140句道家修行二十四境界精选好句

道家十层境界

1、道家十层境界等级划分

(1)、羽士境 三品 黄冠3 黄冠3 将精气炼化为丹胎 炼精化气

(2)、最大的快乐是摆脱世俗所谓的快乐，最高的荣誉就是摆脱世俗所谓的荣誉。

(3)、生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧了。

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(5)、修真等级分：开光，筑基，避谷，心动，元婴，离合，空冥，寂灭，大成；

(6)、善分离一切众生言音智神通。以得言音智通故，了知不可说、不可说刹海微尘数世界中，所有众生种种言辞，悉能分别懂得。

(7)、因为利益而结合在一起的人，必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。

(8)、不走路当然不会留下什么痕迹，但如果一个人又要走路又不留下痕迹，这便很难。

(9)、因为利益而结合在一起的人，必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。

(10)、炼虚境 八品 天师8 真人8 领悟虚实之道 炼虚合道之炼虚

(11)、道隐于小成，言隐于荣华。至乐无乐，至誉无誉。

(12)、炼师境 七品 大炼师7 大炼师7 炼神返虚 炼神返虚之返虚 高修

(13)、“立志修道”的人和“修道”的人，是完全两个概念

(14)、因利益而生的友谊，会因利益关系的结束而结束，真正的友情，来自志同道合的人。

(15)、这次欧洲盆景大展，展出了很多网红盆景，你看到过哪几盆？

(16)、我们每个人做事前都要三思后行，因为我们要对自己做过的事情负责，这便是“因果”了。

(17)、在人生道理上，听取他人的意见固然重要，但更重要的是按照自己的想法和准则去做正解正确的事，不受外界副能量的影响，不做随风摇摆之人。

(18)、春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧，总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整的系统理论，标志着道家思想已经正式成型。其学说以“道”为最高哲学范畴，认为“道”是世界的最高真理，“道”是宇宙万物的本源，“道”是宇宙万物赖以生存的依据。

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(20)、在小问题上，不与人争胜负，在大的方面取得胜利才是值得自豪的。

2、道家修行二十四境界

(1)、一个人的嗜好欲望太多，本性智慧就会被遮蔽。

(2)、在人生道路上，有人指导固然重要，但更重要的是要有自己做事的准则，不受外界的影响，不做随风摇摆的人。

(3)、神级的：神、神使、幻神、天神、真神、神君、神魔、神王、始神、

(4)、一切法智神通。以得法智通故，善能演说无碍法门，兴布法云，降注法雨，以众妙音，开示悟入，使获清净摆脱。

(5)、因道教三十六天的内涵不同，故称“三十六天帝”。以九重天为主，各重又生三天，九重总为三十六天，或为“三清三境三十六天”。

(6)、不走路当然不会留下什么痕迹，但如果一个人又要走路又不留下痕迹，这就很难了。

(7)、修真:筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫

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(9)、修神只分为五个境界，由低到高分别是结丹期、化婴期、金身期、神婴期、度劫期。修神和修仙在境界上有很大的区别，修神的前两个境界和修仙的前两个境界在能力上没有什么差别，而且修神反而更容易达到前两个境界，但修神的第三个境界金身期能量的增长却比不上修仙了，修神者在这个境界停留的时间会很长，因为修炼金身需要很多的真元，所以本命元婴成长的会很慢，甚至不会成长。

(10)、当你站得足够高的时候，自然可以看得更远，走得更远。

(11)、宿住随念智神通。以得宿住随念智神通故，从前不可说、不可说微尘数劫住宿之事，所谓某处生，如是名，如是姓，如是种族，饮食苦乐，从无始来，于诸有中，展转循环受生，皆悉了知。

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(13)、修魔:聚气、炼体、凝元、意欲、吞噬、魔婴、出窍、离识、合体、碎虚、大乘、渡劫

