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94句王尔德恋情精选好句
发布时间：2024-05-20 15:12:52 admin 阅读:59
王尔德是双性恋吗
1、王尔德结婚了没
(1)、然而信仰的存在就是为了被打破，人类在打碎一座又一座的神像后才能拖着滞满历史的躯体步步向前。大大小小的世界中，有人称王，有人突起异兵。沉默的太阳早已看透了一切。
(2)、1897年8月，王尔德出狱的几个月以后，俩人又在法国里昂相遇，两人又在意大利那不勒斯一起生活了几个月。很快因为个性冲突、经济原因以及加诸种两人身上的各种各样的压力而分道扬镳。这次的和好也遭到了他们各自的家人和朋友的反对。分手之后王尔德在巴黎度过了他生命中最后的几年，而道格拉斯则在1898年底回到了英格兰。
(3)、收集名画也是毛姆的癖好，但他挑画的品味常被人嘲讽
(4)、英国军情五处和六处有几年将该书列为新入职人员的必读书目，这本书也被誉为“现代间谍小说的鼻祖”，影响了“007之父”伊恩·弗莱明、约翰·勒卡雷、雷蒙德·钱德勒在内的众多侦探小说家。
(5)、但王尔德死活听不进劝，结果上诉失败，并被反告“鸡奸罪”。
(6)、尽管每个人的血液里都渴望更惊险的生活，更狂放不羁的旅途，但不得不承认，很少有人能越过现实的锋刃，抵达心之向往的远方。或许，这就是生活，而毛姆就是你我的同路人。
(7)、掰开这只苹果，也就能窥见西方人思维的诸般景象后的根源，了解对手是战胜对手的基本。
(8)、这次审讯最后以昆斯·伯里侯爵再次取保候审结束，法官宣布下次开庭期间再重新审理和判决本案。
(9)、在监狱这两年，王尔德停止了戏剧创作，在狱中写下了诗作《瑞丁监狱之歌》和书信集《自深深处》(又译《深渊书简》)。在这两部作品中，他的风格发生了转变，已很难寻得唯美主义的影响。在王尔德服刑期间，妻子康斯坦斯与两个孩子改姓为荷兰德(Holland)，移居意大利，而他社交界和文学界的大多数朋友都对他避之唯恐不及。只有寥寥数人如剧作家萧伯纳仍挺身维护他。
(10)、而垃圾摇滚开山乐队(美国著名另类摇滚乐队涅槃)
(11)、老祖宗给我们留下了完善的沟通天地的文化系统，也留下了宝贵的华夏基因血统，这是我们的财富，更是我们的根本，同时，又是我们的武器。
(12)、就如《刀锋》扉页上的那句话：“一把刀的锋刃很不容易越过；因此智者说得救之道是困难的。”
(13)、德国《柏林日报》2016年做了一项同性恋调查，调查显示，欧盟各国平均9%的人为同性恋(包括双性恋和跨性别恋)，西班牙、英国和法国的比例则分别是9%、5%和4%。但专家认为，实际数字可能要高得多，业内比较认可的比例应该在10%左右。
(14)、这部戏剧可以说是唯美主义当前最具代表性的作品，故事素材源于《马可福音》，讲述了莎乐美与圣人施洗约翰的故事。
(15)、1900年，王尔德因脑膜炎于巴黎的阿尔萨斯旅馆去世，终年46岁，死时只有罗斯与另一朋友陪在他身边。
(16)、披着各种外衣的商业消费主义和享乐主义文化，他们以快活、自由、消费、享乐、娱乐为人生的追求，其他都与他无关。由这种文化派生出来的性自由、自撸自淫的淫秽淫乱亚文化让无数男女丧失了生育功能。
(17)、王尔德出狱后曾经与道格拉斯再见。然而逝去之水不可追，二人发现早已物是人非。道格拉斯对王尔德说：“如果你不再是那个高高在上的王尔德，那一切都不再有趣。”
