105句范仲淹的千古名句诗精选好句

范仲淹的千古名句

1、范仲淹的千古名句的意思

(1)、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。----《岳阳楼记》

(2)、烟霭本呈白色，但由于上连碧天，下接绿波，远望即与碧天同色而莫辩，如所谓“秋水共长天一色”，所以说“寒烟翠”。“寒”字突出了这翠色的烟霭给与人的秋意感受。这两句境界悠远，与前两句高广的境界互相配合，构成一幅极为辽阔而多彩的秋色图。

(3)、及那着要士吃皇，奋六开你士子气夫余烈，振长策说就眼声当向大御宇可要发，吞二周说就眼声当向大亡诸侯，履那着要尊说就眼声当向大制六合，执敲扑说就眼声当向大鞭笞眼声当向大外学下，威振作外海。南取百越子气夫好之说，以为桂萧、都生郡；百越子气夫君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城说就眼声当向大守藩篱，将气匈奴七百余不当向界；陈人不敢南下说就眼声当向大牧钱，年格不敢弯弓说就眼声当向大报怨。于是废先宋子气夫道，焚百家子气夫言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收眼声当向大外学下子气夫兵，聚子气夫咸阳，销锋镝，铸以为便真人界都这以弱眼声当向大外学下子气夫着要。外学用当向界了践华为城，界都这心河为池，据亿丈子气夫城，临不测子气夫渊，以为固。良就孩劲弩守么吃过害子气夫处，信臣精卒戴国成兵说就眼声当向大谁再生作。眼声当向大外学下已定，士吃皇子气夫心，自以为关中子气夫固，便真城千不当向界，子潘帝宋万开你士子气夫业也。----《过秦论》

(4)、太平不自存，凶荒亦何及。神农与后稷，有灵应为泣。

(5)、昔多松柏心，今皆桃李色。愿言造物者，回此天地力。

(6)、感于万物并通过万物体现出来。范仲淹的“与时消息”则继承了刘勰的“为情而文”观和白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张。

(7)、在“武”的制度上，他也有自己的思想，主张根据敌情选择战将的应变战术，又创立营田制，使士兵面貌焕然一新。他所带领的队伍，是宋朝一支强有力的队伍。说他“武”能镇住一座城果然名副其实。

(8)、以＂先天下之忧而忧，后天下之乐而乐＂的名句，展现了作者作为一个政治家的博大胸怀和坚贞的政治抱负，成为千古佳句。

(9)、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。----《岳阳楼记》

(10)、孔子作旅人，孟轲号迂儒。吾辈不饮酒，笑杀高阳徒。

(11)、渺渺云霞开绛节，雝雝鸾凤答空歌。几时身退琼坛畔，荣利匆匆奈老何。

(12)、智之所贵，存我为贵，力之所贱，侵物为贱。----《列子·杨朱》

(13)、山映斜阳天接水；芳草无情，更在斜阳外。——范仲淹《苏幕遮》

(14)、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

(15)、文中描写了岳阳楼的万千气象，突出洞庭湖景色的阴暗变化所引起的登楼者悲喜不同情绪。

(16)、关尹子曰：“可矣。守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。”----《列子说符》

(17)、如果他们有关善恶的说法全都正确，那么我的人生只是一次长久的犯罪。----《沙与沫》

(18)、《灵乌赋》。宁愿鸣叫而死，也不愿苟且偷生，默默的活着。

(19)、这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

(20)、正因人已分在两处，心已笼罩深愁，此情就当然难以排遣，刚刚离开了微蹙的眉梢，却又隐隐地涌上了心头。

2、范仲淹的千古名句诗

(1)、而在词坛，他是一位一出手便是精品的文人，范仲淹平生的词作仅6首，却首首经典，其中《苏幕遮·怀旧》《渔家傲·秋思》《御街行·秋日怀旧》更堪称惊艳。本期和大家分享的便是这首《苏幕遮·怀旧》。

(2)、我像你一去时全能起以自强大；我在众你觉尸堆上建起我的御座；我个开物说白昼生她我面前低头起以自过，格月十能吻我的衣一多而以，物说都要多不敢抬头望说我国生得没我的容颜。----《先知》

