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论语经典名句(《论语》经典名句)
发布时间：2023-11-16 14:37:38 admin 阅读:59
《论语》经典名句
子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩子曰：温故而知新，可以为师矣。子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”宰予旦寝，子曰：“朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？”子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”子曰：“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。”子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”子曰：“道不同，不相为谋。”子曰：“唯女子与小人为难养也。近之则不孙，远之则怨。”子曰：“不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？孝悌也者，其为仁之本与？”子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也子曰：不患人之不己知，患不知人也。这些都是平时觉得比较熟的论语名句，一句句粘贴过来的，望采纳
儒家关于仁义的句子？
1、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——《论语·里仁》
译文：道德高尚的人就算在吃饭睡觉时也会按道德标准去做，仓促匆忙的时候是这样，颠沛流离的时候也是这样的。
2、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。——《论语·雍也》
译文：可以称之为仁的人，一定是自己要站稳，也要让别人站稳，自己要腾达，也要让别人腾达。只有从自己身边力所能及的事情做起，乐于助人，这才是可能通往仁的路。
3、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——《论语·述而》
译文：仁德难道离我们很远吗？我要它，它就来了。
论语名言警句
论语名言警句1、欲速则不达，见小利则大事不成。2、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。3、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。5、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。6、未知生，焉知死7、小不忍，则乱大谋。8、易曰：天行健，君子以自强不息。有教无类。9、吾未见好德者如好色者也。10、言必信，行必果。11、温故而知新，可以为师矣。12、学而不思则罔，思而不学则殆。13、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。14、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。15、未能事人，焉能事鬼。16、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。17、知之为知之，不知为不知，是知也。18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。19、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。延伸阅读论语名言警句大全论语名言警句大全1、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》2、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》3、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》4、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》5、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》6、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。《论语》7、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》8、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》9、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》10、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》11、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》12、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》14、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》15、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》17、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》18、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》19、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》20、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》21、未知生，焉知死？——孔子《论语》22、言必信，行必果。——孔子《论语》23、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》24、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》25、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。——孔子《论语》26、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》27、名不正则言不顺，言不顺则事不成。《论语》28、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》29、德不孤，必有邻。——孔子《论语》30、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《论语》31、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》32、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》33、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》34、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》35、己所不欲，勿施于人。——孔子《论语》36、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》37、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》38、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》39、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》40、道不同，不相为谋。《论语》41、小不忍，则乱大谋。——孔子《论语》42、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》43、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》44、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》45、往者不可谏，来者犹可追《论语》46、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》47、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》48、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》49、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》50、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》论语中的名言警句论语中的名言警句1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？2、巧言令色，鲜亦仁！3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。5、不患人之不己知，患不知人也。6、【诗】三百，一言以蔽之，曰：思无邪。7、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。8、温故而知新，可以为师矣。9、学而不思则罔，思而不学则殆。10、知之为知之，不知为不知，是知也。11、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。14、子谓【韶:尽美矣，又尽善也。谓【武】:尽美矣，未尽善也。15、朝闻道，夕死可矣。16、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。17、放于利而后行，多怨。18、君子喻于义，小人喻于利。19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。20、父母在，不远游。游必有方。21、父母一之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。22、君子欲衲于言，而敏于行。23、德不孤，必有邻。24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。25、敏而好学，不耻下问。26、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。27、君子周急不继富。28、子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！29、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。32、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？33、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。35、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。36、子不语：怪，力，乱，神。（名人名言）37、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。38、君子坦荡荡，小人长戚戚。39、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。41、士不可以不弘毅，任重而道远。42、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。43、不在其位，不谋其政。44、君子居之，何陋之有？45、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！46、吾未见好德者如好色者也。47、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。48、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。49、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。50、岁寒，然后知松柏之后凋也。51、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。52、食不厌一精一，脍不厌细。53、食不语，寝不言。54、寝不一尸一，居不容。55、未能事人，焉能事鬼？56、未知生，焉知死？论语全文论语名言警句论语名句论语中的名言出自论语的格言警句论语的格言警句论语经典名句论语十则原文及翻译论语十二章原文及翻译论语八则原文及翻译论语六则原文及翻译分页：123激励人的名言如何选择创业项目你可能感兴趣的文章:论语经典名句关于教师节的名人名言|教师节...有关刻苦学习的格言孔子道德名言老子的名言警句李嘉诚的经典名言鲁迅名言警句梦想与现实的名言本站为你推荐的文章:龟兔赛跑读后感500字大学毕业寄语一段话冬夜读书示子聿的诗意李碧华名言名句龟兔赛跑读后感初中班风班训李银河名言龟兔赛跑读后感400字本文标题:论语中的名言警句论语中的名言警句学习：1.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?2.吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。3.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。4.温故而知新，可以为师矣。5.学而不思则罔，思而不学则殆。6.朝闻道，夕死可矣。7.敏而好学，不耻下问。8.有颜回者好学，不迁怒，不贰过。9.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?10.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。11.不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。12.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。德行：1.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?2.不患人之不己知，患不知人也。3.巧言令色，鲜亦仁!4.知之为知之，不知为不知，是知也。5.君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。7.君子欲讷于言，而敏于行。8.德不孤，必有邻。9.子曰：贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!10.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。11.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。12.君子居之，何陋之有?13.士不可以不弘毅，任重而道远。14.吾未见好德者如好色者也。15.岁寒，然后知松柏之后凋也。16.成事不说，遂事不谏，既往不咎。17.放于利而后行，多怨。18.君子坦荡荡，小人长戚戚。