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96句诚信方面的诗歌精选好句
发布时间：2024-03-25 09:27:41 admin 阅读:59
关于诚信的诗歌短篇三首
1、关于诚信的小诗歌四句
(1)、最后以打油一首终结全文——
(2)、参考资料：百度百科-诚信关于诚信的诗句有那些自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——出自宋代：王安石《商鞅》
(3)、精诚所至，金石为开(jīngchéngsuǒzhì，jīnshíwéikāi)，意指人诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。形容真诚对人产生的感动力。语出《庄子·渔父》："真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。"
(4)、三杯吐然诺，五岳倒为轻。------唐 李白《侠客行》
(5)、宋·苏轼：成书在理不在势，服人以诚不以言。宋·周敦颐：诚，五常之本，百行之源也。
(6)、——《节妇吟寄东平李司空师道》(唐代张籍)
(7)、老乡画家，名毛雪峰，临洮人，是一个豪放爽快之人。离职前在新疆画院工作，来京后成立了“中国西部画院”，自任院长。我们来到他的画院，参观完诺大的画室，欣赏了他的一些画作后，便开始品茗闲聊，拉起家常，叨些乡情，畅谈时事，其意融融。一杯茶后，在我的提议下，王老师写了字，毛雪峰画了画，展示了各自所长。与我同来京城出差的一位同事，什么字儿都不要，只请王老师写了几个大字：“树上的鸟儿。”
(8)、熊东遨 杨逸明 李树喜 范诗银 周笃文 刘征
(9)、 身处南非好望角，触发我诗思的并非海阔天空的自然景观，而是人类的远航行为，因此我选择了一个富于时空张力的视角——守望与远航。这首先要对好望角曾经的故事有些认知，不需要很具体的时间、人物、事件和细节，但需要符合大致的历史和可能。在我的认知和联想中，有最早抵达此地的葡萄牙船队，有根本未曾到此的郑和船队，有十九世纪西欧列强的船队，我还联想了更多航海故事，甚至一些海难事件。但这些都无须一一确认，重要的是“远航”和“守望”这两个诗词意象到底可以勾连起多少人类故事。拙词次第出现“帆影”、“浮沉”、“甘苦”、“灯光”等意象，完成对读者引导性的叙事预设，使读者可以联想人类各种远航，想像其中的诱惑与艰辛、漂泊和守望、寻梦和风险、和平与战争、东西方文明之差异、宇宙间的无常与恒久等等。在这样的叙事预设中，作者引导读者站在超越时空的全能视角，想像人类航行故事的漫长历史和无限可能。
(10)、 理想不等于现实，要全方位反映纪信将军传奇的一生并非易事，一则史书中他无传，相关事情十分简略；二则相关资料奇缺，难于搜集到手供参阅；三则自己虽发表过一些诗歌，散文和短篇小说，但能否驾驭长篇巨制的历史小说写作确定实是一种挑战，一个大难题。但是无论多难我都必须动笔写他，无论多么难于驾驭，我都一定要写好他！虽然他无传，虽然相关资料奇缺，但是纪信跟随沛公刘邦参与反秦推翻秦朝和楚汉战争前三年随汉王转战中原以及荥阳诈降诳楚牺牲都是事实，因此写作时就要按照这两条军事路线和相关的大事件来写纪信，让他生活在刘邦和文臣武将中间，让他驰骋在各个战场上建功立业。为了写好纪信，我们必须占有可靠史料，因此就读《史记》，看《汉书》，阅《通典》，对秦末汉初的风云人物、楚汉营垒中的文臣武将的事迹了然于胸，按出场先后次序和相关事件列表，以免发生错乱和遗漏。在此基础上列出故事结构提纲和人物表，按故事提纲拟出章回小标题，书的框架结构基本形成，但还不能贸然动手。为了感受历史氛围，深入了解纪信相关史料，我历时几个月，先后到纪信出生地今西充县紫岩乡纪家村、纪信曾生活战斗过的四川巴中，陕西汉中、咸阳、灞上、江苏的徐州(古称彭城)，萧县(古称龙城)，以及纪信殉难地河南的古荥镇等地去看看，走访当地上了年纪的老人，从而去感受那时那地的地貌、风土人情，感受纪信将军充满传奇色彩的一生和人格魅力。
