您现在的位置是：心海E站 > 句子大全 > >正文
85句觉醒年代蔡元培经典语录句精选好句
发布时间：2024-03-27 09:13:10 admin 阅读:59
觉醒年代蔡元培名言
1、觉醒年代中蔡元培得摘抄的
(1)、所谓健全的人格，内分四育，即：体育，智育，德育，美育。…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
(2)、人生来就是动物，只是进化而已耳。所以吃动物的人，难道不是日子吗？我知道彼愚，彼弱，我强吗？
(3)、昔者，共工怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉。
(4)、100年前的人与事，以鲜活的姿态呈现在我们眼前，他们奔走呼号，他们苦心孤诣，仿佛我们也跟着魂回百年，参与了那一场激情澎湃的社会改革。
(5)、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，教育是要个性与群性平均发达的。
(6)、他们可以抵挡天上的太阳，但无法抵挡民族的光芒。
(7)、没有科学和艺术，就没有人和人的生活。列夫托尔斯泰
(8)、人类有两种欲望：一是占有欲，一是创造欲。占有欲属于物质生活，为科学之事；创造欲为纯然无私的，归之于艺术。——蔡元培
(9)、在法国勤工俭学的过程中，陈延年受周恩来、蔡和森等人的影响，脱离了无政府主义的思想，转向了共产主义。当然，这样的转变也导致了后来吴稚晖对他的加害。1922年，陈延年参加中国少年共产d成立大会，并与赵世炎一起编印《少年》杂志。同年，他加入法国共产d。次年，陈延年被d组织送到莫斯科东方大学学习。1924年，陈延年回国，以团中央特派员的身份，主持团粤区代表会议。中共四大之后，任中共广东区委书记。陈延年还非常重视武装，曾和周恩来一起，选派干部送到黄埔军校进修。在工作岗位上，他一直和周恩来协作，共商大事。
(10)、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
(11)、不要把以前的结果当成功，也不要为以前的损失感到无用的遗憾。过去，比如昨天死，以后，比如今天出生。
(12)、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见利已损人之思念，以渐消沮者也。
(13)、1916年12月26日，总统黎元洪发布命令：任命蔡元培为北京大学校长，总理段祺瑞、教育总长范源廉署名。
(14)、“一切道德，殆皆非羸弱之人所能实行者。苟欲实践道德，宣力国家，以尽人生之天职，其必自体育始矣。”
(15)、子美鹤年：英英回来了，英英，英英回来了，英英英英。
(16)、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。
(17)、文凭到手，即可以此活动于社会，光阴虚度，学问毫无。这是自误啊，这与到北大求学的真正宗旨，是大相背驰的。
(18)、这些青年的鲜血，反倒成为了培养革命自由之花的土壤；那些暗沉的监狱，也反倒成为了有志青年的奔波劳碌之后的休息场所。暴虐政府的欺压，反倒为了我们这次革命，提供了一些些许的趣味，像今日这样滔滔滚滚的长流，一发而不可遏呀！
(19)、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。
(20)、“相期吾少年，匡时宜努力”“铁肩担道义，妙手著文章”
2、觉醒年代蔡元培经典语录句
(1)、尊贵的王者也要倾听别人的意见，谨慎行事。(原句出自《荷马史诗》)
(2)、陈独秀：既然我们发起了这样一场运动，那么到了这个关键时刻，我们就应该勇敢地站出来，直接行动。这也是我们这些觉醒者，在当下的责任和担当。
(3)、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。
(4)、应用示范：体育不仅能壮筋骨，还能调感情、强意志，是人格教育的最好方式。《觉醒年代》中有句台词说得好，“文明其思想，野蛮其体魄，心力体力合二为世上事未有不成。”
(5)、人与人同居一世界，犹一家也；自然界之种种灾害，犹外侮也。故人与人不应相争，而应合力以与自然抵抗。蔡元培
(6)、34一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。——歌德
(7)、三曰敬爱师友。教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎？自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜道义相勖，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辩，可以观察未周而为悬断也。余在德国，每至店肆购买物品，店主殷勤款待，付价接物，互相称谢，此虽小节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂大学生乎？对于师友之敬爱，此余所希望于诸君者三也。
(8)、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。蔡元培
