一日一禅语(一日一禅语：心态)

一日一禅语：心态

心态不好，说穿了，就是心太小了。心态的“态”字，拆解开来，就是心大一点。任何事情，总有答案，与其烦恼，不如学会接受。人生本来一场空，有无之间的更替便是人生，得失之后的心态决定苦乐。缘来不拒，境去不留，看淡了得失，才有闲心品尝幸福。

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上可下能大和尚介绍 

云门宗第十五代传人 法名，礼善。号，传财。自号，可能。依止师名法宝，会能。接云门宗法胍赐名耀圣。

园洲正德寺、镇隆石门寺住持上可下能大和尚，湖北阳新人氏。十余年礼师学法；十余年精进修持；十余年建寺安僧。一位用青春去践行佛法；用生命去体悟本性；用慧命去弘扬佛法的行者。

上可下能大和尚经历三十余年来秉持如来遗训，身心得以突破和超越，建寺安僧、闭关证道、讲经说法、迟暮关怀、普度众生。并形成了上可下能大和尚“人间佛教”的理念和思想，特别是坚持二十多年的大愿：努力去实现“迟暮关怀”计划。

一日一悟清心经典语录？

1、当我们没有能力无法改变环境的时候，那就改变自己的心态来适应环境的要求。

2、人生苦短，世事无常。何必事事那么在乎，更不必处处那么计较。

3、学会欣赏这个世界，人生岁月多随缘，清醒的认识自己的眼界和度量，还要善于遗忘和掂量。

4、生命就是一个过客，在因果里领悟菩萨的玄机，若平坦，当珍惜；若曲折，当反思，所有发生的故事，都在韶光云烟里，暗自飘散，活在尘世的一隅，沉静，安宁，谦逊。

每日一禅不争的意思？

每日一个禅悟，让心灵归于宁静。学会与万物不争的心态。

佛教作品禅语23句

1、若人寿百岁，邪学志不善，不如生一日，精进受正法。(《法句经·教学品》)

2、善男子，若能观怨一毫之善，不见其恶，当知是人名为习慈。若彼怨家，设遇病苦，能往问讯，瞻疗所患，给其所需，当知是人能善修慈。(《优婆塞戒经·禅波罗密品》)

3、菩萨所作福德，不应贪著，是故说不受福德。(《金刚经》)

4、奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。(《吉祥经》)

5、世间大地称为重，悲母恩重过于彼;世间须弥称为高，悲母恩高过于彼。(《大乘本生心地观经·报恩品》)

6、世间骂者，亦有两种：一者实，二者虚。若说实者，实何所瞋?(《优婆赛戒经·羼提波罗密》)

7、佛言：有人闻吾守道，行大仁慈，故致骂佛，佛默不对。骂止，问曰：子以礼从人，其人不纳，礼归子乎?对曰：归矣。佛言：今子骂我，我今不纳，子自持祸归子身矣。犹响应声，影之随形，终无免离，慎勿为恶。(《四十二章经》)

8、怨亲等苦，先救怨者。见有骂者，反生怜悯。(《优婆塞戒经·自他庄严品》)

9、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。(《四十二章经》)

10、誉恶恶所誉，是二俱为恶。好以口快斗，是后皆无安。(《法句经·言语品》)

11、而菩萨应代一切众生受加毁辱，恶事向自己，好事与他人。若自扬己德，隐他好事，令他受毁者，是菩萨波罗夷罪。(《梵网经》)

12、若菩萨，为贪利故，自叹己德，毁砦他人，是名第一波罗夷处法。(《菩萨戒本经》)

13、若闻讥毁.心能堪忍;若闻赞叹，反生惭愧。(《优婆塞戒经·自他庄严品》)

14、观诸众生，是佛化身，观于自身，为实愚夫;观诸有情，作尊贵想，观于自身，为僮仆想，又观众生，作父母想，观自己身，如男女想。出家菩萨常作是观，或被打骂，终不加报，善巧方便，调伏其心。(《大乘本生心地观经·无垢性品》)

