143句关于谦让的议论文论据精选好句

谦让的事例素材议论文

1、谦让的事例素材议论文800字

(1)、要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

(2)、近年来，我们的生活中出现了一个新的名词——共享单车。马路边随处可见各式各样的共享单车排着队，等待着人们对它们的召唤。街上的男女老少，有站在车边扫码等待的，也有三五成群来一场“单车旅行”的，都是这“共享时代”独具特色的风景线。作为他们中的一员的我也享受着专属于这个时代的便捷，却也遇到过因它而生的麻烦事。

(3)、培根曾言：“历史使人聪明，诗歌使人富于想象，数学使人精确，自然科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑和修辞学使人善辩。”当我们说某门学科有用，我们看到的是分数。我们从功利角度判断有用还是无用，这就排斥了看不见的精神世界。 

(4)、真正的文明人知道自己人生的使命。——列夫·托尔斯泰

(5)、政治家-说过：虚心使人进步，骄傲使人落后。一个人如果只做了点小的作为就骄傲自大，下一次的成功者100%不是你;如果你做了大的作为，但是你的态度是谦逊的，你就一定能成功。

(6)、也许我们会把黄果树当作“梦中情人”——梦想和她有个约会。是的，黄果树在等着你们，连地下湖、溶洞都在等。等着你们跨过北盘江，飞过打帮河，赴约来了。黄果树瀑布敞开胸怀，欢迎你们的到来。

(7)、第二天，我在妈妈的呼唤声还未响起前就提前回到了家。一进家门，我就甩下书包，对着妈妈大声喊嚷：“以后不要再喊我回家吃饭了，我都已经成为全胡同小伙伴的笑话了。”

(8)、杨修，一个才德兼具的人，连诸葛亮也敬他三分的人。自小立大志，要为国家效力，在世人面前展示他的才华。杨修从小便才学出众，终于，长大成人后，被曹操重用。

(9)、所以，谦虚是一个人必不可少的美德，它可以为我们照亮前进的道路。

(10)、“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。/对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。/本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。

(11)、“虚心使人进步，骄傲使人落后。”我们应该将这句话永远铭记在心间!

(12)、公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

(13)、富兰克林曾说:缺少谦虚就是缺少见识。牛顿说过，“我不知道人家怎样看我，但是在我自己看来，我就像一个在海滩上的小孩子，偶尔拾到较为光滑的圆石，而真理的大海我并未发现。”这种谦虚的胸怀，不正是牛顿取得不朽成就的基础吗?

(14)、朋友是中原人，哪里见过这阵势。其实，在我们水乡，有意思的事多着呢。只可惜，随着时代的进步，以及越来越多的年轻人远离故土，去城里打工、生活，许多老祖宗留下的独特而有意思的生产生活方式，都已逐渐消失。比如这踢鱼盛况，今天，只能在记录片里看了。

(15)、这个语段围绕“创新”这一核心概念，例举了乔布斯坚持创新取得的成就。在对事例进行分析时，从核心概念出发，对事例进行假设“不创新”“没有乔布斯”会怎么样，两相比较，比较后得出结果，加强了论证的力度和深度，苹果的奇迹源自创新。

(16)、《菜根谭》有言：“身如不系之舟，一任流行坎止。”或许唯有将每次得失视作人生过程的简单一环，方能抛却急功近利的处世心态，从而真正触碰到生活价值的美丽裙边。若不是心无杂念，渔樵于江渚之上，苏子瞻何以发出“物与我皆无尽也”的感叹？若计较于一时富贵，则“一箪食，一瓢饮”万不能不改颜回之乐了。正因一切都只是过程，我们可以剥去功过的茧，抽离得失的丝，于寂静中探寻世界万物和你我灵魂的内核。当我们能够不数数然于世，不再将得失变化作为人生的定功章，而去珍惜当下体验的分秒，一切便会为我们展开最纯粹的画幅。

(17)、后来，我们搬家了，离开了那条长长的胡同，离开了儿时的小伙伴。母亲那陌生又熟悉的呼唤声真的再也听不到了。

(18)、界定概念、举例论证时，我们都可以在比较中，让说理走向深刻。在论证收尾时，我们不妨再做一次比较，让说理更有辩证性。

(19)、写作角度：得失是人生终点。“塞翁失马，焉知非福。”不要计较在人生起点、过程中的得失，付出必有回报。不可执着于得失，认为所有的努力与付出，一定要有所得，有所回报。持这种观点，不是出题者的真实意图，也是最不容易写出高度和深度的。

(20)、语文核心素养涵盖了语言积累和运用、思维发展与提升等多方面内涵。落实到具体的议论文写作中，就是培养学生思维品质的发展与提升，让学生在语文学习过程中，能多想一点，多比较一下，想深一点，多辩证一些。外化为议论文的写作，能够体现说理的深刻性、思辨性、创新性。只有这样，考场作文才有可能从二类卷走向一类卷。(文/朱姮，浙江省嘉兴高级中学教师)