(11)、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
(12)、扰扰整夜装。 肃肃戒徂两。 晓星正寥落。 晨光复泱漭。 犹沾余露团。 稍见朝霞上。 故乡邈已敻。 山川修且广。 文奏方盈前。 怀人去心赏。 敕躬每局蹐。 瞻恩惟震荡。 行矣倦路长。 无由税归鞅。
(13)、岁月飞逝，时光流转，站了近四十年讲台的我很快到了退休年纪，这时为纪信将军立传的念头与日俱增，分外强烈，这是人生的经历和世事的沧桑在促使我应拿起笔来为纪信将军而歌！我游历过许多名人贤士的故地，那些存留的人文景观，那些记述名人的传记和传奇小说，那些满带岁月风雨的件件碑刻，那些富于传奇色彩的野史轶闻，从不同角度和侧面，反映了一个地方的历史、文化、人物风貌。这不仅是那个地方的荣耀，而更是中华民族的骄傲——正是这些古今名人贤士谱写出不同凡响的精彩人生，推动了和推动着历史向前发展，他们在不同领域为祖国为民族作出了各种贡献，他们是民族的精英，是华夏的光荣，后人的楷模！在屈子祠前瞻仰，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的低吟轰然回响在我耳际；在青莲李白诗碑林中穿行，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴气势骤然在胸间奔腾；在杜甫草堂里徜徉，“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的人文情怀使自己不禁汗颜；在三苏祠里漫步，“但愿人长久，千里共婵娟”的豁达心胸让人释怀；在洞庭湖畔岳阳楼上极目远眺，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的叮嘱让自己感到肩上责任重大；在冰城哈尔滨赵一曼公园观瞻蜀中女杰英姿时，抗联战士顽强战斗在白山黑水间的身影在脑海里跃动……一个名人，就是一段历史，一座丰碑；一个贤士，就是一本书，一根标尺！他们留给后人的不仅仅是传奇故事，而更多的是宝贵的精神财富，给后人以启迪，激励着一代代人奋然前行。
(14)、 次第叙说有时需要增加流畅连贯的美感，所以诗词中时而会用联珠(顶真)、回环等修辞手法。
(15)、清·顾图河：百虑输一忘，百巧输一诚。帮人要帮心，帮心要知心，知心要诚心。
(16)、意思是：行为不实在的人，说话一定夸夸其谈；
(17)、 《拴牢》是一部接地气的小说，整篇充满着正能量，我喜欢《拴牢》。从这一点说，《拴牢》获奖，也在情理之中。
(18)、 我们挖的水菖蒲虽然不是很多，但是足够用了。我和表哥又涉水登山，翻山越岭，足足爬山一个多小时，才来到山顶。山上又是一重天，一行行茶树沿坡而上，采茶的大姐们谈笑风生。这不正是顾大姐吗？恍惚间，我好像看见了顾大姐。其实，顾大姐已经故去很多年了。现在的大姐大哥们很少挖水菖蒲，他们采着鲜嫩的茶叶，再把鲜叶卖给茶厂，挣回大把的钞票，建起了楼房，过上了富裕的生活。
(19)、(诗词解码)云帆名家段维畅谈意境联的构成方法
(20)、(校园文学诚信专栏)道德之本话诚信||王晨锋
2、诚信方面的诗歌
(1)、散文随笔记事类文章2000字以内，小说以中短篇为主，诗歌3到5首,时事评论优先发表。
(2)、猫的一番话让动物们欣喜若狂，他们说该让全世界的人都看到那幅画。这时，熊问道：“它怎么会这么美？”
(3)、常存抱柱信，岂上望夫台。 ----唐 李白《长干行》