15、佛言：恶人闻善，故来扰乱者，汝自禁息，当无嗔奎，彼来恶者而自恶之。(《四十二章经》)

16、恚能自制，如止奔车，是为善御，弃冥入明。(《法句经·好喜品》)

17、扬人善事，隐他过咎，人所惭耻处，终不宣说，闻他秘事，不向余说。(《优婆塞戒经·自他庄严品》)

18、勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。(《吉祥经》)

19、少恩加己，思欲大报，于己怨者，恒生善心。(《优婆塞戒经·自他庄严品》)

20、一切世间欲，非一人不厌，所有危害，云何自丧己?一切诸众流，悉皆归于海，不以为满足，所受不厌尔。(《佛说生经》)

21、无害于天下，终身不遇害，常念于一切，孰能以为怨。(《法句经·刀杖品》)

22、觉知贫苦多怨.横结恶缘，菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。(《八大人觉经》)

23、觉知多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。(《八大人觉经》)

佛教修行的禅语精选

1.母鸡拿着游泳文凭要求享受游泳健将待遇，凤凰：此证无用。母鸡说：可它是钱买的!凤凰：凡钱买不来的东西买到了，便失去了价值。

2.淘金队走在沙漠中，金子装满了口袋，大家劳累不堪，只有一人快乐地走着，同行者：你为何如此惬意?他笑言：我想要的东西最少啊!

3.不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人不会放松自我，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。

4.对人恭敬，就是在庄严你自己。

5.老僧调了敲钟小僧的职位，让他去劈柴。小僧辩解：我敲得很准时啊。老僧：敲钟是要唤醒众生，你敲的钟声乏力，做的只是表面文章。

6.世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

7.多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

8.别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

9.罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。

10.问神山僧密禅师：请说生死之事。禅师问：你什么时候死过?答：不曾。禅师曰：既不曾，那只有亲自死一回方知生死之事。

11.人生的真理，只是藏在平淡之中。

12.其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

佛教修行的禅语欣赏

1.徒：如何才能获得知识?师把徒的头摁进水里。师：你现在最渴求的是什么?徒：空气!师：对!学知识也要有这种强烈渴求。

2.智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错?摘自三祖僧璨《信心铭》。

3.狮子想抓兔子，见鹿走过，便去追鹿，鹿没追到兔子也跑了。不满足小利去追求更大希望，到头来只会两手空空。

4.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

5.聪明的人从积聚小善开始，春夏秋冬，持之以恒，最终因功德圆满而整个人充满福德。

6.剧场里，蠢人开玩笑大喊：着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹：蠢话贻害无穷。

7.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

8.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

9.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

10.如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

11.你要感谢告诉你缺点的人。

12.如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

13.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

14.不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

15.奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。-《吉祥经》。注：奉养父母，爱护妻儿，从事无害事业是最大的吉祥。

16.为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

17.学佛就是在学做人而已。

18.沈默是毁谤最好的答覆。

19.在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地.洒水.搬东西等，这也是一种布施。

20.扬人善事，隐他过咎，人所惭耻处，终不宣说，闻他秘事，不向余说。-《优婆塞戒经-自他庄严品》。

佛教修行的禅语

1.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

2.与人相处之道，在于无限的容忍。

3.慈悲是你最好的武器。

4.正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

5.跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师：下决心前要对事物深入研究。

6.佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

7.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

8.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

9.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

10.能为别人设想的人，永远不寂寞。

11.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

12.聪明与智慧是不同的，否则何以有“大智若愚”之说呢!智慧能使人了脱生死、解除烦恼。

13.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

14.竞争是为了不争，竞争是暂时的一种动力;真正做到不争而能不懈努力，即已达到看清世事，性情沉静的境界了。

15.永远扭曲别人善意的人，无药可救。

16.一般人为什么会得不到幸福?因为他的感受是错的，心很乱很苦，事事怀疑，扭曲别人用意，幸福离他就很遥远。

17.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

18.内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

19.原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

20.蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进去，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。

21.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

22.与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

23.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

24.仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

25.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

1、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

2、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。

3、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

4、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

5、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。

6、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

7、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

8、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

9、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

10、受思深处宜先退，得意浓时便可休。

11、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

12、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

13、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

14、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

15、多门之室生风，多言之人生祸。

16、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

17、我欲是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

18、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

19、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

20、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

21、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

23、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

24、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

25、平生无一事可瞒人，此是大快。

26、恶，恐人知，便是大恶。善，欲人知，不是真善。

27、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣!