2、关于谦让的议论文论据

(1)、连续两次的成绩下降，让我越来越清楚，我真的是不懂得谦虚了，因为前几次取得的成绩，我总是特别自豪，并把它作为我偷懒时的理由，后悔有什么用呢?他还是成为事实了。从前来自各方面的表扬，如今却也不再感觉悦耳，正是这些声音，让我自满，不争取更好，很可笑吧，我边跟着老师附和着，虚心使人进步，骄傲使人落后，而自己却骄傲了，我就像是故事里那朵小花，以为自己能傲然挺立，被人注视，结果却落得这样下场。成绩出来的那一刻，我想钻到地缝里，钻不了。

(2)、“真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。”诸葛亮写有一封?《诫外甥》的信，信中写道：“夫志当存高远……忍屈伸，去细碎，广咨问，除?嫌吝，虽有淹留，何损于美趣?何患于不济?”他主要是主张树立崇高远大的志?向的，但我们从中足可强烈地感受到谦虚的重要性。我们谦虚，是因为我们奋发?进取，是缘于“志存高远”，摒弃了浮躁的虚荣心，没有庸俗地只看到眼前的一?切。我们尊重所有在这方面或在那方面超过我们的人，但不顶礼膜拜，为了维护?我们独立的人格和尊严;我们绝不蔑视在这方面或在那方面稍逊于我们的人，因?为他们也有人格和尊严。

(3)、士燮说：“一般军队胜利归来，国内的人们必然热情欢迎。如果先回来，一定会特别引人注意，这岂不是要代替主帅领受殊荣吗？因此，我不敢先回来。”父亲对他的做法很赞赏。论功行赏时，晋景公对统帅郤克说：“这次我军大胜是你的功劳啊！”郤克回答：“这完全是君王的训教和几位将帅的功劳，我有什么功劳呢？”

(4)、   一次，校长在课上问学生 为何读书，周恩来响亮地回答：“为了中华之崛起!”校长一时没听懂他的南方口音，他又回答说：“为中华崛起而读书。”

(5)、佛教《杂阿含经》中讲到“诸行无常，诸法无我”，在佛法看来，世事是无常的，世间之物是没有一个我的存在的，而人们之所以迷茫，总是在执着有一个我。

(6)、在接下来的学习中，我一定要认真听讲，时刻牢记“满招损谦受益”争取在期末考试中取得一个好成绩。

(7)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 正直能教人胸怀坦荡。

(8)、结构层次：《听从社会的召唤，做一个有用之人》是一篇优秀的议论文，文章能够准确审题立意，采用理论联系实际的方法证明自己的观点。文章第一段引材料、提观点；第二段从理论上进行简单分析；第三段和第四段用钱伟长和毛泽东的事例进行论证；第五段铺陈事例，铿锵有力；第六段和第七段告诫现代青年，听从时代召唤，进行扣题结尾。文章首尾照应，结构清晰、材料丰富，显示了作者的文化和思想的积淀。

(9)、学生面对这个题，应该都有话可说，从最简单的让路、让座再到让步，让贤等，生活处处皆有“让”。“仁义礼智信，温良恭俭让”是古仁人待人接物的准则，是中国传统文化倡导的美德。不同层次的学生可以依据自己对“让”的不同角度，思考寻找到最适合自己的写作突破口。

(10)、学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智;学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博采众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智;自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程。这样，继承与创新才统一起来，人生也因其而丰富多彩。关于谦虚的议论文4“谦虚使人进步，骄傲使人落后”是我们常说的一句俗语，生活中，谦虚使人进步是必然的，总是有太多的人，自以为是地认为自己达到了饱和状态，无需进步，最终，只能一直在原地踏步，被那些后面的人赶上。给自己留一条缝隙，为发展留一点空间。这样，才能源源不断的一直进步。

(11)、我记得，妈妈当时没有说一句话，沉默着……深深地望了我一眼，然后转身去张罗其他事情。我至今仍清晰地记得那个眼神，落寞且悲伤。从那以后，妈妈真的没有再喊过我回家吃饭，即使偶尔我贪玩忘记了时间，回去晚了，妈妈也只是絮叨叮嘱我几句。

(12)、从那之后，“共享时代”对我有了新的意义――学会谦让的时代。在生活中的每件事，我都学着那位阿姨，学着谦让。图书馆的同一本书、体育馆的同一个球、餐厅的同一个座位，虽是小事，却也让我在小事中练习了谦让，让谦让融入到了我的生活。关于谦让的议论文作文2梅之所以赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹，是因为它对于冰雪的谦让；荷之所以赢得“出淤泥而不染”是因为它对于污泥的谦让；竹之所以赢得“千磨万击还坚劲”的美誉，是因为对于陡崖的谦让。

(13)、以“谦虚”为话题的作文题目：谦虚是一种品质。

(14)、当然，如果你在结构上感到无法创新，那还是老老实实采用最保险的结构方式吧。

(15)、补题为“大海的呼唤”，采用书信的方式，以大海的口吻，给人类写一份信，叙说自己遭遇的种种，以及推断将来自己和人类的命运，呼吁大家要保护海洋，保护自然。

(16)、   伟大的德国音乐家约翰塞巴斯蒂安巴赫是一位杰出的作曲家，被人尊称为“音 乐之父”，他还是一个优秀的演奏家，当有人称赞他的演奏技巧时，巴赫却谦虚地说：“谁像我一样用功，谁就可以有我一样的成功。

