健全诚信体系，扎牢诚信的制度笼子，提供制度保障。中央文明委发布《关于推进诚信建设制度化的意见》，这是我国第一份强调从制度层面推进国家诚信建设的中央文件，随后国务院陆续发布诚信建设的相关政策文件，为推动诚信制度化建设指明了方向。下一步，还需进一步完善诚信各领域的立法工作，建立健全社会诚信奖惩制度和失信惩戒制度，加大对于失信行为的打击力度，健全统一的信用信息共享平台，进一步健全国家社会信用体系，让“守信者一路绿灯，让失信者寸步难行。”

(8)、   学写议论文。文章开头引用名言，列举历史名人故事引出观点。接着用事例论证、对比论证证明了两个分论点，结尾号召大家做个诚信之人。思路清晰，论证有理有力，事实论据叙述能围绕中心论点，叙述后，能够对事例议论分析，突出中心论点。

(9)、成功需要坚持不懈。脱贫攻坚，黄大发36年为梦想跋涉，沧桑了面孔，僵直了手指但初心不变;科技报国，黄大年七年里争分夺秒，透支自己也要让人生发光;为民服务，廖俊波一生扎实工作廉洁奉公，把人民扛在肩上，人民就把他装进心里。坚持不懈，能够实现个人梦想，凸显个人价值;能够锻造社会价值，打造价值标尺;能够助力民族振兴，实现大国梦想。因此，我们要在生活学习中坚持不懈，不忘初心，才能方得始终。

(10)、以上分论点一和分论点二之间是并列关系，分论点三与前面两个分论点间是层递关系。

(11)、海尔的信念：精细化、零缺陷，有缺陷的产品就是废品。1985年，海尔总裁张瑞敏的一位朋友在厂里买冰箱时，发现很多都有毛病。张瑞敏事后检查了400多台，发现76台存在缺陷，他将这些冰箱砸了。

(12)、汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。

(13)、分论点二：熄灭诚信之火，你的前头阴冷黯淡。

(14)、广大领导干部务必下好“虚”、“离”、“庸”、“贪”、“色”五字棋，接地气走好群众路线，炼真气践行“三严三实”，葆朝气践诺“两学一做”

(15)、农民播种时，将种子埋在土里之后，随后却要重重地踩上一脚，土松苗反而会长不出来，破土之前遇到坚实土地的苗反而才能茁壮成长。

(16)、分论点二：其次，团队要为个人提供用武之地，个人才能张扬个性优势互补，团队才独具特色而富有生机。

(17)、   古语有云，人而无信，不知其可也。泱泱古国，从不乏诚信之人。商鞅立木为信；季布一诺千金,曾子杀猪允诺。诚信，不仅是我国优秀传统美德，更是世界各地所崇尚的道德。

(18)、山东省专升本《大学语文》作文训练——结构训练(之三)

(19)、一诺千金是我们中华民族的传统美德。诚信是一种无形的力量，是一种无形的财富，它还是一条连接友谊的线索。一个人无论有多少缺点，只要信守诺言，一言九鼎，与他交往会使你感到神清气爽，这样的人，长大以后肯定会获得幸福，找到一份满意的工作。因为以诚待人的人，别人也会以诚相待。

(20)、一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。

3、关于诚信的分论点并列式

(1)、人常说，书犹药也，善读之可以医愚。那么，书是何药？又医何“愚”？书是人类经验的总结，是人类进步的阶梯，读书可以促使人不断进步；书是他人优秀思想品质的载体，读书可以修身养性；书是真理正义的传达，读书可以明是非、辨真理。对于教师而言，读书既是教书育人本职工作的要求，更是提升专业素养、个人修养以及明是非、辨真理的佳径。

(2)、公民只有严格的遵守“有法可依有法必依”，才能在任何条件的交流沟通中思想缜密，语言有力。当合法权益受到侵害时，将会通过正确的手段使思想迷惑者走出困境。

(3)、原因分析法(分论点+问题+原因分析+总结分论点)