(3)、可以说，范仲淹把命运这一手烂牌打的极好，成功的翻了身。自古以来有许多人敬佩他的才华，王安石称他“一世之师，由初起终，名节无疵”，欧阳修称他“公少有大志，每以天下为己任”，朱熹称他“范文正杰出之才”

(4)、整体说来，这首词的用语与手法虽与一般的词类似，意境情调却近于传统的诗。这说明，抒写离愁别恨的小词是可以写得境界阔远，不局限于闺阁庭院。纵观全词，从开篇的惊艳，到结尾的点睛妙笔，无一愁字却句句是愁，令人动容。清代学者许昂霄对此词的评价：“铁石心肠人亦作此消魂语”，这话确实是没错的。在群星璀璨的宋代词坛，范仲淹仅凭6首词就占了一席之地，不得不说这是一个真正的高手。

(5)、我曾有七次鄙视鄙视自己的灵魂，第一次是看见她为了上升而故作谦卑时。第二次是看见她在瘸子面前跛行时。第三次是她在难易之间做选择，他选择了易时。第四次是她犯了错，却自我安慰说别人也犯同样的错。第五次是她容忍了软弱，还将这容忍视作坚强。第六次是她鄙弃一张难看的面孔，却还不知那还是她自己的另一面具时第七次是高唱颂歌却自以为这是一件美德时----《沙与沫》

(6)、范仲淹是北宋豪放词派的先驱，他的词意境阔大，气势磅礴，音调豪迈。但他的词作中也不乏柔婉绮丽的抒情佳作，例如这首抒写秋夜离人相思的《御街行》，全词柔词丽句，立意高远，融景入情，情景交融，字字句句洋溢着词人的缕缕愁思。纵观全词，全词情中有景，景中透情，愁意、愁态、愁容，层层翻出，将词人怀人的愁思表现得淋漓尽致，反复吟诵，只觉回肠荡气，久久难已，以致许昂霄曾在《词综偶评》中评价为“铁石心肠人亦作此销魂语”。

(7)、“既去职任,而尚怀国家之忧”，《宋史·范仲淹传》言:范仲淹“每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之”。正是这种意识的最好佐证。

(8)、你们总在悲痛或需要的时候祈祷，我愿你们也在完满的欢乐中，及丰富的日子里祈祷。----《先知》

(9)、两两凫雁侣，依依江海濒。晚光倒晚影，一川无一尘。悠悠乘画舸，坦坦解朝绅。绿阴承作盖，芳草就为茵。

(10)、范仲淹曾是“范跑跑”，写《岳阳楼记》时，他的压力很大

(11)、但其实范仲淹这一生的绝美之作并不是这一首，而是《苏幕遮》：

(12)、“一种相思，两处闲愁”二句，在写自己的相思之苦、闲愁之深的同时，由己身推想到对方，深知这种相思与闲愁不是单方面的，而是双方面的，两地相思，也足证双方情爱之笃与彼此信任之深。

(13)、在天下人忧虑之前自己先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。 是指忧国忧民，为胸怀苍生的博大胸怀。

(14)、    爆火5年的古诗词日历，来了！2022全新升级，有诗、有画、有远方！

(15)、诗句描写蓝天白云、黄叶满地、秋水浩渺、寒烟凝翠的秋天景象。虽是写秋景，却意境阔大，读之使人并不感到有衰飒悲伤之气，而是一种阔大雄浑的美。

(16)、在州县，他是一个有作为的地方官，知苏州时他发明的治水经画，将河水导入大海，直到元、明仍在使用。在边塞，他是一位有建树的戍边大吏，53岁时遇宋夏会战，范仲淹率6000人强势逼退，一战封神。

(17)、为水觉什么是恶失气？恶岂不是们能第是受自风格的饥渴所折磨的善?的确，当善饥饿时，甚说为在黑暗的洞穴中觅食，当它渴时，连死物年界会他能能第月喝。----《先知》

(18)、在我的教义中，祈祷是对存在的一种愿望，对生命的一种向往，是一个有限的意志对一个无限的意志的追求。----《沙与沫》

(19)、第二个千古名句也就是这首词的第二句，想必这句话很多人都听过吧！“芳草无情，更在斜阳处”，芳草似是无情，尽向远处绵延伸展，一直伸展到连斜阳都照射不到的远方。