(17)、谦让生命，谦让自然。正是因为有了它，才有“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的赞叹；才有“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的感慨；才有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽。

(18)、李泽厚的话给你带来了怎样的启示?请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

(19)、面对曹操日益加深的忌恨，而杨修却全然不知，依旧是那样的爱展示。那夜曹军在战役中失利，曹操传出了“鸡肋”的号令。杨修念道：“鸡肋、鸡肋、食之无味，弃之可惜。”命令军队做好撤退准备，准备退出时，曹操勃然大怒，毫不犹豫的以杨修“泄露军机”的罪名将他推上了断头台。

(20)、想着，想着，我脸红了。记得四年级时，我期中考试考了第一名心里高兴极了，显得有些得意忘形。下课时，有同学问我问题，我一见是这么简单的题目，就懒得动嘴，推辞说要去上厕所了，便起身向门外走去。我整天懒懒散散的。后来，期末考试时，我名落孙山了，拍名第八。唉!这能怪谁呢?我真痛恨世界上会有“骄傲”这个名词。我逐步认识到了“骄傲”的危害性，和同学们一起学习，互相帮助，大家取长补短，共同进步。这样，我便有了明显的进步。

3、谦让的事实论据

(1)、这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

(2)、谦虚的朋友很真诚，因为在他看来，虽然我们眼中的他已经很优秀了，但是他心中的自己并不优秀。朋友总是谦虚的认为他不懂的东西还有很多，要学习的东西也有很多。正因为朋友心底的这种认知，当朋友在于我们相处的时候，朋友也一直都在向我们学习。或许我们有很多方面不如朋友，但在朋友看来，他身上也有不少方面不如我。

(3)、再后来，我有一次路过曾经住过的那条胡同，遇见了当初在窗边嬉闹我的小伙伴，他问我：“为什么后来再也没有听到你妈妈喊你回家吃饭？”“因为你们老是笑话我，我就不让她再喊我了。”他挠挠头，不好意思地说：“这样啊，我们当时还以为你妈妈那几天生病了或不在家呢。后来一直听不到，才知道……后来听不到你妈妈喊你回家吃饭的声音，那一阵子我们都还挺不习惯的。不过，现在想起来挺怀念的。”

(4)、柳公权是唐代著名的书法家。他在少年时候，就写得一手好字，常常博得师长的夸赞和朋友的羡慕，因此他不免骄傲起来。有一天，柳公权和几个伙伴在路边的亭子里练习书法。伙伴们围差柳公权，一边看他写字，一边大声地称赞着。柳公权心里得意极了，他对伙伴们说道："这算什么，等过几年，我的书法一定天下第一。"

(5)、爸爸说：“我就知道你怕干活，说不定还害怕那里的老人。其实那里的爷爷奶奶都很可爱，再说了，做义工不一定就干活，给他们表演表演节目，陪老人们说说话，也是献爱心。”

(6)、(3)学会全面分析问题或说话不能过于绝对。

(7)、春秋时期，有一对罕见的要好朋友，一个叫管仲，一个叫鲍叔牙。这两人后来都成了著名的政治家。

(8)、挑选写作对象时，要力求做到“人无我有，人有我新”，从而让自己的写作对象别具一格，变得非常有意思。

(9)、春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。

(10)、从那之后，“共享时代”对我有了新的意义——学会谦让的时代。在生活中的每件事，我都学着那位阿姨，学着谦让。图书馆的同一本书、体育馆的同一个球、餐厅的同一个座位，虽是小事，却也让我在小事中练习了谦让，让谦让融入到了我的生活。

(11)、我知道，前方的路不会那样平坦，但我会更坚信，久雨后，必定会有令人心醉的一晴。

(12)、“谦虚过度等于骄傲自满。”“妄自尊大和妄自菲薄都是严重的错误。”盲?目的谦虚如梦中呓语，没什么意义;怯让的谦虚压抑人的个性，损伤人的自信;?矫情的谦虚，是把肉麻当有趣，不但无用反而使人起腻。

(13)、⑤理想的树立也应注意到矛盾的特殊性，即应根据自身情况，做出最好的选择。

(14)、2015年福州市中考优秀作文1：为幸福让路

(15)、   鲁迅先生早年留学日本时本来是学医的。但在仙台医专学习期间，在课间加映的日俄战争的 纪录片上，看到中国人被说成俄国侦探而被砍头，死者和围观者都很麻木。这使鲁迅认识到 ：“第一要著，是在改变他们的精神。”于是鲁迅下决心弃医从文，终于成为中国现代伟大的思想家、革命家和文学家。

(16)、“你等等，是我弄错了。小妹妹，我看你好像有急事，你骑车去吧！”又是这道耳熟的声音，让我心中的希望重新燃起，我谢过那位阿姨，匆匆扫码。怎么是被预订过的？我看向阿姨，看见她正在手机上按着什么。“扫不开吗？你再试试！”我又一次尝试……