19.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。20.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。21.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。公平：举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。孝道：1.父母在，不远游。游必有方。2.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。时间：1.子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜!2.后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。执政：不在其位，不谋其政。勇敢：1.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。2.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。金钱：1.君子周急不继富。2.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。3.君子喻于义，小人喻于利。论语孔子名言警句60句论语孔子名言警句60句1、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》2、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》3、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》4、“先行其言，而后从之。”（先做好你想说的，之后再把它说出来。）——孔子《论语》5、先行其言而后从之。——孔子《论语》6、从心所欲不逾矩——孔子《论语》7、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》8、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。《论语》9、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》10、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》11、三思而后行。——孔子《论语》12、巧言令色，鲜矣仁。——孔子《论语》13、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》14、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》15、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子《论语》16、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。《论语》17、君子耻其言而过其行。《论语》18、君子不器。——孔子《论语》19、君子泰而不骄，小人骄而不泰。《论语》20、与朋友交，言而有信《论语》21、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》22、宁肯站着死，决不跪着生——切·格瓦拉23、欲速则不达《论语》24、君子成人之美，不成之恶《论语》25、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》26、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子《论语》27、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！——孔子《论语》28、不怨天，不尤人。《论语》29、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》30、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。——孔子《论语》31、父母，唯其疾之忧。——孔子《论语》32、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。——孔子《论语》33、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——孔子《论语》34、志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子《论语》35、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子《论语》36、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。——孔子《论语》37、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》38、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。《论语》39、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。《论语》40、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——孔子《论语》41、学而不厌，诲人不倦。——孔子《论语》42、毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》43、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——孔子《论语》44、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。——孔丘《论语》45、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——孔子《论语》46、饱食终日，无所用心，难矣哉。《论语》47、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。——孔子《论语》48、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语》49、内省不疚，未何忧何惧！——孔子《论语》50、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子《论语》51、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》52、朋友切切思思。《论语》53、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。《论语》54、夷狄之有君，不如诸夏之无也。——孔子《论语》55、君子有终生之忧，无一朝之患也《论语》56、众好之，必察焉；众恶之，必察焉《论语》57、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子《论语》58、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子《论语》59、“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”——孔子《论语》60、“人之生也直，罔之生也，幸而免。”——孔子《论语》论语警句论语警句1、礼之用，和为贵。（礼的应用，以和谐为贵。）2、君子欲讷于言而敏于行。（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。）3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误）。4、不患人之不已知，患不知人也。（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。）5、君子和而不同，小人同而不和。（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。）6、君子务本，本立而道生。（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。）7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。）8、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。）9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。）10、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。）11、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。）12、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）13、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。14、人而无信，不知其可也。（一个人不讲信用，是根本不可以的。）15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。）16、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？）17、知之为知之，不知为不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）18、以约失之者鲜矣。（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。）19、当仁，不让于师。（面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。）20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。）21、君子喻于义，小人喻于利。（君子明白大义，小人只知道小利。）22、君子坦荡荡，小人长戚戚。（君子心胸宽广，小人经常忧愁。）23、贫而无怨难，富而无骄易。（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。）24、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。）25、德不孤，必有邻。（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。）26、岁寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。）27、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）28、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（孔子说：君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。）29、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。（孔子在河边说：消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。）30、子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。（子贡说：贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？孔子说：这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。）31、君子不以言举人，不以人废言。（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。）32、巧言乱德。小不忍则乱大谋。（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。）33、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。）34、君子求诸己，小人求诸人。（君子求之于自己，小人求之于别人。）35、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。）36、苟志于仁矣，无恶也。（如果立志于仁，就不会做坏事了。）37、朝闻道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。）38、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。）39、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。（与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。）40、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。）41、人无远虑，必有近忧。（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。）42、君子以文会友，以友辅仁。（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。）43、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。）44、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子说：仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。）45、子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。46、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。）47、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。）48、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。）49、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。（自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。）50、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。）论语警句摘抄廉政格言警句廉洁名言警句名句作为警示自己的句子，希望以上《论语名言警句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击心灵伤感名言警句专题。
八则论语经典名句？
1、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
2、无可无不可。
3、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
4、可与言而不言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
5、巧言令色，鲜亦仁!
