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孔子经典名言名句大全(孔子关于""仁""的名言?)

发布时间:2023-11-14 21:06:36 admin 阅读:59

导读孔子关于仁的名言? 1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 孔子 2、子曰:巧言令色,鲜矣仁。 3、人无远虑,必有近忧。 孔子 4、 见善无不及,见不善如探汤。 5、孔子曰:知者...

孔子关于""仁""的名言?

1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 孔子

2、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

3、人无远虑,必有近忧。 孔子

4、 见善无不及,见不善如探汤。

5、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

6、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。 孔子

7、鞭扑之子,不从父之教。

8、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 孔子

9、自古皆有死,民无信不立。 孔子

10、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

孔子名言大全

1、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!2、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。3、见善无不及,见不善如探汤。4、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。5、轻千乘之国,而重一言之信。6、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?7、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。8、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

孔子经典名句50条

如下:

1、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——孔子《论语》

2、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》

3、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘

4、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》

5、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子《论语》

6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子《论语》

8、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》

9、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》

10、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——孔丘《论语.季氏》

11、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子《论语》

关于孔子的名言

三人行必有我师焉择其善者而从之择其不善者而改之意思是:三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。敏而好学不耻下问意思是:聪明而好学,向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。这句话表明,要想获得真知,好学和善问缺一不可,而要做到这两点,都需要有谦虚的态度。君子坦荡荡小人长戚戚意思是:有德者心地平坦宽广,无德者却经常局促忧郁。小不忍则乱大谋意思是:小事上不能忍耐,就会坏了大事。温故而知新可以为师矣意思是:温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。己所不欲勿施于人意思是:自己不想要的东西,切勿强加给别人。

孔子名言欣赏及解说

【孔子名言欣赏及解说一】

1.孔子说:“君子矜而不争,群而不党。”——《卫灵公》

【翻译】孔子说:“君子庄重而不与人争执高下,合群而不拉帮结派。”

2.子曰“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》

【翻译】孔子说:“花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐,就会扰乱了大事。”

3.子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”——《里仁》

【翻译】孔子说:“君子说话要谨慎,做事要勤快。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

4.子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”——《里仁》

【翻译】孔子说:“古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

5.子曰:“君子耻其言而过其行。”——《宪问》

【翻译】孔子说:“君子认为说得多而做得少是可耻的。”

6.子曰:“其言之不祚,则为之也难。”——《宪问》

【翻译】孔子说:“他的话大言不惭,要他做起来就很难了。”

7.子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》

【翻译】孔子说:“广泛地学习文化典籍,再用礼仪加以自我约束,就不致于产生叛离之心了。”

8.子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”——《卫灵公》

【翻译】孔子说:“君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。”

9.子曰:“过而不改,是为过矣。”——《卫灵公》

【翻译】孔子说:“有了错误而不改正,这才是真正的错误呢。”

10.子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,无不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”——《述而》

【翻译】孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水过大河,这种死了都不后悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心,喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”

【孔子名言欣赏及解说二】

1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——孔子《大学》

(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)

2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——孔子《大学》

(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——孔子《大学》

(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)

4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——孔子《大学》

(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)

5、君子有诸已,而后求诸人。——孔子《大学》

(自己有善德,才能要求别人行善。)

6、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——孔子《大学》

(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)

7、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——孔子《中庸》

(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)

8、施诸已而不愿,亦勿施于人。——孔子《中庸》

(不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)

9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——孔子《中庸》

(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)

10、凡事豫则立,不豫则废。——孔子《中庸》

(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)

孔子语录原文及翻译_孔子语录孔子语录原文及翻译_孔子语录_

【志学】

子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(见《论语子罕》)。

☆译文⊙

孔子说:一国的军队,可以夺去它的主帅;一个男子汉,却不可夺去他的意志。

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自逝方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

(见《论语学而》)。

☆译文⊙

孔子说:学了后,时时去温习它,不也很高兴吗?有志同道合的人从远处来共学,不也很快乐吗?

别人不了解我的才能,我却不抱怨,不也算得上君子吗?

子曰:可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。

(见《论语子罕》)。

☆译文⊙

孔子说:可以和他一起学习的人,不见得可以和他一起追求真理;可以和他一起追求真理的人,不见得可以和他一起遵循坚定的原则;可以和他一起遵循坚定原则的人,不见得可以和他一起通达权变。

子曰:弟子,人则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。

(见《论语学而》)。

☆译文⊙

孔子说:年少后生,在父母面前就孝顺父母;走出自己居室就敬爱兄长;说话谨慎,说了就守信用;博爱大众,亲近有仁德的人。这样去躬行实践之后,若还有余力,就再去学习文献。