(17)、胡同里的夜晚安静了，那声“小葵，回家吃饭了！”从此销声匿迹了，再也听不到了。

(18)、谦让，可以建设和谐的社会。只有我们做到谦让，我们的社会才会更和谐。郑州公交上，老人因让座问题与一小伙争吵，老人打了小伙四耳光，小伙没还手，下车后老人猝死。另一公交行至真如西村站时，上来一位八十多岁老太太，坐在专座上的女青年不但不让座，反而说自己是领导不好让座。这些不谦让的行为就在我们身边，让座是一个很简单的事，为什么闹得这么沸沸扬扬呢？这些现象暴露了社会的弊端，使我们的社会不和谐发展。这些人没有传承中华民族的优良传统，实在是悲哀！社会上人人谦让一点，我们的社会就会变得和谐与温暖。

(19)、“卖包子、油条、豆浆喽!”“新鲜的早点!”大街上又响起熟悉的吆喝声，打破清晨的寂静。

(20)、以“谦虚”为话题的作文题目：谦虚是一种智慧。

4、谦让的事例简短30

(1)、管仲和鲍叔牙曾经合伙做买卖，管仲家里穷，出的钱没有鲍叔牙多，可是到分红利的时候，他却要多拿。鲍叔牙手下的人都很不高兴，骂管仲贪婪。鲍叔牙却解释说："他哪里是贪这几个钱呢?他家里生活困难，是我自愿让给他的。"

(2)、本题考查话题作文。1审题立意。审题可知，根据“说话劳动”专刊的要求：可以记叙一次自己的劳动经历，也可以介绍一项自己的劳动技能，还可以表达自己对劳动的看法……可知，本次作文的主题是“劳动”。作文的主旨要体现劳动的价值和意义，对一些排斥劳动的同学有一定的启迪作用。劳动不仅可以增长人的技能与才干，更可以锤炼人的意志，前者是对人成长显性的影响，后者是对人成长隐性的影响。“劳动”这一主题贴近学生生活，有利于学生的叙事和情感的生发。2构思选材。文体不限，可以写记叙文，也可以写议论文，还可以写说明文。写作记叙文，可以正面选材，也可以反面选材。正面选材就是记叙一件自己因为参加劳动而得到成长的事件，如，帮助父母做家务，明白了父母的不易，懂得了感恩；反面选材就是记叙一件自己因为排斥劳动而不能健康成长的事件，如，自己从小到大一直排斥劳动，结果初中住宿以后，自己的生活搞得一团糟，吃了大苦头。还可以写作议论文，以“劳动最光荣”“劳动促进成长”等为中心论点，摆事实，讲道理，证明这一观点的正确。可以采用总分总式成文，也可以采用逐层递进式成文。要做到有理有据，以理服人。写说明文，可以介绍自己熟练掌握的一项劳动技能，给读者以劳动的知识。

(3)、我国古代有许多人，在遭受挫折后发愤著书，留下了不朽的传世之作。司马迁曾对此予以总结并以之作为自己学习的楷模。他说，周文王被拘禁在牢里，著了《周易》；孔夫子在陈蔡之间遭困，著了《春秋》；屈原被放逐，写下了《离骚》；《诗》三百篇大抵也都是古代圣贤发愤以后才写成的。

(4)、这时，一位老者从这里经过，听到柳公权的话，就走过来看看他写的字，皱皱眉头，说："这字写得并不好，软塌塌的，没筋没骨的，还值得在人前夸耀吗?据我所知，有人用脚写的都比这好哦。"

(5)、晋侯又派韩起率领上军，韩起要让给赵武，晋侯就派遣栾黡，栾黡推辞说：“我不如韩起，韩起愿意让赵武在上，君王还是听从他吧。”于是赵武率领上军，韩起辅佐。晋国的将帅在名利面前互相礼让，晋国百姓因此而团结，几世受益。

(6)、谦虚在人生中起很大的作用。如果不懂得谦虚，李世民怎么会开创贞观盛世?如果不懂得谦虚，主席怎么能领导人民获得胜利?如果不懂得谦虚，怎么会有学者向农民请教农业问题?……种.种事例告诉我们，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，落后就要挨打，所以我们要谦虚，努力让自己变得更好。

(7)、曾国藩多次强调“躬身入局，挺膺负责”，意思是面对世间一切事情，我必须投身其中，挺起胸膛担负起自己该担的责任。

(8)、张英阅信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：千里修书只为墙，让他三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人接信后，让出三尺宅基地。邻居见了，也主动相让。结果成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。

(9)、“一切真正的伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者，凡是真正的伟人俊杰，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。

(10)、唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。

(11)、或许正是因为他的豪情壮志，他那远大的志向。让他不懂得“韬光养晦”，他始终未看透曹操爱才却又忌才的本性。当曹操桌上放了一盒名为“一合酥”的糕点时，杨修聚集所有的大臣，未经曹操允许，他将糕点与众臣全部吃完。当曹操责问起来时，他狂妄笑道：“这不是‘一人一口’吗?”这一理由让曹操更加深了对他的忌恨。杨修的过于爱展示自己的才华，让他坠入了万丈深渊。

(12)、歌唱家狭偌．帕蒂拉举行独唱音乐会，那位钢琴伴奏者自顾自，弹的很响，以致经常盖住帕蒂拉的歌声，帕蒂拉虽频频向他示意，他竟全然不觉。演唱会结束时帕蒂拉握住钢琴伴奏者的手，谦虚的说：＂先生，这天我很荣幸能参加你的钢琴独奏会，并用歌声来为你伴奏，特此表示忠心感谢！＂

(13)、别以为我帮不了孩子们的忙。操场上，喊声震天，长跑比赛正在进行，跪在第一的孩子被别人超越了，我心里一急，赶忙哗哗哗为他鼓劲，这个孩子抬头看了我一眼，我知道，那一刻，他从我身上获取到了巨大的能量，他发力了，终于，取得了冠军。我把掌声拍得更响了。

(14)、一个时代的文明成为下一个时代的肥料。——康诺里

(15)、要求：①紧扣主题，内容具体充实；②有真情实感；③文体不限(诗歌、戏剧除外)；④不少于600字；⑤文中请回避与你相关的人名、校名、地名。

(16)、那么，如何写出一篇让阅卷者觉得“有意思”的好作文呢?