28、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

29、是非天天有，不听自然无。

30、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

31、人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。

32、不妄求，则心安，不妄做，则身安。

33、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

34、积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

35、积德为产业，强胜于美宅良田。

36、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

37、身安不如心安，屋宽不如心宽。

38、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

39、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

40、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

41、情生智隔。

42、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

43、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

44、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

45、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

46、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

47、恨别人，痛苦的却是自己。

48、人之所以平凡，在于无法超越自己。

49、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

50、改变自己，是自救，影响别人，是救人。

51、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

52、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。

53、人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。

54、智者顺时而谋，愚者逆时而动。

55、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

56、见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。

57、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

58、念头端正，福星临，念头不正，灾星照。

59、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

60、心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。

61、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。

62、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

63、你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

64、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

65、人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。

人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。

人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。

人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。

人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是淫乱。

人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。

人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。

人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。

66、心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。

心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。

67、寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。

68、改变别人，不如先改变自己。

69、感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。

感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。

感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。

感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。

感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。

感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。

感激所有使你坚定成就的人。

70、凡夫迷失于当下,后悔于过去、圣人觉悟于当下,解脱于未来。

71、节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。

72、人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意?况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。

73、忍人所不能忍，行人所不能行。名：大雄。故名：大雄宝殿。即佛也。

74、忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。

75、寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之?拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。

76、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。

77、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。

78、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。

79、你能把忍功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

80、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。

81、事不三思总有败，人能百忍自无忧。

82、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。

83、万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。

84、伤人之语，如水覆地，难以挽回。

85、时时好心，就是时时好日。

86、话多不如话少，话少不如话好。

87、得理要饶人，理直气要和。

88、不怕事多，只怕多事。

89、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

90、一念放下，万般自在。

91、学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。

92、圣人求心，不求佛;愚人求佛,不求心。

93、凡夫转境不转心。圣人转心不转境。

94、知因果即知进退。知佛法，即得开心果。

95、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。

96、若真修道人，不见世间过。

97、智者知幻即离，愚者以幻为真。

98、世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

99、学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。

100、不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思临头悔，盲目草率错时悔。

诗意佛教经典禅语

1、前世五百年的回眸，才换得今世的擦肩而过。

2、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》

3、尸弃佛偈报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

4、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。

5、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

6、我不入地狱，谁入地狱。

7、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

8、已是黄昏独自愁，更着风和雨。——陆游《卜算子》

9、人生就像一张有去无回的单程车票;它没有采排;每一刻都是现场直播;佛菩萨，人天善神，都看着你;把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;希望你生命的每一刻都能自在吉祥!

10、身做好事，言说好话，心存好念。

11、色由心生，相自念起，欢节佳期你也不必在意。

12、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

13、厚德载物，有容乃大。

14、当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?

15、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

16、香非在蕊，香非在萼，骨中香彻。——晁补之《盐角儿》

17、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白、肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。

诗意佛教经典禅语

1、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。

2、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。

3、处世待人要学习谦虚、忍让，对於是非、善恶、真假、邪正能够分辨，这是智慧。

4、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。

5、诸佛、正法、贤圣僧，直至菩提我归依，我以所修诸善根，为利有情愿成佛。——源自：《密答喇百法主尊像》

6、红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾!