(4)、相反，不诚信会给自己带来诸多麻烦，以至于影响到自己的未来。

(5)、拥有诚信可以让人性发光，失去诚信则可能难以安身立命(过渡段从反面立论)。

(6)、②布局严密紧凑，段落层次分明，上下衔接自然。

(7)、不仅仅是名人，普通人也因拥有诚信这一品质而变得熠熠生辉(分论点三)。一位普通的小学班主任为了激励学生们在校运会上取得好成绩，承诺他们如果取得该组第一名，就奖励十元钱。事后，运动员们果然取得了好成绩。但谁也没有想到，班主任真的拿出钱来奖励他们了，这位诚信的班主任影响了她的学生们。普通人因为讲诚信，也变得很伟大。

(8)、例：实现农村环境治理需要清晰定位农民的主体地位。近年来农村地区普遍存在垃圾围城的尴尬现状，恬然幽静的美丽乡村变成了穷山恶水。究其根源在于农民环保意识不清晰，在现行治污模式中将农民边缘化，农民成为旁观者甚至是对立者。农民是农村环境问题的制造者，也是直接利益相关者。因此，必须清晰定位农民主体地位，发挥其在环境中的积极作用。

(9)、前面几个分论点分别否定了一些作法，最后一个分论点指出正确的作法。

(10)、如果“论证”和“再论证”部分都在段落开头用相同的句子引出不同的分论点，或者用相同的句式提出分论点或者论据，那么可以不要过渡段，这一点我们在下一章详细说明。

(11)、例：成功需要学会变通。屠呦呦(主体)经历了190多次失败之后(处境)，转变思路，创新性地从传统古书籍中了解并发现了青蒿素(做法)，成功地提炼出治疗疟疾的良药，以此获得诺贝尔奖。(结果)鲜明的案例告诉我们，一味地坚持不一定成功，还需要在坚持中更新思想，及时转变，学会变通。(启示)因此，在个人生活学习中，应该积极适应环境，跟随时代大潮，转变发展思路，走出不一样的人生。(对策)

(12)、教书育人，任重道远，“三平”精神的弘扬，刻不容缓。作为一名合格的人民教师，内化“三平”精神，需要我们从点滴做起，成为倡导、实践、传播“三平”精神的模范。

(13)、并列、层进和对照关系是分论点之间的层次关系。在总分、分总和总分总关系中，总说部分是总述或者总结议论文的分论点。在分说部分，要注意到几个分论点之间层次关系仍然有并列、层递和对照关系，因此必须妥当安排分论点的顺序。

(14)、加大信用道德教育引导，营造诚信道德风尚。《论语》有言：“人而无信，不知其可也。”诚信是重要的道德品质，无诚则事难成。诚信不仅是个人品德、家庭美德，也是职业道德和社会公德。当前，社会上诚信缺失问题凸显，学术造假、离婚率居高不下等；个别企业以次充好、拖欠账款、合同违约等；个别地方政府搞“政绩工程”，弄虚作假，搞形式主义等。这种种失信问题都折射全社会诚信文化氛围的缺失。X市先锋街道的上岭社区开展的“诚信社区”创建活动，以商家和工厂的诚信建设为重点，带动诚信社区的全面建设，得到了居民、商家、企业的一致好评。因此，诚信道德教育是诚信制度建设的有益补充，我们要积极开展诚信教育和宣传活动，评选诚信典型人物，促进诚信文化进家庭、进社区、进学校、进企业、进机关……营造全社会崇尚诚信的道德风尚。

(15)、同时，他获得了一千多名举人的尊重和皇帝的赏识。不止这样，他还是因人推荐才来参加考试的，看出他虽年少，却已被人尊敬，这与他讲诚信是不可分开的。

(16)、几个并列的分论点所论述的事物发生时间有先后，可以按时间先后安排写作顺序。

(17)、“平凡之中的伟大追求，平静之中的满腔热血，平常之中的极强烈的责任感”，河南省委书记卢展工在2010年全国“两会”期间提出的“三平”精神，是对中原人群体性格的精炼概括，是河南精神内核的生动展现和总结，是中原优秀文化的历史传承，也是社会主义核心价值体系内涵和特征的具体体现。“三平”精神既是教师理想信念、生活态度、工作责任的充分体现，也是对品质修养、情操风范、思想境界的内在要求。