(17)、再如对扫地机器人展开说明，你不是以旁观者的身份来介绍“它”，而是将扫地机器人拟人化，让它自己讲话，做自我介绍，展示自己的特色，最后再以“难怪大家都说我真的有意思”作结，如此独特的角度，岂不更妙?

(18)、   周恩来少年时代饱经家境衰落的困苦，目睹国事日非的惨状，激发了他立志救国的远大志向 。他如饥似渴地吸取新知识，追求新思想，奋发学习，博览群书。

(19)、不一会儿，街上的人多起来了。许多家店也开张了，可就数包子铺人气最高，小小的摊位前，排起大大的长龙。人群中，一位老奶奶紧紧地牵着一个小姑娘的手，慢悠悠地走到包子铺前。她停下脚步，皱着眉头，叹口气说：“唉，这么多人，也不知道能不能买到……”说着，她默默排在了队尾。

(20)、(点评)这篇文章先讲述了伟人讲文明礼仪的感人故事，引起读者的阅读兴趣，然后分层次、有条理地论述了个人文明、个人文明与公共文明的关系、讲文明礼仪要体现在行动上三个方面的道理。其中引用了名人名言，名人故事，使文章有极强的说服力与感染力。

5、谦让的事例素材议论文

(1)、人若谦让，得到的是友情，是财富，更是逆境中伸出的援手。所以朋友，请你找回你那谦让之心，永远不要抛弃它，不要怀疑它……

(2)、要学会谦让，谦让是一种品质。我们在学会谦让别人的同时，更要学会谦让自己，谦让人生。面对于生命的挫折，我们要学会谦让，必要时，我们更要感激它。不经历风雨怎能见彩虹。不要因为挫折而失去了对生命的热情，不要因为挫折而失去了活下来的勇气。学会谦让，它将成为我们走向成功的风帆。太史公对于生命的谦让，完成了被称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，贝多芬对于生命的谦让，使之完成了举世瞩目的“命运交响曲”，奥斯特洛夫斯基对于生命的谦让，完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。

(3)、确定一个“有意思”的主题。同一写作对象，由于表达的侧重点不同，往往可以表现出不同的主题。比如你写自己跟着爸爸妈妈去做义工，觉得真的有意思。既可以把主题定为赞美义工的奉献精神，也可以把主题定为呼吁人们多理解义工、支持义工，还可以把主题定为希望学校能重视学生志愿精神的培养。很显然，只有先进行立意，定好主题，后面的选材和写作才能有的放矢。

(4)、可怜的人儿呀，聪明反被聪明误，你那过于出众的才华几经忌妒。而你只光显露，只光追求展露才华，显于人世，却全然不知韬光养晦，终于被杀。可叹，可恨，可悲!

(5)、谦虚是中华民族的传统美德，也是一种人生态度。一个人如果懂得在人世间谦虚做人，那么就能够得到别人的认可，人生的道路就会平坦得多。当然做人可以谦虚，但不能过分谦虚，过分谦虚就是炫耀，为人处世应该听取别人的意见并将之纳为己用。

(6)、要求：(1)立意自定；(2)除诗歌外，文体不限；(3)不少于600字；(4)文中不得出现真实的人名、校名、地名。

(7)、语言活泼，妙笔生花。习作描述了黄果树瀑布公园别具一格的景色，表现了小作者热爱祖国的美好情怀。文章开头点明黄果树瀑布的地理位置及其声誉。接着，小作者按照游览路线描述了黄果树瀑布、水帘洞等处瑰奇的景色，并随着观察角度的变化，多侧面地记叙了景物的特点及其由远及近的变幻。整篇文章给人以舒畅、活泼、亲切之感受。。

(8)、学识则是一个人个人素养的外化表现，追求品德的高尚并不妨碍对学识的崇尚。如果没有学识上的充盈，又有多少人能走出封闭的小圈子而站上舞台，赢得大众的目光呢？《中国诗词大会》在唤醒全民国学热的同时也带火了两季冠军——高中生武亦姝与外卖小哥雷海为。他们本都是默默无闻的普通人，如果没有丰富的学识作为他们赢得冠军宝座的筹码，今天又有多少人认识他们？武亦姝或许仍在高中的题海中埋头苦战，雷海为或许仍在杭州的烈日与风雨中前行无阻。而正是拥有了知识，正是凭着“立学”的精神和最终换来的成功，才使他们改变了自己的命运。(《德艺双馨方能立身》)