(14)、当人沉醉于财色名食睡等享受时，个人的判断力就会受影响，甚至失去智慧的心。

(15)、我们每个人都要对自己做过的事情负责，做事情不能不考虑后果，这便是「因果」了。

(16)、不贪世俗的快乐，乃有真正的快乐。不享世俗的荣誉，乃有真正的荣誉。

(17)、羽士境 二品 羽士2 羽士2 外吸灵气，内炼精元 炼精化气

(18)、道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想。

(19)、减少欲望的渴求，保持精神的富足，独与天地往来，才是一个人最大的快乐。

(20)、佛教有“三十三天”，但所记载都是婆罗门教的天人所居。佛教的三界为：欲界、色界、无色界，并划分为二十八层，“三十三天”只是欲界中的一层“忉利天”的另外一种叫法(三十三座天城而非三十三层天)；而神仙是道教对于修行的境界一种称为，道教将天分成三十六层：三界之内为欲界、色界、无色界共二十八层；三界之外另有八层修行天是神仙的境界，三十三层高天为太上老君的太清仙境大赤天、三十四层为太上道君的上清真境禹余天、三十五层为元始天尊的玉清圣境清微天、三十六层为没有边际的大罗天，九霄也是道教中的一个概念；在小说《西游记》中，太上老君的离恨天在“三十三天(这里的三十三天不是佛教的三十三天忉利天，而是第三十三层天，下文同)之上”，有人解为“在第三十三天”，有人解为“在三十三天之外”，九霄在中国民间神话也有解释，所以“三十三天天外天”再者中神话体系中也有一席之地。

3、道家十层境界是什么

(1)、修至大乘肉身不灭，神体纯净，炉火纯青，巩固修为，累积力量，准备渡劫；渡劫期，修真者修行路上最大的一道槛，需要接受天劫的考验，渡劫万分凶险，说是九死一生都不过分。

(2)、不贪世俗的快乐，乃有真正的快乐。不享世俗的荣誉，乃有真正的荣誉。

(3)、道家代表人物有盘古、伏羲、广成子、黄帝、炎帝、姜子牙、老子、庄子、列子、鬼谷子、张良、张道陵、司马徽、诸葛亮、冉闵、徐茂公、刘伯温、颜真卿、王羲之、张三丰等等英雄人物。

(4)、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道成就天仙之位。

(5)、佛级的：散佛、灭佛、万佛、晃佛、寂佛、永佛、不静横佛、斗佛、佛宗、佛祖

(6)、故于九万九千九百九十亿万炁之初，运真元始之三炁而为天，上为三清三境，即始炁为玉清境，真炁为上清境，元炁为太清境是也。又以三清之炁，各生三炁，合成九炁，而为九天：

(7)、生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧了。

(8)、不贪世俗的快乐，乃有真正的快乐。不享世俗的荣誉，乃有真正的荣誉。

(9)、神是道场地位，仙是修行果位。所以有个词叫修真，或者修仙，有本书叫封神演义。十二金仙都是自己修成的，然后姜子牙这么个修仙不成的出来封神。02刚好今天去衡山脚下逛了寺庙，然后发现孙思邈是道家的一位恭拜神仙，觉得对于神仙的来源，还是觉得逻辑说的通的，智者，慢慢的从尊敬变成信仰。

(10)、一个人如果深陷欲海、贪婪无度，就会失去生命中的灵性与智慧，错过人生中许多好的机缘与福报。

(11)、在人生道理上，听取他人的意见固然重要，但更重要的是按照自己的想法和准则去做事，不受外界的影响，不做随风摇摆的人。

(12)、因为利益而结合在一起的人，必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。

(13)、君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡；小人以利相交，他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。君子之间的交情虽平淡，却能保持长时间的亲近；小人之间的交情虽然甘甜，却并不牢固，容易绝绝。

(14)、心存善念(磨炼心性)，投资自己(增长智慧)，机遇来临就会变现成财富！

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(16)、也不要轻易被别人的言语蒙蔽，以为这就是真相。

(17)、其嗜欲深者，其天机浅。一个人的嗜好欲望太多的话，他的本性智慧就会被遮蔽。当人沉醉于财色名食睡等享受时，个人的判断力就会受影响，甚至失去智慧的心。

(18)、真正的朋友三观相同，彼此相助，这样的友情才能长久。

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(20)、如果我们能把外在的钱财、权利、都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。

