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134句陶行知的名言名句出处精选好句
发布时间：2024-02-27 08:50:34 admin 阅读:59
陶行知的劳动名言
1、陶行知的实践名言
(1)、历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人;宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢? 〔德国〕马克思：《青年在选择职业时的考虑》
(2)、陶行知：咱们务必认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
(3)、劳动才能给人以安乐。 〔美国〕朗费罗：《献给一个孩子》
(4)、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
(5)、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本；人生所必需之知识技能；强健活泼之体格；优美和乐之感情。
(6)、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
(7)、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”——陶行知
(8)、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。
(9)、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。
(10)、1为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。
(11)、发明千千万,起点是一问。禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。——陶行知
(12)、两只手是让你去劳动。 〔德国〕吕克特：《德国浪漫主义诗人抒情诗选》
(13)、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知
(14)、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。——高尔基
(15)、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
(16)、儿童是应该快乐的，而现在中国的儿童是非常痛苦。固然有许多人才是从痛苦中长大起来，但是成人的责任是应该把社会改造得好一点，使未成熟的儿童少吃点苦，多享点福。我们应该负起责任来，敲碎儿童的地狱，建立儿童的乐园。不够，我们应该引导儿童把地狱敲碎，让他们自己创造出乐园来。
(17)、2只有人中人，没有人上人，也就没有人下人。
(18)、斧头虽小，但经历多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍刀。
(19)、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
(20)、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
2、陶行知的名言名句出处
(1)、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
(2)、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。马卡连柯
(3)、1与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
(4)、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。篇二：陶行知生活教育格言我们深信教育是国家万年根本大计。
(5)、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
(6)、三个一：为一大事来，干一大事去。捧着一颗心来，不带半根去。
(7)、王国维《人间词话》里有这样一段话：“古之成大事业者，必定要经过三种境界。”“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是说为大事者，先天下之忧而忧，要从高远处去望他。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴！”这是说看清了人民的隐痛之后，要时时刻刻纪念他，就是为他牺牲了一切，终不懊悔！“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”就是说，从各处各地要寻个解决，只有我们百折不回的去找他，终有一天出人不意的遇着。
(8)、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。
(9)、学习外国文好比是配一副万里眼镜。这种眼镜，每一位追求真理的青年都应该戴，而且应该自己磨。怎样磨呢？要风雨无阻，行住不停，天天磨，月月磨。磨它五年十载，总会成功。倘一曝十寒，时学时辍，到老无成。
(10)、1把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。
(11)、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
(12)、感谢欣赏本文，更多名言警句请关注：教育名言中国古代教育名言、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。
(13)、为纪念陶行知先生诞辰131周年，《陶行知语录》精选陶行知经典名言131条，分大爱篇、求真篇、奉廉篇、为民篇、教育篇、创新篇、方法篇、学校篇、教师篇、学生篇，共十篇，全方位展现了其作为教育家和社会活动家的思想面貌。每篇篇首有全国“陶研”专家、教育界专家学者所撰写的导言，每条名言后附有专业的解读，揭示陶行知先生的思想主旨和内涵。本书内有精美的手绘插图40余幅，生动再现陶行知先生的“人民教育家”形象。
(14)、1917年毕业后，他毅然谢绝校方请他继续留学深造的邀请，踏上了投身教育，报效祖国的神圣之路。他在归国时乘坐的船上，与同学们畅谈自己今后的抱负，豪迈地说：“我要使全体中国人都有受教育的机会”。回来后，先后任南京高等师范学校、东南大学教授、教务主任等职。开始他富于创意而又充满艰辛的教育生涯。他特别重视农村的教育，认为在3亿多农民中普及教育至关重要。陶行知积极提倡新教育，改革旧教育。为此，他一方面介绍西方的教育理论，另一方面也反对盲目“仪型他国”，提出要以科学方法进行教育改革和创新，为实现中国教育的普及化和近代化踏出一条新路。
(15)、教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。
(16)、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。
(17)、愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那么它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。——乌申斯基
(18)、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
(19)、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
(20)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。陶行知
3、陶行知劳动的故事
(1)、劳动是崇高思想的食粮。 〔古罗马〕塞内加：《致鲁西流书信集》
(2)、2我以为世界上最有贡献的人只有一种，就是头脑能指挥手指行动的人。中国人都是用头脑的人不用手，用手的不用头脑。出处：《陶行知教育箴言》
(3)、1感谢欣赏本文，更多请关注：陶行知教育名言中国古代教育名言、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。
(4)、1所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。人生所必需之知识技能。强健活泼之体格。优美和乐之感情。
(5)、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
(6)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
(7)、如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。乌申斯基
(8)、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知
(9)、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