(9)、谦虚谨慎自矜其智非智也，谦让之智斯为大智；自矜其勇非勇也，谦让之勇斯为大勇。--《弟子箴言·崇礼让》

(10)、一弯月，是故园对游子的呼唤；一缕风，是荒漠对绿洲的呼唤；一阕词，是民族对经典的呼唤……离乱的国度呼唤和平，崭新的时代呼唤奋斗，共同的梦想呼唤担当…… 

(11)、(注意)①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

(12)、中考作文题——“让”出得好，并不逊于今年高考作文题——“路”。好就好在题目体现了中华民族传统美德，非常契合中学生的实际，体现“正能量”。

(13)、习近平总书记在意大利访问时用“我将无我，不负人民。我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展奉献自己” 回答了意大利众议长菲科关于身为中国国家主席感受的提问。“我将无我，不负人民”，彰显了总书记对人民的深厚情感与大国领袖的赤诚情怀。拳拳公仆心，悠悠为民情。“无我”是无小我，有大家。在面对利益权衡时，懂得先人后己，大公无私；“无我”是无偏隘，有胸怀。在面对质疑批驳时，能淡然于心，坚守自我；“无我”是少私欲，有信仰。在面对各种诱惑时，能宠辱不惊，泰然自若。达到“无我”之境的人，会有一种“虚怀若谷”的气度；一种“相濡以沫”的笃定；一种“知足常乐”的淡泊；一种“上善若水”的不争。这种“无我”，如一支清远的情歌，婉转动人，慰藉失意的苦闷，温暖凋零的心田；如一朵清丽的芙蕖，简约玄淡，抚慰人心的冷漠，开启感怀的胸襟。

(14)、清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他用职权疏通关系，打赢这场官司。

(15)、这样看来，我们不能把谦让片面地理解为同情或怜惘，谦让更不是忍让或退让。借用一句歌词来结束全文吧“该出手时就出手丨”

(16)、秋叶哗哗的落下，凉风袭袭。他，如今跪立在断头台上，至今依然不知自己为何要人头落地。

(17)、那一夜的秋叶似乎知道一位有志之士即将离开人世，哗哗的掉了一地。他们似乎也在为这位才子哭泣。

(18)、语言别有一番风味。无论是开头调侃人物的姓名，还是后面叙事过程写石同学的“傻”以及“我”的感慨，字里行间都呈现出一种诙谐的味道，使得全文变得轻松活泼，引人入胜。

(19)、一知半解的人，多不谦虚：见多识广有本领的人，一定谦虚。

(20)、那天放学，我背着沉重的书包匆匆赶往我每周五必有的课外学习，却因值日值晚了而受着“要迟到了”心理的煎熬。出校门不远，我便看到了几辆“摩拜单车”似乎在向我招手。“可以骑车去啊！路不是很远，但走过去定是来不及了，如今有了共享单车，我就可以轻松解决这个问题了！”我为自己的想法点赞，拿着手机向它们走去。

(1)、中考满分作文：“缺陷”话题作文，轻松写好假期作文

(2)、青春，是我们一生中最美丽的季节，它孕育着早春的生机，展现着盛夏的热烈，暗藏着金秋的硕实，昭示着寒冬的希望，充满诗意而拥有拼搏的激情，时尚浪漫而又饱含着劳动的艰辛。

(3)、是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦虚成熟，不断进取，成功便不招自来。那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦虚呢?要!因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。从实际上说，谦虚是一种美德，一种。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否的方法之一。

(4)、爸妈是“老志愿者”了，经常利用双休日去敬老院做义工。记得上小学四年级的一个星期天，妈妈对我说：“孩子，愿意跟我们一起去敬老院吗?”

(5)、谦虚是打开成功的金钥匙。宋朝的文学家苏轼，小时候聪慧过人，出口成章，文釆飞扬，妙笔生花，常常受到人们的称赞。因此，他沾沾自喜，渐渐地有些飘飘然，还有几分傲气，认为没有人可以超过他出众的才华。于是，他在自家大门口得意洋洋的写了一幅对联：“识遍天下字，读尽人间书。”大家看了看这幅对联，便都来向他提问题，结果，都没有难住苏轼，他不假思索地一一回答人们提出的问题。过了几天，一位白胡子老先生来到苏轼家门口拜访，手持一本厚厚的书，请苏轼念一念上面的字。苏轼便毫不犹豫地接过书一瞟，先愣了一下，皱皱眉毛，傻眼了，然后是目瞪口呆，魂不守舍，满脸涨得通红。原来苏轼竟然不识第一页里面的大字，小字也一个不知，更别说一本书了。老先生带着微笑，摇摇头转身离去。等老先生走后，苏轼羞愧万分，他立刻把对联改成了“发奋识别天下字，立志读尽人间书。”从此以后，苏轼严格要求自己不仅要脚踏实地，专心致志的勤奋好学，还要夜以继日的学。经过他的刻苦读书，默默无闻的努力，孜孜不倦的学习，最终成为了远近闻名的文学家。这就是谦虚的力量!学问是无穷无尽的海洋，是无边无际的天空……所以谁也不能够以为自己聪明博学，已经达到了最高境界而停步不前、目空一切。有句格言，大家耳熟能详：“百尺竿头，更进一步。”我们只有谦虚，努力向上，才能打开成功的大门。

