89句德川家康 人生就是不停的忍耐精选好句

德川家康关于忍耐的名言

1、德川家康忍了多少年

(1)、揣摩对方的心思，会不知不觉被影响，忘记自己的立场。

(2)、但是，能不能深刻认识到落后的现实，并从这一现实出发，寻找摆脱落后的现实策略，却是很难解决的问题。

(3)、我2008年5月买到了《德川家康》前8部，半年后又买到后5部。读第一遍用了一年多，主要是看故事。后来又读了第二遍，重点是了解人物。最近又读了第三遍，目的是反思和启示。

(4)、人们务必克制心中的欲望，懂得忍让。——德川家康关于“学会克制”的名言小不忍则乱大谋——孔子忍一时，风平浪静！退一步，海阔天空！——高尔基要是你无法避免，那你的职责就是忍受.如果你命运里注定需要忍受，那么说自己不能忍受就是犯傻。

(5)、士气就像风气一样可笑。一旦在某处刮起一股强势的风，即使毫无好处，也会有人趋之若鹜，反之，就会悄然消逝。

(6)、②公元10~11世纪的几次全国动乱天皇都需地方借助武装力量才可平息，为地方势力崛起提供契机。

(7)、只有那不知疲倦的爱和冷静的牵挂，才是一个母亲真正的喜悦。

(8)、逝世：1582年6月02日 日本京都本能寺

(9)、天下属于天下之人，并非说仅仅是属于现今世人，还有万千后人。

(10)、战争失败后，丰臣秀吉忧愤而死，手下离德离心，精锐损失殆尽，不久之后天下就落到了德川家康的手中。

(11)、此外，《德川家康》也备受朴槿惠青睐。这部小说描写的是日本战国三英杰织田信长、丰臣秀吉和德川家康的权力斗争与盛衰兴亡。朴槿惠一位亲信表示，小说主人公德川家康的境遇似乎在映射朴槿惠的一生。德川家康虽然大部分时间都处在二把手的位置，但因为过人的忍耐，最终成为胜者。被囚禁于法院与牢房之间的朴槿惠，正通过这本书寻找新的希望。韩国政界甚至有分析认为，朴槿惠可能在狱中卧薪尝胆，她早晚会复出。朴槿惠或许想效仿德川家康，以忍耐之心迎来无罪释放，并重返政坛。

(12)、福泽谕吉对明治维新的贡献，相当于亚当斯密加上约翰洛克对英国的贡献。可以说，他是明治维新的思想导师与精神领袖。明治维新成功后，作为“突出贡献者”，福泽谕吉当然也受到天皇和首相盛情邀请，入阁做官，但他却一再拒绝，终生没有做官。

(13)、你感到害怕时，对方同样害怕，只是善于控制自己的人不会让对方看出而已。对方看不出，就会反过来佩服你，认为你是比他大胆的非同寻常之人。还要善于忍耐，只有忍耐力强的人，才会胆大心细、立于不败之地。

(14)、八年后，德川的家臣们终于熬出头了，他们的“产品”上市了：家康回到了三河，当上了老大。更让他们振奋的是，这“产品”还特别靠谱：家康少年老成，学业成绩优秀，品行端庄，一派英主之气象。于是，德川主仆们就吭哧吭哧开干了，集团业绩越做越大，还和织田家形成了战略合作伙伴关系....

(15)、经营之神、日本松下电器创建人松下幸之助要求松下员工必读《德川家康》。

(16)、以上三点都是由于人民没有独立精神而产生的灾祸。生当今世，只要有爱国心，则无论官民都应该首先谋求自身的独立，行有余力，再帮助他人独立。父兄教导子弟独立；老师勉励学生独立；士农工商全都应当独立起来，进而保卫国家。总之，政府与其束缚人民而独自操心国事，实不如解放人民而与人民同甘共苦。 