(4)、意思是：一句话说定，不再反悔。出自《景德传灯录·卷道明禅师》。
(5)、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
(6)、期末考试的成绩很快就出来了，结果不出所料，我的成绩比以前退步了很多。看着妈妈伤心的样子，我也一直闷闷不乐，觉得对不起妈妈。
(7)、2020-141总第619期 编发：元辰
(8)、魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。
(9)、 审美惊奇之感——对比、转折
(10)、君子坦荡荡,小人长戚戚.——孔子《论语·述而》
(11)、1985年，与王戈同村姓李的一位同学也考入了陕师大，我与他相约，又去过一回王老师家。那次，他问到了老家几个与他同龄的人，还讲了一些老家我们未闻所未闻、鲜为人知的事儿。
(12)、 这时进入读者认知视野的作者，并不完全是历史上原本的真人，而是叙事学所称的“叙述者”(参张万敏《认知叙事学研究》第134-138页。)。这个叙述者是作者创作时预设的自我形象，比如陶渊明预设的“心远”者，杜牧预设的“落魄”者，晏几道预设的“拚却醉颜红”者，李清照预设的“人比黄花瘦”者。读者由对叙述者的理解进而接近原本作者，认知越多就越容易尽可能准确地理解作品的叙事预设。比如理解李煜的“几多愁”，读者需要对李后主“四十年来家国”和“一旦归为臣虏”的经历有所认知和想像，从而产生“理解之同情”。又如阅读李清照的各种“愁”，读者需要对其生平有或多或少的了解，进而进行可能性想像。
(13)、许地山出生于台湾，1921年入燕京大学攻读，毕业后曾去美国哥伦比亚大学和英国牛津大学深造。归国后又回到燕京大学当教师。
(14)、报告结束后，他给学校赠送了他的两本新书《王戈自选集》(小说卷、散文卷)。我通读了先生的文章，有几篇是写家乡经历、故土情怀的，一幅幅画面是那么生动而亲切，仿佛既流动在遥远的过去，又闪现在眼前当下。从他的文字里，我还感知，多少年来，他一直关注、关心着家乡教育的发展、文化的繁荣。只要是老家陇西的事儿，他就显得十分热心，只要是老家新民小学的事儿，他即乐于参与。那次，他突然提议并嘱咐我：“你是陇西人，是诗人，应该写首《陇西之歌》，谱成曲子，让人们传唱。”我受到一种鼓舞，但又觉得笔力不济，只能抱愧于家乡父老。
(15)、 用典之高境是如盐入水，令读者即便不详知典故也能明白作者的意思。
(16)、 我们村后来修通一条从河边通往村委会的蜿蜒曲折的村级公路。每到冬天，我们村人们从不喜欢像胖猫一样躺在热乎乎的猫窝里过着猫冬，原任魏书记三天两头跑乡里，央求乡政府给弄点炸药雷管等爆破物资，我们全村人民一起一年修一段路。在全乡共同修通了赵沙路(赵勉河--沙坪)后，我们村接着修通了到村委会的公路，最后经过历届干部群众的努力，政府的支持，公路已由组到户，大部分公路还进行了硬化。
(17)、风清 梅庐 龙佩 匡晖 姜彬 马峥嵘 周路平 黄莽
(18)、白话文释义：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。
(19)、后来，我参加“抗击疫情，成长有我”活动时，妈妈交给我一项艰巨的任务：给我自己参赛作品里的旁白进行配音。Ohmygod！给旁白配音，那可是我从未涉及过的领域啊！因为没有经验，我的配音要么与旁白不同步，要么情感未投入，配音没有灵魂。正当我抓狂地要放弃的时候，妈妈说：“你不是说好了，要把这次参赛获得的奖品送给爷爷吗？如果你现在放弃了，那要怎么兑现对爷爷的承诺呢？你不是答应了妈妈要做个诚实，守信，坚强，有毅力的人吗？”听完妈妈的话，爷爷那慈爱的脸浮现在我眼前……是啊，如果我现在就放弃了，那我岂不是成为了“诚信的背叛者”，那我该如何面对疼爱我的爷爷呢？想到这，我重整旗鼓，调整好自己的状态，继续配音。历经多次尝试和失败之后，我终于给自己参赛作品里的旁白交上了一份满意的答卷！不负众望，我的参赛作品荣获三等奖！我把证书和奖品第一时间送给了爷爷，爷爷欣慰地笑了，我也开心地笑了。“笑”诚信教会我面对困难不可轻言放弃；“笑”诚信教会我面对挫折时须越挫越勇；更“笑”诚信让我成为一个说到做到，坚强守信的人！