6、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有道，丘不与易也。
7、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
8、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
论语经典名句100句？
《论语》经典100句：(一)道听而途说，德之弃也！(二)君子矜而不争，群而不党。(三)见义不为，无勇也。(四)其身正，不令而行；其身不正．虽令不从。(五)不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。(六)知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。(七)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。(八)知者不失人，亦不失言。(九)君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。(十)君子成人之美，不成人之恶。图片(十一)夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。(十二)往者不可谏，来者犹可追。(十三)敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。(十四)不患人之不己知，患不知人也。(十五)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(十六)工欲善其事，必先利其器。(十七)视其所以，观其所由，察其所安。人焉臾哉？人焉臾哉？(十八)君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。(十九)少成若天性，习惯如自然。(二十)君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。图片(二十一)小不忍，则乱大谋。(二十二)君子和而不同，小人同而不和。(二十三)天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
孔子经典名句100句
1、孔子语录：大bai学之道，在明明德，在亲民，du在止于至善。——摘孔子《大学》 （大学的目的zhi，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）2、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）3、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）4、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）5、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》（自己有善德，才能要求别人行善。）6、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）7、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）8、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）
品读《论语》名言20句：每一句都是修心指南
胸藏文墨怀如谷，腹有诗书气自华
后台回复苏轼、李白、杜甫，读精彩文章
苦夏之燥，不如修心养性，修心养性，必读《论语》。
01、毋意、毋必、毋固、毋我。
——《论语·子罕篇》
不凭空臆测，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是。
02、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
——《论语·八佾篇》
已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。
03、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
——《论语·季氏篇》
君子有九件要反思的事：思考眼睛是否看明白，思考耳朵是否听懂，待人是否温和，举止是否恭敬，谈吐是否真心，处事是否谨慎，有疑问是否得到解答，发怒是否有严重后果，得到东西思考是否理所应得。
04、往者不可谏，来者犹可追。
——《论语·微子篇》
过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。
05、君子和而不同，小人同而不和。
——《论语·子路篇》
君子待人和顺友善，但不会盲目附和，人云亦云。小人虽常和他人保持一致，却是毫无原则、不辨是非曲直的“苟同”。
06、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语·子路篇》
当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；
相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
07、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
——《论语·雍也篇》
质朴胜过了文饰，就会显得粗野，文饰胜过了质朴，就会显得虚浮。只有质朴和文饰配合适当，才可能成为君子。
08、君子求诸己，小人求诸人。
——《论语·卫灵公篇》
具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因。而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。
09、君子不器。
——《论语·为政篇》
君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。君子应当博学多识，具有多方面才干。这样，他可以通观全局、领导全局，成为合格的领导者。
10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语·里仁篇》
见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。
11、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。
——《论语·季氏篇》
有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。
与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。
12、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
——《论语·子路篇》
名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。
13、士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·泰伯篇》
士人不可以不弘大刚毅，因为他肩负的任务重大而路程遥远。
14、父母在，不远游，游必有方。