7、多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。

8、世界上的每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。

9、什么是空?难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。

10、举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。

11、若无“是非”挂心头，便是人间好时节。

12、不应取法，不应取非法。

13、只要是醒着，无论行、住、坐、卧，一个人就应该保持着这种慈悲的胸怀。

14、云何菩提?谓如实知自心。——源自：《大日经》

15、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

16、经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。

17、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。

诗意佛教经典禅语

1、世间一切，为我所用，非我所有。

2、佛说：人就是苦今生修来生。

3、聪明的人不奢望未来，也不追悔过去。

4、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。

5、人无善恶，善恶存乎尔心。

6、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。

7、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

8、在恶行未成熟以前，行恶的人总以为自己干得天衣无缝，但等到恶行成熟时，行恶的人便尝到不好的后果。

9、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

10、善于保护自己的，永远谦虚谈话。

11、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。

12、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。

13、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》

14、有德不在年高，无智空长百岁。

禅语早安的唯美句子？

早晨是一天中最重要的时候，起来泡一杯绿茶，让自己的心情放松，开始新一天的努力吧！

66条经典禅语

66条经典禅语1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。2、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。3、你永远要感谢给你逆境的众生。4、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。5、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。6、今日的执著，会造成明日的后悔。7、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。8、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。9、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。10、每一种创伤，都是一种成熟。11、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人12、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。13、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。14、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。15、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。16、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴去反咬他一口吗？17、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。18、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。19、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？20、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。21、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。22、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？23、憎恨别人对自己是一种很大的损失。24、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。25、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。26、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。27、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。28、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。29、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。30、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。31、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。32、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。33、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。34、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！35、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。36、永远扭曲别人善意的人，无药可救。37、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？38、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样39、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。40、沈默是毁谤最好的答覆。41、对人恭敬，就是在庄严你自己。42、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。43、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。44、慈悲是你最好的武器。45、只要面对现实，你才能超越现实。46、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。47、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。48、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？49、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。50、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。51、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。52、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。53、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。54、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。55、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。56、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子57、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。58、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。59、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。60、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。61、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。62、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。63、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。64、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。65、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。66、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