(20)、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。------卢照邻 唐 《中和乐九章·总歌第九》
3、关于诚信的小诗
(1)、话虽这样说，但我依然认定纪信将军原籍在秦时为巴郡的阆中县(即今西充县紫岩乡扶龙沟纪家村)。不然，在我县何以有纪信将军庙，忠佑祠，汉将军纪信故里碑等人文景观，以及有世代相传妇孺皆知的纪信将军的许多神奇传说？不然，当年汉高祖刘邦何以要从阆中县划出一片土赐置安汉县纪念这位大功臣？
(2)、“那是个扁平的东西，”他说，“一个奇妙的、不可思议的平面，美丽迷人的平面。啊，真是美极啦！”
(3)、除了一只豹子以外，豹子没有看见其它任何东西。
(4)、 岁月飞逝，时光流转，站了近四十年讲台的我很快到了退休年纪，这时为纪信将军立传的念头与日俱增，分外强烈，这是人生的经历和世事的沧桑在促使我应拿起笔来为纪信将军而歌！我游历过许多名人贤士的故地，那些存留的人文景观，那些记述名人的传记和传奇小说，那些满带岁月风雨的件件碑刻，那些富于传奇色彩的野史轶闻，从不同角度和侧面，反映了一个地方的历史、文化、人物风貌。这不仅是那个地方的荣耀，而更是中华民族的骄傲——正是这些古今名人贤士谱写出不同凡响的精彩人生，推动了和推动着历史向前发展，他们在不同领域为祖国为民族作出了各种贡献，他们是民族的精英，是华夏的光荣，后人的楷模！在屈子祠前瞻仰，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的低吟轰然回响在我耳际；在青莲李白诗碑林中穿行，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴气势骤然在胸间奔腾；在杜甫草堂里徜徉，“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的人文情怀使自己不禁汗颜；在三苏祠里漫步，“但愿人长久，千里共婵娟”的豁达心胸让人释怀；在洞庭湖畔岳阳楼上极目远眺，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的叮嘱让自己感到肩上责任重大；在冰城哈尔滨赵一曼公园观瞻蜀中女杰英姿时，抗联战士顽强战斗在白山黑水间的身影在脑海里跃动……一个名人，就是一段历史，一座丰碑；一个贤士，就是一本书，一根标尺！他们留给后人的不仅仅是传奇故事，而更多的是宝贵的精神财富，给后人以启迪，激励着一代代人奋然前行。
(5)、李昌静，宜昌夷陵区人，家乡下堡坪是全国民间故事之乡。作者热爱大山风光，爱好乡土文学。作品散见于《今日头条》《凤凰新闻》《作家美文》《中国诗歌文学精品》《湖北新媒体文学联展》《西陵书香》《印象红磨坊》《夷陵作家》等网络平台。
(6)、白话文释义：看上去是一副诚心诚意的样子，谁料到好听的言辞全是假话。丹诚：丹心，赤诚之心。巧如簧：指表面动听而实际虚伪的话。
(7)、木樨 玉蟾 韩保汇 蔡红柳 李梦痴 月白 刘冲霄