(18)、正是因为有了千万次的磨砺，宝剑才有了锐利的刀锋；正是因为严寒的考验，梅花才有了扑鼻的清香；也正是因为有了挫折的淬炼，我们的人生才坚韧而又多彩。在前进的道路上，当我们有了面对挫折的勇气和决心，向困难发起反击，才能磨砺出自己奋飞的翅膀，飞向属于自己的那片蓝天！

(19)、丹麦队与伊朗队的一场足球赛进行到第45分时，场上响起了清和响亮的结束哨声，伊朗队后卫队员在球门区内捧起足球，准备交给裁判，裁判却立刻判他手球犯规，并示意丹麦队罚点球。原来，此前的哨音是球迷造假的“杰作”。

(20)、诚信，作为中华优秀传统美德，作为文明的记忆，刻于我们血脉之中。我们对待一切，都应以诚信为底线，不能忘了做人的根本。

4、关于诚信的分论点

(1)、要求：立意明确，题目自拟，题材不限，诗歌除外，不少于800字。

(2)、(例)中心论点：鱼和熊掌可以共享，时尚与经典应该兼得。

(3)、(2013年天津市公务员考试《申论》真题)

(4)、以诚待人，收获友善。但要做到无愧地立于天地间，也仅仅是成功了一半。

(5)、权无贵贱，凡事只一个“公”字。(批注8：分论点二。围绕“公”字展开论述，如何筑牢“诚信”的大堤。)少数d员干部错误认为自己的权力是上级封的，跟群众毫无关系，对上级阿谀奉承，对群众飞扬跋扈忘记了权力的公共性，把公权当作维护私利的工具和颐指气使的权杖，给政府形象蒙上了一层“灰尘”，严重危害了d在人民群众中的形象。公权为民，一丝一毫都不能私用。(批注9：直击当前少数d员干部的错误认识，点明问题。铺陈方式上从“对上”和“对下”两个层面展开。)广大领导干部务必下好“虚”、“离”、“庸”、“贪”、“色”五字棋，接地气走好群众路线，炼真气践行“三严三实”，葆朝气践诺“两学一做”，用诚信拂去自己身上的“灰尘”，清除自己身上的“顽疾”,铲除自己身上的“污垢”，提高权力为民意识，架设政府与人民群众的“连心桥”，放下架子做一个人民“公”仆。(批注10：顺承前面的内容，论述广大领导干部具体如何做才能做到“公”。多处运用了比喻的修辞手法，可读性很强，值得考生学习。)

(6)、民族的希望在教育，教育的希望在教师，当所有教师都能做到言传身教，为人师表时，我们的教育就一定能取得成功。

(7)、如果在审题立意时已经初步拟定了中心论点，但在一时难以找到材料证明中心论点或某个分论点的，应以你掌握的材料为依据，重新确立中心论点或分论点。如果继续使用原来的中心论点或者分论点，那就可能使文章因缺少论据而论证无力，也有可能出现论据无法论证论点的错误，甚至可能有观点错误的危险。

(8)、在议论文写作中，学生时常犯这样的毛病：一篇文章在亮出观点之后，接下来便是举例，举了一个又一个，看看字数差不多了，便收尾简单照应一下中心论点。结果形成了“论点+论据”的格局，这样的文章，再好也只能是勉强及格。 　　当一篇议论文的中心论点明确之后，如何准确地分解成几个分论点，这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与中心论点相对而言的，但又从属于中心论点，为论证中心论点而服务。一篇文章围绕中心论点，一般要分解出两个以上的分论点，这样既摆事实，又讲道理，文章才有说服力；如果不设置分论点，或者分论点立得不好，中心论点就得不到有力的证明。那么，如何设置分论点呢？下面介绍几种常见的分解方法。 

