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130句有关诸葛亮的诗句和对联精选好句
发布时间：2024-04-21 10:01:16 admin 阅读:59
有关诸葛亮的诗句
1、有关诸葛亮的诗句古诗
(1)、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。译文：何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
(2)、《阁夜》 唐代 杜甫 原文： 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。 译文： 冬天到了，白天的时间就越来越短；漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；倒映在三峡水中的星影摇曳不定。 战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。像诸葛亮和公孙述这样的历史人物，无论是贤还是愚都终归黄土；我眼前的这点寂寥又算得了什么呢。
(3)、蜀主刘备思念诸葛亮，晋家皇帝盼望谢安石，都希望有个能臣匡辅自己。现在的人列五鼎而食，谈笑间千金一掷。
(4)、任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。表达情感这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，写于唐代宗大历元年(766年)。
(5)、所以，在我们日常生活中、工作中、家庭中、企业中、人际交往中，等等一切与人有关的事物，都可以使用三才来解决一切问题！
(6)、冬天到了，白天的时间就越来越短；漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；倒映在三峡水中的星影摇曳不定。战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。像诸葛亮和公孙述这样的历史人物，无论是贤还是愚都终归黄土；我眼前的这点寂寥又算得了什么呢。
(7)、身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。
(8)、不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？6周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。
(9)、诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国，其凌云攻志，直吞咸京。诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。
(10)、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
(11)、二表竭忠臣，鞠躬尽瘁不负南阳三顾；一心扶汉祚，拓土开疆卒书正统两朝。嘉庆七年(公元1802)夏，钦命提督、甘肃全省军门(一省之最高武官)杨遇春题前、后《出师表》竭尽了诸葛亮的忠心。
(12)、——罗贯中《在国演义》中以除庶之口赋咏诸葛亮经天纬地之才；出鬼入神之计。——罗贯中《三国演义》中再以徐庶之口赋咏诸葛亮能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
(13)、《易经》说厚德载物，其实厚德载物的本质就是善良宽容。厚德是善良，用善良的心地去承载万物，待人接物，包纳万物，就是宽容!
(14)、4一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。
(15)、学习三才有好处？老子说：知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。所以，学习鬼谷三才目的：第一点：自知。很多人不了解自己，很多人最熟悉陌生人就是自己，你知道自己有哪些优点，哪些缺点？你知道如何使用自己的优点，如何使用自己的缺点，扭转乾坤吗？你知道你一生被什么所困？你知道你的死穴在哪里？你知道如何引爆自己？认识自己，才能走出一条属于自己的人生道路。就像帅才天生有虚荣心，将才天生有多疑心，慧才天生有嫉妒心，你如果不认识自己，如何破除虚荣心、多疑心、嫉妒心？
(16)、一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。
(17)、据《旧唐书·杜甫列传》记载：“杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。”
(18)、他日杂耕渭上，忽一星飞堕，万事成空。使一曹三马，云雨动蛟龙。看璀璨、出师一表，照乾坤、牛斗气常冲。千年后，锦城相吊，遇草堂翁。
(19)、——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠龙去崇朝作霖雨；我来高卧想羲皇。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠诸葛大名垂宇宙；元戎小队出郊垧。
(20)、12瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。
2、有关诸葛亮的诗句和对联
(1)、诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国，其凌云攻志，直吞咸京。诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。
(2)、——罗贯中《在国演义》中以除庶之口赋咏诸葛亮
(3)、其他著名诗人歌咏诸葛亮的诗，拣选几首如下。
(4)、译文：诸葛亮的大名永远留在天地间他的遗像清高让人肃然起敬。为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。
(5)、映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
(6)、锦囊遗计人难料，却见成功在马前。19丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
(7)、“登堂骨高遗像，千载愧吾颜”(《感旧》)。关于三国诸葛亮的诗句(诸葛亮诗歌)五古•读诸葛武侯传书唐•李白汉道昔云季，群雄方战争。
(8)、第三点：胜人，胜人不是把对方打败，鬼谷绝学的真正威力在于不战而屈人之兵，用智慧来化解一切。帅才，你说什么话可以直击他的灵魂，让他成为你的兄弟，让他把心交给你，让他把命交给你。将才，你做什么可以感动他，将才是喜欢摇摆不定的，你怎么一句话让他立场坚定，让他愿意跟随你！慧才，本来是不爱说话的一群人，其实他不是不爱说话，而是有很多话不知道和谁说，你如果能一句话直击慧才的内心，就可以成为他的知己，让他滔滔不绝的跟你聊天？很多时候，并不是别人很难搞定，而是你没有真正的了解对方真正需求，以及给予别人真正需要的东西。 第四点：自胜！战胜别人容易，但战胜自己是一件非常困难的事情，人生真正的敌人就是自己，很多时候，我们都被各种欲望，被钱权色利情牵着走，很多时候我们失败不是败在对手上，而是败在自己上，就像帅才，被色所困，如果没有战胜自己这一点，就很难成就大业。将才被情所困，很多将才不懂三才之前都很难跳出情关。慧才被钱所困，大部分慧才都是死在钱上，没能在钱上解脱，就无法活出潇洒的人生。只有掌握鬼谷人性三才，才能驾驭欲望，战胜自己
