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孔子的名言名句大全集(孔子经典名言名句大全)

发布时间:2023-11-14 21:18:52 admin 阅读:59

导读孔子经典名言名句大全 孔子的名言名句有很多,那孔子的经典名言有哪些呢?下面我分享了孔子经典名言名句大全,供你参考。孔子经典名言名句【最新版】1、吾尝终日不食,终夜不寝...

孔子经典名言名句大全

孔子的名言名句有很多,那孔子的经典名言有哪些呢?下面我分享了孔子经典名言名句大全,供你参考。孔子经典名言名句【最新版】1、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子2、后生可畏,焉知来者之不如今也。——孔子3、有若无,实若虚,犯而不校。——孔子4、学而不已,阖棺乃止。——孔子5、身而常逸者,则志不广。——孔子6、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——孔子7、过而不改,是谓过也。——孔子8、少年若天性,习惯如自然。——孔子9、逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子10、有朋自远方来,不亦乐乎!——孔子11、穷不失义,达不离道。——孔子12、君子求诸己,小人求诸人。——孔子13、子以四教:文、行、忠、信。——孔子14、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。——孔子15、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子16、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子17、君子喻于义,小人喻于利.——孔子18、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。——孔子19、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子20、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子孔子经典名言名句【经典版】2、.温故而知新,可以为师矣。3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?4、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。5、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。6、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。7、道不同,不相为谋。8、过而不改,是谓过矣。9、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。10、唯仁者能好人,能恶人。孔子经典名言名句【热门版】1、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子2、后生可畏,焉知来者之不如今也。——孔子3、有若无,实若虚,犯而不校。——孔子4、学而不已,阖棺乃止。——孔子5、身而常逸者,则志不广。——孔子6、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——孔子7、过而不改,是谓过也。——孔子8、少年若天性,习惯如自然。——孔子9、逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子10、有朋自远方来,不亦乐乎!——孔子11、穷不失义,达不离道。——孔子12、君子求诸己,小人求诸人。——孔子13、子以四教:文、行、忠、信。——孔子14、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。——孔子15、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子16、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子17、君子喻于义,小人喻于利.——孔子18、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。——孔子19、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子20、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子猜你喜欢:1.孔子经典语录语句大全2.孔子著名名言3.孔子的名人名言4.孔子名言警句大全5.孔子的名人名言6.孔子的名言警句大全

孔子名言座右铭卡片?

1、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

2、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

3、君子欲讷于言而敏于行。

4、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

5、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

6、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

7、过而不改,是谓过矣!