(17)、虽然福泽没像西乡隆盛那样，用武力推翻幕府、推行政改，但在倒幕维新的多事之秋中，他也是冒着生命危险办学办报，在兵荒马乱中坚持开启民智，鼓吹西化。

(18)、②清州城城墙因雨水而倒塌时，尔田家的家老修了一月仍未完工，而秀吉把人分了十组，布置了具体任务，明确了赏罚，二天内完成了。

(19)、人，常是作茧自缚。然而一旦破茧而出，则是晴空万里。

(20)、每一次克制自己，就意味着比以前更强大了。——高尔基

2、德川家康 人生就是不停的忍耐

(1)、福泽谕吉坚决反对封建社会的身份制度。他激烈地抨击封建时代的专制压抑。福泽在其著作《劝学篇》第一篇开篇第一句即是“天在人之上不造人，天在人之下不造人”可见其对于封建专制的抨击和对自由平等的肯定。更在《劝学篇》后续篇章中提倡男女平等，婚姻自由等近代化思想。此外，他也吸收了西方的社会契约论，提出要使国民和政府的力量相对均衡。这种均衡说体现了福泽独特的政治理念，反映出他并非完全照搬西方的政治学说。

(2)、      我看过一些所谓的高手群，这些高手，天天都谈股票，一会让大家买进这个。一会让大家狙击那个。做对了，沾沾自喜的说：“哈哈，主力被我暗算了。”做错了，就不管了，然后下面一帮可怜的学员不断的问，“老师，买进某某股被套了，怎么办？”“老师，昨天听你的，追进某某股，现在跌了5个点，怎么办？”可怜的散户。。

(3)、日本民族有种可怕的力量，名节在人们的心中的地位甚至高出了自己的生命，这种舍生取义的信念隐透着一种永不言败，视死如归的气慨。这是日本封建道德的必然产物，也是维系日本贵族共治和地主剥削的思想工具。现在看来有些固执刻板，甚至说泯灭了人性，但其中的忠诚和节义总令人感动。

(4)、现行1万日元大钞正面，印着福泽谕吉的头像。一万元是日本钱币最高面额，旧款一万日元的主人是日本“释迦牟尼”圣德太子，而福泽以新换旧，可见在日本历史的地位和影响力超过了圣德太子。

(5)、1582年是织田信长最为春风得意的一年，他占据了京都为中心最富庶的半个日本，志得意满的织田信长派出手下四处出击，统一日本指日可待。1582年6月2日凌晨，京都附近的织田军大将明智光秀突然反叛，身处本能寺的织田信长被团团包围，最终葬身在本能寺的熊熊烈火当中。

(6)、位阶：从五位下、正四位下、从三位、正三位、从二位、正二位、赠正一位 　　 少年浪荡不羁，被人称作天下第一傻瓜，似乎就是他开放性格的写照。正因为如此，他才能大力发展与南蛮(欧洲人)的商业来往，才能加强自己的封建权利，改革制度。

(7)、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。类别:人生

(8)、      这两年，每天16个小时的研究股票，收盘后花4个小时看完两市所有股票的K线和分时线。大家可能无法理解那是什么样的感觉。看着枯燥的K线，每天重复的看。那是一种极度厌倦，极度恶心，极度反胃的感觉。

(9)、所以说没有无缘无故的成功，也没有无缘无故的失败，从德川家康身上领略英雄的风采，感知在艰难困苦中应该做什么，应该怎么做，或许有一定的借鉴作用。

(10)、     股票最迷人的地方是什么？就是它的不确定性。最后的境界，就是一种盘感。对盘面的超前感觉。当遇到某一个你学过的技术分析的图形。你能感觉到主力做的这个图形是要顺着你所学的技术分析操作，还是逆向操作。你能感觉到盘面后面，主力的思路和动向。而太多的人，其实都是死套公式。结果都被主力反向利用。所以，股票上，永远都是极少数的人赚钱。永远。