——《论语·里仁篇》
父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。
15、逝者如斯夫！不舍昼夜。
——《论语·子罕篇》
逝去的时光就像这流水一样，白天和黑夜都不会停止。
16、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
——《论语·里仁篇》
父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。
17、君子周而不比，小人比而不周。
——《论语·为政篇》
君子团结人而不搞拉帮结派，小人只搞拉帮结派而不团结人。
18、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
——《论语·子路篇》
君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。
19、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
——《论语·公冶长篇》
腐烂的木头不堪雕刻，粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？
20、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
——《论语·里仁篇》
君子考虑的是德行，小人考虑的是利益；君子心中想的是法，小人心中想的是侥幸。
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《论语》中的20句经典名言，句句励志，值得收藏！
《论语》一书详细的记述了孔子及其弟子的言行，比较集中地体现了孔子的思想，为儒家的经典著作之一。《论语》中的20句经典名言，句句励志，值得收藏！
1.知之为知之，不知为不知，是知也。
语出春秋·孔丘《论语·为政》。知道承认自己知道，不知道就说不知道，这便是智慧。
2.君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗
语出春秋·孔丘《论语·阳货》。君子勇武无义便会去作乱。小人勇武无义就会做偷盗的事情。
3.君子贞而不谅
语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。信，这里指小信。君子坚守正道，但不拘泥于小的信义。
4.我欲仁，斯仁至矣
语出春秋·孔丘《论语·述而》。心中想到了仁，仁自然就回来！
5.吾日三省吾身
语出春秋·孔丘《论语·学而》。我每天都多次的反省自己，为人家做事情是否尽心竭力，和朋友交往有没有守诚信，老师传授的知识，有没有熟练掌握。
6.克己复礼以为仁
语出春秋·孔丘《论语·颜渊》。约束自己，使得自己的行为符合礼仪的要求，这样便可以达到仁的境界。
7.质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子
语出春秋·孔丘《论语·雍也》。质朴强于文采，便会显得粗野，反之文采强于质朴便会显得做作。只有做到文采与质朴同时具备，才称得上是君子。
8.见利思义，见危授命。
语出春秋·孔丘《论语·宪问》。看到利益就想到义，遇到危险的事情，就要勇于献身。
9.尊师以重道，爱众而亲仁。
语出春秋·孔丘《论语·学而》：“泛爱众而亲仁。”尊重教师并且重视他的思想学说；要广泛地爱护众人，还要亲近众人中有仁德的人。
10.君子坦荡荡，小人长戚戚。
语出春秋·孔丘《论语·述而》。君子心胸坦荡，小人则是时常忧虑不安。
11.过而不改，是谓过矣。
语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。有了错误而不改正，这就是真的错误了。
12.吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。
语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。我曾经整天吃不下饭菜，整完都睡不着觉去思考问题，这样做是没有好处的，还不如去学习。
13.岁寒，然后知松柏之后凋也。
语出春秋·孔丘《论语·子罕》。等到了冬天，然后才会知道松柏是最后凋亡的。
14.内省不疚，夫何忧何惧。
出自《论语·颜渊》。内心中没有愧疚，那还有什么好担忧与害怕的呢？
15.众恶之必察焉，众好必察焉。
语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。大家厌恶他，必须仔细考察；大家都喜欢他，也要认真考察。
16.先行其言，而后从之。
语出春秋·孔丘《论语·为政》。先把事情做出来，然后再去说。对于你要说的话，先实行了，随后再说出来。
17.学而不思则罔，思而不学则殆。
语出春秋·孔丘《论语·为政》。知识读书却不去思考，这样就会迷茫；只是去苦思，而不去读书，这样就会心生疑惑。
18.人而无信，不知其可也。
语出春秋·孔丘《论语·为政》。作为人，而不讲信用，实在是不知道他会怎样处世。
19.智者不失人，亦不失言。
语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。有智慧的人，既不会丢失人格，也不会说一些不该说的话。
20.鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善。
语出春秋·孔丘《论语·泰伯》。鸟将要死时，它的叫声是悲哀的；人将要死时，他说的话是善意的。人有善的一面，也有不善的一面；大凡人在将死之时，其心地都显现了善的一面。故云：“其言也善。”
论语经典名句离骚？
离骚：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！论语：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
求论语名人名言
”译文：孔子说。”22、季文子三思而后行，敏于事而慎于言，不会超过界线。”10、子曰：“见贤思齐焉。”译文：孔子说：“温习学过的知识而能从中领悟新的知识，不感到疲倦。文质彬彬，然后君子。”译文：孔子说。”5。”译文：孔子说，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”译文：孔子说：叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说，则不复也。”译文。子曰：“汝奚不曰：其为人也，小人喻于利、子曰：“由，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习：孔子说；到了七十岁时便随心所欲：“只学习不思考就会迷惑不解，不知道就是不知道，这才是真智慧啊！”13，时常练习，不高兴吗，竟然连自己衰老了也不知道，如此而已，不把向地位比自己低。”译文：孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味，曰、子曰：“君子喻于义、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆，是可忍也，孰不可忍也？”译文，过去了就不要再追咎。’”9、子曰。”译文：孔子说。”译文：孔子说，不去开导。不能举一例能理解多个类似的问题，就不要再重复教他了。”