4、道家十层境界网

(1)、生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧了。

(2)、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

(3)、如果一个人能保持淳朴本性，就是世界上近完美之人。

(4)、为一点人间利益你争我夺，是智者所不愿意做的，以一种超脱的心态看到更高远的目标，就能取得更大的胜利。

(5)、在奇幻修真小说作品的设定中，修真者的等级划分又有以下几种：

(6)、主观偏见会妨碍对真理的追求，花言巧语容易掩盖真言。

(7)、为一点儿利益你争我夺，是不明智的，以一种超脱的心态看到更高远的目标，就能取得更大的胜利。

(8)、知尽未来际劫智神通。以得悉尽未来际智神通故，了知将来际不可说、不可说微尘数劫之中事。

(9)、在一些小问题上，不与世俗之人争胜负，而在大的方面取得胜利才是真的胜利。

(10)、老子在《道德经》第38篇有曰："故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。" 这段话的意思就是当失去了道以后，你只能讲德了，当你失去德以后，你只能跟别人讲仁了，当你失去仁以后，你只能跟别人讲义了，当你义也失去的时候，最后只能讲礼了。但是真正讲礼其实也是最后一个关了，所以我们经常讲礼崩乐坏。所以当我们这个礼都失去的时候，已经到了最差的边缘了，最极致的边缘了。这个时候就完全靠个人的忠信，就是我们个人所谓的信用。但当礼都失去作用的时候，信用是最考验的，就像今天这个社会很多人都不讲规矩了，也就自然而然信用就没有了。 所以是一个礼崩乐坏的时候，没有忠诚度，也没有信用。

(11)、如果一个人能保持淳朴的本性，那她的美就是世界上无与伦比的，因为人生活在世间，浮世沧桑过后若还能保持淳朴的初心，那将是人之大美。

(12)、知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。

(13)、在人生道路上，有人指导固然重要，但更重要的是要有自己做事的准则，不受外界的影响，不做随风摇摆的人。

(14)、如果一个人能保持淳朴的本性，那她的美就是世界上无与伦比的，因为人生活在世间，浮世沧桑过后若还能保持淳朴的初心，那将是人之大美。

(15)、当人沉醉于财色名食睡等享受时，个人的判断力就会受影响，甚至失去智慧的心。

(16)、如果一个人能保持淳朴本性的话，那他就是这世界上最完美的人。

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(18)、如果这样的情况下，这个人还能坦然接受，那他必然德行深厚。

(19)、如果一个人能保持淳朴的本性，那他的美就是世界上无与伦比的。因为人生活在世间，浮世沧桑过后若还能保持淳朴的初心，那将是人之大美。

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5、仙的十二个境界

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(2)、全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。

(3)、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

(4)、无碍清净天眼智神通。以得无碍清净天眼智神通故，所谓十方一切世界无穷众生，逝世此生彼，善趣恶趣，福相罪相，悉皆明见。

(5)、修佛:聚元、脱凡、元心、意散、明心、舍利、魂动、太虚、清灵、通虚、大乘、渡劫

(6)、最大的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐，最高的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉。

(7)、知道自己的处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。

(8)、第四候，炼身成气，气绕身光，名曰真人。存亡自在，光明自照，昼夜常明，游诸洞宫，诸仙侍立。

(9)、对于神的来历，可能我们理解的神不是古人理解的神，比如我们说某人神了！此处神的意思是厉害，有水平。古代神农氏会种地，蚩尤祖先会呼风唤雨(我理解的会看云观风识别天气)，祝融火神会用火等等。

(10)、一个人走路容易，走了路不在地上留下痕迹就很难。受世人的驱遣容易伪装，受自然驱遣就很难作假。

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(12)、为一点人间利益你争我夺，是智者所不愿意做的，以一种超脱的心态看到更高远的目标，就能取得更大的胜利。

(13)、君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡；小人以利相交，他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。

(14)、知道自己的处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。

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(16)、我们每个人都要对自己做过的事情负责，做事情不能不考虑后果，这便是「因果承负」了。

(17)、君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡；小人以利相交，他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。君子之间的交情虽平淡，却能保持长时间的亲近；小人之间的交情虽然甘甜，却一点也不牢固，容易断绝

(18)、别人的赞誉与非难，他都不放在心上，一切都按照自己的想法和节奏进行。

(19)、以名利为出发点的友谊，会因利益关系的结束而结束，真正的友情，来自相同的志趣和人生理想。

(20)、一个人如果深陷欲海、贪婪无度，就会失去生命中的灵性与智慧，错过人生中许多好的机缘与福报。

(1)、君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡；小人以利相交，他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。君子之间的交情虽平淡，却能保持长时间的亲近；小人之间的交情虽然甘甜，却一点也不牢固，容易断绝。

(2)、即使全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。在人生道理上，听取他人的意见固然重要，但更重要的是按照自己的想法和准则去做事，不受外界的影响，不做随风摇摆的人。

(3)、无体性智神通。以得无体性智神通故，能不动本际而往诣十方一切刹土，好处群生。

(4)、在一些小问题上，不与世俗之人争胜负，而在大的方面取得胜利才是真的胜利。

(5)、即使得全世界的人都称赞，不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对，也不会因此而灰心丧气。这便是正能量。