(11)、业绩大幅扭转，有摘帽预期的ST股票，st星马，st沧大，1月16号以来，持续震荡上攻，区间涨幅近30%；军工背景的 st黑豹还有受益于供给侧改革的st煤气更是牛的不得了，短期涨幅巨大，ST股票涨的快，跌的也快，一旦出现破坏性K线，要及时兑现。

(12)、任何一门技术，都是科学。科学讲究严谨。讲究一加一等于而不会等于三。你如果是律师，精通法典，你就知道某某案件应该怎么处理，罪犯应该被判多少年。如果你是数学家，自然知

(13)、由此可见，为了抵御外侮，保卫国家，必须使全国充满自由独立的风气。人人不分贵贱上下都应该把国家兴亡的责任承担在自己肩上，也不分智愚明昧，都应该尽国民应尽的义务。英国人和日本人都爱护自己的国家，因为本国的国土不是属于别国人，而是属于自己的，所以爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅要牺牲财产，就是牺牲性命，也在所不惜，这就是报国的大义。

(14)、缩量行情中，涨幅高的一旦滞涨务必警惕风险。

(15)、近现代的日本有着如“大东亚帝国”之类的许多美梦，它们都有一个共同之处：日本总是中心，总是统治者。而对中华民族及诸多反抗民族都采取了大屠杀、生化武器试验、大举侵略等的亡国灭种的暴行。而历史说明：这种狂傲，最终是自取灭亡。

(16)、日本前首相中曾根康弘要求日本内阁成员必读《德川家康》；经营之神、日本松下电器创建人松下幸之助要求松下员工必读《德川家康》；美国前驻日大使赖世和说：“要了解日本、超越日本，必须先了解德川家康。”著名史学家、作家柏杨先生则认为：“中国有两部书可以和《德川家康》相比，一是《资治通鉴》，一是《三国演义》。

(17)、每个日本人都是一个"德川家康”，为了达到自己的目的，亲情、爱情、悲欢、离合，全都可以置之不理。只有这样，才能建立一个统一强大的日本！

(18)、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要通过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。

(19)、这是一个奥秘——卑屈的懦夫用它遮羞，坚强的巨人把它作为跳板。日本战国时代，英雄豪杰辈出，包括丰臣秀吉在内，也只有德川家康深深领悟到这个奥秘。

(20)、①1548年，12岁的丰臣秀吉离家流浪，出身低下平民而无所依靠。

3、德川家康 忍

(1)、心に望みおこらば困穷したる时を思い出すべし。

(2)、凡人皆无法隐瞒私情，尽管他的嘴可以保持缄默，但他的手指却会多嘴多舌。

(3)、1人都有时来运转之时，也有倒霉透顶之日。时来运转时，运气挡也挡不住；而命运不济时，愈挣扎愈会陷入无法自拔的泥潭。

(4)、当然，黏乎乎的性格也给德川带来了坏处。京都本能寺之变发生时，家康距离京都最近，却一路辗转千里，逃回了老家。等到他准备讨伐明智光秀时，秀吉已经接替了信长的位置。不过，当时家康和秀吉的具体情景不同，秀吉正领兵作战，班师平叛很方便；而家康在休假旅游，手上没有兵。不过，相比秀吉，家康总归是反应迟缓，应变不足。等秀吉都打完了山崎合战，家康还磨磨唧唧和家臣们讨论如何出兵的事情。

(5)、③丰臣秀吉死后留下了巨额财产，其建造的大坂城也是建筑经典。

(6)、德川家康，这位日本史上第一忍者，凭借着自己对于忍道的理解开创了德川幕府三百年的基业，奠定了大江户时代的持久太平。曾经有人问德川家康：“若杜鹃不啼，而吾想闻之，则何如？”家康答到：“若杜鹃不啼，则等到其啼为止”。