(8)、 登上半山腰，那掩映在片片翠柏中重檐飞角的高大扶龙楼分外引人注目，檐下楷书的“智存赤帝”大字在我心中种下了疑团。过了山门，走进大殿，见到了头戴王冠，身着皇袍的纪信将军塑像，然后听了守护纪信将军庙的白胡子老爷爷讲纪信将军诳楚保汉王的悲壮故事，使我更是激情难抑。于是对纪信将军神奇故事的追寻便成了儿时的一种特殊爱好，这一半缘于童心的好奇，一半则源于对纪信将军的热爱和崇敬之情。而与我毗邻而居的表哥铁匠程先荣则能满足我的好奇心。他既是一个能工巧匠，又是一个能说会唱的故事大王。于是关于纪信神奇的出生，少年调皮而好学，能拜得石鸡打鸣报晓，神马庙纪信得神马，以及算命先生推算纪信将来有帝王之位等等神奇传说，都是从他那儿听来的。乃至张良拜黄石公为师、韩信受胯下之辱，萧何月下追韩信，纪信替死等戏文，他也能说能唱。这一切都增强了我热爱和崇敬纪信将军的感情，纪信将军成了我儿时崇拜的偶像。基于此，于是儿时去得最勤的地方是纪信将军庙和立“汉将军纪信故里”碑的城西铁印山王爷垭口，最喜欢听的是关于纪信将军的种种传说。当我站在纪信将军塑像前，端详着他那既庄严又祥和的面庞时，心里总会浮想联翩，和这位已逝去两千多年的忠臣在心中默默的对话，朦朦胧胧地知道了门楣上“智存赤帝”的大概意思。
(9)、 飞老鼠隘，您是一位巨人，您用这条天路把人们一个个举过头顶，迎进来送出去。您愿做一部天梯，挺直腰干，蓄积力量，供人们一个一个从您背上爬上去。您愿做一块铺路石，把路铺的平平整整，供人们迈步走向新时代！然后默默地静静地屹立在河边，从不夸张从不炫耀，您在耐心等待再次见证奇迹，看见宜兴(宜昌—兴山)高铁从自己的脚下横穿而过，欣赏高速列车来回疾驰，聆听“呜呜”鸣笛的美妙音乐……
(10)、落雪听禅 刘泽宇 董学增 郭定乾 姚晓明 东阁茶
(11)、 大妈看见了我，手扶着案板很快就站了起来，“嘿嘿，老板你很讲诚信，我真的是在等你呢，要不我已收班回家了！”大妈笑的很开心，并露出一副整齐的牙齿。案板上的菜差不多都卖光了，我很感动，“我知道您在等我，您这才叫做讲诚信呢！”她不慌不忙从案板下提出一小捆莴笋叶，有一斤八两，卖给了我。这是大妈特意给我留的，即使我不买，她就准备留着回家吃，她老人家也说这菜很好吃。
(12)、程裕祯 小雨 孙才 唐云龙 李如意 熊华禄 蒋有亮
(13)、张奕 朱思丞 田幸云 曹谦 潘松 彭中文 邓寿康
(14)、从前，一位画家作了一幅精美的画，把它摆放在能够从镜子里看到的地方。他说：“双倍的距离可以让画显得朦胧，看上去比原来漂亮了一倍。”
(15)、因为考试没有考好，所以我满以为妈妈这次是不会带我去旅游了。但出乎意料的是，一到暑假，妈妈就把我带到我向往已久的张家界去度假了。妈妈说：“虽然你没有考好，但我应该讲诚信，说好带你出来玩的，我就一定要兑现承诺！”妈妈的话一下子就刺痛了我。考试前我答应妈妈会认真复习，却没有说话算话，我从内心里感到很羞愧。
(16)、我这才仔细端详，王老师似乎真的比从前矮小了。以前，也许是崇拜他，尊敬他，觉得他很高大。听他这么一调侃，加上北京已是深秋，天气渐寒，他穿着个红夹克，戴着个鸭舌帽，又不修边幅，还真像个“小老头儿”！
(17)、暖气来时柳眼新，一场冰雪更愁人。要知真宰无诚信，取次东风未是春。——宋.李觏《雪中赠柳枝》
(18)、 我记得有一天，我上班去路过菜摊的时候，摊主是位大妈，应该有七十高龄了，身体微胖，头发超短，向后脑勺梳理得非常整齐，脸上有很多细细的皱纹，慈眉善目。老人家坐在太阳伞下的木板后，案板上有芹菜、韭菜、白菜之类的蔬菜，样样新鲜娇嫩，青翠欲滴。我一下子看中了莴菜叶，我对大妈说:“我要买点莴笋叶，但要下班的时候带回去。”大妈微笑着:“那好，我给你留着！”
(19)、 丰富斑斓之感——列锦和铺叙
(20)、今人未可非商鞅,商鞅能令政必行——王安石《商鞅》
4、关于诚信的诗整首
(1)、译文：只要自己行得正,就没有什么可担心的。
(2)、陈楚明 秋水 柳金虎 汪时健 晓梦 田野 王映锦
(3)、题记：泸州市正在创建国家社会信用体系建设示范城市，我有幸全程参与，感知诚信是市场经济的灵魂，是为人处世的立身之本。有感于此，写下此篇。