(18)、就华丽摇滚名称的由来，亦可以追溯到十九世纪的英国才子奥斯卡·王尔德唯一的小说《道连·格雷的画像》。小说的大意是俊美的格雷看见了自己的肖像，梦想着自己能够保持青春永驻，而让肖像变老，他脱口而出，说自己愿意用灵魂交换青春。他一时兴起说出的愿望，使年轻俊美的相貌保持完美无缺，肖像则开始反映其灵魂的放荡和颓废而开始破损。
(19)、我对他人的生命变得漠不关心。我只关心自己有兴趣的事物。
(20)、克拉克似乎远没王尔德轻松，他的当事人一回到伦敦，他就紧急召见他，磋商出现的新情况。任何人都能看出，昆斯·伯里侯爵搜集到的证据已经远远超出文学的范围，若只局限在文学领域，对王尔德还是有利的，但一旦脱离这个领域，王尔德的实际行为与维多利亚时代的道德就构成了激烈的冲突。若换成别人，面对这么多新的不利于自己的证据，肯定会心慌意乱，但王尔德仍然是那副事不关己的漠然态度。
2、王尔德恋情
(1)、现在，这样的文化正在中国土地上蔓延，在经历了一个强制性的错误的计划生育后，我们又迎来了各种绝种文化的侵袭，威胁着我们民族的生存，除了摩西苹果，还有其他各种各样的绝种文化。
(2)、所谓的合理，也只是多数即合理，长久如此即合理，其实并没有什么严谨的逻辑。
(3)、阿尔弗莱德·道格拉斯(LordAlfredDouglas)，1870年出生在英国的伍斯特郡，是家里的第三个儿子，从小受母亲溺爱。父亲昆斯伯里侯爵九世臭名昭著，平生最喜欢玩三样东西：拳击，女人和马，现如今拳击规则里有一条叫做“昆斯伯里规则”的就是他建立的。
(4)、2013年，冰岛总理西于尔扎多蒂携同性夫人访华。
(5)、1895年4月26日，王尔德被控有伤风化案在老贝利法院开庭审理。一队年轻男证人和他们的证词让王尔德非常痛苦，他后来将自己与这些人的交往比作“与野豹同游”。
(6)、老师忍不住向他投去了不知是赞许还是无奈的眼神
(7)、然而，这段恋情却不被当时的社会包容。甚至在那个年代，根本没有同性恋这个词，大家称呼男男之间的恋爱为鸡奸。
(8)、王尔德，被誉为“最伟大作家与艺术家之一”，1895年因与道格拉斯同性恋，按应该法律被以“严重猥亵罪”判刑2年。
(9)、43岁，王尔德获释。在狱中的两年，他完成了诗歌《瑞丁监狱之歌》和书信集《深渊书简》。甚至依然对自己入狱后就悄无声息的道格拉斯写下了情书《自深深处》。
(10)、《SpaceOddity(1999DigitalRemaster)》
(11)、(P.S.电影剧情并非完全真实,可别都信)
(12)、然而其中最“风流”的墓碑则非王尔德莫属，墓碑上印满了来自世界各地女人的吻痕，还有男人的。
(13)、披着各种机构外衣的伪善主义人群及其文化，他们以推动所谓的“慈善、支教、义工、环保、保护动物”等各种脱离了基本天道的行动作为他们的人生意义，并以此为荣，疯狂进行病毒传播。除此之外，不在乎其他人甚至是自己家人的死活。
(14)、我并不认为他已真的放弃了这件事，他身上强烈的家族本能使他对你的恨与你对他的恨一样持久、强烈，我只是你们两人的工具、借口，既是你们的一种攻击方式，也是你们彼此躲避的方式。他对罪恶的热情不只是个人性的，而且也是家族性的。如果他对这件事的兴趣刚有一点点消退，你的信和电报就会很快又把他的兴趣刺激起来……
(15)、气愤的波西自己斗不过父亲，就冲到王尔德家里，怂恿王尔德告发父亲败坏名誉。