(9)、 到达柴桑后，诸葛亮面见孙权。诸葛亮为孙权分析局势：“海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州也把部众聚集在汉水之南，打算与曹操争夺天下。
(10)、江流石不转，遣恨失吞吴。咏怀古迹五首之四蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
(11)、译文：三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了永久声名。江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。
(12)、襟军山，带沔水，留一抔黄土，四百年汉祚犹新。
(13)、末句照应开头，三句照应二句。在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意，在绝句中别树一格。
(14)、托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。
(15)、武侯立岷蜀，壮志吞咸京。何人先见许，但有崔州平。
(16)、关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”
(17)、武侯墓几林翠柏里鹃鸟常啼，嘴中流血，仍在叫蜀 我居白河水东，与南阳原系比邻，知当日避难躬耕，人号卧龙，自况管乐，未出茅庐即名士；
(18)、诗中既有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄寓感物思人的情怀。这首七律章法曲折宛转，自然紧凑。
(19)、定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！
(20)、《蜀相》 唐代 杜甫 原文： 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 译文： 何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。 定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！
3、有关诸葛亮的诗句,典故,歇后语
(1)、嘉庆七年(公元1802)夏，钦命陕西提刑按察使司(主管陕西全省司法之官职)文濡题
(2)、郭言多语将情挫，玉石俱焚谁无过，玲珑八面四方处，祸端从此临身迫。媒妁之言莫尽信，体无完肤忆犹新，炒作子虚乌有事，热痊？。
(3)、战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。像诸葛亮和公孙述这样的历史人物，无论是贤还是愚都终归黄土；我眼前的这点寂寥又算得了什么呢。
(4)、——清代赵藩撰成都武侯祠“攻心”联赞颂诸葛亮的的诗句勉县定军山武侯墓水咽波声，一江天汉英雄泪；山无樵采，十里定军草木香。
(5)、传说蜀中不闭户，何不息兵乐耕织。诸葛亮蜀国丞相在世时，一心只为酬三顾。
(6)、图以于易，为大于细。统治者必须具备外柔内刚的气质。
(7)、晚途值子玉，华发同衰荣。托意在经济，结交为弟兄。
(8)、19丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。
(9)、 而且北方人不习水战，荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服；最后肯定地说曹操必定可打败。孙权十分高兴，后又受到鲁肃、周瑜的游说。决定联刘抗曹，派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军。
(10)、——陈宗濂题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠驻马此重经，莫问渠天发残碑，临硎断阙；卧龙如何作，愿为我翦除他族，开济清时。——冯梦华题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠慕纶巾羽扇风流，俎豆维新，恍之西蜀祠堂南阳庐舍；冠钟阜石城名胜，江山依旧，渺矣吴宫花草晋代衣冠。
(11)、 最后，姜维被困在风鸣山下。诸葛亮晓以大势，耐心说服，并接来家眷使姜维合家团圆，终使姜维心悦诚服地归降西蜀。
(12)、他一生心血都用在写诗上，其诗具有坚实的内容，纯真的热情，深沉的激愤，凝重的格调，从这方面说他又是诗人学习的榜样。
(13)、古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。丞相的祠庙就在先王庙临近，君臣共同享受着礼仪和祭礼。
(14)、势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。
(15)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
(16)、表达情感诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀，烘托其遗迹之流泽。
(17)、您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。
(18)、楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
(19)、——诸葛亮非学无以广才——诸葛亮志当存高远。——诸葛亮欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。
(20)、在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然，写景状物形象明朗，以咏古迹为主而隐含咏怀。
4、有关诸葛亮的诗句或成语或典故
(1)、即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。
(2)、四句本意是以运去为诸葛亮壮志难酬辩护，但是，却同时消解了诸葛亮的才华，因为按照诗人的逻辑，诸葛亮建功立业是因为时来而不是人力，这是颇为严重的硬伤。同时，谯周主张降魏在当时代表的也不是一个人的意志，而是大势所趋，人心所向，恨谯周之人不会有多少。这首诗最大的亮点还是四句，言简意赅，朗朗上口，已经成为唐诗名句，流传千古，难能可贵。
(3)、四句以宇宙、万古为无限广阔的时空作为评价诸葛亮的历史背景，气象超然，典型的杜甫大手笔；六句将诸葛亮与伊尹、吕尚、萧何、曹参相提并论，评价之高，情感之深已经无以复加。八句笔锋婉转，感慨诸葛亮出师未捷。整首诗的诸葛亮形象高大有余，丰满不足，稍显空泛，而且时运之论也拘泥于兴复汉室，未免与当时的历史事实不相符合，因为这毕竟只是诸葛亮北伐的口号，杜甫忠君爱国，所以坚信。