(4)、白话释义：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。
(5)、深刻浓烈的纪信情结，形成于儿时，它，挥之不去，并随着岁月的增长愈来愈深厚，凝聚在心海中，对于纪信将军其人其事，有一种不吐不快的心绪，起初是一种心理负担，到后来竟至成了一种责任，乃至不可推诿的责任。
(6)、楚家冲 楚成 祁丽岩 周维芳 半隐庐 何芳 何强
(7)、 诗词叙事预设允许虚构但不允许虚伪，允许具备可能性合理性的想像却不允许荒谬的瞎说。比如现代人作诗词需要回避那些已经过时不可能再有的东西，像“妾”“奴”、城市里纵马驰驴、闹市间持刀仗剑、“吾皇”与“微臣”之类。2008年汶川地震后那首《江城子·废墟下的自述》备受讥讽，主要是因为虚伪矫情，“纵做鬼，也幸福”、“亲历死也足”是违反人性的，“只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼”是虚假想像。“老干体”诗词这些年渐成贬义，与其常以虚饰掩盖真实、过分注重政治性而乖离人性有很大关系(参杨子怡《古今诗坛“老干体”之漫论》，刊《惠州学院学报》(社)2013年第2期。)。
(8)、意思是：没有真诚所涉及不到的，用真诚提高自己以养就能规范，从真诚去处理事情就能完美。
(9)、晚宴，毛雪峰款待大家，尽地主之谊。几杯酒下肚，大家的身子骨暖和了，饭桌上的气氛也热闹了。席间，毛雪峰不失时机，请王戈给他写个画评。王老师谦虚地说：“舞文弄墨的事儿干过，但画评还真没写过。”接着，又半开玩笑：“我一个八十岁的老头了，两眼昏花，也不怎么写东西了，恐会让您这个大画家失望。”
(10)、(诗词解码)熊盛元：卢象贤《黄龙山人诗词选》读后
(11)、 叙事预设与认知密切相关。但诗词认知与历史认知有所不同。后者追求尽可能贴近真实的发生，前者还包括发生的可能。诗词的认知和叙事预设可分为：对已然的认知和叙说，对或然与必然的拟想和预设，个体叙事预设和普世叙事预设。历史事实是基础，但诗词的叙事预设可以不止于此，还有可能性介入。
(12)、许地山从1921年起开始写小说、散文、诗歌、剧本，并从事翻译工作。．他的作品无论长短篇，都文字简洁，有独特风格，引人入胜。著名作家郁达夫夸奖他的小说：“像这样坚实细致的小说，不但在中国小说界不可多得，就是寻遍1940年的英美小说界，也很少有可以和他比并的作品。”他写的《春桃》，描写了生活在社会最底层的老百姓的生活。
(13)、2019年秋，得知王老师要回老家，我与他联系，邀他来学校作了一场《人生与文学》的报告。他坐在主席台上，满头白发，面带微笑，以读者熟悉的他的作品《树上的鸟儿》《通向世界屋脊之路》为例，讲述他的人生经历和文学之路。他的语言幽默风趣，故事鲜活而生动，娓娓道来，掌声不断。他说：“只要把活干好，总会有人看到。”一句最朴实的话，却诠释了一个深刻的道理。有人评价说，他的讲座真实中接地气，质朴中显性灵，生动中蕴教诲，深刻中藏大美。我主持和聆听了他的报告，觉得他不仅仅是个知名的作家，也是一个令人可亲可敬、富有教育情怀的老教师、老教授。
(14)、海岳尚可倾，吐诺终不移。——出自唐代：李白《酬崔五郎中》
(15)、 村委会在大会上对顾大姐挖水菖蒲根卖钱交齐集资的事迹进行了表扬和宣传，在村民中引起了很大的正面影响，大家集资通电的行动更积极了，信心倍增。顾大姐带领很多大哥大嫂走进夹舌沟，挖水菖蒲和其他中药材。那时候，夹舌沟热闹起来了，锄头的碰撞声、镰刀的剥皮声、小溪水哗哗声、小鸟的欢叫声交相辉映，抑扬顿挫。夹舌沟的沟沟壑壑，坡上山下，总有三三俩俩或一群群的乡亲在辛勤地忙碌着！正是有了大家的积极响应和支持，村里很快就买回了电力物资，拉通了电线网，点上了电灯。