(16)、《面纱》讲述了一个关于“自我救赎”的故事。容貌娇美而又爱慕虚荣的英国女子凯蒂，为了避免自己变成一位老姑娘，接受了生性孤僻的医生瓦尔特的求婚。她离开了上世纪20年代伦敦浮华而空虚的社交圈，随瓦尔特远赴神秘的东方殖民地——香港。小说将“爱情”和“人性”这两大亘古不变的文学创作主题交织在一起，催生读者无限思考。
(17)、出自W.萨默塞特·毛姆最负盛名的小说《月亮和六便士》《刀锋》中的这两句话，成了不顾一切追求理想和人生意义的喻言，被无数迷惘的年轻人奉为信仰，又一次次影响了他们的人生轨迹。
(18)、1854年，王尔德出生在爱尔兰的都柏林。家境殷实，喜欢读书和写作。20岁进入牛津大学，自小的家庭氛围和后期的良好教育形成了他的唯美主义思想，他的唯美从自我要求开始，日常生活的每一个细节装扮极致。
(19)、首先得说，一切都是因为Adam。AdamLambert，这位被誉为“RockGod ”的音乐天才，无论嗓音还是其魅惑不羁的妆容，都惊艳人心。“我将致力于华丽摇滚的复兴，我最爱的电影当然是《天鹅绒金矿》。” Adam毫不畏惧地面对着媒体的闪光灯，如同刚出道时承认自己的性取向般坦然。然而他镌刻于心的两大词语，之前于我却未所耳闻。当“探索精神”融入了对偶像的追捧之心后，这部永远将缝入摇滚史旌旗的电影就这样现身于拐角。
(20)、用一间书房抵御这个不太完美的世界，用一本书来指导我们的阅读趣味。毛姆在本书中从三个不同的维度去呈现自己最独特的阅读见解，用极高的文字水准为他笔下的大作家们描绘一幅幅逼真的肖像。
3、王尔德是姓吗
(1)、记者接过cult十几年来一直留在胸口的绿松石，接过了这颗冷眼目睹了华丽摇滚从诞生到败落全过程的沉默之石。热血终结了。爱情终结了。信仰终结了。时代终结了。要终结，疯狂堕落思念。人可以在怀念中忘却，但石头，终究是石头。
(2)、21岁的波西已经是马格达连书院的老师，他思想新锐举止优雅，长相极其精致，一下就吸引了王尔德的注意。
(3)、道格拉斯14岁在温彻斯特学院学习，19岁在牛津的莫德林学院学习，但没能拿到学位。王尔德1891年与道格拉斯相识于王尔德在伦敦泰特街的家。道格拉斯此时才21岁，正在牛津大学读书。而王尔德此时已是伦敦小有名气的作家与诗人，其作品以词藻华美、立意新颖和观点鲜明闻名。
(4)、甚至到最后到自己的死亡时刻，为了表示自己与丫伪苹果决裂的决绝，他选了同样是同性恋的库克作为自己这只苹果的扛旗者，继续宣示自己的理想信念。
(5)、19世纪的著名作家毛姆因为害怕像王尔德一样身败名裂，他一直死死捂着自己同性恋的秘密，直到死后才被曝光。
(6)、《自深深处》记录了王尔德的情殇之路：从入狱时几近窒息的锥心痛苦，到出狱时的宁和平静。一代才子到人生最后旅程才彻悟生命是以悲苦而非欣悦为底色的。若将艺术之美建立在某个人之上，并认为与这个体交往产生的与灵魂背道而驰的愉悦也是艺术的一部分，那他终会受到命运的迎头痛击。但即使遭受痛击，王尔德仍是无所保留地付出自己的情感，这是古今艺术家的通性。如当年莎士比亚为负心的神秘黑女郎赋诗：“我使双眼失明,让你更显光彩,使眼睛发誓，将眼前景视成虚假——”同样，中国明代文学家汤显祖在《牡丹亭》题记中写道：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”可以说文学艺术家王尔德是至情之人，他的一往情深令人想到已故当代作家木心先生对艺术的定义：“艺术是无对象的慈悲。”诚哉斯言！