8、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

9、人无远虑,必有近忧。

10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

11、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

12、己所不欲,匆施于人。

13、居处恭,执事敬,与人忠。

14、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

15、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

16、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

孔夫子的各类名言大全

一、孔夫子的各类名言大全1、学而不思则罔,思而不学则殆。2、温故而知新,可以为师矣。3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?4、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。5、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。6、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。7、道不同,不相为谋。8、过而不改,是谓过矣。9、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。10、唯仁者能好人,能恶人。11、君子欲讷于言,而敏于行。12、君子周而不比,小人比而不周。13、君子喻于义,小人喻于利。14、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。二、孔子人生名言:1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。2、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。3、不义而富且贵,于我如浮云。4、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!5、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。6、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。8、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。12、君于疾没世而名不称焉。13、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。14、君子泰而不骄,小人骄而不泰。15、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。16、君子之仕也,行其义也。17、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”18、君子和而不同,小人同而不和。19、君子矜而不争,群而不党。20、君子周而不比,小人比而不周。21、君子坦荡荡,小人常戚戚。22、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。23、放于利而行,多怨。24、求仁而得仁,又何怨。25、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。26、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。27、法语之言,能无从乎?改之为贵。28、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。29、见善无不及,见不善如探汤。30、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。31、士而怀居,不足为士矣!三、孔子做人名言1、不学礼,无以立。2、己所不欲,匆施于人。3、己欲立而立人,己欲达而达人。4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。6、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?8、居处恭,执事敬,与人忠。9、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?10、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。11、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。12、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!13、过而不改,是谓过矣!14、过,则匆惮改。15、不迁怒,不二过。16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!17、人无远虑,必有近忧。18、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。19、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?20、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。21、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。22、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。23、君子欲讷于言而敏于行。24、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。25、巧言乱德。26、巧言令色,鲜矣仁。27、刚、毅、木、讷近仁。28、有德者必育言,有言者不必育德。29、听其言而观其行。30、君于不以言举人,不以人废言。31、古者言之不出,耻躬不逮也。32、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。33、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。34、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。35、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;36、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。37、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。38、事君,敬其事而后其食。39、礼之用,和为贵。40、放于利而行,多怨。四、孔子劝学名言1、知之为知之,不知为不知,是知也。2、盖有不知而作者,我无是也。3、多闻,择其善者而从之;多见而识之。4、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。5、学如不及,犹恐失之。6、敏而好学,不耻下问。7、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。8、兴于诗,立于礼.成于乐。9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。10、不愤不启,不悱不发。11、举一隅不以三隅反,则不复也。12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。14、学而不思则罔,思而不学则殆。