佛家经典禅语“一花一世界，一叶一如来”是什么意思？希望有高人指点迷津

这是出自佛家禅语.十大佛家禅语:一：一切皆为虚幻.【释迦如来】语出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫:竟然一个是神话，一个是童话。《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也已经离逝了!可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。二：不可说。【大黑天】很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！所以“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！之所以佛陀有这么多经书，这么多语录是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白！因为爱情也是不可说的。陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受！因为这种感受，如人饮水，冷暖自知！虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同！只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说！三：色即是空，空即是色。【大日如来】色不异空，空不异色。出自般若波罗密多心经！全经260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”这里的“色”和大家平常想的是两个概念，佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，大概就是指物质的表象！拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！四：人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。【鬼子母神】人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢？爱，是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动！原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢？迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔！也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧！五：一花一世界，一佛一如来。【药师如来】语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！现在很多相爱的人，会因为对方的贫穷而离开！这是真正的爱情吗？也许会有人说爱情和面包的理论！可是，过去的老人们都说，有情饮水饱。我也相信：真正爱一个人，虽然贫穷，但是只要和心爱的人在一起，只是喝水都觉得饱！爱就是这样的一种心境：得到了爱，就仿佛已经得到了全世界！当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。记得天龙八部里，西夏选驸马。当问到:平生之中，在什么地方最逍遥快乐？段誉答到：枯井底，污泥处。为什么呢？因为他在那里得到了真爱！六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。【弥陀如来】佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。【阿閦（音同措）如来】还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：Iamtired。爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中！八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。【文殊菩萨】这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”先说个故事，一位老人养两只鸟儿，一雄一雌。老人每天都会带着它们一同出去散步。雄鸟和雌鸟一左一右蹲在老人的肩膀上，雄鸟有时会飞出去溜一圈，但天黑之前，它准会自己飞回巢里。雌鸟却从未曾离开过老人的肩膀。如此日复一日，一晃许多年过去了，一切从未改变过。直到那天，一切都与往常一样。老头吃完饭，又带着两只鸟儿去散步。忽然右边肩膀上原本安静立着的雌鸟一振双翅，转眼不见了踪迹。雄鸟仰天长啸，不见回音。自此，雄鸟日日在巢中哀鸣，再也不肯离巢一步。三个月后，雄鸟郁郁绝食而死。死前仍哀鸣不止。许多年过去了，直到老人去世，雌鸟再没有回来过。只有那个早已废弃的鸟巢，在风中独自见证那段历史。看完故事，我掩卷长叹。如此一雄一雌，与世间男女无异。现实生活中的男人，常常说自己喜新不厌旧，他们就像贪玩的孩子，总会瞅准一个空偷着出去玩玩，玩累了他们自然会回家。在外，他们可以风流快活；在家，他们也想做好丈夫好父亲。他们脑子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一举两得。他们中有些人即使曾失足变心，但在现实利弊轻重的权衡之下，在结发之妻眼泪的攻势之下，在亲朋好友群起而攻之的严峻形势下，大多能改邪归正、痛改前非，正所谓浪子回头金不换。而女人，她们往往视爱情若生命，在她们骨子里，爱情这两个字神圣而不可侵犯。而大多数女人又都是怀旧的，如果没有伤及灵魂痛彻心骨的经历她们是绝不会轻言放弃的，而女人一旦决意放弃，那她曾视之为生命的那份爱情定已全然摧毁，她早已没有了退路。所以，女人一旦变了心绝了情，那是永远都不会回头的了。就如同那只飞离主人肩膀的鸟儿，一去不返。女人的爱，因为忠诚，所以毅然决然。九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。【普贤菩萨】五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人，夺冠呼声最高的神秀写的是“身如菩提树，心如明镜台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”........当时慧能还是个勤杂人员，还不识字，找了个小沙弥给念了一遍，然后?**隽四歉鱿衷诤苤��馁首樱ɑ沟谜胰税镒判丛谠�鞅呱希��遄婵戳酥�笄崦璧�吹乃盗艘痪洹案猛�旧形次虻溃�亮税伞保��前胍拱鸦勰芙欣瓷狭艘豢涡≡睿ㄓ械阄饔渭堑囊馑迹��缓笪�吮苊夥渍���搜�痪腿昧�娓峡齑�艘虏Я锪耍≌馑木渲饕�驳氖且�嗣嵌�梅畔?也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空！前两句只不过借菩提树和明镜来讲明：不要执着与事物。后两句讲自己的境界,明明想得道，但是太执着于道，反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性，重在修心和意，而不是外在的！还记得冯巩相声里说到：女人一辈子也听不够的是“我爱你”三个字，《过把瘾》里的杜梅拿刀架在方言的脖子上就是为了听他说这三个字！没错，很多女性都很爱听这三个字，而且是百听不厌。每个女人都希望有人爱她，但是其实这些只是形式而已！真正的爱往往都是很深沉的，是把爱放在心里的！这种爱，是沉静；是一种内蕴深厚，隽永深沉的爱。它没有昙花一现的惊艳，没有“山无棱，天地绝，乃敢与君绝”的壮烈誓言。这是一种真真切切，实实在在的爱；是携手一起慢慢变老，共守日落日出从容的爱。这种爱，是流泻指间清逸舒缓的琴音，涤荡浮躁的灵魂，舒展纷乱的心情，梳理出沉静平和的人生。太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落，而平和沉静的爱却是暗香持久，心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬，当爱情的潮水慢慢消去，守望在那里的，依然是一颗宽大博爱的心，包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。当然，沉静的爱绝不是沉闷的爱。那是心灵的守望，是一种心底深处深藏的真切牵挂。似清风，如明月，美丽而不媚俗，平和而不平庸，平静却不沉闷。透过爱的清清溪水，你会看到细石粒粒，看到游鱼欢快地在溪水中游来游去。这种沉静的爱所蕴含的美丽，是要用一辈子用心去读的，才能在平淡真实中读出鲜活和感动。十：我不入地狱，谁入地狱。【观音菩萨】当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。记得木村演的一部电影里曾经这样诠释“爱”，说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福，当他痛苦的时候你比他更痛苦……其实给别人幸福，被别人需要着，是一件能给自己带来很大满足与快乐的事情，至少我会很享受别人对自己的依恋，也同时依恋着别人，这是我与外部世界对话的方式，也愿意相信这样活着才算是完整而纯粹的人生吧。看完了《宫》，很喜欢里面的律。他从小就什么都没有，失去了父亲，失去了皇太子之位，失去了宫。但是14年以后，虽然经过母亲的一番明争暗斗，他原本可以获得王位，但是为了保全自己爱的人，为了自己的良心，他毅然选择了牺牲自我的方法。他顶替了信的莫须有的罪名，也顶替了母亲暗中的罪行。这样，皇室虽然恢复了太平，众人皆大欢喜，然而律，还是一无所有地离开了皇宫，甚至是伤透了心地离开。彩京的不接受，恐怕是他心头最大的伤痛。总觉得他的眼神充满忧郁，脸上充满了若有所思的神态。但是，也许他是感觉幸福的，因为他是为爱牺牲的，他成全了那么多的人。