(6)、要求：符合文体要求；角度自选；立意自定；标题自拟；不得抄袭，不得套作。

(7)、文明的真正验证不是人口统计数字，不是城市规模，也不是农作物的产量—而是一个国家能造就出怎样的人。——爱默生

(8)、一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习惯。仔细想想，不是吗？无论这位母亲，还是将来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。

(9)、吃着香喷喷的肉包，小女孩的脸上绽开了一抹大大的笑。一个衣衫褴褛的乞丐缩着身子，蹲在路边。小女孩凝视了一会儿，便把自己手中的另一个肉包放在乞丐的空碗里。阳光洒下，映在包子的褶皱上，正像一个圆圆的脸儿，对着天空，对着街道，对着新的一天，绽开微笑。

(10)、选材：从自己的亲身经历中选材，选取了生活中非常平凡的一件小事：小时候的“我”每天放学后都要到小伙伴家做作业，每次都能听到妈妈喊我回家吃饭的呼唤声，全胡同的小朋友都笑话“我”，“我”“警告”妈妈不要再喊了，后来搬家后，意识到再也听不到妈妈的呼唤声，反而怀念。事件微小，却值得深思。作者在事后才醒悟：原来母爱就在那一声声呼唤声中，那是世界上最美丽的声音。

(11)、在以前，我总是天真地认为宽容与我无关，也不明白这个字眼的真正含义。直到那件事的发生，让我变了我的想法。

(12)、写作角度：得失是人生起点。规划好人生的起点，赢在起点，才能减少人生的过程中失误，避免人生终点时的茫然无措。不可仅仅“把得与失看成起点”。那就只是“在观念上承认得失，在行动上不去追求得失”罢了，也很难写得出彩。

(13)、动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，最后说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层造起一样。”有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？”哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！井底之蛙！”青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，我才问你——难道打井也是从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？”

(14)、在今“谦让”在一些人的心目中似乎已经不复存在，他们忘掉自己身处在一个素有礼仪之邦的国家。整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外。

(15)、人生百年，白驹过隙，岂能困惑于得与失的方寸之地。陶醉于一城一池之得，或惆怅于一时一事之失，都属于一叶障目，不见远方的星辰大海。只有看淡得失，把它当成人生的过程，才能阅尽千帆，归来仍是少年。

(16)、题目二：围绕“明天，我将远行”这个话题，写一篇演讲稿，在班级毕业典礼上演讲。

(17)、愿你把得失当成过程，阅尽千帆，归来仍是少年。

(18)、比如同样是写事，别人都写家庭聚会、学校联欢、游学之旅、兴趣小组活动等，你却写做义工的特别经历，是不是很有“意思”?同样是写人，别人都从正面着笔，写一个浑身充满正能量的人，你却去写一个身上有不少缺点的同学，写自己如何去研究他，团结他，帮助他，从中品尝到许多乐趣，是不是很有“意思”?同样是写物，别人都去写高科技产品，你却写已被许多人忘记的石磨、水车，是不是很有“意思”?

(19)、郑玄(东汉著名学者)想要注释《春秋左传》，还没有完成。有一次外出和服虔相遇。郑玄住在旅店里，当时还不认识服虔，服虔正在外面车上和别人说自己注《左传》的大致意思，郑玄在车外听了好久，大多和自己的想法相同。于是郑玄就登上车对服虔说："我想注《左传》很久了，但还没有写完，听了您刚才的话，觉得和我的意思一致，现在我将我写的所有注解都送级您。"于是历史上就有了《左传》服氏注。

(20)、别以为孩子们平时不在乎我。那天上课，一名学生开小差，偷偷看窗外的蓝天，看蓝天上的白云，看在天空中翱翔的鸟儿。我用严厉的目光盯着他，当他接触到我目光的那一刻，赶快转回了头。我知道，他心中一定正羞愧着呢！

(1)、议论贵在说理，能层次分明地对事例进行分析，在比较中走向深刻，才能使举例论证更有说服力。

(2)、自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步!”事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空…….所以，谁也不能够认为自己已经达到了境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。

(3)、即使，在未来的日子里，我背上背的仍是空空的行囊，但从此再也没有了那份愧疚。因为，我也曾执著地追求过，我也曾有过一个真实无憾的旅途。

(4)、   张云海是福建省车辆管理员，在处理交通事故和纠正违章行车等工作中，不讲情面，不徇私 情，不搞本位主义，被人们送个“倔老头”的称号。

(5)、(20黑龙江龙东)请从下面两个文题中任选一题作文。

(6)、   晏殊到京参加科举考试，见到试题后他却说，这个题目正巧是他不久前做过的，请皇帝另外 命题。皇帝很常识他的诚实，后来晏殊成为宋朝宰相。

(7)、在中国千百年来流传的一个道德教育故事《孔融让梨》，写出了年仅4岁的弟弟把大梨让给了哥哥，把小的留给了自己，这个故事教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。在蔺相如这一文中，以体谅的胸怀谅解了廉颇廉大将军，廉颇将军也已负荆请罪的方式来到了蔺相如的家门口，后来，便和好了。在《论语》中，曹操说过“宁可人负我，不可我负人。”是啊！年仅4岁的弟弟让给了哥哥，不是谦让吗？