15、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。16、学而时习之,不亦说乎?17、温故而知新,可以为师矣。18、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。19、不学诗,无以言。20、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。21、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。22、人而无恒,不可以作巫医。23、有教无类。24、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。五、孔子政治名言1、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。2、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。3、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。4、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。5、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。6、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。7、慎终,追远,民德归厚矣。8、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。9、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。10、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?11、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。12、出门如见大宾,使民如承大祭。13、工欲善其事,必先利其器。14、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。15、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?16、君子之行也,度于礼。17、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。18、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。19、……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?20、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?21、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?22、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?23、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。君使臣以礼.臣事君以忠。24、子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。”25、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。26、以不教民战,是谓弃之。27、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。28、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。29、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。30、使民敬、忠以劝,如之何?31、子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”32、先有司,赦小过、举贤才。33、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!关于孔夫子的名言汇总不学礼,无以立。己所不欲,匆施于人。己欲立而立人,己欲达而达人。躬自厚而薄责于人,则远怨矣。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?居处恭,执事敬,与人忠。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!过而不改,是谓过矣!过,则匆惮改。君于不以言举人,不以人废言。古者言之不出,耻躬不逮也。君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。事君,敬其事而后其食。礼之用,和为贵。放于利而行,多怨。不迁怒,不二过。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!人无远虑,必有近忧。无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。君子欲讷于言而敏于行。君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。巧言乱德。巧言令色,鲜矣仁。刚、毅、木、讷近仁。有德者必育言,有言者不必育德。听其言而观其行。孔夫子的名言人生态度士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。君子坦荡荡,小人常戚戚。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。见善无不及,见不善如探汤。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。士而怀居,不足为士矣!富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。君子泰而不骄,小人骄而不泰。君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。君子之仕也,行其义也。子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。君子和而不同,小人同而不和。君子矜而不争,群而不党。君子周而不比,小人比而不周。各类似名言警句大集会没有一种不幸可与失掉时间相比了。─屠格涅夫没有智慧的头脑,就象没有腊烛的灯笼。─托尔斯泰哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。─鲁迅耐心和恒心总会得到报酬的。─爱因斯坦耐心是一切聪明才智的基础。─柏拉图今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。─歌德今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。─裴斯泰洛齐具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。─泰勒科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。─杜威科学没有国境,但科学家有祖国。─巴斯德科学需要一个人贡献出毕生的精力,假定你们每个人有两次生命,这对你们说来也还是不够的。─巴甫洛夫科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。─巴甫洛夫浪费时间是一桩大罪过。─卢梭理想的书籍是智慧的钥匙。─托尔斯泰立志、工作、成功,是人类活动的三大要素─巴斯德立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。