佛家禅语佛曰

善导大师云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。六祖惠能：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。斌宗法师：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？普贤菩萨警众偈：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。七佛通戒偈：诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”《般若波罗蜜多心经》“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”《华严经》“一即是多，多即是一。”《华严经》“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。”《十善业道经》“菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。”《无量寿经》“善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业，清净无染”。《梵网经序》“一失人身，万劫不复。”《涅盘经》“人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。”《五苦章句经》“人身难得，六情难具，口辩难中，才聪难致，寿命难获，明人难遭，直言难有，大心难发，经法难闻，如来难值。”《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》“当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。”

谁能解禅语中：人世间最珍贵的是什么？

人世间最珍贵的是现在能把握的幸福很久以前，有个钟灵寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在钟灵寺的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜和熏陶，蜘蛛便有了佛性。经过一千多年的修炼，蜘蛛的佛性增加了不少。忽然有一天，佛主光临了钟灵寺，看见这里香火甚旺，十分高兴，离开寺院的时候，不经意地抬头，看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见实在算是有缘，我来问你一个问题，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。佛主点了点头，离开了。就这样又过了一千年，蜘蛛依旧在钟灵寺的横梁上，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“一千年前的问题，可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的”。又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上，蜘蛛望着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天，突然，有刮起一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子就感觉失去了什么，很寂寞难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛，这一千年你可好好想过这个问题：世间什么是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧”。就这样，蜘蛛投胎到一个官宦家庭，成了富家小姐，父母为她取了个名字叫珠儿。一晃，珠儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。这一日，新科状元甘鹿进见，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴。来了许多妙龄少女，包括珠儿，还有皇帝的小公主长风。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但是，珠儿一点也不紧张，因为，他知道这是佛主赐给她的因缘。过了些日子，说来很巧。珠儿陪同母亲上香拜佛时，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香，二位长者在一边说上了话。珠儿和甘鹿便来到走廊上聊天，珠儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了。但是，甘鹿并没有表现出对她的喜爱。珠儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前钟灵寺的蜘蛛网上的事吗？”甘鹿很诧异，说：“你很漂亮，也很讨人喜欢，但是，你的想象力未免丰富了一点吧。”说罢就和母亲离开了。珠儿回到家心想，佛主既然安排了这场因缘，为何不让他记起那件事，甘鹿为何对我没有一点感觉？几天后，皇帝下诏，命新科状元甘鹿和长风公主完婚，珠儿和太子完婚。这消息如同晴空霹雳，她怎么也想不通，佛主竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，苦思冥想。灵魂即将出壳，生命危在旦夕。太子知道了，急忙赶来，扑到在床边，对奄奄一息的珠儿说：“我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应，如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。就在这时，佛主来了，他对快要出壳的珠儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过甘露是由谁带到你这里来的？是风带来的，最后也是风将它带走的，甘鹿是属于长风公主的。他对你不过是生命中的一段插曲。而太子草是当年钟灵寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听到了这些真相后，好象一下大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福”。刚说完，佛主就离开了。珠儿的灵魂也回位了。她睁开眼睛，看到了正要自刎的太子，她马上打落宝剑和太子深深的拥抱在一起。。。。。。

一日一禅语

你好！

同意楼上，多做善事，多积阴德

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