(8)、题目一：以“回首那刚刚过去的时光”为题，写一篇日记，诉说你的心语。

(9)、清雍正年间，江水被推荐到朝廷做官。皇上召见时，他紧张哆嗦，不能对答，于是推荐他的学生戴震。戴震口若悬河，分析问题切中要害，说得清清楚楚。皇上大为兴奋。问戴震说：“你和老师比，谁的才能高？”戴震回答：“我的水平低。”皇上又问：“那水平高的反而不能回答，为什么？”戴震说：“老师年老，耳朵有些背，可他的学问，超过我一万倍。”皇上赞赏他的谦让精神，赐为翰林。

(10)、要学会谦让，谦让是一种修养。纵观三国，一个英雄辈出的年代，一段扑朔迷离的历史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中？周瑜，一代能才。因为心胸狭窄，不能容人，导致自己吐血而死，时年三十六岁。公瑾死前还仰声长叹：“既生瑜，何生亮！”我想，如果当时周公瑾知道谦让，与孔明共同伐魏，恐怕三国的历史将要重写。

(11)、生活中时常可见互让、礼让、谦让、忍让、避让、退让等情景。让，是待人接物的素养；让，是宽宏大量的胸襟；让，是聪明睿智的取舍。

(12)、被人们称为是“力学之父”的牛顿在一生中做过许多贡献，然而他非常谦逊。对于自己的成功，他谦虚地说：“如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说：“我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。”除了牛顿外，扬名于世的音乐大师贝多芬也谦虚地说自己只学会了几个音符。科学巨匠爱因斯坦说自己真像小孩一样的幼稚。

(13)、周末，妈妈约了几个好朋友出去玩。同行王阿姨的儿子盼盼也太能吃了，还没到目的地呢，带的一大包零食就吃完了，他还一个劲儿地嚷饿。可这里是山区，哪有食物买啊。我带的食物不多，不过还好包里还有一块巧克力，我也饿慌了，可又不好意思一个人吃独食。于是我拿出巧克力问盼盼：“我有块巧克力，你吃吗?”我心想，他肯定不好意思要，那我就分半块给他。可谁知，他一把夺了过来，说：“要要要!”话音刚落，巧克力就全进了他的嘴。我傻眼了!我没说我不要啊!

(14)、生活中并不是没有美，只是缺少发现美的眼睛。谈美，我不由得想到了《培根随笔》里的一句话：“德因美而益彰，恶见美而愈愧”。我们不必过多在乎世物的美与丑，雅与俗，它带给我们仅仅是一种情怀，纵使表面满覆繁华，也掩不下本有的谦让，无须过多华丽的修饰，这本最平常却又最美，怀着一份谦让，秉一份真诚，世物之美皆因德而生，皆以谦让为美。

(15)、   传说著名思想家孔子在去齐国的途中，遇见两个小孩子正在激烈争论太阳的 远近。一个说早上太阳温暖，中午太阳烫人，所以太阳早上远中午近；另一个说，早上的太阳大得像篷盖，中午小得像菜盘，所以太阳早上近，中午远，他们请孔子评理，孔子想不出 谁对谁错，只好老实承认自己回答不了这个问题。

(16)、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。——罗曼.罗兰

(17)、要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭；④除诗歌外，文体不限。

(18)、(联系中国乒乓球在发展中采取的策略和秉持的理念，准确理解了中国乒乓球发展之道的内涵。但对具体做法的评述较多，启示较少。)

(19)、“野火烧不尽，春风吹又生”是小草的坚韧；“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”是竹子的坚韧。坚韧的精神，不仅在于“坚毅、勇敢”，更强调“韧性、韧劲”。生命需要韧劲。有韧劲的人，无论身处怎样的困境，都能坚定信心，坦然面对，勇敢前行；没有韧劲的人，遇到困难时，往往灰心气馁，畏缩不前，一事难成。同学们，对此，你有怎样的经历和感受呢？

(20)、别以为我的生活枯燥无味，才不呢。上课时，这个窗户传出悦耳的朗诵，那个教室传来悠扬的琴声，我听得如痴如醉。下课了，孩子们来到旗座附近，有的跳绳，有的踢毽子，有的欣赏花坛里的花朵，有的指着蓝天的白云说说笑笑……我注视着，倾听着，心中暖暖的。

(1)、就在告别分开后，眼泪悄悄地淌过脸颊，我终于深深地懂得：原来，母爱就在你身边，无时无刻，有时候是一句话，有时候是一个眼神，有时候是沉默不语；原来，母亲的那一声声呼唤，是这世界上最美丽的声音。

(2)、谦虚，是一种对自己严格要求的为人处事的理念，也是解决疑问的科学态度。谦虚是一种作风，一种能力，也是一种责任心，一种品格，谦虚可以成为引导我们一生的一盏明灯。当犯下傲慢错误时，他会打开红灯，让我们思考过失，若能够认识并改正错误，就会开绿灯放行，让我们继续前进。

(3)、鸥鸟万翼相协而徙远，虫蚁攒聚相抱以泅河，而人作为社会性动物，其价值更需要通过融入集体来体现。在现代社会的天平上，孤胆英雄终归不抵“众人拾柴”，遗世独立终究莫如协而乐群。

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