102句太宰治人间失格经典语录一夜之间精选好句

太宰治人间失格经典语录

1、《人间失格》太宰治名言名句

(1)、比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。

(2)、愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。——药师琉璃光如来第二大愿。

(3)、那么，在血迹斑斑的战壕 瞧那暗杀者的刀锋上 又是何种正义在喧嚣？

(4)、我很丑，到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。——太宰治

(5)、不特立独行，选择多数人通行的道路，持续前进，这才是最聪明的方法。将施予少数人的教育施予给大众，是件悲惨的事情。随着年龄增长，逐渐明白学校的校规，会被人视作笨蛋，被说成怪人、无法成才、一直贫乏下去。也许有不说谎的人吧！有的话，那个人铁定是个失败者。在我的亲戚当中，有个人行为端正、抱持坚定信念、追求理想、试图活出自我的人，结果亲戚们全在说他的坏话，当他是个傻瓜。——太宰治

(6)、8)所谓“世人”，到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?

(7)、13)瞬间，不是谁的罪过，也没有任何人的职责。但于我而言，瞬间不足以成为性命的喜悦，我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。

(8)、是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样，我已无需等待了，这才是最痛苦的事。

(9)、12)懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。

(10)、15)日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。

(11)、只要被人批评，我就觉得对方说得一点都没错，是我自己想法有误。因此我总是黯然接受外界的攻击，内心却承受着疯狂的恐惧。——太宰治

(12)、太宰治透过主角的人生遭遇，巧妙地将自己的一生与思想表达出来。

(13)、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望

(14)、“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”

(15)、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西----这种想法陡然略过我的脑海。——太宰治《人间失格》

(16)、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。

(17)、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

(18)、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。

(19)、人绝不会服从他人，即便是奴隶，也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。

(20)、啊，这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑，最后只能相信幻影，于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。

2、太宰治人间失格经典语录一夜之间

(1)、生活没有权利把你变成这样，只有你自己可以，难在很多人都吃不了苦，然而改变自己其实并不难。

(2)、5)比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱。

(3)、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。

(4)、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。

(5)、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

(6)、这是一部太宰治用自己的生命完成的一部著作，他的作品往往充满刻骨的忧郁之美，而他的那句“生而为人，我很抱歉”，震撼了多少人的心。

(7)、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。——太宰治

(8)、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。——太宰治《人间失格》

(9)、在苦难降临时的自我安慰，往往成为懒惰、不思进取的盾牌。事在人为，如果你能无数次的告诉自己生活会好起来的，生活也能无数次将你击溃，但凡有一次你能在自我安慰之后重拾信心，那绝望就无机可乘。

(10)、《樱桃》(1948)老子比孩子重要。《家庭的幸福》(1948)家庭的幸福，是诸恶之本。

(11)、所以把这句话当作一种暗示，比把这句当作安慰要好得多。

(12)、为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗、戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。

(13)、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。

(14)、《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。

(15)、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》

(16)、然而，能成就艺术的，并不是东京的风景，而是风景中的我。是艺术欺骗了我，还是我欺骗了艺术呢？最终得出的结论是，艺术即是我。——太宰治

(17)、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。

(18)、人是绝不可能服从他人的。即使是当奴隶，也会以奴隶的方式进行卑屈的反击。

(19)、 对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。

(20)、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以自杀事件为转折，之前只是“恐惧”“人间”，之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。

3、太宰治人间失格经典语录日语

(1)、 日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。

(2)、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中，不住地忖度着：“人为什么要一日三餐呢？大家都一本正经地板着面孔吃饭，这也似乎成了一种仪式。一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”

(3)、能把“世间”看透，就不好再持续纯善，若要持续纯善，就得硬下心肠，即使硬不下心肠，起码能明确自我需要坚持的……但叶藏完全不满足这些条件。

(4)、相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱---这就是世上所谓“朋友”的真面目。

(5)、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

(6)、人间失格里有许多非常经典并富有哲理的话，可以让人发自内心的得到震撼。

(7)、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。

(8)、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友...