─巴斯德灵感这是一个不喜欢采访懒汉的客人。─车尔尼雪夫斯基没有不可认识的东西,我们只能说还有尚未被认识的东西。─高尔基没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。─牛顿没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。─巴尔扎克你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。─富兰克林你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。─歌德逆境是达到真理的一条通路。─拜伦平静的湖面,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。─列别捷夫奇迹多在厄运中出现。─培根完成工作的方法,是爱惜每一分钟。─达金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。─诺贝尔各类优秀的名人名言张小娴说:爱,从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃,不曾受伤害,怎懂得爱人?亦舒说:无论怎么样,一个人借故堕落总是不值得原谅的,越是没有人爱,越要爱自己。刘心武说:与其讨好别人,不如武装自己;与其逃避现实,不如笑对人生;与其听风听雨,不如昂首出击!张爱玲说:娶了红玫瑰,久而久之,红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血,白玫瑰还是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子,红的还是心口上的一颗朱砂痣。三毛说:一个朋友很好,两个朋友就多了一点,三个朋友就未免太多了。知音,能有一个已经很好了,不必太多,如果实在没有,还有自己,好好对待自己,跟自己相处,也是一个朋友.雪小禅说:我以为终有一天,我会彻底将爱情忘记,将你忘记,可是,忽然有一天,我听到了一首旧歌,我的眼泪就下来了,因为这首歌,我们一起听过。郭敖说:我们始终都在练习微笑,终于变成不敢哭的人。三毛说:不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候,他的心里根本预备好了两种答案。所以,给他任何一个其中的答案,都是意料中的。梓色心晴说:男人哭了,是因为他真的爱了。女人哭了,是因为她真得放弃了。玄漪说:能够说出的委屈,便不算委屈;能够抢走的爱人,便不算爱人。张爱玲说:爱情本来并不复杂,来来去去不过三个字,不是我爱你、我恨你,便是算了吧、你好吗、对不起。马云说:晚上想想千条路,早上醒来走原路。饶雪漫说:这个世界欺骗了我,我必须给与还击,我不会放掉任何一丁点儿属于我的幸福,哪怕付出的代价是从此坠入地狱,我也在所不惜。郭敖说:每个人一生之中心里总会藏着一个人,也许这个人永远都不会知道,尽管如此,这个人始终都无法被谁所替代。而那个人就像一个永远无法愈合的伤疤,无论在什么时候,只要被提起,或者轻轻的一碰,就会隐隐作痛。三毛说:某些人的爱情,只是一种“当时的情绪”。如果对方错将这份情绪当做长远的爱情,是本身的幼稚。张小娴说:如果没法忘记他,就不要忘记好了。真正的忘记,是不需要努力的。人非草木说:再丑的人也能结婚,再美的人也会单身!张爱玲说:因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。莎士比亚说:再好的东西,都有失去的一天。再深的记忆,也有淡忘的一天。再爱的人,也有远走的一天。再美的梦,也有苏醒的一天。该放弃的决不挽留。该珍惜的决不放手,分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过!也不可以做敌人,因为彼此深爱过。几米说:当你喜欢我的时候,我不喜欢你,当你爱上我的时候,我喜欢上你,当你离开我的时候,我却爱上你,是你走得太快,还是我跟不上你的脚步,我们错过了诺亚方舟,错过了泰坦尼克号,错过了一切的惊险与不惊险,我们还要继续错过。我不了解我的寂寞来自何方,但我真的感到寂寞。你也寂寞,世界上每个人都寂寞,只是大家的寂寞都不同吧。刘心武说:不要指望,麻雀会飞得很高。高处的天空,那是鹰的领地。麻雀如果摆正了自己的位置,它照样会过得很幸福!亦舒说:人们日常所犯最大的错误,是对陌生人太客气,而对亲密的人太苛刻,把这个坏习惯改过来,天下太平。郭敬明说:我终于发现自己看人的眼光太过简单,我从来没有去想面具下面是一张怎样的面容,我总是直接把面具当做面孔来对待,却忘记了笑脸面具下往往都是一张流着泪的脸。刘心武说:对不起是一种真诚,没关系是一种风度。如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗!韩寒说:再累再苦就当自己是二百五再难再险就当自己是二皮脸。安妮宝贝说:当一个女子在看天空的时候,她并不想寻找什么。她只是寂寞。遇见平凡说:缘分像一本书。翻的不经意会错过童话读得太认真又会流干眼泪。关于各类挫折的名人名言33条1、人才由磨炼而成。——蔡锷2、刀在石上磨,刀越来越快,石越来越薄。——茅盾《问题的两面观》3、天下决无一蹴即成之事。——邹韬奋4、困难出英雄。——徐特立《纪念五四对青年的希望》5、快刀不磨要生锈,胸膛不挺背要驼。——闻一多《〈西南采风录〉序》6、铁是愈锤炼愈坚韧的。——闻一多《从宗教论中西风格》7、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》8、不有百炼火,熟知寸金精?——唐·孟郊《古意赠梁肃补阙》9、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?——明·冯梦龙《醒世恒言》10、世上何尝有天生的勇者,都是锻炼成的。——茅盾《蚀·追求》11、古人成大业者,皆自忧患始。——清·刘岩《赠人》12、有磨皆好事,无曲不文星。——清·崔念陵《断句》13、任何事业的成功史中必有一段伤心史。——邹韬奋《能与为》14、穷当志益坚。——宋·欧阳修《送黄通之郧乡》15、忧患增人慧,艰难玉汝成。——郭沫若《南下书怀四首》16、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——宋·欧阳修《五代史伶官传序》17、苦苦苦,不苦何以通今古?——清·曹端《书户》18、苦是甘的代价。——谢觉哉《论“同甘共苦”》19、人生在世必遇患难。——《旧约·约伯记》20、烈火试真金;逆境试强者。——[古罗马]塞内加《论天意》21、苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。——[美]富勒《至理名言》22、不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语23、铁是愈炼愈硬的。——[前苏联]高尔基《意大利童话》24、人要经过一番苦难才能成才。——芬兰谚语25、青年时代的锻炼比黄多还贵重。——朝鲜谚语26、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。——《孟子·告子下》27、种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨练。——夏衍28、大海里没有礁石激不起浪花,生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。29、苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。——[法]巴尔扎克30、人生布满了荆棘,我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——[法]伏尔泰31、失败也是我需要的,它和成功一样对我有价值。——[美]爱默生32、失败乃成功之母。——俗语33、苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。——[德]贝多芬名句作为警示自己的句子,希望以上《孔夫子的各类名言大全》内容对您有所帮助,如果还想获取更多名句内容可以点击名言名句专题。