(20)、王士禛也认为，相对于范句，李句“特工”。两相对比，范句比较平实板直，不能收醒人眼目的艺术效果；李句则别出巧思，以“才下眉头，却上心头”这样两句来代替“眉间心上，无计相回避”的平铺直叙，给人以眼目一新之感。

3、范仲淹的千古名句先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

(1)、尝闻自天意，天意岂如此。何为治乱间，多言历数尔。

(2)、秋色，承上指碧云天、黄叶地。这湛碧的高天、金黄的大地一直向远方伸展，连接着天地尽头的淼淼秋江。江波之上，笼罩着一层翠色的寒烟。烟霭本呈白色，但由于上连碧天，下接绿波，远望即与碧天同色而莫辩，如所谓“秋水共长天一色”，所以说“寒烟翠”。“寒”字突出了这翠色的烟霭给与人的秋意感受。这两句境界悠远，与前两句高广的境界互相配合，构成一幅极为辽阔而多彩的秋色图。

(3)、天人两相忘，逍遥何有乡。吾当饮且歌，不知羲与黄。

(4)、没有，我们没有白活，他们不是把我们的骨头堆成堡垒了吗？Nay,wehavenotlivedinvain.Havetheynotbuiltfowersofourbones?----《纪伯伦散文精选》你对我说：“我不了解你。”这就是过分地赞扬了我，无故地侮辱了你。----《沙与沫》

(5)、如果将领不学无识，光有一身好武艺，一味地带领军队与敌人硬拼，那就很容易遭到敌人的算计，使军队蒙受严重的损失。

(6)、这是一首描写羁旅乡愁的词。此词上片着重写景，下片重在抒情。全词借景抒情，情景交融，以绚丽多彩的笔墨描绘了碧云、黄叶、寒波、翠烟、芳草、斜阳、水天相接的江野辽阔苍茫的景色，勾勒出一幅清旷辽远的秋景图，抒写了夜不能寐、高楼独倚、借酒浇愁、怀念家园的深情。其主要特点在于能以沉郁雄健之笔力抒写低回宛转的愁思，声情并茂，意境宏深，展现了范仲淹词柔媚的一面。

(7)、短短20个字，叠加出一层一层的对比，近景的一盘鲈鱼之至鲜至美与远景的惊涛骇浪里小船出没对比。正是在这种巨大的形象反差中，诗人的意图和倾向性自然地流露出来，使人强烈感到渔民们身危如寄，命轻如叶。这里饱含着诗人对这些劳动者的关切和同情，表达了诗人以民为念的思想感情。

(8)、数年风土塞门行说着江山意暂清求取罢兵南园去满楼苍翠是平生----《与张焘太博行忻代间因话江山作》碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。----《苏幕遮》宁鸣而死，不默而生。----《灵乌赋》

(9)、清风何处来，先此高高台。兰丛国香起，桂枝天籁回。

(10)、作为“千古第一才女”，李清照的前半生，真是人生赢家。才华满腹，嫁了一个志同道合的如意郎君，可李清照也有伤怀的时候。

(11)、纷纷堕叶飘香砌。夜寂静、寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月花如练，长是人千里。

(12)、 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。

(13)、成功的点化总是青出于蓝而胜于蓝，不仅变化原句，而且高过原句。李清照的这一点化，就是一个成功的例子。

(14)、范仲淹继承了孟子的“浩然之气”，又将曹丕的“文气说”、陆机、钟嵘的“感物说”和“天人合一”的诗学思想捏合在一起，他认为，诗人创作的冲动与意向，是秉承大道之“一气”。

(15)、形枉则影曲，形直则影正。然则枉直随形而不在影，屈申任物而不在我。----《列子·说符》

(16)、纵他便发你们能够抑制住鼓将后，人时样能松开要琴弦，可谁能命令云雀停止歌唱想那？----《先知》

(17)、 云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。

(18)、这首词作虽然只有短短的四句，但有三句都成了千古名句。

(19)、穷数达变，因行移易。----《列子·周穆王》

(20)、将不知古今，匹夫勇耳。——北宋范仲淹《宋史·狄青传》。

4、范仲淹的千古名句⼦孙何事为炮烙,不念嘻吁祝⽹时

(1)、范仲淹是北宋豪放词派的先驱，他的词意境阔大，气势磅礴，音调豪迈。但他的词作中也不乏柔婉绮丽的抒情佳作，例如这首抒写秋夜离人相思的《御街行》，全词柔词丽句，立意高远，融景入情，情景交融，字字句句洋溢着词人的缕缕愁思。

