83句孔子谈教育的名言精选好句

孔子论教育名言名句

1、孔子论语名言名句

(1)、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》

(2)、人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。卢梭

(3)、以下古诗中，反映了朱熹关于教师终身学习思想的是()。

(4)、这句话是陶行知先生本人一生奉献教育的真实写照，在告诉每个老师应该在平凡的岗位上奉献出最赤忱的热情，为教育无私奉献。

(5)、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》

(6)、翻译：所谓老师，就是传授道理、讲授知识、解答疑惑的人。

(7)、这句话的意思是教师的教学，不在于去全盘给学生灌输知识，而是在于寻找最佳时机去诱导、引发他们的学习兴趣。

(8)、解读：《师说》是由唐代著名文学家、唐宋八大家之一韩愈所著的一篇关于教育的议论文，批判了当时“耻学于师”的不良风气，肯定和颂扬了尊师重教的必要性。韩愈的这句名言体现了“教学相长”的教育思想，即教师和学生可以相互学习、相互促进，常常在考试中与同样体现“教学相长”思想的“青出于蓝而胜于蓝”结合起来考察。

(9)、陶行知先生的这句话也是同理，在强调一个“学”字，也就是要掌握“学”的方法。

(10)、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》

(11)、对教育的看法：得天下英才而教育之，君子三乐也。关于学习的名言诗句敏而好学，不耻下问——孔子业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈学而不思则罔，思而不学则殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子三人行，必有我师也。

(12)、⊙ 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

(13)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

(14)、(杜甫)博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

(15)、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》

(16)、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

(17)、C.欲穷千里目，更上一层楼D.读万卷书，行万里路

(18)、译文：我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑，到五十岁，懂得世事发展的自然规律，到六十岁，已能理解和泰然地对待听到的一切，七十岁能随心所欲而不逾矩。

(19)、译文：早晨得到圣人的教诲，(信受奉行)，即便是晚上死了，也无遗憾。

(20)、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》

2、孔子谈教育的名言

(1)、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。

(2)、子曰：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

(3)、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子

(4)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。已经完成的事情就不要再说了。已经做过的事情就不要再去议论，过往的事情不要再去追究。孔子这句话告诉我们不要被那些过去的事情所困扰。

(5)、6)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(6)、D选项“读万卷书，行万里路”出自明代书画家董其昌的《画旨》，后世用来比喻学习知识要联合生活实际、达到学以致用的目的。不符合题意

(7)、⊙ 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(8)、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)

(9)、“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”体现了新型师生关系中的()。

(10)、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

(11)、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

(12)、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

(13)、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

(14)、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶

(15)、译文：勤奋学习而不满足,，教导别人而不倦怠。

(16)、C.三人行，必有我师焉D.学为人师，行为世范

(17)、⊙ 知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

(18)、⊙ 君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

(19)、以下未体现关于教师职业角色和任务的是()。

(20)、翻译：懂就是懂，不懂就是不懂，这才是真正的智慧。

3、孔子说教育方面的论语

(1)、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》

(2)、译文归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书，眼神已大不如从前了。

(3)、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子

(4)、⊙ 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

(5)、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤

(6)、⊙ 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

(7)、这是孔夫子的启发教育之道。是在说明教育要掌握时机、因势利导。老师要做的是帮助学生自己主动去思考，而不是一味灌输知识，代替他们的大脑做出思考。

(8)、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——孔子《论语》

(9)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

(10)、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

(11)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》

(12)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(满江红·写怀)宋代：岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

(13)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

(14)、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子

(15)、教育的层次：穷则独善其身，达则兼济天下。与这一句有关的是儒家认为教育的递进功夫，也就在于修身、齐家、治国、平天下，所谓的“修齐治平”

(16)、解读：明代董其昌的《画旨》是一部关于画法画学的著作，其中一句关于获取书本知识和实践知识的名言广为人知。这句名言反映了教育规律中“间接经验与直接经验相统一”的规律，即学生在教学中以学习间接经验为主、直接经验为辅，学习间接经验要以直接经验为基础。同时也反映了“理论联系实际”的教学原则，即在教学过程中要结合生活经验帮助学生理解知识，并将所学知识运用到生活实际中、做到学以致用。

(17)、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

(18)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(19)、提出了道德教育的重要性，强调立志有恒、克己内省等品德修养。

(20)、⊙ 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

4、孔子论教育名言名句摘抄大全

(1)、(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。(朱熹)宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

(2)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(3)、⊙ 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(4)、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

(5)、(“撰”去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

(6)、君使chen以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》

(7)、春秋 孔子《论语》：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

(8)、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

(9)、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》

(10)、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以为文也。”(《公治长》)

(11)、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》

(12)、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。——孔丘《论语》孔子的教育名言2法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

(13)、⊙ 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

(14)、“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》

(15)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语、里仁》。孔子认为，君子之间的交往，与利益无涉，而是出于道义。如果牵涉到利益，往往就产生很多纠葛。

(16)、译文：由，教你知道吗！知道就知道，不知道就是知道，这才是聪明的。

(17)、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”

(18)、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——孔丘

(19)、⊙ 迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

(20)、★问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《问渠》

5、孔子 论教育

(1)、“捧着一颗心来”就是在说作为教育工作者要有一颗爱学生、奉献教育的赤诚之心；

(2)、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

(3)、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

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