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66句庄子最经典的一句话精选好句
发布时间：2024-04-08 07:14:36 admin 阅读:59
庄子精辟句子100句
1、庄子最经典的句子有哪些
(1)、在我看来，庄子也罢，孔子也罢，所有作用于生命个体的古圣先贤学说，就只有一个目的，就是最大的提升人的幸福感，只要你的内心觉得你是清醒的、充盈的，你有幸福感，那我就觉得这就是先贤的一种意义了。
(2)、“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
(3)、髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”
(4)、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。 ——《庄子〃知北游》 人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐；然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。" 对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。
(5)、巧者劳，智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。
(6)、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。
(7)、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子齐物论》
(8)、(大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。
(9)、黄帝曰：道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。《知北游》
(10)、当别人同意你并夸奖你的时候，虚荣心就得到了满足。
(11)、凭空猜想屋里储藏着多少财物，这就是聪明；带头先进入屋里的，就是勇；最后退出屋子的，就是义；酌情判断是否动手的，就是智；分赃均等的，就是仁。
(12)、正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。
(13)、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
(14)、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己。——《庄子.养生主》
(15)、其实这种心理也是人之常情，但我们要意识到这种心理可能会让我们错过许多进步的机会，毕竟“忠言逆耳利于行”嘛！
(16)、不要去和不在同一层次的人争论，这样只会浪费时间和精力。
(17)、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。——《庄子.刻意》
(18)、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
(19)、待人真诚，别人自然也会真诚待你，只有态度诚恳感情真挚表里如一的人，才更有机会打动别人。于丹庄子心得经典语录我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。
(20)、在传播学上有一个原则，就是你要永远保持它那种特别简单甚至是傻傻的笨笨的样子，这才易传播，你把它整的特别深邃的话，就传不出去了。再传播的前提就是使它简单、傻瓜。
2、庄子最经典的一句话
(1)、小知不及大知，小年不及大年。——《逍遥游》 (译)：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。 (解)“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。
(2)、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
(3)、以火救火，以水救水，名之曰益多。——《庄子〃人间世》 用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。 假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。
(4)、我喜欢把生活分成两个层面：生命层面，生存层面，而且越大越能分得清了。所谓生命层面，就是自己的内心要有所执守的东西；而所谓生存层面，就是你在现实中建功立业的东西。
(5)、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。《庄子天地》
(6)、“精诚所至，金石为开”，如果想说服别人，或者是感动别人，只能用自己最真挚的感情来表达。
(7)、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》 (译)：君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。 (解)真朋友不言利。
(8)、有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用"，蕴含朴素的辩证法。
(9)、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
(10)、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
(11)、· 忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰· 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。
(12)、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。
(13)、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《庄子·养生主》
(14)、不能因为一只狗善叫就认为它是好狗；不能因为一个人能说会道就认为他是贤人。
(15)、解释：人心比山川还险恶，知心比探知天象更困难。
(16)、翻译：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。
(17)、翻译：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
(18)、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》 相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。 交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是“莫逆之交”。
(19)、君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
(20)、悟是一个漫长的过程，不断地参悟、历练，就是你心中有一种仪式。
3、庄子精辟句子100句大全
(1)、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。
(2)、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
(3)、说明做事要“依乎天理”，“以无厚入有间”，这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律，按自然规律办事。成语“目无全牛”、“游刃有余”这两条成语，都出自这里。
(4)、而当有不一样的声音出来的时候，就好像自己的自尊心被践踏一样。
(5)、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
(6)、昔吾闻之大成之人曰：自伐者无功，功成者堕，名成者亏。《山木》
(7)、《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。
(8)、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。——《庄子.让王》
(9)、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》
(10)、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？《庄子齐物论》
(11)、老聃死，秦失吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰： “然。”“然则吊焉若此可乎？”曰：“然。始也吾以为其人也，而 今非也。向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其 母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。
(12)、烛薪的燃烧是有限的，而火的传续下去却是没有穷尽的时候。
(13)、· 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
(14)、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。——《庄子〃天地》 孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。 叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
(15)、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
(16)、庄子(约公元前369年-公元前286年)，名周，字子休，战国中期宋国蒙人;著名的思想家、哲学家和文学家，道家学派的主要代表人物;庄子生平只做过宋国漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘;老子思想的继承和发展者;后世将他与老子并称为“老庄”;他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”;庄子最早提出“内圣外王思想”对儒家影响深远;庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”;庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合;代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。庄子的九句经典语录庄子(约前369—前286)名周，字子休(一说子沐)，战国时代宋国蒙(今安徽省蒙城县人)。思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
(17)、浮生若梦，若梦非梦，浮生何如？如梦之梦。——庄子
(18)、翻译：知足的人，不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。
(19)、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
(20)、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。——《庄子.齐物论》
4、庄子精辟句子100句简短
(1)、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。——《刻意》
(2)、对一块土地而言，水过少则干渴，过量，则成灾。
(3)、天地与我并生，而万物与我为一。——《庄子.齐物论》
(4)、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
(5)、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。——《庄子〃天运》 天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。 万物出自本性，不能强行改变。
(6)、圣人不死，大盗不止。 圣人不死绝，世间大盗也就不灭绝。每个人没有思想上的差异，每个人都是蒙昧无知的状态，社会就会运行良好，所以有圣人的话，大盗之类必然也会存在，因为这两个方面是相生相克的(按他们的学说)。