(10)、1一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
(11)、真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。——邓颖超
(12)、1“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
(13)、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
(14)、新教育和老教育不一样之点，是老教育坐而听，不能起而行，新教育却是有行动的。
(15)、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
(16)、二是艰韧不拔的奋斗精神。陶先生是在当时的反动派统治之下办教育，帮助劳苦大众与苦难现实作斗争，引导人民向着解放与幸福的道路前进。这就使他的宏图伟愿难以实现，不得不一次次地碰钉子；但他从不向困难低头，从不向敌人屈服，他勉励自己和战友“准备用钢头碰铁钉”，具有战胜一切困难的勇气和百折不挠的毅力。他的这种精神在我们河南也有很好的表现。在本世纪20年代，几次专程来到河南，在开封、郑州、洛阳等地指导推进平民教育，帮助规划河南教育事业。他曾在冬夜乘坐无篷卡车披星戴月从郑州赶往开封，寒风吹在脸上像刀割一般难受，他只好脱下马甲罩在脸上，就在这样卡车颠簸前行的途中，他竟可以趁机睡上一觉，可见他在河南工作的艰苦和劳累程度。由于他在河南期间工作十分紧张，日程排得很满，以至于白天连近在咫尺的龙亭公园也没时间去看一下，只好在某一天起个大早，天不明就赶到龙亭匆匆一看，又急忙赶回去工作。他取得超人的成就靠的就是这样卓越的奋斗精神。我们在今天学习和研究陶行知，使教育在新世纪能够培养更多的高素质人才，更好地为经济发展和社会进步服务，与当年的陶夫子相比，有着十分优越的社会条件；但是，正如马克思所讲：“在科学的道路上，是没有平坦的大道可走的”，要想在理论上和实践中都取得较好的成绩，仍必须学习和发扬陶先生的奋斗精神。
(17)、行动生困难，困难生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生断语，断语又生了行动，如此演进于无穷。
(18)、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。
(19)、1第一流的教授具有两种要素：有真知灼见；肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
(20)、我们深化教育是国家万年根本大计。我们深信教育应当培植出活力，使学生向上长。我们深信教育应当把环境的阻力化为助力。我们深信师生共生活，共甘苦，为最好的教育。我们深信教师应当以身作则。我们深信教师应当学而不厌，才能诲人不倦。我们深信教卿应当运用困难，以发展思想及奋斗精神。我们深信教师应当做人民的朋友。我仍深信如果全国教师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
4、陶行知关于劳动的名言警句
(1)、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
(2)、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
(3)、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
(4)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 ——陶行知
(5)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
(6)、1职业教育既以养成生利人物为其主要之目的，则其直接教授职业之师资，自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人，已达而后能达人，天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。
(7)、最有幸福的，只是勤劳的劳动之后。 〔中国〕翟秋白：《杂文》
(8)、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
(9)、学校生活是社会生活的起点。远处着眼，近处着手，改造社会环境要从改造学校环境做起。全校师生应当以美术的精神共同改造学校环境。
(10)、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。宋庆龄
(11)、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知
(12)、陶行知认为没有人是生来就不需要劳动的，每个人在生活中都需要劳动，当时的教育却忽视了这一点，不重视儿童的劳动教育。
(13)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
(14)、1民主的教师，必须具有：虚心；宽容；与学生共甘苦；跟民众学习；跟小孩子学习这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。消极方面，肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。
(15)、1破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
(16)、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。——陶行知
(17)、热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。——高尔基
(18)、英勇的民主战士是怎样培养出来的？第一套功夫是，“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，达者不恋”。第二套功夫是：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动”。有了这些德性，无论遇着什么关口，也会胜利的通过。
(19)、懒惰它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。杰普莉茨卡娅
(20)、劳动是产生一切力量一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 〔意大利〕乔万尼奥里：《斯巴达克思》
5、陶行知说劳动
(1)、凡事总要有信心，老想着行。要是做一件事，先就担心着：怕不行吧？那你就没有勇气了。盖叫天
(2)、一个人如若不劳动，如若没有合法的正常的财产，他就不能够生存，他就要腐化堕落，变成兽类。 〔俄国〕陀思妥耶夫斯基：《死屋手记》
(3)、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
(4)、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
(5)、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
(6)、做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。谢觉哉
(7)、1人人都说小孩小，小孩人小心不小，你若以为小孩小，你比小孩还要小。
(8)、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。
(9)、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？劳动节的名言名句名诗“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少。——鲁迅
(10)、劳动节的名言名句名诗，艰苦的劳动会迎来战斗的喜悦，辛勤的汗珠换来连年的丰收。没有艰苦劳动，就没有科学创造，描写劳动节的名言名句名诗不少，下面就一起来看看有哪些吧。劳动节的名言名句名诗少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤
(11)、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
(12)、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
(13)、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
(14)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知
(15)、劳动源于生活，又因其具有亲知亲行的特性反作用于生活，陶行知的劳动教育思想就特别关注儿童生活中手脑并用问题。劳动是在劳力上劳心，“文明是人类用头脑和双手造成的。只会劳心而不会劳力和只会劳力而不会劳心的人，都是没有希望。
(16)、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生?