(7)、尾张风云儿织田信长的成名战，整个战国时代的转折点，织田家从此崛起，甲相骏同盟破裂，关东局势开始混乱。

(8)、德川家康一生都在拼命扩张自己的力量，从来不会放过任何机会。

(9)、如果一味沉溺于愤怒，对自己有百害而无一利。

(10)、当强者一个个倒下，原来的弱者也便成为了名副其实的强者。这就是智慧，就是谋略。

(11)、①公元1467年，(应仁元年)，细川胜元与山名持丰为争权，在京都起兵激战；细川胜元挟天皇令天下，山名持丰则奉幕府将军足利义为主。直到细川和山名死后，足利义视出走，诸将罢兵。战国开始，幕府光辉不再；

(12)、我读此书的目的，在于了解日本历史，探寻日本国民精神的渊源，增长自己的知识。读《德川家康》的过程，也是自我反思的过程，它里面蕴含着太多可以思考和实践的真理，每每思索，皆是获益，有叹为观止之感。

(13)、从过去到此刻的历史脉络中，见出丝丝未来之迹。

(14)、日本有今天的统有今日的繁荣，与他结束乱世，让老百姓休养生息有很大的关系。

(15)、从日本的节能汽车，节能工业生产中可以看出，日本一向重视提高效率与节约成本。为此，日本对高新技术和人才培养的投入较高。日本产品的商技术含量较大，在国际有较大市场。而日本却是个资源小国，对于资源的需求量较大，完善合理的经营使得资源得到合理运用，节省了购进资源的成本，又提高了产品的质量与生产效率，取得了经济上的稳定发展，这符合日本国情，是值得借鉴的。

(16)、百忍成精，千忍成神，万忍成佛，杜鹃鸟终于啼了，德川家康的一生就是忍辱负重的一生。

(17)、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

(18)、此后，他一直跟随织田信长西讨东征，一生征战无数，从来都是身先士卒，不怕牺牲，而且足智多谋，屡建战功。

(19)、德川家康的绰号叫做老乌龟，他熬死了织田信长，熬死了丰臣秀吉，终于迎来了自己的时代。这使我们想起中国的司马懿，不同的是，司马懿是被迫自救，走上不归路，且由下一代动手。而德川家康却是主动地扫荡所有潜在敌人，最终攻破大阪城，杀死丰臣秀赖。忍耐的尽头即不朽。

(20)、▲留学|打工店里只有自己一个外国人是种什么体验？

4、德川家康 忍者

(1)、一般的相对，是敌对，是争斗，最多只能破邪显正，结果会留下怨恨。愈是将有无对立，怨恨就愈深。但是，有笔，就务必有纸，笔与纸便是相对，相辅相成。--天海

(2)、人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。类别:人生

(3)、所以，德川家康的北冥神功，一方面吸的是时间长河里的内力；另一方面是吸的三河贵族集团给他输送的内力，最终，他练成了绝世高手，成为日本最强的“忍者”。

(4)、终于，在强敌一个又一个去逝后，他挑起关原合战，以杰出的政治、军事才能力压群雄，实现了等待40年的宏图大志。

(5)、但仅仅长寿，显然不能构成德川家康成为最后赢家的主要原因。更深层次的原因是，德川家康练就了“北冥神功”。

(6)、人人都想发展壮大，当自己实力不济时甘当弱者，让别人去当强者，自己甘愿依附于强者，让强者分担自己的压力，自己则在暗中不断积蓄实力，强壮自己的羽翼。

(7)、相比较来看，虽然丰臣秀吉手下诸侯众多，但是离心力颇强，在丰臣秀吉在位之时还能压制这些诸侯，丰臣秀吉去世后就不行了。这就是丰臣秀吉没有好好经营自身地盘的后果。丰臣秀吉的“自作自死”德川家康能上位，与丰臣秀吉的“作死”也是离不开的。

(8)、从盘面上看，无量反弹，个股行情分化加剧，物流的领头羊顺丰控股巨量下跌，走势和本女的宝钢股份2月27号的量价形态如出一辙，明天震荡难免，长庄股大连电瓷和华铁科技持续暴跌二十多点；