子曰:君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

(见《论语学而》)。

☆译文⊙

孔子说:对君子来说,如果不庄重,就没有威严;即使学习,所学的也不会牢固。要亲近怀有忠和信两种德行的人,不要与不如自己的人交友。有过失就不要怕改正。

子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

(见《论语学而》)。

☆译文⊙

孔子说:对君子来说,吃食不要追求饱足,居住不要追求安逸,做事要勤敏,说话要谨慎,到有道的人那里去匡正自己,就可以说是好学了。

子曰:不患人之不己知,患不知人也。

(见《论语学而》)。

☆译文⊙

孔子说:不怕别人不了解自己(的才能、品德),就怕自己不了解别人(的才能、品德)。

子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(见《论语为政》)。

☆译文⊙

孔子说:我15岁开始有志于学问。到30岁,完全成熟。到40岁,已经不会陷入迷惑了。到50岁,懂得了天命。到60岁,已能理解和泰然地对待听到的一切。到70岁,可以做到随心所欲,而又不越出应有的规矩。

孔子语录及译文

原文

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)

子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)

译文

孔子说:“学习知识并且按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来(交流、学习),不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨,不正是品德高尚的人吗?”

曾子说:“我每天反复检查我的行为:为人处事有不真诚的事吗?与朋友交往有不诚实的事吗?老师教授的知识有不复习的吗?”

孔子说:“温习旧知识进而能有新的体会,可以凭此做老师了。[1]”

孔子说:“只读书却不认真思考,就会迷惑而无所得;只空想而不读书,就会精神疲倦而无所得。”

孔子说:“仲由,教给你的理解了吗?懂得就是懂得,不懂就是不懂,这也是聪明啊。”

孔子说:“见到贤人就要向他学习,希望能达到他的水平,见到不好的人就要自我反省。”

孔子说:“几个人一起走,其中必定有可以做我老师的人,学习他的优点,如果自己也有他们的缺点就加以改正。”

曾子说:“男人不能不坚强,因为他们责任重大,奋斗的路途遥远。把仁爱作为自己的责任,责任不是很重吗?奋斗到至死方休,道路不是很远吗?”

孔子说:“到了一年中最寒冷的冬天,这样以后才知道松柏是最后凋谢的。”

子贡问孔子:“有没有一句人生大全忠言可以一生受用遵循的呢?”孔子说:“也许就是仁爱待人!自己所不愿要的,不要强加到别人身上。”

孔子的名言名句及语录翻译集锦

从孔子的经典名言中,我学会了很多东西,受益匪浅。

立志篇

“三军可夺师也,匹夫不可夺志也”

选自于《论语.子罕》

解读:数百万军队的主师可以被俘获,而一个普通人的坚强意志却是任何力量都不能使他改变的。

引申为:大丈夫无论何时何地豪情壮志不可夺。

“士不可以不弘毅,任重而道远”

选自于《论语.泰伯》

解读;一个读书人不可以不志向高,意志坚,因为责任很重,而奋斗的路很长。

引申为:人生中一个人的目标越远大,前进就会越努力。

修养篇

“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

选自于:《论语.学而》

解读:我每天多次检查自己:替人谋划事情,有不尽心尽力的地方吗?同朋友交往有不诚实的地方吗?老师传授给我的学业,还有不温习的吗?

引申为:一个人上进与否在于他会不会自我反省。

“择其善者而从之,其不善而改之”

选自于:《论语.述而》

解读:要选择好的并向其学习,是不好的就要对照,反省并改掉它。

引申为:生活中人要学会知过改过,以后也不要再犯同样的错误品德篇

“温、良、恭、俭、让”

选自于:《论语.学而》

解读:人要学会温和、善良、恭谨、简朴、谦让。

引申为:做人一定要有美好的德行,其实这正是自古以来的做人之本。

“君子喻于义,小人喻于利”

选自于:《论语.里仁》

解读:有道德的人,他的心里只知道事事有个仁义;而没道德的人,他的心里只知道事事有个财利。

引申为:做人要学会先义而后利。

“君子坦荡荡,小人常戚戚”

选自于:《论语.述而》

解读:品行端正的人,心胸守着正理,坦荡宽舒;品行不端的人,心怀鬼胎,一天到晚感到不安。

引申为:做人一定要要真诚相对,光明磊落。

孔子做人方面名言名句

孔子做人方面名言名句

孔子是我们伟大的教育家,大家知道孔子做人方面名言名句有哪些呢?同学们,以下是我分享给大家的孔子做人方面名言名句,一起来阅读学习吧!

孔子智慧名言名句【1】

1、朽木不可雕也。

解释:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

2、君子坦荡荡,小人长戚戚。

解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。

3、道听而涂说,德之弃也!

解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。

4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。

5、君子成人之美,不成人之恶。

解释:君子成全别人的好事,不去促成别人的坏事。

6、道听而涂说,德之弃也。

解释:热衷于传播小道消息的行为,是对道德的背弃。

7、名不正,则言不顺。

解释:名分不正,说话就不能顺理成章。

8、有教无类

解释:我对凡来求学的人,都无区别地加以教育。

9、有朋友自远方来,不亦乐乎?