(9)、“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”，教育者只有读书不倦，求知不止才能真正成为学识渊博、涵养丰厚的领路人，才能给学生充实的知识和无穷的精神财富，才能明是非、辨真理，才能真正以身立教、为人师表。

(10)、平凡之中要有伟大追求。教师，和普天下的从业者一样，服务于一个平凡的岗位。年复一年、日复一日的三尺讲台授课、孤灯伏案教研，难有轰轰烈烈的壮举，难有刀光剑影的辉煌，难有显赫夺目的功勋。然而，也正是这样平凡的岗位更能彰显教师这一职业的伟大，1980年江西奉新县边远山村教师奇缺，19岁的南昌姑娘支月英不顾家人反对，只身到离家两百多公里、海拔近千米且路不通的泥洋小学，成一名深山女教师，这一待就是36年。“你跋涉了许多路，总是围绕着大山。吃了很多苦，但给孩子们的都是甜。坚守才有希望，这是你的信念，三十六年，绚烂了两代人的童年，花白了你的麻花辫”，在给支老师的颁奖词中我们读懂了什么是平凡之中的伟大追求，她苦苦追求的是山区孩子们的笑声朗朗、成人成才，是教育事业郁郁葱葱的未来。作为新时代的教师，我们更应该在平凡的岗位上不懈追求，认真钻研教材，潜心研究教法，形成自己的教学特色，书写自己的职业传奇。

(11)、人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”

(12)、我始终认为，人立足于这世上，做到诚信二字足可。但有诚无信是谎言，无法长久；有信无诚，会让人觉得伪善，做事会困难重重。诚即交心，信即重行。唯有将理论与实践相结合，才能做到诚信，做天地间第一等人。

(13)、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。

(14)、结论中提出中心论点的模式，这也是常见模式。

(15)、北宋词人晏殊，素以诚实著称。十四岁时他被人推荐参加考试，发现试题是自己刚做过的，就如实向皇帝报告，皇帝十分赞赏他，便赐给他“同进士出身”。

(16)、(第一段晓评：开头段落采用了“背景+(新概念)解释+点题”的展开方式，短短一两百字，将概念解释到位，中心论点点解到位，直截了当，开宗明义，符合实际申论考试的具体要求。)

(17)、高尔基曾说“走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。”人无信，则难以立身，诚是一个人的安身立命之本。因为讲诚信，平凡的生命也会熠熠生辉。(强调中心论点，有力结束全文)

(18)、“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的传统美德，诚信主要是指在与他人交往中应当遵守诺言、实践成约。诚信不仅是个人安身立命的根本，也是社会良序发展的基石。d的十八大以来，习近平总书记从历史维度、价值维度、实践维度对诚信问题进行了深刻阐述，从历史维度看，诚信是传统文化的重要内容；从价值维度看，诚信不仅关乎d的建设，也关系着社会建设和国家形象；从实践维度看，推进诚信制度化建设势在必行。当前，我们亟需加强诚信建设，完善诚信制度，弘扬诚信文化，建设诚信中国。

(19)、诚信究竟有什么样的作用？古人早已给出了答案：“人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。”

(20)、著名教育家张伯苓十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师表。一次他发现有个学生手指被香烟熏黄了，便严肃地劝告那个学生：“烟对身体有害，要戒掉它。”没想到那个学生有点儿不服气，俏皮地说：“那您吸烟就对身体没有害处吗？”张伯苓面对学生的责难，歉意地笑了笑，立即叫工友将自己所有的烟取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆，诚恳地说：“从此以后，我与这位同学共同戒烟。”果然，从此以后，他再也没吸过烟了。