(17)、20我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
(18)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
(19)、陶行知1891生10月18日生，原名陶文浚，后改名陶知行、陶行知，安徽歙县人。20世纪我国伟大的教育家、教育思想家、伟大的民主主义战士、伟大的爱国者和伟大的共产主义战士。1914年毕业于金陵大学文学系(后并入南京大学)，留学美国，师从杜威。回国后任南京高等师范专科学校教务主任，继任中华教育总干事。致力于推广平民教育、乡村教育、科学教育、创造教育等；先后创办晓庄师范学校、生活教育社、山海工学团、育才学校；创立“生活教育理论”，提出“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三大生活教育主张。被毛泽东和宋庆龄称为“伟大的人民教育家”“万世师表”。
(20)、2我以为世界上最有贡献的人只有一种，就是头脑能指挥手指行动的人。中国人都是用头脑的人不用手，用手的不用头脑。出处：《陶行知教育箴言》
(1)、智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。
(2)、为此他在《中国乡村教育之根本改造》中对不重视儿童劳动教育的倾向进行了批判，他谈道: “中国乡村教育走错了路！他教人离开乡下向城里跑，他教人吃饭不种稻，穿衣不种棉，做房子不造林; 他教人羡慕奢华，看不起务农；他教人分利不生利；他教农夫子弟变成书呆子；他教富的变穷，穷的变得格外穷；他教强的变弱，弱的变得格外弱。
(3)、陶行知：咱们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
(4)、1“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。”
(5)、火种计划|行知式乡村教师暑期研训营开营啦！
(6)、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
(7)、教育者要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。
(8)、要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。拉封丹
(9)、10我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
(10)、1人能习于勤，亦能习于惰。人之有惰念，不难芟除之；所可惧者，既由惰而因循，复由因循而长惰。
(11)、我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。——巴甫洛夫
(12)、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。
(13)、人的成功需要付出劳动，付出辛勤的汗水，只有劳动过，才会有收获，实现所追求的人生价值。——蒋艳霞
(14)、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
(15)、1与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
(16)、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦! —— 李绅
(17)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
(18)、教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。
(19)、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。——曹雪芹《题诗》
(20)、我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。高尔基
(1)、陶行知：教育中要防止两种不一样的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
(2)、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的.医生。——奥斯特洛夫斯基
(3)、1大雨过后，有两种人；一种人抬头看天，看到的是蔚蓝与美丽；一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。
(4)、劳动可以使身体得到休息，劳动可以使精神得到休息。——俾斯麦
(5)、2只有人中人，没有人上人，也就没有人下人。
(6)、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
(7)、劳动是知识的源泉。教育家陶行知相信“行为知之始，知为行之成”，苏霍姆林斯基也曾说“劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。
(8)、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。——陶行知
(9)、我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。
(10)、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。——马卡连柯
(11)、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
(12)、我们应当感谢我们的恩人亚当。他使我们摆脱了闲暇的“幸福”，合多们获得了劳动的“罪孽“。——马克·吐温
(13)、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。
(14)、陶先生的死，显然是一种无可补偿的损失。他创造了生活教育颠扑不破的理论体系，他反对过去不合理的教育制度，他反对填鸭式的教育方法；并且反对由上而下的‘训’育制度；他主张跟人民学习，跟小孩学习；他主张教职员、学生、校工一律平等，他更主张中国人民大众要过民主生活。他的学而不厌、诲人不倦，尤其是对国家民族的正义感与为人民大众谋利，数十年如一日的奋斗精神，是值得每一个有良心的人所敬佩。愿他的精神永远生活在每一个活人的心里。