(9)、“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”

(10)、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望。

(11)、我感到困惑，不能肯定，也不能否定，只觉得头上似乎顶了一个好大的东西，拉着我走来走去。被拉着走让我有种满足的感觉，同时有种以悲伤的心情眺望别处的感情。为何我不能过着让自己满足，一生只爱自己的生活呢？

(12)、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

(13)、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。——太宰治《人间失格》

(14)、我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。——太宰治

(15)、既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。

(16)、唯有尽力自持，方不致癫狂。太宰治经典名言名句日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。——太宰治

(17)、⑤胆小鬼是连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

(18)、人一旦觉得舒适，就会感觉生活是一成不变的，从早上起床到晚上下班，连公车都是搭的同一班，每天习以为常地做着相同的事情，过着机器一样的生活。

(19)、比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。

(20)、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。

4、太宰治人间失格经典段落

(1)、在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。——太宰治

(2)、印象最深的一句是，“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”……

(3)、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。——太宰治

(4)、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。——太宰治《人间失格》

(5)、2)胆小鬼连愉悦都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被愉悦所伤。

(6)、我只是个没有大欢乐也没有大悲痛的无名漫画家。——太宰治

(7)、比目鱼的说话方式，不，世上所有人的说话方式，都像这样绕圈子，既朦胧暧昧，又有种想要逃避责任似的心理，总之，复杂的耐人寻味。

(8)、。。。落魄的中产阶级。咱们只活在罪恶的回忆里。

(9)、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。

(10)、人间失格里有这样非常著名的一句话：我的骄傲不允许我把这崩溃的日子告诉别人，只有我知道，仅一夜之间，我的心判若两人。

(11)、我不想回去，但是没人阻止我。好吧，死吧，***吧。

(12)、家里的事不可说，身上的痛苦不可说，对明日的畏惧不可说，对世人的疑惑不可说，昨日之耻不可说。

(13)、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。——太宰治

(14)、我是开始凋谢的花瓣，一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视，我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。

(15)、全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇，可以说太宰治巧妙地将自己一生的经历与思想表达出来，并藉此提出身为人最真切的痛苦问题。从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为他自己划下最后的句点。因此，《人间失格》算是太宰治半自传性作品。

(16)、和两三个男人睡过的女人是非常污秽不洁的，但和千个男人睡过的女人却比处女还要纯洁。

(17)、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。

(18)、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话，一切都会过去的。

(19)、懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤。

(20)、——日本风景画家、散文家东山魁夷上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——日本松下电器创始人松下幸之助农业是地域性特别强的产业，也是季节性特别强的产业。

5、太宰治人间失格经典句子

(1)、所谓世间，不就是你吗？——太宰治《人间失格》

(2)、14)只要能看一下这条可爱的包袱巾，要我嫁给他都无所谓。

(3)、一个人的生活越简单，宇宙的规律也就显得越简单，寂寞将不成其为寂寞，贫困将不成其为贫困，软弱将不成其为软弱。——大卫梭罗

(4)、凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。

(5)、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。

(6)、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。

(7)、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。

(8)、不要对自己的能力设限太低，如果注定平凡，那么请努力活出你最想要的那种平凡，最后再照一下镜子，看看你的颓废是不是写满了整张脸。

(9)、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

(10)、20)能把“世间”看透，就不好再持续纯善，若要持续纯善，就得硬下心肠，即使硬不下心肠，起码能明确自我需要坚持的……但叶藏完全不满足这些条件。

(11)、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

(12)、人世间摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。

(13)、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱

(14)、我想死，越发想死。。。我想死，务必死，活着只会成为罪恶之源。

(15)、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。——太宰治《人间失格》

(16)、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。

(17)、彼此轻视，却又互相往来，使得彼此愈来愈无趣。——太宰治

(18)、虽然后半截我已完全置身事外，但全文让我印象最深的段落还是在后半段，叶藏玩的“反义词”游戏。

(19)、真正的大师，能以主观力量，在平淡无奇的事物中创造出美，或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之，他们不被他人的想法所左右。

(20)、《维庸之妻》(1947)管他是不是人面兽心？只要我们活着就行了。一年三百六十五天，无忧无虑的日子能有一天，不，能有半天，那就算是幸福的人了。

(1)、26)于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。

(2)、——日本小说家剧作家武者小路实笃何谓经营之根本？我认为是“造就人”。——日本三洋公司创办人井植薰我们最正常的地方，就是知道自己是不正常的。

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