(16)、在本书的出版发行过程中，曾得到李一清.庄为充、何朝礼、王兴令、阳体书、何国均、孙靖、范天茂、魏泱、李运怀`何光伟、罗胜、李小燕等文友的大力支持和帮助，以及鹰派雄达印制中心程雄先生和程江.庞春梅贤伉俪的鼎力资助，在此一并特向他们致以诚挚的谢意！
(17)、(诗词解码)创意自成思想者遣词兼任指挥家——杨逸明诗词创作琐记(中)
(18)、题记：诗词协会同中国银行共同举办同题诗词《诚信》
(19)、瓜田不纳履,李下不整冠。” -----《乐府诗集》
(20)、先是牛。她除了看见一头牛以外，没有发现洞里有其它任何东西。
5、关于诚信的诗歌简短
(1)、 张海鸥，复旦大学文学博士。现任中山大学中文系教授、博士生导师。兼任中华诗教学会会长、中国苏轼研究会副会长、中国宋代文学学会理事、中国词学学会常务理事、广东中华诗词学会副会长、广东酒文化学会首任会长(早已让贤)。研究中国古代文学，诗词学，写作各体诗歌。在《中国社会科学》《文学评论》等刊物发表论文百余篇，出版《北宋诗学》《水云轩集》等著作十余种，承担国家、省部各级科研项目十余个，多次获得各种科研成果奖。被“诗词中国”活动评为“2016中国最具影响力诗人”。
(2)、 一般阅读所需要的认知未必全面深细，只须对作品中叙事预设的主要元素有必要认知即可。那些叙事元素也许是真实的，也许是可能的，但都是作者写作时有意的预设。
(3)、写作的过程是十分艰辛的，其中甘苦只有亲历者方可领略感受。我们不舍昼夜，辛勤笔耕，几经寒暑，几度春秋，终于在2004年盛夏完成了初稿，再几经修改补充，写成了近百万字的《汉将军纪信传奇》的长篇历史小说。(拙作中史书有载的历史人物九十一人，塑造的各类人物共一百一十六人，写山歌二十首，快板顺口溜七段，引用古今诗词十四首，楹联十副)。全书既再现了波澜壮阔的秦末农民起义战争风云，又描写了浓厚的亲情、友情和爱情。文中既有金戈铁马，血肉横飞，又有男欢女爱，情感纠葛，既有缠绵悱恻的儿女情长，又有爱恨交织的温柔陷阱；既有中原大地两军攻城掠地的生死交锋，又有巴山古寨奇特的风俗民情；既有君臣间的恩恩怨怨，又有臣僚间的勾心斗角。在纷繁复杂的矛盾旋涡中，既充分展示纪信将军忠义诚信，一心报国的高风亮节，又处处展示他的聪慧，感人的人格魅力和人性之美。全书写战争场面壮阔、惨烈，故事情节波澜起伏，矛盾丛生，且不少民俗文化点缀。书中虽写楚汉血拼，却不乏历史典故，人文景观的再现和历代相关诗词楹联的点染，增强了文学性和欣赏品味的兴趣。全书解千古未解之谜，颂千载义士忠臣。拙作已由中央文献出版社于2006年12月出版发行，我们的心愿终于已了，——谨以此书纪念汉将军纪信为中华民族统一保刘安汉二千二百一十周年！但愿拙作能让被历史尘封了二千二百多年的大功臣纪信再现人世间，让他那感人事迹广泛流传，让他的忠义诚信、报效国家的美德光耀千秋万代！
(4)、昨夜 月儿 王柳华 陈志文 风马驴 程良宝 武建东
(5)、(云帆视点)杨子怡·古今诗坛“老干体”之刍议
(6)、 比较复杂的转折往往不是一次性完成式，而是从结构到内容回环往复，构成多重转折叙说。
(7)、陈泽继(1939年10月-)，四川省西充县晋城人，中学一级教师。长期从事语文教学，任班主任，作语文教研组长30多年，立足课堂并开展激发兴趣、开发智力、拓宽知识面的多种语文活动，先后6次被评为县级先进教育工作者，受到有关部门褒奖。业余视读书写作为最大乐事，有诗文发表在《校园作家》《校园诗人》、《都市文艺》、《作家与社会》、《青年文学报》等报刑，有诗歌、散文、小说被收入《中国诗典》、《世纪劲旅》、《当代文学作品选》、《祖国颂》、《黄鹤杯诗词精品荟萃》、《新人新作一百家》、《世纪风》、《中华老人诗文集》、《澳门杯获奖文学精品选》、《新世纪世界华人文学精品集》等二十多部大型诗文集。在全国文学大奖赛中先后共获18次奖项，并被授予“全国校园二级作家”称号，有获奖作品被中华文艺展藏馆正式收藏，多次参加全国诗歌、散文创作交流研讨会。现为中国当代校园诗人协会会员、中国校园诗报特约记者、湖南作家协会《作家与社会》报社特约创作员，海南都市文艺创作协会会员、专栏作家、诗人，《绿城》特邀编委和撰稿人。近年来与文友黄丽联袂共撰96万字的长篇历史小说《汉将军纪信传奇》，已于2006年12月由中央文献出版社出版发行。应北京中融影视公司约，费时8个月，将《汉将军纪信传奇》改编为大型电视连续剧《大汉从这里走来》，将由该公司投资拍摄。