(4)、才华超绝与伊尹吕尚难分高下，指挥千军万马非曹参萧何能比。汉朝的气运已经衰落难以恢复，他意志坚决终因军务繁忙殉职。
(5)、勿以身贵而***，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
(6)、楚河汉界战国天，愉亮情结非等闲，也怨老天未眷顾，是非总有清晓年。加霜覆雪麻烦牵，上无宫阙难成仙，阿蒙今日非比昔，扁担欲撑半边天。
(7)、年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。
(8)、叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。
(9)、树皮洁白润滑树干有四十围，青黑色朝天耸立足有二千尺。
(10)、上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。
(11)、龙哭千里求天下，客座茅屋许三分。终死无功终尽瘁，也极叱诧也问文。
(12)、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
(13)、最后赞刘备诸葛亮君臣一体，千百年受人祭祀，表达了无限敬意，发抒了无限感慨。此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写，进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体，含有作者自己论事被斥，政治理想不能实现，抱负不能施展的感慨。
(14)、七擒孟获功，名成八阵图。有关诸葛亮的名句士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
(15)、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮
(16)、碧草映照石阶自有一片春色，黄鹂在密叶间空有美妙歌声。当年先主屡次向您求教大计，辅佐先主开国扶助后主继业。
(17)、龙卧南阳久，天回北斗高。庙堂更政化，岩谷起英髦。
(18)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。
(19)、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
(20)、武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。咏怀古迹五首之五诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
5、有关诸葛亮的诗句成语
(1)、此地藉卧龙以传，看丹江西抱、白水东环，只许长留名士隐；
(2)、不要太在意外在的享受，专注自己的目标和理想。
(3)、这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。
(4)、运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。登楼花近高楼伤客心，万方多难此登临。
(5)、我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。
(6)、末句照应开头，三句照应二句。在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意，在绝句中别树一格。
(7)、毋令管与鲍，千载独知名。翻译东汉末年，群雄纷起，龙争虎斗。
(8)、陆困泥蟠未适从，岂妨耕稼隐高踪。若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。
(9)、霸图各未立，割据资豪英。赤伏起颓运，卧龙得孔明。
(10)、上联是说诸葛亮本在读书耕田，为感刘备三顾茅庐的知遇，从隆中一对，三分定局开始，直到北伐中原，六出祁山病死，始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功，只留下前后《出师表》，犹可想见他的勋业。
(11)、——诸葛亮(三国·蜀)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；三个臭皮匠，胜过诸葛亮。
(12)、——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠龙去崇朝作霖雨；我来高卧想羲皇。——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠诸葛大名垂宇宙；元戎小队出郊垧。
(13)、译文：年轻时就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。
(14)、翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
(15)、——清代赵藩撰成都武侯祠“攻心”联赞美诸葛亮的诗词蜀相
(16)、十五万人回马处，土人指点到今疑。13孔明妙算胜孙庞，耿若长星照一方。
(17)、上联是说诸葛亮本在读书耕田，为感刘备三顾茅庐的知遇，从隆中一对，三分定局开始，直到北伐中原，六出祁山病死，始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功，只留下前后《出师表》，犹可想见他的勋业。
(18)、蜀相丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
(19)、锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵！可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。
(20)、还有一类人，他出生之前，链接一股能量，这股能量来自于地，也被称为中向人，也被我们称为将才。这类人，他的能量来自于地，他容易受环境的影响，受环境的影响比较大，他在好的环境里面，也变成好人，在坏的环境里面，也容易变坏，这类人的性格中向，容易左右摇摆，跟谁的关系都搞得不错，也被称为将才！就像孔子，周游列国，创立了儒家，儒家的为人处世思想就是中庸，影响了中国2500年，所以中国大部分人都是中向人比较多。
(1)、叹风尘末吏，未遑窃比，追溯鞠躬尽瘁，心香一瓣学乡贤。
(2)、还有一类人，这类人出生之前链接的能量，叫人的能量，他们受到人的影响比较大，容易受亲人的影响，比较注重亲情，能量比较弱，他性格比较内向，做事比较被动，行动力比较弱，比较保守，喜欢安静，但非常有智慧，被称为慧才。就像老子，他就是内向人，上善若水，水善利万物而不争，不敢为天下先，写了一本道德经就不跟你们玩了，自己骑着牛出关了，老子就是慧才。
(3)、诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐，如鱼之得水，叱咤风云于天下。