(7)、现在的另一问题是：王尔德已成负债之人，难以支付诉讼。道格拉斯答应由自己的家庭提供所有必需的花费，因为对昆斯·伯里家庭的每一个人来说，昆斯·伯里侯爵一直都是一个妖魔，他每天都给家人制造数不清的烦恼和绝望，他们也经常议论着如果可能就把他送进疯人院，所以，现在王尔德控诉他，道格拉斯的家人也理应支持王尔德。
(8)、毛姆天生口吃，一开口就怕出洋相，排队买票时，还会因着急发不出声而面红耳赤，湿润眼眶。这个毛病让毛姆遭受了很多羞辱和嘲笑，变得自卑而敏感，但也培养了他敏锐的观察力。
(9)、关于朝鲜 | 巴西屁股 | 恐怖网站 | 地图炮
(10)、每个圣人都有不可告人的过去，每个罪人都有洁白无瑕的未来。
(11)、对喜欢钱这事，毛姆从不遮遮掩掩。他经常在作品、信件和谈话中聊及钱的问题，显摆自己赚了多少多少钱，就连他的朋友都忍不住调侃：“跟毛姆共进晚餐，你有时会觉得他跟个股票经纪人似的。”
(12)、如果你摘掉对BL的有色眼镜看这部影片就能明白，和其他的爱情一样，王尔德和众男伴的故事，跟你和你历代男(女)朋友的爱情故事，没什么区别。
(13)、这一切，都属于一个男人，BrianSlade。
(14)、虽然两人发生过不少口角，波西也经常让王尔德求而不得，甚至还在他面前公开召妓，但王尔德都原谅了他的乖张，包容了他的脾气。
(15)、各种以追求往生为目的的教，他们不在乎这辈子过的如何，认为这是一个虚拟的世界，在这个虚拟的世界最重要的事情就是修炼，为的是往生，只有他们教义里的虚构的世界才是真实的，在那里才是真的生命，这种追求往生为永生的教其本质就是邪教。
(16)、除了混迹社交圈，毛姆还喜欢在旅行中找故事。他总是鼓动陌生人和熟人讲述自己的经历，虽然他内心觉得“这件事很无聊，需要极大的耐心”，但为了写作，他也从未厌倦。
(17)、在这样的大背景下，从洋务运动开始，中国人就开始疯狂学习西方，不仅学习他们的科技，还学习他们的制度与文化，结果折腾来折腾去，清朝灭亡了，北洋军阀下台了，孙中山没有找到适合中国的道路，蒋介石更是要把中国带回老路，自己和老婆宋美龄都信仰夷教，甚至有把中国带向邪路的危险。
(18)、几天后，两人在阿尔玛特俱乐部第二次见面，王尔德开始被道格拉斯所吸引：后者是一位小有名气的诗人，外貌俊美，举止迷人，加上又是一位侯爵的儿子，这一切都促使两人的关系加速发展。从大约1892年5月开始，王尔德不停地邀请道格拉斯一起吃饭，给他写信、写便条、发电报、送礼物，还为他写了一首十四行诗。
(19)、一部以她为主角的纪录片《安迪的女人们》在1972年上映
(20)、两人在那不勒斯生活的这段日子在之后变得相当有争议，譬如王尔德说道格拉斯只提供了房子，但没出生活费。而当道格拉斯终于享受到他死去父亲遗产的时候，他拒绝为王尔德提供永久的经济资助，虽然偶尔的他也会给王尔德一点救济。而当王尔德在1900年故去的时候，可以说是穷困潦倒。王尔德的葬礼上，道格拉斯的身份是主持。传闻说葬礼上道格拉斯和RobertRoss发生了激烈的争吵，这场争吵也预示了不久的将来这两位王尔德的前任情人的一场斗争。
4、王尔德 男友
(1)、强烈的主观主义，在这部作品里表现极为强烈，尤其是在为希律王跳舞并乘机索要圣人的首级时到达高潮。