5、关于诚信的分论点及素材

(1)、有一位中国学生在国外潜心钻研，埋头苦学，终于获得了博士学位。他分别去了大、中、小三家企业，每个企业都对他的能力表现出绝对的认可，却没有一家企业录用他。

(2)、诚实，就要真诚、实在；守信，就要信守诺言。说话诚实、做事守信，就会赢得合作、赢得尊重、赢得友情、赢得信赖。诚实守信是一个人一生都要遵守的基本道德准则。

(3)、“读书……书读得越多……”“书籍是人类进步的阶梯。”根据所给材料以“书”为话题，结合教师职业特点和教师专业发展，作文。

(4)、递进式(宏观-中观-微观、个人-集体-国家、过去-现在-将来)

(5)、“狼来了”的故事、“顺手牵羊”的故事和“曾子杀猪”的故事，同学们都非常熟悉了。这些故事再三地告诉我们：要“诚实守信”，不要“见利忘义”。

(6)、由于诚实守信，大家对他更加崇拜；由于诚实守信，得到了大家的原谅。而到处说谎、说话不算数、允诺的事不兑现、明知时间却总是迟到，这些表现则会使自己远离伙伴、远离集体，陷入孤独的境地。

(7)、后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

(8)、本报宣城8月16日电(记者韩俊杰)当一家超市在深夜大门敞开、而老板又恰恰不在，之后会发生什么？最近，在安徽省宣城市郎溪县发生的一幕，不仅让超市老板徐晓峰心生暖意，更引来网友的纷纷点赞。

(9)、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。

(10)、人无信不立。诚信是个人品德修养的代名词，也是人与人交往的一张名片，更是个人安身立命的基础。西汉时期，流行着这样一句话：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这说的是一个叫季布的人，为人行侠仗义、信守承诺，因而受人尊敬，结交了许多朋友。后来，在他身处险境之时，朋友们纷纷伸出援手，救季布于危难之中。生活中，有像季布这样诚实守信的人，当然也有不讲诚信，满口谎言的人。可曾记得，《狼来了》故事中的放牛娃欺骗他人取乐，最终他的羊葬身狼口？得道者多助，季布一诺千金，为自己赢得一线生机；失道者寡助，放牛娃满口谎言，终致其自食恶果。由此可见，诚可以立身。

(11)、我们的老祖先便视诚信为治国安邦之本(分论点一)。古时商鞅为了变法，想求得百姓的信任，于南门口立一木柱，并按照诺言奖赏了搬动木柱的年轻人。他因此赢得了百姓的信任，成功变法，为秦统一六国奠定了坚实基础，而其中所折射出的诚信品格，正是商鞅成功的秘诀。由此可见，人无信不立，个人的诚信甚至能影响到国家命运。

(12)、要求：(1)自选角度，立意明确；(2)联系实际，不拘泥于“给定资料”；(3)思路清晰，语言流畅；(4)1000~1200字。

(13)、诚信乃为政之法。诚信为政，方可取信于民，从而政通人和。中国古代政治伦理所强调的“民惟邦本，本固邦宁”、“民为贵，社稷次之，君为轻”，无不强调取信于民之于为政的重要性。古有商鞅立木树信的佳话，亦有不讲诚信而自食恶果的烽火戏诸侯，这无疑是对“取信于民”与“失信于民”的例证。因此，“水能载舟、亦能覆舟”，坚持“以德治国”，以诚信作为为政之要，方能得民心、得天下。

(14)、山东省专升本《大学语文》模仿写作——2011年山东省高考满分作文

(15)、通篇文章需要改进之处在于整体结构上缺少了分析段(过渡段)，但是由于诚信的话题广为人知，因此影响不大。但是建议在实际申论考试中，考生可以根据情况，将塔西佗陷阱解读地更加深入一些，作为分析段落，单独成段，则更佳。