(4)、野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。
(5)、9五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。
(6)、逞勇的人物，不惜同根相煎(语出曹植诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”)，自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心，布公道，集众思，广忠益”，系天下安危在一身呢？抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端。
(7)、9五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。
(8)、直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！3奸雄曹操守中原，九月南征到汉川。风伯怒临新野县，祝融飞下焰摩天。
(9)、三个臭皮匠，胜过诸葛亮义肝忠胆，六经以来二表；托孤寄后，三代而后一人。地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙；桥通万里，东去襄阳问耆旧，几人相忆在江楼两表酬三顾，一对足千秋三顾频烦天下计一番晤对古今情布衣吟啸足千秋，草庐频顾，收起潜龙，蜀丞相尽瘁鞠躬，非得已也；竹帛勋名垂两代，汉祚将终，霄沈羽钨，杜少陵酸心呕血，有由来哉志见出师表好为梁父吟能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战；不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思心在朝廷，原无论先主后主名高天下，何必辩襄阳南阳三分筹策基荆楚；两表精成泣鬼神。关于诸葛亮的名句或成语盖世无双如鱼得水思贤如渴七擒七纵龙盘虎踞空城计既生瑜，何生亮集思广益淡泊明志苟全性命伏龙凤雏汉贼不两立俭以养德妄自菲薄任重才轻三顾茅庐初出茅庐草船借箭万事具备只欠东风赤壁之战三足鼎立作奸犯科欲擒故纵三个臭皮匠，顶一个诸葛亮.一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将鞠躬尽瘁诸葛亮皱眉头——计上心来鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂诸葛亮大摆空城计——化险为夷一诗绝千古，两表撼后世。
(10)、空余门下三千客，辜负胸中十万兵。好看绿阴清昼里，于今无复雅歌声！17先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。
(11)、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？有感宋？？文天祥平生心事付悠悠，风雨燕南老楚囚。故旧相思空万里，妻孥不见满三秋。
(12)、斯人超雏凤而上，即莘野币交、渭滨车载，何如亲见使君来。
(13)、15谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！16长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。
(14)、逞勇的人物，不惜同根相煎(语出曹植诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”)，自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心，布公道，集众思，广忠益”，系天下安危在一身呢？抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端。
(15)、大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸许昌，纷纷四海生豪杰.有关诸葛亮的诗句八阵图
(16)、诸葛亮虽然知道魏、蜀、吴三国鼎立是不可抗拒和改变的客观规律；
(17)、龙蟠虎踞;龙盘虎踞;力排众议;苟全性命;盖世无双;肝心若裂;汉贼不两立;
(18)、卧龙明•佚名身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。
(19)、同样，一个人如果不能控制自己的情绪，那事情肯定会办砸。
(20)、托意在经济，结交为弟兄。毋令管与鲍，千载独知名。
(1)、下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强逞勇的人物，不惜同根相煎(语出曹植诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”)，自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心，布公道，集众思，广忠益”，系天下安危在一身呢？抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端。
(2)、修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；
(3)、中国文化讲的无极生太极，太极生两仪，所以三才在太极里面，帅才代表阳的一面，慧才代表阴的一面，而将才就在中间这条S线。所以帅才处于阳的一面，天生性格就比较外向，比较喜欢张扬，比较喜欢显摆，能量高但缺乏智慧。慧才处于阴的这一部分，黑的这一部分，就比较喜欢藏，他不喜欢抛头露面，他喜欢出智慧，喜欢出谋略，但缺乏能量。对于将才就处于中间S部分，所以这类人可以外向可以内向，适合搞人际关系，但缺乏定力，容易摇摆，左右逢源。
(4)、野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。
(5)、到如今垂垂老鬓发如霜，盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！《念奴娇·赤壁怀古》宋代苏轼原文：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
(6)、再比如说不管做什么，都想周全一点，细节都做到位，只要一件事情的细节都做到位了，事情前后都想周全了，就不会发生什么差错。这样按照自己的计划行事，失败的几率也会大大减少，都会在自己的掌控之内。
(7)、诸葛亮忠君的灵魂还在，过往的行人都争相瞻仰拜谒武侯墓。
(8)、——佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯词八千余年上下古；七十二家文字奇。——清？？顾槐题河南省南阳卧龙岗武侯祠云归大漠随舒卷；门对寒流自古今。
(9)、纵观历代诗人，确实大多数都时运不济、命途多舛，如七步成诗的曹植、赐金放还的李白、生不逢时的李贺、变法失败的王安石、陷入乌台诗案的苏东坡等等，可谓数不胜数。
(10)、赤伏起颓运，卧龙得孔明。当其南阳时，陇亩躬自耕。