(9)、格局宏大、兼容并包的领导者才能带出一支有活力和创造力的团队；同样的，容得下不同意见和思想的组织才能不断突破自我、取得佳绩。
(10)、天下的路是留给天下的人走的，有志者事竟成。
(11)、美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。
(12)、压抑的，又岂止我这一间补树书屋呢？书屋之外，那些腐臭之息更是不堪！
(13)、青年如初春，如朝日，如白卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。
(14)、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。(中)蔡元培
(15)、17人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知
(16)、地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，虽老犹未老也。是则地球一日存在，即吾人之青春一日存在，吾人之青春一日存在，即地球之青春一日存在。
(17)、做学问的，不能人云亦云。这是我反复强调的北大的学风。
(18)、为世界进文明，为人类造幸福。以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
(19)、应用示范：一代人有一代人的责任，一代人有一代人的担当，正所谓“江山代有才人出，各领风骚数百年。”奔跑吧青年，在生命力最旺盛的日子里，让我们肩负起时代的重任，在热血中扬帆，在奉献中远航。
(20)、我们就要做中国的普罗米修斯。不怕天罚，敢于盗火，为苦难的中国照亮前程。
3、觉醒年代蔡元培说的话
(1)、胆子大和胡说乱骂，是相似而实非。——鲁迅
(2)、陈独秀：中国有个传统，叫亲兄弟明算账。你是你，我是我，什么时候都不能把自己弄没有了。所以，我们还是握手吧。
(3)、章士钊毛润之：“好气魄！我能看到吗？”“你一定能看到，相信我。革命者言必信行必果，我毛泽东，说话算数。”
(4)、何叔衡：世界什么问题最大？吃饭问题最大。什么力量最强？民众联合的力量最强。什么不要怕？天不要怕！鬼不要怕！死人不要怕！官僚不要怕！军阀不要怕！资本家不要怕！(《湘江评论》)
(5)、李大钊：我们要每天工作八小时，因为，我们没有时间思考了。我们要实行八小时工作制，我们要闻闻花香，我们要晒晒太阳。因为我们相信，上帝只让我们工作八小时。
(6)、赵纫兰：守常，你是干大事的人。你每次跟我讲的那些大事儿，我有的听得懂，有的听不懂。但是不管我懂不懂啊，我就知道啊，你是在为别人做事，为老百姓做事，做的是大好事。所以我不能拖你后腿。我会把家给你守好的。
(7)、孤立而自营，则冻馁且或难免；合众人之力而营之，而幸福之生涯，文明之事业，始有可言。——蔡元培
(8)、李大钊养鸭子？胡适搞对象？陈独秀抱男人？这是什么电视剧吗，正经吗
(9)、李大钊：我李大钊愿意当这个急先锋，九死而不悔。虽千万人，吾往矣！
(10)、当一个中国人西化成一个洋人的时候，恰恰会引起他们的蔑视，只有让他们看到，我们中国人有着他们与众不同文明与精神，他们才会在心里对我们有真正的尊重。
(11)、欲是其所非而非其所是，则莫若以明。——《庄子·齐物论》
(12)、42囊括大典，网罗众家;思想自由，兼容并包——蔡元培
(13)、长城同学们：青年循蹈乎此，本其理性，加以努力。进前而勿顾后。背黑暗而向光明。为世界进文明，为人类造幸福。以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。资以乐其无涯之生，乘风破浪，迢迢乎远矣，复何无计留春，望尘莫及之忧哉！
(14)、陈独秀维经斯基：“跟他讲，按中国的习俗来。”“那我们握个手吧。”“嗯，这个可以。”
(15)、父母爱他们的儿子也是根据自然而然的；他们深厚的感情不足以让他们还活着。在儿子怀孕之初，他们的母亲不敢停下来，不敢说话，选择他们的饮食，节省他们的行为，无时无地，不担心胎儿的健康。而且它的出生，不受无限劳动的保护，不能完全出生。父母不以为烦，饥饿担心食物不足，饱担心太多；寒冷害怕寒冷，夏天害怕，不仅如此，虽然婴儿哭笑，也注意，同样悲伤和快乐；它有点长，可以爬行，希望它能站起来；能站起来，也希望它能做到。当他六七岁时进入学校时，他希望它能进入这个国家。有时生病，呼叫医疗，日夜，不管身体原因如何虚弱。他的儿子游得很远，或者晚上不回来，他依靠门，希望他的健康。他的儿子毕业于普通教育，他可以经营一个独立的事业，他特别关心他的成败，他的繁荣，他的父母和快乐，他的衰落，他的父母和忧虑，他的悲伤。！父母之恩，世界上有足够的人吗？！
(16)、回顾陈延年烈士的一生，短暂，却如流星一般，划破了黑暗的长空，照耀了一个时代。
(17)、那时的我，背诵起这些冗繁又无趣的知识点当真是难上加难。可是这部剧，让我意识到，这一个个前史课本上黑色的名字，也曾是和咱们相同活生生的青年。
(18)、有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，()则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
