60句论语中的警句出处及含义精选好句

论语中的警句

1、论语中的警句长句子

(1)、语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。大家厌恶他，必须仔细考察；大家都喜欢他，也要认真考察。

(2)、"子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”《论语》"

(3)、(译文)司马牛忧伤地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生命中注定，富贵由天安排。’君子(只要)敬业而不犯错误，对人恭敬而有礼貌。四海之内都是兄弟呀。君子担心什么没有兄弟呢?”

(4)、译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”

(5)、10(举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。)

(6)、(孔子曰：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。)

(7)、君子光明磊落，大公无私，所以在他手底下做事很容易，但却不容易讨他的欢心；在小人手底下做事，很容易讨他的欢心，但很难与他相处，因为小人心胸狭窄，斤斤计较，没有容人之量。

(8)、(译文)孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”

(9)、1(发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语述而》)

(10)、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

(11)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

(12)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(13)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(14)、译文：可以同这个人讲的话，你却没有讲，这是失掉朋友；不可以同这个人讲的话，你却告诉他了，这是说错话。所以有智慧的人在与别人交谈中，能够做到既不失去朋友，又不说错话。

(15)、温故而知新，可以为师矣。(温故知新)(讲解)：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。

(16)、解释：笑得真好看啊，黑白分明的眼睛多妩媚呀，好像在洁白的质地上画着美丽的图案。

(17)、子曰：今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

(18)、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”——孔子《论语》

(19)、(古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语宪问》)

(20)、(译文)经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。

2、论语中的警句出处及含义

(1)、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。

(2)、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政!——孔子《论语》

(3)、后生可畏，焉知来者之不如今也？(年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？)

(4)、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

(5)、(孔子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。)

(6)、译文孔子说：“《诗经》三百零五首用一句话可以概括即‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”

(7)、释义：这句话出自《论语·雍也篇》。志存高远，乐在其中，即便身居陋巷，衣食简朴，又有何妨？“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，格局决定了人生的高度。

(8)、 见善如不及，见不善如探汤。——《论语·季氏》。

(9)、子为政，焉用杀?子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草尚之风，必偃。

(10)、译文：人能够使道发扬光大，不是道使人的才能扩大。

(11)、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

(12)、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。

(13)、子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

(14)、10(孝弟(t悌)也者，其为仁之本与。《论语学而》)

(15)、(君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。)

(16)、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》

(17)、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。

(18)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(19)、译文：做饭要做的越精越好，烤肉是越细越好，越香越好。

(20)、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

3、论语中的警句有哪些

(1)、(子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。)

(2)、(名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。《论语子路》)

(3)、1(孔子曰：益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。)

(4)、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。——孔子《论语》

(5)、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。

(6)、译文：不管什么人都可以受到教育，不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。

(7)、1(过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语子张》)

(8)、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。

(9)、1(孔子曰：益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。)

(10)、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜”《论语》

(11)、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而)翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来，不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》

(12)、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”——孔子《论语》

(13)、1(后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。)

(14)、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

(15)、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎，而行动要敏捷。)

(16)、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》

(17)、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜”《论语》

(18)、译文：年轻人是值得敬畏的，谁能知道未来这个人不如今天的境遇。如果到了四五十岁的时候还是没有任何造诣，没有任何的被人熟知的地方，那他就不用在畏惧了。

(19)、所以，在一般人看来，能够做到“贫而无谄，富而无骄”已经有一定的水准了。不过，孔子的境界显然要高出很多。

(20)、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

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