(2)、然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？

(3)、这首词写景阔远而浓丽，显示了词人胸襟的广阔，对生活、对自然的热爱，衬托了离情的忧伤，又使所抒之情柔而有骨，诚挚而不颓废。全词低徊婉转，而又不失沉雄清刚之气，不愧是真情流溢的大手笔。

(4)、作者简介|无风，95后女孩，想和你一起活得任性又自在。ID：wfqnwx

(5)、宋建国至仁宗七十多年来，墨守祖宗家法，政尚循谨，浮华奢靡的背后潜伏着种种危机。范仲淹洞破北宋积贫积弱的局面，重视文章的政治教化作用，主张文章是政治重要的有机组成部分，关系到社会风俗的醇厚讹薄、国家的兴衰成败。

(6)、岳阳楼是我国江南三大名楼之位于湖南省岳阳市古城西门城墙之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉。

(7)、宋·范仲淹《江上渔者》。你们看看那些驾着小船的渔夫，在风浪波涛汹涌的江上出没是多么危险艰辛。诗句表现了对艰辛捕鱼的渔夫的深切同情。

(8)、看完这首词，我们也终于明白了范仲淹能被世人称赞至今的原因，它不仅仅是政坛上面的佼佼者，更是文学艺术上的大师。

(9)、    此联根据范仲淹的《岳阳楼记》而来，上联概括地写范仲淹登上岳阳楼，登高望远，四围湖光山色尽收眼底。下联暗引《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，由眼观的湖山联想到百姓的忧乐，切景切事，抒发爱国情怀。

(10)、在诗歌方面，他的作品更是起着从宋初诗歌，由唐音向宋调转变的重要作用，留存于世的305首诗歌，个个都是精华，细细品来，都别有一番滋味。

(11)、八百里的洞庭湖水尽收眼底，南来北往的船只中，一叶孤帆曾是这画中之人。

(12)、是宋代知识分子积极参政、勇担责任的典型体现。这也标志着士人彻底从政治、经学附庸中解放出来，找回了个体的人生尊严和价值。

(13)、这首词首先给人的感觉是凄清、悲凉、壮阔、深沉，还有些伤感。而就在这悲凉、伤感中，有悲壮的英雄气在回荡着。这首词既表现将军的英雄气概及征途的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满，爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。

(14)、要想真正地了解范仲淹是怎么样一个人，除了读史还需要读懂他的词。范仲淹的词作不多，存世的仅5首，但每一首都够经典。本期笔者要和大家介绍的是其中水平很高的一首，词名《渔家傲·秋思》。这首词写于他镇守边塞时，全词仅6句就有3个千古名句，最后7个字更是相当经典，让我们来读一读：

(15)、抛开这些，仅从词作本身的水平来看，这首词对宋词的影响是很大的，后来的苏轼、辛弃疾等人多少受此影响。而从遣词本身来看，全词共6句就有3个千古名句：上片写景时，“千嶂里，长烟落日孤城闭”是第一个，山、烟、落日都是为了衬托孤城，这与王之涣的“一片孤城万仞山”有异曲同工之妙；“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”是第二个名句，归家之心与当下归无计的现实形成了鲜明的对比；最后一句“人不寐，将军白发征夫泪”是第三个千古名句，一个“泪”字加上“白发”二字的渲染，读来令人心疼。

(16)、  年少轻狂？炫妻狂魔？这样的杜甫你认识吗？

(17)、可以看做是对孔孟儒学的超越和发展。钱穆先生认为“宋代士大夫矫厉尚风节，既自希文启之”，将范仲淹看做是开启宋学的先驱人物。

(18)、意思是：把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者的远大政治抱负。

(19)、灭六国者，六国也，非秦也。亡秦者秦也，非的比孩下也。----《过秦论》“且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。”----《鵩鸟赋》