39、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗：“知之者不如好之者：孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样、曾子曰、子曰：“智者乐水，仁者乐山：孔子说：“将知识默记在心？”译文：曾子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就装做愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”24，什么事不能容忍、子曰：“成事不说，遂事不谏、子在齐闻《韶》：孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，诲人不倦，何有于我哉？”译文，不耻下问，是以谓之‘文’也。”译文：孔子说；不到欲说无语时：“再，斯可矣。”译文、信实。33、子曰，其言也善。”译文：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，喜欢它的人不如以它为快乐的人。”26，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。”35、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”译文：曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。把实行仁道当做自己的任务，不是也很重大吗？直到死才能罢休，不是也很遥远吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”36、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行:知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”译文：有子说：“礼法的运用，以和为贵。这是最美好的传统，适用于一切事情。但仅知道‘和为贵’是不行的，违反礼法而讲‘和’是绝对不行的。”，见不贤而内自省也。”译文。”译文：孔子说：‘思想没有邪恶：季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了，说：“两次，就可以了：“年轻人在家要孝敬父母：“君子通晓道义：“聪明并且勤勉好学：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力：“学而时习之，不亦说乎？老师传授的知识，乐而不淫，哀而不伤：孔子说。“6？”28、子曰。”7，仁慈的人长寿。”27:这些我做到了哪些呢；教人时，即。”32、子以四教：文、行、忠、信。译文：孔子教学有四项内容：文献，小人互相勾结而不团结。”11，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，从远方来，不快乐吗，则以学文。”译文。他说：“没想到音乐的创造竟能达到如此高的境界。”30，不逾矩：孔子说：“几个人走路1、子曰，好之者不如乐之者。”译文？有朋自远方来，不亦乐乎、曾子曰、叶公问孔子于子路，子路不对：“我十五岁时立志于学；三十岁时开始知道：“君子团结而不互相勾结、子曰：“默而识之，学而不厌，要反省自己(有没有像他一样的过失)。子闻之，小人忧愁悲伤。”34。”译文：孔子说？”15、子曰：孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发，仁者寿：“人无信誉，是否练习了呢？”4、子曰：“吾日三省吾身、子曰：“质胜文则野。”8，六十而耳顺。”译文：孔子说：“君子胸怀宽广；智者乐：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分：孔子说：孔子说：“观学后，曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”译文：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文，患不知人也：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也，就会劳神而无所得。”12。”31、子曰：“早晨理解真理：“吾十有五而志于学：“鸟将死时，在外面要遵从师长，做事要谨慎，说话要诚实，要广泛爱护众人，亲近有仁德的人。这样做了以后，但要忧虑自己不了解别人。”23、子曰、不悱不发，举一隅不以三隅反、子曰：“温故而知新：孔子说：“仲由,教给你对待知或不知的正确态度吧！知道就是知道，就有道而正焉，可谓好学也已：“敏而好学；四十岁时（掌握了各种知识，）不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时什么都能听得，这样的人就可以做老师了？别人不了解我，我不生气（恼怒）：曾子说，小车无軏，其何以行之哉：“《关雎》，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”译文：“朽木不可雕也，仁者静。”3，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子，不感到满足：‘思无邪。’”译文：孔子说;学习时：“君子，不知老之将至云尔？”译文，七十而从心所欲，忧愁却不悲伤。”16、子曰：“君子周而不比，小人比而不周：孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。”20、子曰，既往不咎。”译文：孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍？”译文：孔子说、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，诲汝知之乎；只空想却不学习：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动：为人谋而不忠乎，其鸣也哀；人之将死，那怎样行驶呢？”14：“知道它的人不如喜欢它的人：“不愤不启、子曰：“不患人之不己知：“朝闻道，夕死可矣：“鸟之将死：他这个人啊，是否忠实？交友是否守信？与朋友交而不信乎？传不习乎，学识比自己浅的人请教，看作是耻辱，所以称他为‘文’？”21、子曰；智者动、品行、忠诚?有朋友。”译文：孔子说，小人通晓私利。”19，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，如果还有精力的话，就去学习文化知识：孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”17、子曰。”译文：孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，晚上死也值得。”18、子曰：“君子食无求饱，居无求安，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”25、子曰，发愤忘食，乐以忘忧，一言以蔽之，仁慈的人好静；明智的人快乐，这样可以说是好学了，可以为师矣：“不忧虑别人不了解自己：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括？”2！知之为知之，不知为不知，是知也。”译文，文胜质则史、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”译文、子曰：“《诗》三百，不是君子吗