(9)、裕仁天皇在《终战诏书》中写道：“忍其所难忍，堪其所难堪”。日本民族的隐忍精神中，更有着一种顽强不息的意志。今天日本咄咄逼人的言论，有些反华人士发表着“中国威胁论”之类的演说。这并不难理解，在1945年，日本只是忍耐屈辱而投降中国，并没有屈服。日本的斗志在年日消逝中默然传承，在今天仍是顽强。对这份忍耐，这种坚强，国人的心总会有些触动，虽然我们有仇。

(10)、在今年致股东的信里，巴菲特再次把别人恐惧我贪婪演绎的淋漓尽致：

(11)、江海不捐细流而成其大，泰山不让抷土而成其高。

(12)、杜甫。关于“学会克制”的名言小不忍则乱大谋——孔子

(13)、梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。佛洛伊德《梦的解析》

(14)、以地缘关系加血缘关系连接而成的利益集团有非常强的向心力和战斗力。因为长期相处，长期共存，彼此十分了解，使得信任成本极低，因而合作起来就非常默契和顺畅。古代社会，是熟人社会，身份观念非常强。常言道，“非我族类，其心必异”，只有长期和自己在一起吃喝拉撒的人，他身上有几颗痣都清清楚楚，你才会充分信任他，和他深度合作。

(15)、无知就是无知，谁也没有权利相信它能衍生出任何东西

(16)、公元1560年，德川家康第一次尝到了忍耐的甜头。历史给了他一个机会，让松平家重获独立。今川义元意图攻打京都控制将军挟天子以令诸侯，首当其冲对战织田信长，结果今川义元被织田信长出其不意以少胜多打败了，今川义元死后，他的手下争先恐后地向大本营骏河逃去，甚至连三河的冈崎城也弃之不顾。于是，在失去独立十一年之后，德川家康重新占领了本应属于自己的冈崎城。

(17)、没有口误这回事，所有的口误都是潜意识的真实的流露西格蒙德弗洛伊德

(18)、如国人没有独立的精神，国家独立的权利还是不能伸张。其理由有以下三点： 

(19)、丝绸之路和耶路撒冷，“一路一城”为何始终主宰着人类文明的进程

(20)、1605年，德川家康将征夷大将军传给了儿子德川秀忠，自己退居二线，做了大御所，类似于太上皇，在幕后继续掌握着实权。这一举动向世间表明，将军一职将由德川家世袭下去，全天下的武士都是德川家的手下。1616年6月1日，走过乱世，缔造和平的德川家康去世，享寿73年。在他身后，朝廷授予他“东照大权现”的尊称，东照大权现，意思是像阳光一样照耀大地的神明。

5、德川家康的名句

(1)、福泽谕吉的“弃汉从洋”和“独立”思想在近代日本影响巨大，近代日本禀承他的思想，在明治维新时期的近代化过程中明确提出“和魂洋才”的标志性口号。并且，在他创办的庆应大学和《时事新报》影响下，一批独立知识精英、新日本人脱颖而出。

(2)、1人与人之间只要有利害关系，有感情龃龉，祸事就会接连不断。

(3)、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。

(4)、没有一个没有理智的人，能够接受理智。类别:人生

(5)、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话;甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。

(6)、每一次克制自己，就意味着比以前更强大了。——前苏联作家高尔基

(7)、在他身上正应了孟子的一句名言：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。他从小立志要结束这魑魅魍魉群魔乱舞的战国乱世，开创一个人民安居乐业的太平盛世，还老百姓以平安康乐的生活。

(8)、德川本人十分注重自己地盘的工商业发展，早在三河时期就开始整顿商业，免除各种杂税，后来德川统一甲斐后，又开始统一度量衡，鼓励商人进行贸易，大大增强了自身的经济实力。

(9)、我们身在一个浮躁的年代，请铭记一下德川家康的一句名言：

版权声明：本文由用户上传，如有侵权请联系删除！