(8)、儿时，我就听说过他的名字。有次一位长者说：“王斌回来了，刚从河沟里上去了。”王斌是何许人也？从大人们的言语里，我隐隐约约明白，他是个在外地工作的人。出去到外面工作的人，在乡间人眼里，多少有点不同一般。
(9)、在现代社会，诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。中国将“诚信”作为社会主义核心价值观在个人层面的一个基本准则。
(10)、杨强 何智勇 吴化勇 曹辉 赵京战 钱志熙 天许
(11)、我上学的那个年代，百花齐放，读书的风气很浓。王戈的小说获得如此大奖，自然成为不少读者崇拜的偶像。我作为他家乡的一个学子，也倍感自豪荣光。一个星期天的上午，我邀了同舍的一位甘肃籍同学，就冒冒失失地去公路学院找他了。
(12)、君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。
(13)、唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。”
(14)、 山上就是王家岭。村小学从云盘垭搬迁至王家岭，并借住在农户家里。汪老师就是在这所学校任教，所需生活物资和办公用品就必须下飞老鼠隘，再到南家河供销社才能买到。有一次我在放学回家的路上遇见了汪老师，我们一路爬飞老鼠隘。汪老师走在前面，有时用手扯着树枝，有时攀扶着岩石，小心翼翼艰难地向上挪动着。我是一个少年小伙子了，在懵懵懂懂中终于能悯爱我的老师了，我从汪老师手里接过面条，米粉等物品，放进我的背篓里背着。没走多远，汪老师就要休息。我们学生放下背篓，一溜烟爬到石头上端坐着，确像一个个石猴。我们要汪老师坐在石头上，但她始终站着。汪老师解开外套，掏出手帕，擦拭从脸上滚落下的汗珠。汪老师粉红色的脸，笑容可掬，十分漂亮，人们都说我们的老师在村里是有名的大美人！汪老师的家也在我们村，在这里默默奉献自己的青春年华，不知从这陡坡走过多少个来回，脚板上磨出多少个血泡，也不知流下多少辛劳的汗水！可汪老师从不言劳累，更没有埋怨，换来的是从这里送出去一届又一届的学生……
(15)、从弘杨中华传统美德，激励家乡人热爱家乡，热爱祖国，从而为建设好家乡，为建造和谐社会出力的角度而言，我更应该让这个被历史尘封了二千二百多年的大功臣的动人事迹重现于世，让他活鲜鲜地来到我们中间，让他那忠义诚信美德永远传扬。纪信生活在秦末初汉，他的思想必然打上那个时代的烙印，但从他“为臣尽忠，为子尽孝，为友尽义，诚信为人”的生活信条来看，则是一种传统美德在他身上的具体反映。胡锦涛同志提倡的“八荣八耻”，正是对中华传统美德的继承和升华。纪信为国尽忠，不正是他热爱祖国和人民的火热情怀的具体体现吗？他对父母的孝顺，对老弱病残的悉心关爱，正体现了一种人文关怀，一颗善良博爱的心。在处理君臣关系、上下级关系，军民关系和对待降卒等一系列事情上，他心地磊落坦荡，都以平等、宽容、友善、理解的态度来对待，完全超脱了个人得失、个人恩怨，其胸襟开阔，豁达大度，令人敬服，完全体现了他的人格魅力和人性之美，让人觉得可亲可敬，更可近。像这样有人格魅力和人性之美的人，我能不为之而歌吗？
(16)、白话释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？