关于孔子的名言名句

1.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”2.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”3.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”4.季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”5.子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”6.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”8.子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”9.叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”10.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”11.子以四教:文、行、忠、信。12.子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”13.子曰:“不在其位,不谋其政。”14.子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”15.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”16.子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”17.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”18.子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”19.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。20.放于利而行,多怨。21.求仁而得仁,又何怨。22.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。23.君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。24.法语之言,能无从乎?改之为贵。25.(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。26.见善无不及,见不善如探汤。27.君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。28.士而怀居,不足为士矣!29.不义而富且贵,于我如浮云。30.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。31.不学礼,无以立。32.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。33.知之为知之,不知为不知,是知也。34.敏而好学,不耻下问。35.裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。36.慎终,追远,民德归厚矣。37.学而不思则罔,思而不学则殆。38.小不忍则乱大谋。39.匹夫不可夺志也。40.道不同,不相为谋。41.己所不欲,勿施于人。42.子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”43.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”44.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”45.子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”46.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”47.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”48.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”49.子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”50.子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”孔子的名言,孔子名言名句大全1、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。2、工欲善其事,必先利其器。3、君子坦荡荡,小人长戚戚。4、学而不思则罔,思而不学则殆。5、敏而好学,不耻下问。6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。7、小不忍则乱大谋。8、学而不厌,诲人不倦。9、温故而知新,可以为师矣。10、己所不欲,匆施于人。11、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。12、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?13、过而不改,是谓过矣!14、益者三友:友直、友谅、友多闻。15、是可忍,孰不可忍也。16、朝闻道,夕死可矣。17、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。18、听其言而观其行。19、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。20、知之为知之,不知为不知,是知也。21、人而无信,不知其可也。22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。24、不学礼,无以立。25、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。26、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。27、人无远虑,必有近忧。28、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。29、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。30、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。31、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。32、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。33、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。34、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。35、人能宏道,非道宏人。36、巧言令色,鲜矣仁!37、道之以德,齐之以礼,有耻且格。38、岁寒,然后知松柏之后雕也。39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。40、人之生也直,罔之生也幸而免。41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。42、父母在,不远游,游必有方。43、不迁怒,不贰过。44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。45、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。46、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。47、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。48、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。49、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。50、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。51、不以其道,得之不去也。52、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。53、见利思义,见危授命。54、不患人之不己知,患不知人也。55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。56、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——孔子的名言57、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子名言名句大全58、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。59、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。60、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。——孔子语录孔子关于教育的名言名句1.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)2.所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》3.(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)4.富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》5.(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)6.人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》7.(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)8.君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》9.子在川上曰“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》10.(孔子站在岸上指着河水说“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)11.学而不思则罔,思而不学则殆。12.温故而知新,可以为师矣。13.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?14.知之者不如好知者,好之者不如乐之者。15.三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。16.君子成人之美,不成人之恶,小人反是。17.道不同,不相为谋。18.过而不改,是谓过矣。19.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。20.唯仁者能好人,能恶人。21.君子欲讷于言,而敏于行。22.君子周而不比,小人比而不周。23.君子喻于义,小人喻于利。24.君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。25.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。26.饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。27.不义而富且贵,于我如浮云。28.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!29.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。30.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。31.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。32.有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。33.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。34.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。35.(自己有善德,才能要求别人行善。)36.《诗》云“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》37.(《诗经》说“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)38.喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》39.(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)40.施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》41.(不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)42.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》43.(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)44.凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》45.(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)46.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》47.(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)48.天地之道,可一言而尽也其为物不贰,则其生物不测。天地之道博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》49.(天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)50.君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》51.(君子的为人之道是外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)52.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》53.(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)54.吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》55.(我每天都多次对自己进行反省为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)56.贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》57.(尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)58.礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》59.(运用礼法时,要特别注重和睦相处。)60.君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》61.(君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)孔子关于道德的名言名句1.叶公问孔子于子路,子路不对。汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?2.古者言之不出,耻躬不逮也。3.卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”4.季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。5.学而不思则罔,思而不学则怠。6.子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。7.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。8.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?9.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。10.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。11.礼之用,和为贵。12.益者三友:友直、友谅、友多闻。13.圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。14.士而怀居,不足为士矣!15.孔能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。16.不患人之不己知,患不知人也。17.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。18.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?19.举一隅不以三隅反,则不复也。20.不愤不启,不悱不发。21.子以四教:文、行、忠、信。22.见利思义,见危授命。23.三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。24.少之时,血气未定,戒之在色及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得25.知之者不如好知者,好之者不如乐之者。26.人而无恒,不可以作巫医。27.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。28.巧言令色,鲜矣仁。29.父母在,不远游,游必有方。30.学而时习之,不亦说乎?31.子曰:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎"。32.子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。33.言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。34.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。35.学而时习之,不亦乐乎?36.子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎37.饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。38.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?39.求仁而得仁,又何怨。40.朝闻道,夕死可矣。41.恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。42.无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。43.君于疾没世而名不称焉。44.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。45.君于不以言举人,不以人废言。46.己所不欲,勿施于人47.三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。48.学而不思则罔,思而不学则殆。49.不义而富且贵,于我如浮云。50.父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。孔子的名言,孔子名言名句大全,孔子语录孔子是中国最伟大的教育家。被联合国教科文组织评选为世界十大文化名人之首。孔子的经典名言很多,这里整理了60句具有代表性的名言供大家阅读。1、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。2、工欲善其事,必先利其器。3、君子坦荡荡,小人长戚戚。4、学而不思则罔,思而不学则殆。5、敏而好学,不耻下问。6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。7、小不忍则乱大谋。8、学而不厌,诲人不倦。9、温故而知新,可以为师矣。10、己所不欲,匆施于人。11、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。12、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?13、过而不改,是谓过矣!14、益者三友:友直、友谅、友多闻。15、是可忍,孰不可忍也。16、朝闻道,夕死可矣。17、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。18、听其言而观其行。19、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。20、知之为知之,不知为不知,是知也。21、人而无信,不知其可也。22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。24、不学礼,无以立。25、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。26、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。27、人无远虑,必有近忧。28、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。29、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。30、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。31、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。32、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。33、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。34、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。35、人能宏道,非道宏人。36、巧言令色,鲜矣仁!37、道之以德,齐之以礼,有耻且格。38、岁寒,然后知松柏之后雕也。39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。40、人之生也直,罔之生也幸而免。41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。42、父母在,不远游,游必有方。43、不迁怒,不贰过。44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。45、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。46、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。47、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。48、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。49、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。50、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。51、不以其道,得之不去也。52、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。53、见利思义,见危授命。54、不患人之不己知,患不知人也。55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。56、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。孔子的名言57、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。孔子名言名句大全58、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。59、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。60、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。孔子语录名句作为警示自己的句子,希望以上《关于孔子的名言名句》内容对您有所帮助,如果还想获取更多名句内容可以点击名言名句专题。