(19)、陈延年陈独秀：“我认为啊，后人怎么看我们并不重要。重要的是，我们自己是不是问心无愧。”“说得好，我同意。你这话像我老子说的。”
(20)、中国共产d百年历史波澜壮阔，有太多耐人寻味的动人故事。围绕于此，学术界的研究汗牛充栋，影视圈的作品数不胜数。但回顾一番，经典的好剧好片却并不太多。有的影视剧“端”得厉害，说教味儿浓重，人物脸谱化、事件概念化，根本抓不住观众；还有的胡编乱造、嘻嘻哈哈、浅薄异常，严重消解了历史的严肃性和权威性。究其原因，恐怕还是创作态度不对头，屏前幕后下的功夫远远不够。据报道，《觉醒年代》剧组在艺术创作时，曾反复钻研历史、钻研d史，“从红楼出发，跨过长城，走到中共一大会址，又走到了嘉兴红船”。这份钻研，让他们找到了影视演绎与d史研究的共通点，这也是其“火出圈”的关键。
4、觉醒年代中蔡元培的经典台词
(1)、李大钊：岂曰无衣，与子同袍。我和你共进退。
(2)、0 文明其思想，野蛮其体魄，心力体力合二为世上事未有不成。——剧中毛泽东台词(“文明其思想，野蛮其体魄”出自毛泽东《体育之研究》)
(3)、《觉醒年代》作为一部主旋律历史正剧，用精妙的视听语言、鲜明的人物刻画，给大家带来了一场真正的精神盛宴，也让更多人深入了解历史书上那段屈辱的近代史。在民国那间铁屋里，危亡之际，总有仁人志士拉开窗户，对着熟睡的民众呐喊，觉醒一代人的意识与灵魂。
(4)、温良，不是温顺，更不是懦弱。温良是一种力量，是一种同情和人类智慧力量！
(5)、李大钊：在这个革命当中，无产者失去的只是锁链。他们得到的，将是整个世界。
(6)、中国人的精神，是永葆青春的精神！中国人精神不朽的秘密，就是中国人的心灵与理智的完美和谐！
(7)、我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜地每页上都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是：吃人。
(8)、同情心就是看到别人感受的事情，和自己的一样，彼此休戚相关、互相谅解。所以现行考试制度，最与此点背驰。为争名次之高下、分数之多寡，使同情心日减，嫉妒心大增。
(9)、为世界进文明，为人类造幸福。以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
(10)、凡谤毁人者，常不能害人，而适以自害。蔡元培
(11)、要有一个好的社会，首先要有好的个人，好的个人，好的教育。
(12)、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见利已损人之思念，以渐消沮者也。
(13)、即便如此，蔡元培依然给了辜鸿铭一个机会，让他通过在校园内讲公开课来证明自己。辜果然也没有令蔡失望，积极思变，他讲授的“中国人的精神”受到学生们的热烈欢迎。
(14)、有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达。
(15)、应用示范：岁月不老，青春不朽；生逢其时，重任在肩。在祖国的万里长空放飞青春理想，在复兴的壮阔征程激扬青春力量，我们要“为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类……”
(16)、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或日，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。——(中)蔡元培
(17)、我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——彭德怀
(18)、文明其思想，野蛮其体魄，心力体力合二为世上事未有不成。
(19)、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。……美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
(20)、当我之幼时，未能为己、为人尽义务，而有教我、养我者，此被养、被教之权利，乃我预支之权利也。他日者，我任教人、养人之责任，既我应偿之义务也。至老年无力尽义务，而不妨享固有之权利，即支用中年所积蓄者而已。故中年之人，为绝对的应尽义务之人，其尽义务，半以偿幼年之预支，半以供老年之享用。蔡元培
5、觉醒年代蔡元培名言名句
(1)、看来看去就觉得这社会烂透了，根本无药可救。
(2)、我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮助他。
(3)、艺术是有社会本质的，文艺思想的创新和社会意识的成熟，是相辅相成的。当陈独秀的两个儿子登场时，许多年轻观众在弹幕里争相表达着对他们的钦佩，还主动补充历史资料，做起科普工作。“他们和我差不多大，已经做了那么多伟大的事”，这是屏幕上出现次数最多的弹幕。
(4)、我们所处的时代很像先秦的春秋战国时代，没有一个统一的王权限制，于是各种各样的学问就出来了。
(5)、为了你们不再流离失所，人人都能当家作主，为了让中国的老百姓能过上富裕幸福的生活，为了人人都受教育，少有所教、老有所依，为了中华民富国强，为了民族再造复兴，我愿意奋斗终生！