(16)、几个分论点由表及里、由浅入深地论证中心论点。

(17)、递进分解 　　按议论步骤递进 　　议论文一般是按“是什么，为什么，怎么样”的步骤来写作，环环相扣，逐步解决议论文的三个问题，这其实就是一种递进关系。可以集中笔力写清楚任一方面，也可以三个方面都作全面而详细的写作，以话题“论克制”为例，可以这样分解： 　　a.是什么：在广泛的人际交往中要克制 　　b.为什么：因为保持克制的态度能够创造和谐的气氛，顺利进行交往，有效解决问题 　　c.怎么样：沉默，是克制的最好办法 　　按论点内涵递进 　　这是就论点的内涵而言，论点内涵本身呈递进关系，主要表现为对事物的理解程度，从表面进而认识到事物的本质，由浅入深，层层推进，最后深刻的揭示出事务的本质。如话题“问”可以分解为三个分论点： 　　a.好问，就是对一切的未知，一切的疑惑都有一种好奇心与探究欲，是问的基础 　　b.敢问，就是敢于向权威、规则挑战，以求真知，是问的发展 　　c.会问，才能真正发现真理，是问的目的 　　文章从问的三个方面“好问、敢问、会问”层层递进展开，由基础到发展到目的逐层深入的解开“问”的道理，论证严谨有力。 

(18)、一般说来，“引论”即开头部分，它要提出问题(论题或者中心论点)“是什么”;“本论”即本体部分，它要分析问题“为什么”;“结论”即结尾部分，它要解决问题“怎么办”。

(19)、山东省专升本《大学语文》作文训练——结构训练(之一)

(20)、议论文或议论性散文篇章结构及其提纲的几个主要模式

(1)、加大信用道德教育引导，营造诚信道德风尚。(分论点1-对策)《论语》有言：“人而无信，不知其可也。”(引用名言警句)诚信是重要的道德品质，无诚则事难成。诚信不仅是个人品德、家庭美德，也是职业道德和社会公德。(解释说明分论点)当前，社会上诚信缺失问题凸显，学术造假、离婚率居高不下等；个别企业以次充好、拖欠账款、合同违约等；个别地方政府搞“政绩工程”，弄虚作假，搞形式主义等。这种种失信问题都折射全社会诚信文化氛围的缺失。(因果论证，分析诚信道德建设存在的问题，论证分论点“营造道德风尚”的重要性。问题较多注意表述逻辑，可用分号并列)X市先锋街道的上岭社区开展的“诚信社区”创建活动，以商家和工厂的诚信建设为重点，带动诚信社区的全面建设，得到了居民、商家、企业的一致好评。(举例论证，列举诚信道德建设的例子论证分论点)因此，诚信道德教育是诚信制度建设的有益补充，我们要积极开展诚信教育和宣传活动，评选诚信典型人物，促进诚信文化进家庭、进社区、进学校、进企业、进机关……营造全社会崇尚诚信的道德风尚。(提出具体对策)

(2)、①“三论”(“引论”、“本论”、“结论”)齐全，结构完整。

(3)、(分论点+假设正面+假设反面+总结分论点)

(4)、更重要的是，要健全社会信用体系，加快推进诚信制度化建设。(分论点2-对策。“更重要的是”，递进关联词引导分论点逻辑)当前，诚信建设从注重教育走向教育与制度建设并重，国家社会信用体系建设的步伐明显加快，守信受益、失信难行”的良好势头初步形成。但是，民营征信企业的立法和监管仍然滞后、个人征信数据隐私保护缺乏明确的法律界定、失信惩戒力度不够等制度问题依然存在，因此必须从制度层面健全诚信体系，扎牢诚信的制度笼子，提供制度保障。(因果论证，分析诚信制度建设存在的问题，论证分论点“诚信制度化建设”的重要性)中央文明委发布《关于推进诚信建设制度化的意见》，这是我国第一份强调从制度层面推进国家诚信建设的中央文件，随后国务院陆续发布诚信建设的相关政策文件，为推动诚信制度化建设指明了方向。(举例论证，以诚信制度建设的政策文件，论证分论点)下一步，还需进一步完善诚信各领域的立法工作，建立健全社会诚信奖惩制度和失信惩戒制度，加大对于失信行为的打击力度，健全统一的信用信息共享平台，进一步健全国家社会信用体系，让“守信者一路绿灯，让失信者寸步难行。”(提出具体对策)