孔子的经典名言

一、孔子经典名言

  1、学而不思则罔,思而不学则殆。

  2、温故而知新,可以为师矣。

  3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  4、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

  5、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

  6、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

  7、道不同,不相为谋。

  8、过而不改,是谓过矣。

  9、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  10、唯仁者能好人,能恶人。

  11、君子欲讷于言,而敏于行。

  12、君子周而不比,小人比而不周。

  13、君子喻于义,小人喻于利。

  14、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

  二、孔子人生名言:

  1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

  2、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

  3、不义而富且贵,于我如浮云。

  4、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  5、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  6、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  8、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

  9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  12、君于疾没世而名不称焉。

  13、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  14、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  15、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  16、君子之仕也,行其义也。

  17、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

  18、君子和而不同,小人同而不和。

  19、君子矜而不争,群而不党。

  20、君子周而不比,小人比而不周。

  21、君子坦荡荡,小人常戚戚。

  22、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  23、放于利而行,多怨。

  24、求仁而得仁,又何怨。

  25、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  26、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

  27、法语之言,能无从乎?改之为贵。

  28、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  29、见善无不及,见不善如探汤。

  30、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  31、士而怀居,不足为士矣!

  三、孔子做人名言

  1、不学礼,无以立。

  2、己所不欲,匆施于人。

  3、己欲立而立人,己欲达而达人。

  4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  6、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  8、居处恭,执事敬,与人忠。

  9、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  10、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  11、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  12、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  13、过而不改,是谓过矣!

  14、过,则匆惮改。

  15、不迁怒,不二过。

  16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  17、人无远虑,必有近忧。

  18、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  19、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  20、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  21、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

  22、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  23、君子欲讷于言而敏于行。

  24、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  25、巧言乱德。

  26、巧言令色,鲜矣仁。

  27、刚、毅、木、讷近仁。

  28、有德者必育言,有言者不必育德。

  29、听其言而观其行。

  30、君于不以言举人,不以人废言。

  31、古者言之不出,耻躬不逮也。

  32、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  33、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  34、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  35、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;

  36、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  37、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  38、事君,敬其事而后其食。

  39、礼之用,和为贵。

  40、放于利而行,多怨。

  四、孔子劝学名言

  1、知之为知之,不知为不知,是知也。

  2、盖有不知而作者,我无是也。

  3、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  4、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  5、学如不及,犹恐失之。

  6、敏而好学,不耻下问。

  7、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  8、兴于诗,立于礼.成于乐。

  9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  10、不愤不启,不悱不发。

  11、举一隅不以三隅反,则不复也。

  12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  14、学而不思则罔,思而不学则殆。

  15、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  16、学而时习之,不亦说乎?

  17、温故而知新,可以为师矣。

  18、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  19、不学诗,无以言。

  20、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  21、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  22、人而无恒,不可以作巫医。

  23、有教无类。

  24、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

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孔子的名言名句大全集

孔子哲理名言 人生态度 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

  饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

  贤哉,回也!

  富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

  不以其道,得之不去也。

  富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  有朋自远方来,不亦乐乎?

  见利思义,见危授命。

  修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

  可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  君于疾没世而名不称焉。

  夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  君子之仕也,行其义也。

  子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,

  其使民也义。

  君子和而不同,小人同而不和。

  君子矜而不争,群而不党。

  君子周而不比,小人比而不周。

  君子坦荡荡,小人常戚戚。

  仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

  放于利而行,多怨。

  求仁而得仁,又何怨。

  质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说

  乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  见善无不及,见不善如探汤。

  君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  士而怀居,不足为士矣!

做人格言

  不学礼,无以立。

  己所不欲,匆施于人。

  己欲立而立人,己欲达而达人。

  躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  居处恭,执事敬,与人忠。

  君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

  言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

  君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  过而不改,是谓过矣!