(2)、在第二次审判时，自由d政府决定无论如何要对此案作结，这显然非常不利于王尔德。据说当时的首相罗斯伯里在做外交部长期间，与昆斯·伯里侯爵的另一位漂亮儿子弗朗西 ·道格拉斯之间有亲密关系。就在弗朗西斯意外死亡之后不久，昆斯·伯里侯爵开始暴跳如雷地向王尔德寻衅。有人说此时昆斯·伯里侯爵或其他人威胁罗斯伯里，若不判决王尔德有罪就披露这段隐情。有意思的是，据说在宣判王尔德之前的两个月内，罗斯伯里一直患有严重的失眠症和忧郁症，但宣判之后，他的这些病都突然消失了。
(3)、所以，做毛姆的朋友不见得是件开心的事，因为你今天在餐桌上说过的俏皮话，发过的牢骚，明天就被毛姆原封不动地搬进了小说。其中最著名的莫过于《寻欢作乐》与英国作家托马斯·哈代之间的纠纷。
(4)、今天，杰瑞姐姐给大家推荐一部人物传记类电影，他的一生最能阐述什么是爱情，这就是《王尔德》。
(5)、所以王尔德竭力反对用道德标准衡量艺术作品的价值。
(6)、他们曾写过一首名为《CandySays》的歌曲
(7)、美好的肉体是为了享乐，美好的灵魂是为了痛苦。
(8)、今天给大家推荐的书籍，是王尔德的《莎乐美》。
(9)、人生有两个悲剧，第一是想得到的得不到，第二是想得到的得到了。
(10)、卡森与王尔德曾是大学同学，虽然在大学期间和毕业之后两人的关系都很一般，但与自己的同学打官司的确也不是让人愉快的事，另外他对打赢这场官司也没信心，直到律师事务所告诉他已经找到一个名叫查理帕克的证人，可以证明王尔德与他曾在萨瓦旅馆发生过猥亵行为，他这才决定接下这个案子。
(11)、英国首相丘吉尔都害怕毛姆的毒舌，和毛姆互相立下君子协定说：“以后你不取笑我，我也永不取笑你。”
(12)、达芬奇一生未婚，也未与女人有过亲密关系，1476年24岁的达·芬奇被控与他17岁的男模特雅克布·萨尔塔雷利发生同性恋关系，后因证据不足被释放。达芬奇笔记本里的许多注释暗示了他与男学生沙莱的暧昧关系，据说这关系持续了28年。
(13)、《刀锋》是毛姆晚年的巅峰之作，以哲学家维特根斯坦为原型。美国青年飞行员拉里在目睹队友牺牲后，舍弃大好前程、放弃婚约，像苦行僧般游历世界十余年，追寻人生意义的故事。本书探讨了对人性、世俗的洞见和救赎的真理，围绕主人公拉里的人生经历，困扰芸芸众生的宏大哲学命题得以阐释：人生究竟有没有意义，还是只能任命运摆布？
(14)、《人性的枷锁》是毛姆的成名之作，也是毛姆根据自己的亲身经历撰写的自传体小说。书中讲述了主人公菲利普从孤儿到成人，面对亲情、友情、爱情、信仰、艺术、理想等重重枷锁，与自己的命运抗争，苦苦追寻自由与人生意义的成长过程。
(15)、但与罗比不同，波西任性、偏执、傲娇，像一个被宠坏的孩子。因为父亲的残暴，波西常年得不到父爱。
(16)、短篇小说在毛姆的创作中占有重要地位，伯吉斯曾评价毛姆写下了“英语文学中最好的短篇故事”。四卷本短篇小说全集，分别是《爱德华·巴纳德的堕落》《人性的因素》《英国特工阿申登》《绅士肖像》，共收录91个故事。
(17)、经过漫长的审判，王尔德被判有罪，在瑞丁和本顿维尔监狱服了两年苦役。
(18)、创作了几部不愠不火的戏剧后，《弗雷德里克夫人》让毛姆一夜成名，迅速被捧为“英伦剧匠”。巅峰时期，他一年有四部剧作登上伦敦西区舞台，这个纪录保持了整整一代人的时间。也是在这一年，34岁的毛姆彻底不用担心没钱花了。
(19)、“我像一座城市，被围困了二十年，突然城门大开，市民蜂拥而出，呼吸空气，漫步田野，摘野花，我感觉，释放。”