(5)、如果售卖一些残次品，无论别人有没有发现，都是违背自己良心的事情，即便有了财富，却失了诚信，这是自己也是公司的一大遗憾。

(6)、这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。

(7)、教师要为人师表，更应做到言行一致。卢梭曾经说过：“做老师的只要有一次向学生撒谎漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁于一旦。”所以，教师不仅要规范自己的语言和行为，更要做到言行一致。材料中，著名教育家张伯苓教育学生的时候，正是因为做到了言行一致，所以才赢得了学生的信赖，取得了教育的成功。

(8)、江苏省2018年普通高校专转本选拔考试大学语文试题

(9)、浙江省2019年选拔优秀高职高专毕业生进入本科学习统一考试大学语文试题

(10)、教师要为人师表，首先应加强语言修养。无论在何种场合，教师用语不仅要准确规范，符合教师身份；同时，也应饱含真挚情感，能打动人心。唐代诗人白居易曾说：“感人心者，莫先乎情。”说的就是这个道理。还记得“四块糖”的故事吗？与其说陶行知是用“四块糖”转变了孩子，倒不如说是他用高超的语言艺术感化了孩子，从而实现了良好的教育效果。除此之外，教师的语言还应有激励性，能鼓舞人心。当教师在与学生交流时，不时流露出对学生的期许和鼓励，也能激发学生的内在动力，达到教育最终的目的。

(11)、反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

(12)、教师要为人师表，其次应规范自身行为。明代文学家李贽说：“动人言者，其感不深；动人行者，其应必速。”因此，作为教师除了要运用语言的力量感召学生，更要用自身的行动为学生树立榜样。日常教育教学过程中，教师的思想道德表现，教学行为过程，人际关系处理，仪表仪态的展现，无不对学生产生潜移默化的影响。教师的行为表达着情感，学生从教师行为中接受着情感的熏染和启迪。因此教师必须具有崇高的品德和高尚的行为，才能达到育人的目的。

(13)、写作者一般先形成逻辑结构，再形成篇章结构;阅读者则一般先了解篇章结构，再理清逻辑结构。

(14)、几个分论点同等并列，每个段落可以用“从……方面来看”、“从……上分析”等句式放在开头。如果把这几个分论点的顺序对调，不会造成逻辑混乱。但是，安排并列的几个分论点。还是要有一定的顺序的。

(15)、于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”

(16)、第二步：论证——“立·摆·议·结”论说论据。

(17)、“闷”-“门”=“心”||奶奶家的那一抹绿||荷叶田田

(18)、“师表”一词出自《史记·太史公自序》，意思与“师范”相同，就是指教师以自己的言行做出榜样，成为学生以及社会所有人学习和效仿的楷模和表率。我国著名教育家叶圣陶曾经说过：“教育工作者的全部工作就是为人师表。”因此，作为教师应当做到“言”为学生之师，“行”为学生之范，言传身教，为人师表，做名副其实的人类灵魂的工程师。

(19)、诚信是一种力量。(中心句。分论点三)“言必信、行必果”、“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，表里如说到做到，这是诚信的本义，也是诚信的力量。(讲道理，这是对中心句的具体解释)人民判定一个政d是否值得信赖，是否能够代表自己的利益，不光看这个政d提出的政治主张，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主张落到实处。杨善洲的人格魅力、榜样力量，就来自他几十年如一日，始终坚守共产d人的精神家园，忠诚正直、言行一致，坚持说老实话、做老实人、办老实事，认真践行入d时的庄严承诺，“只要生命不结束，为人民服务就不停止。”与此形成鲜明对比的是，一些d员干部轻诺寡信，见利忘义。他们阳奉阴违、欺上瞒下、文过饰非，热衷于做“表面文章”、搞“政绩工程”、玩“数字游戏”，这些人的行为严重损害了d的威信、d的形象，销蚀着d的生命力、战斗力和凝聚力，必须予以及时彻底的矫治。(列举正反事例)“实事求是光荣，弄虚作假可耻”，应是共产d员的共识。(本段结论)