  过,则匆惮改。

  不迁怒,不二过。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  人无远虑,必有近忧。

  无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  与朋友交,言而有信。

  以文会友,以友辅仁。

  益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  君子欲讷于言而敏于行。

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  巧言乱德。

  巧言令色,鲜矣仁。

  刚、毅、木、讷近仁。

  有德者必育言,有言者不必育德。

  听其言而观其行。

  君于不以言举人,不以人废言。

  古者言之不出,耻躬不逮也。

  君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  事君,敬其事而后其食。

  礼之用,和为贵。

  放于利而行,多怨。

  孔子论学习

  知之为知之,不知为不知,是知也。

  盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  学如不及,犹恐失之。

  敏而好学,不耻下问。

  以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  兴于诗,立于礼.成于乐。

  志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  学而时习之,不亦说乎?

  温故而知新,可以为师矣。

  日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  不学诗,无以言。

  诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  人而无恒,不可以作巫医。

  有教无类。

  自行束侑以上,吾未尝无诲焉

  政治格言

  政者正也,子帅以正,孰敢不正?

  举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

  子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

  上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

  慎终,追远,民德归厚矣。

  不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

  为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

  道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

  出门如见大宾,使民如承大祭。

  工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

  百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

  君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

  君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。....故为政在人。

  君使臣以礼.臣事君以忠。

  子路问事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”

  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  以不教民战,是谓弃之。

  知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

  使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”

  先有司,赦小过、举贤才。

  居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉

孔子的名言名句,你知道多少?

1,己所不欲,匆施于人。  2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。  3、文质彬彬,然后君子。  4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。  5、其知可及也,其愚不可及也。  6、不患人之不己知,患不知人也。  7、君子坦荡荡,小人长戚戚。  8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 9.是可忍,孰不可忍?10.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

孔子的名言名句

学而不厌,诲人不倦。知之为知之,不知为不知,是知也。己所不欲,勿施于人。

孔孑的名言名句。

孔子论学习知之为知之,不知为不知,是知也。盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。学如不及,犹恐失之。敏而好学,不耻下问。以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。兴于诗,立于礼.成于乐。志于道,据于德,依于仁,游于艺。不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。学而不思则罔,思而不学则殆。众恶之,必察焉;众好之,必察焉。学而时习之,不亦说乎?温故而知新,可以为师矣。日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。不学诗,无以言。诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。人而无恒,不可以作巫医。有教无类。自行束侑以上,吾未尝无诲焉。做人格言不学礼,无以立。己所不欲,匆施于人。己欲立而立人,己欲达而达人。躬自厚而薄责于人,则远怨矣。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?居处恭,执事敬,与人忠。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!过而不改,是谓过矣!过,则匆惮改。不迁怒,不二过。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!人无远虑,必有近忧。无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。君子欲讷于言而敏于行。君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。巧言乱德。巧言令色,鲜矣仁。刚、毅、木、讷近仁。有德者必育言,有言者不必育德。听其言而观其行。君于不以言举人,不以人废言。古者言之不出,耻躬不逮也。君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。事君,敬其事而后其食。礼之用,和为贵。放于利而行,多怨。人生态度士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。君于疾没世而名不称焉。夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。君子泰而不骄,小人骄而不泰。君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。君子之仕也,行其义也。子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其

孔子的经典名句有哪些?

1、孔子语录:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。――摘孔子《大学》 (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)   

2、孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。――摘孔子《大学》   (所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)   

3、孔子语录:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。――摘孔子《大学》   (财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)   

4、孔子语录:人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。――摘孔子《大学》   (没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)   

5、孔子语录:君子有诸已,而后求诸人。――摘孔子《大学》   (自己有善德,才能要求别人行善。)   

6、孔子语录:《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”――摘孔子《大学》   (《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)   

7、孔子语录:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。――摘孔子《中庸》   (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)   

8、孔子语录:施诸已而不愿,亦勿施于人。――摘孔子《中庸》   ( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)   

9、孔子语录:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。――摘孔子《中庸》   (爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)   

10、孔子语录:凡事豫则立,不豫则废。――摘孔子《中庸》   (任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)      

11、孔子语录:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。――摘孔子《中庸》   (广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)   

12、孔子语录:天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。――摘孔子《中庸》   (天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)   

13、孔子语录:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。――摘孔子《中庸》   (君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)   

14、孔子语录:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?――摘孔子《论语》   (如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方

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