解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?

10、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

解释:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。

11、见得思义。

解释:意思是看到货财,要想到道义。

12、性相近也,习相远也。

解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的`不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。

13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。

14、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

解释:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。

15、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

解释:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。

16、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

解释:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?

17、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

解释:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。

18、温故而知新,可以为师矣。

解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。

19、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。

20、其知可及也,其愚不可及也。

解释:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。

关于做人方面的名言名句【2】

▲不学礼,无以立。

▲己所不欲,匆施于人。

▲己欲立而立人,己欲达而达人。

▲躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

▲见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

▲三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

▲吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

▲居处恭,执事敬,与人忠。

▲君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

▲行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

▲孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

▲君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

▲过而不改,是谓过矣!

▲过,则匆惮改。

▲不迁怒,不二过。

▲三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

▲人无远虑,必有近忧。

▲无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

▲士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

▲执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

▲与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

▲益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

▲君子欲讷于言而敏于行。

▲君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

▲巧言乱德。

▲巧言令色,鲜矣仁。

▲刚、毅、木、讷近仁。

▲有德者必育言,有言者不必育德。

▲听其言而观其行。

▲君于不以言举人,不以人废言。

▲古者言之不出,耻躬不逮也。

▲君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

▲可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

▲言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

▲好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

▲好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

▲恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

▲事君,敬其事而后其食。

▲礼之用,和为贵。

▲放于利而行,多怨。

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孔子经典名言名句大全

学而时习之,不亦说乎。

孔子名言

知道的就说知道,不知道就承认不知道,这才是真正的明智。古人云:“知之为知之,不知为不知,是知也。”学问愈深,未知愈重;越是学识渊博,越要虚怀若谷。作为专家、学者,对不知道的东西,我们不仅应当老实地承认“不知道”,而且要敢于说“不知道”。

孔子的名言名句

有关孔子的名言名句50句

1·裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。——孔子名句

2·上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。——孔子语录

3·慎终,追远,民德归厚矣。——孔子语录

4·不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。——孔子语录

5·为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——孔子语录

6·苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?——孔子语录

7·道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。——孔子语录

8·出门如见大宾,使民如承大祭。——孔子语录

9·工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。——孔子语录

10·百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?——孔子语录

11·君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。——孔子语录

12·君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?——孔子语录

13·文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。故为政在人。——孔子语录

14·君使臣以礼.臣事君以忠。——孔子语录

15·子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”——孔子语录

16·以不教民战,是谓弃之。——孔子名句

17·知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。——孔子语录

18·使民敬、忠以劝,如之何?子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”——孔子语录

19·先有司,赦小过、举贤才。——孔子语录

20·居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!——孔子语录

21·天下之至仁者,能合天之至亲也。——孔子名言

22·吾少也贱,故多能鄙事。——孔子语录

23·苟有用我者,期月而已,三年有成。——孔子语录

24·见贤思齐焉,见不贤而内省也——孔子语录

25·巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。——孔子语录

26·三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。——孔子语录

27·君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。——孔子语录

28·子曰:德不孤,必有邻。——孔子语录

29·人而无信,不知其可也。——孔子语录

30·好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——孔子语录

31·善不积,不足以成名,恶不积,不足以灭身。——孔子语录

32·易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。——孔子语录

33·道不同,不相为谋——孔子语录

34·“君子无所争”者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也——孔子语录

35·以成其文,喻美女虽有倩盼美质,亦须礼以成之——孔子语录

36·能发明我意者,是子夏也——孔子名言

37·夏礼,吾能言之,不足徵也。殷礼,吾能言之,宋不足徵也——孔子语录

38·文献不足故也。足,则吾能徵之矣——孔子语录

39·知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也——孔子语录

40·言事死如事生——孔子语录

41·周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周——孔子语录

42·“赐也!尔爱其羊,我爱其礼——孔子语录

43·《关雎》乐而不淫,哀而不伤——孔子语录

44·凡建邦立社,各以其土所宜之木。宰我不本其意,妄为之说,因周用栗,便云使民战栗——孔子语录

45·反坫,反爵之坫,在两楹之间。人君别内外於门,树屏以蔽之。若与邻国为好会,其献酢之礼更酌,酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之,如是,是不知礼——孔子语录

46·子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”(孔曰:“《韶》,舜乐名,谓以圣德受禅,故尽善。”)谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”(孔曰:“《武》,武王乐也。以征伐取天下,故未尽善。——孔子语录

47·不仁者不可以久处约——孔子语录

48·唯仁者能好人,能恶人——孔子语录

49·富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也——孔子语录

50·恶乎成名者,不得成名为君子——孔子语录

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孔子经典名句50条

如下:1、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——孔子《论语》2、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》3、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘4、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》5、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子《论语》6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子《论语》8、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》9、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》10、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——孔丘《论语.季氏》11、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子《论语》

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