(20)、转换法(直接使用、引用文中的材料)(尽量避免大段抄袭、层次性)概括+总结+转述

(1)、信用既是一种道德品质，也是一种制度和规则。建设诚信文化，不仅需要诚信教育的道德内化，更需要诚信制度的外在约束，共同推动诚信体系建设，建设诚信中国。

(2)、如果立论部分只是提出论题，那么多数在结尾部分提出中心论点。

(3)、例：人才强国战略需要理顺观念。当前，部分地区和单位还存在轻视人才、嫉妒人才甚至排挤人才的现象，在思想上还存在贪求数量，忽视质量的人才工作误区。这导致我国人才面临量大质次的结构性人才匮乏，出现了不同程度的人才浪费甚至是“出走”，给当地经济社会持续发展造成不小的损失，使引才用才工作雪上加霜。因此，要实施人才强国战略，需要认识到人才工作的战略性和重要性，增强责任感和紧迫感。

(4)、文无定法，但是，初学和应试者要学有方法。应试者应该采取最简捷的方式布局谋篇，才能保证在考场上快速构思，快速入题，开亮“视窗”，成就美文。

(5)、例：诚信是全社会的精神追求。无论是商鞅立木为信，树立规范秩序推行变法;还是曾子言而有信，不惜以杀猪教育子女;抑或是周幽王为博美人一笑，以国事为儿戏最后落得灭国悲剧。这些无不体现了诚信的重要意义。诚信作为五千年中华文明的精神财富，作为十三亿中华儿女心中的道德律令，我们应该在新时期不断学习，与时俱进。在经济新领域，政治新风尚，文化新导向中坚持诚实守信，给自己一方心灵净土，还社会一束暖心阳光。

(6)、假设分析法(假如，假若，倘若，试想一下...那么，就会...)

(7)、“狼来了”的故事大家都不陌生，牧羊少年生性爱捉弄人，为了给自己找乐子，两次欺骗村民，叫喊“狼来啦！”，善心的人们被两次捉弄后，再也不愿意相信少年。第三次当狼真来时，任少年叫破喉咙都再无人理睬了。最终，他和羊群全都葬身狼腹。人与人之间的信任就像一面镜子，一旦破裂，就难以修复。

(8)、热点例证法(分论点+热点案例+分析+总结观点)

(9)、(例)中心论点：再试一次，成功的大门会向你敞开。

(10)、以诚信为本方得“修身”之要，以诚信为本方得“齐家”之术，以诚信为本方得“治国”之道。因此，我们应该重视诚信、践行诚信。对个人而言，我们要加强自身修养，提高诚信意识；对企业而言，加强自我建设，打造诚信“名片”；对国家而言，完善信用机制，树立诚信风尚。构建诚信社会，我们需要携手同行。

(11)、诚信无言，力量巨大。有了它，人格的力量将更加强大；有了它，社会进步的跫音将更加铿锵有力；有了它，我们d的事业将不断创造新的辉煌。(重申观点，从意义的角度总结全文)

(12)、开篇提出中心论点的模式，这是最常见的模式。

(13)、辩证分解 　　辩证分解需要用一分为二的观点来看待事物，既要看到事物的正面，也要透过事物的本质看到事物本身所存在的缺点，既事物的反面，防止一叶障目或过犹不及，进行客观公正的评价，方能使论证更具说服力。 　　可以是分论点的对比展开。如一篇《论人生的岔路口》是这样展开的： 　　a.有些人能一直做出正确的选择 　　b.有些人也许因为一念之差误入歧途 　　c.是非对错，全在心灵的一个选择，我们看着前人的选择，也在思索着自己该如何选择也可以是分论点内部辩证分析。 　　一篇《忘记什么，铭记什么》是这样分解的： 　　a.忘记等待时的付出，铭记了过程的快乐 　　b.忘记工作的卑微，铭记奉献的伟大 　　c.忘记荣华富贵，铭记那份职责 　　d.忘记了寒冷与黑暗，铭记了那份温暖 

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