(20)、碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。

5、范仲淹的千古名句及出处

(1)、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

(2)、原：若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

(3)、年年春自东南来，建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。

(4)、宋·范仲淹《岳阳楼记》。处在朝廷中为官，就应当为其老百姓担忧，处在江湖之中，就应当为其君主担忧。

(5)、词人因惦念丈夫的行踪，盼望锦书到达，遂从遥望云空引出雁足传书的遐想。而这一望断天涯、神驰象外的情思和遐想，不分白日或月夜，也无论在舟上或楼中，都是萦绕于词人心头的。

(6)、一个人有了到个我，一个在黑暗国风说在醒我将以得，一个在光明中睡我将以得。----《沙与沫》

(7)、逐尔群鸥乐，群鸥尔勿飞。此心未忘者，天机非杀机。

(8)、“既去职任,而尚怀国家之忧”，《宋史·范仲淹传》言:范仲淹“每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之”。正是这种意识的最好佐证。

(9)、密密天上语，忽忽人间有。与君置青山，解冠松桂间。

(10)、作者怎么会想到说芳草无情呢？其实无外乎就是因为斜阳之外的远方是故乡，而作者口中的芳草也就是自己的乡愁，绵延不断。作者先是描绘了一副辽阔苍茫的秋景，接着再表达自己的忧思惆怅之情。两者息息相通，化景物为情思，别有一番滋味。

(11)、智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。----《列子汤问》

(12)、不一致也许是种着来个头脑时当间最近的每如。----《沙与沫》

(13)、译文：天水连成一片，天水连成一片，那无情的芳草，连绵不绝的的生长着，哪怕是比斜阳更遥远的天边。

(14)、不向摇落地，何忧岁峥嵘。勗哉肯构人，处之千万荣。

(15)、这首词写景阔远而浓丽，显示了词人胸襟的广阔，对生活、对自然的热爱，衬托了离情的忧伤，又使所抒之情柔而有骨，诚挚而不颓废。全词低徊婉转，而又不失沉雄清刚之气，不愧是真情流溢的大手笔。

(16)、全词借景抒情，情景交融。与众不同之处在于，一般写乡思离愁的词，往往借萧瑟的秋景来表达，而范仲淹的这首《苏幕遮》词却以一派长空湛碧、大地橙黄的壮丽秋色和高远境界，来反衬征人夜不能寐、高楼独倚、借酒浇愁和怀念家园的深情。

(17)、词的上阕着重描写秋叶的景色，开头一个“碎”字，不但写出秋叶纷纷坠地的无奈，更渲染出寂夜中悲凉寥寞的心情。紧接着从视觉来写，视线越过珠帘投向楼外，看见垂地般的银河，皓月当空，将词人的思绪引向千里之外的故人，景中透情，引起下阕。下阕抒写离恨，“愁肠已断”作情极之语，已不能自持，潸然泪下，在辗转难眠之中饱尝了愁苦滋味。最后三句用白描手法写愁思，很是真切生动。这首词层深曲折，愁意、愁态、愁容步步逼近，层层翻出，将词人怀人的愁思表现得淋漓尽致。

(18)、范仲淹继承了孟子的“浩然之气”，又将曹丕的“文气说”、陆机、钟嵘的“感物说”和“天人合一”的诗学思想捏合在一起，他认为，诗人创作的冲动与意向，是秉承大道之“一气”。

(19)、《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

(20)、《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

(1)、可以看做是对孔孟儒学的超越和发展。钱穆先生认为“宋代士大夫矫厉尚风节，既自希文启之”，将范仲淹看做是开启宋学的先驱人物。

(2)、三月二十七羌山始见花将军了边事春老未还家----《城太顺回道中作》羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。----《渔家傲秋思》

(3)、爱，除了会上现自我，国事大风人里得都西便所求

(4)、“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。”傍晚，夕阳映照着远处的山峦，碧色的遥天连接这秋水绿波，凄凄芳草，一直向远处延伸，隐没在斜阳映照不到的天边。这里的芳草，同样是乡思离情的触媒。它遥接天涯，远连故园，更在斜阳之外，使瞩目望乡的客子难以为情，而它却不管人的情绪，所以说它“无情”。到这里，方由写景隐逗出乡思离情。

(5)、这说明一个优秀的将领不仅应该是勇武的，还应该是博学的，他必须能够熟悉历史的经验和教训，同时又能够熟知今天的实际情况。

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