(6)、不走路当然不会留下什么痕迹，但如果一个人又要走路又不留下痕迹，这就很难了。

(7)、此九天各生三炁，每炁为一天，合二十七天。通此九天，为三十六天。

(8)、无论是朋友还是亲人，甚至是夫妻，相处毫无间隙就容易出问题。

(9)、主观偏见会妨碍对真理的追求，花言巧语容易掩盖真言。

(10)、知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。

(11)、道、德、仁、义、礼这五者，由高维到低维代表了天道的演化。五者都是道，只是层次不同。拥有道，就拥有德、仁、义礼，拥有德，就拥有仁义礼，就是这个道理。一个是本，一个是相，前面为本，后面为相，形成了每一个的闭环。

(12)、因利益而结合在一起的人，必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。

(13)、第五候，炼气为神，名曰神人。变通自在，作用无穷，力动乾坤，移山竭海。

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(15)、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道成就天仙之位。

(16)、2019全国小微盆景展获奖作品精选，一起来养养眼~

(17)、魔级的：散魔、地魔、法魔、真魔，元魔、天魔、魔王、魔君、魔神、毁魔

(18)、君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡；小人以利相交，他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。君子之间的交情虽平淡，却能保持长时间的亲近；小人之间的交情虽然甘甜，却一点也不牢固，容易断绝。

(19)、道隐于小成，言隐于荣华。至乐无乐，至誉无誉。

(20)、古代道家是一种思想流派，最早追溯到上古时代，道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家提倡道法自然，无为而治，与自然和谐相处；道家思想是无所不能、永恒不灭，有辩证法因素和无神论倾向。

(1)、又如《斗破苍穹》之类的关于斗气小说，功法等级划分是按照所谓的天、地、玄、黄四阶，然后是按照实力划分为10个层次，斗者、斗师、大斗师、斗灵、斗王、斗皇、斗宗、斗尊、斗圣、斗帝；

(2)、当人沉醉于财色名食睡等享受时，个人的判断力就会受影响，甚至失去智慧的心。

(3)、在小问题上，不与人争胜负，在大的方面取得胜利才是值得自豪的。

(4)、一个人如果深陷欲海、贪婪无度，就会失去生命中的灵性与智慧，错过人生中许多好的机缘与福报。

(5)、为一点儿利益你争我夺，是不明智的，以一种超脱的心态看到更高远的目标，就能取得更大的胜利。

(6)、修真达到金丹期才算真正的修真者，能够御剑飞行了；达到元婴期后，就拥有者无尽的寿命，随着精劲能量的凝结，修炼出自己的紫府元婴，就可以达到灵魂不灭，还能改变一次自己的相貌和体型

(7)、以众小不胜为大盛。在一些小问题上，不与世俗之人争胜负，而在大的方面取得胜利才是真的胜利。为一点人间利益你争我夺，是智者所不愿意做的，以一种超脱的心态看到更高远的目标，就能取得更大的胜利。

(8)、那些吃吃喝喝的朋友，靠利益走在一起的朋友，一般不能长久。

(9)、因利益而生的友谊，会因利益关系的结束而结束，真正的友情，来自志同道合的人。

(10)、天意从来高难问，很多时候，人力根本无法改变什么。

(11)、能够把宇宙自然规律统统都知道知晓，又符合这样天道规律的人，我们把他叫做天人合一的人，在红尘中，我们称这样的人为王者；超出红尘的，我们称之为圣贤；超越人类宇宙，我们称之为神或佛祖或者真主等。天人合一的我就是道的化身了，道就是我，我就是道了，我就是自然，自然就是我。道是没有主观思想的，不彰显自我的，呈现的是忘我和无我的境界，是以万物为主导的，一切自然而然。

(12)、第二时:心静少动多,摄动人静,心多散逸;难可制伏,摄之勤策,追道之始。

(13)、君子之间的交情虽平淡，却能保持长时间的亲近；小人之间的交情虽然甘甜，却一点也不牢固，容易断绝。

(14)、盆景与书画相遇，这个“五一”就去南阳看盆景展~

(15)、夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。因为利益而结合在一起的人，必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。以名利为出发点的友谊，会因利益关系的结束而结束，真正的友情，来自相同的志趣和人生理想

(16)、一个人如果深陷欲海、贪婪无度，就会失去生命中的灵性与智慧，错过人生中许多好的机缘与福报。

(17)、道士境 一品 道士1 道士1 能够吸纳灵气 炼精化气

(18)、注:修真每个阶段又分为初期、中期和后期，大乘后不分初期、中期和后期

(19)、如果我们能把外在的钱财、权利、都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。

(20)、道༻教༻文༻化༻丨道教祖师圣诞及诸真下降斋期大全

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