(20)、后来，毛姆把自己的真实战时情报经历写进了系列间谍小说《英国特工阿申登》。据说这一系列本来有31篇小说，但当毛姆把手稿拿给丘吉尔看时，后者认为这些小说内容违反了政府的保密法，坚持要求他删掉其中的14篇。
5、王尔德是双性恋吗女生
(1)、但理性、克制的毛姆并不会放弃自己的俗世生活——“我的心在任何地方都找不到安定。或许，我的内心深处有某种对神、对不朽的渴求，这种来自祖先的渴求又与我的理性格格不入。”
(2)、这个故事的核心是：人吃了苹果，拥有了智慧，这成了人的原罪。
(3)、王尔德后来在《狱中书》中试图解释自己的行为，但并未加以辩护。他把自己的沉沦都怪在阿弗雷德的头上，不过这篇文章也是王尔德对自己信念的辩护与自白，其中写道：
(4)、可能很多人不相信，会有这么高比例的同性恋，我们列出几个大家如雷贯耳的名字，莎士比亚、达芬奇、牛顿、王尔德、图灵、库克，这些人都是或者可能是同性恋。
(5)、(英)奥斯卡·王尔德(1854-1900)，著名作家、诗人、艺术家，英国唯美主义艺术运动的倡导者。1854年出生于爱尔兰都柏林，1874年进入牛津大学学习。1881年发表处女作，在文坛崭露头角，其戏剧作品堪称一时之绝唱。1895年因与同性恋人的关系而入狱，在狱中两年间受尽磨难，仍给恋人写下了著名长信《自深深处》，其代表作有《道林·格雷的画像》《莎乐美》等。
(6)、也许，王尔德对道格拉斯的痴情很大程度上也是因为道格拉斯的美貌，他对美的崇拜影响了他的创作也影响了他的命运。
(7)、而在编曲风格上继承改造了早期迷幻摇滚与噪音摇滚
(8)、但这种相对友好的友谊并未维持很长时间。1894年初，昆斯·伯里侯爵听到了各种关于王尔德与道格拉斯的传言，认为王尔德很可能是位同性恋者，于是就开始写措辞严厉的信，要求儿子终止与王尔德的关系，否则就断绝他的经济来源。道格拉斯反唇相讥：“你是一位多么可笑的小男人！”这让昆斯·伯里侯爵更加恼羞成怒：“你这个目空一切的小无赖。如果我再看到你和那个人在一起，我就用你想都想不到的方式公开侮辱你们！我已经在秘密计划此事了。无论如何我不会因允许这种状态继续下去而受到任何指责。除非你们断绝交往，否则我就实施我的威胁计划。”
(9)、简短地问过证人之后，王尔德开始接受庭审。昆斯·伯里侯爵的辩护律师爱德华卡森对王尔德的讯问很有技巧，他的讯问围绕两方面：文学方面和事实方面，都集中在王尔德过去的各种关系。
(10)、例如，在衣服上插着百合花，或手持向日葵，旁若无人地徜徉于伦敦街头。
(11)、面对这些批评，毛姆不以为意，他知道自己的局限性，不勉强自己做不擅长的事情：“我不是想写什么就写什么，而是能写什么就写什么，我缺乏想象力，不会押韵，不会比喻。”
(12)、正因为这种先天的区别，华夏民族是唯一不用借助一个人造出来的“神”与天地沟通的民族，更没有兴起一神教，这是祖先的智慧，也是我们的荣光。
(13)、逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏稍微长一些。
(14)、大战在即，王尔德本应留在伦敦，静心思考应战的策略，但道格拉斯坚持要去法国南部的蒙特卡洛，去享受一段大战前的自由呼吸。两人离开了伦敦，来到了“一个汇聚了上帝创造的这个世界上的一切丑恶的地方”。道格拉斯没日没夜地赌，王尔德因为对赌博毫无兴趣，就孤零零地留在赌场外边。