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无地自容造句(土狗不配有家？她让原主人无地自容！)
发布时间：2023-11-17 10:49:31 admin 阅读:59
土狗不配有家？她让原主人无地自容！
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小伙伴们~八公叔叔系列漫画开始更新啦！这是第二十九期，希望你们喜欢，请多多支持哦~
我们的漫画以后也会经常更新，主要内容是八公叔叔和小七、小八在工作和生活中遇到的一些有趣的、好玩的、科普的、温馨的人和事。
叔叔是一个严谨专业的宠物医生，有着严重的洁癖和偶像包袱，所以知道为啥插画师会把他画那么帅了吧？这偶像包袱啊！
小八
小八是八公叔叔养的一条萨摩耶，尽管是条见多识广的狗子，但贪玩好吃爱捣蛋等狗子的优良传统品德一点都不落！最喜欢的事就是吐槽。
小七
小七是八公叔叔捡到的一只小黑猫，即使有过被遗弃、被视为“不吉利”的悲惨经历，却依然活得快乐又健康。虽然性格傲娇、敏感，常常口是心非diss叔叔和小八，但内心却十分依赖这个家。
总之，希望我们的漫画能得到大家的喜欢与支持~
如果大家有什么好的意见和建议，都可以跟我们提噢！
我们非常愿意让你们的点子也能参与到漫画的创作中来。
欢迎大家给我们留言，也感谢大家长久以来的支持和陪伴！
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求无地自容造句？
【无地自容解释】：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。近义词：愧汗怍人 问心有愧 无处藏身 反义词：问心无愧 理直气壮
1. 看了他的先进事迹，我惭愧得小脸火辣辣的，无地自容。
2. 出了这种家丑，他感到非常难过，简直羞愧得无地自容。
3. 他脸上一阵红一阵白,简直羞得无地自容!
4. 这么重要的表演竟然出错，几乎把我急得无地自容。
5. 因为这次的成绩，我被老师骂的无地自容，经过一番反省，我归心似箭，决定要好好学习。
无地自容造句
支持一下感觉挺不错的
无地自容是什么意思？
意思是没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
读音
[wú dì zì róng]
出处
《敦煌变文集 降魔变文》：“外道无地自容，四众一时唱快处。”
例句
大娘搜捉以出。女乃指福唾骂，福渐汗无地自容。（清 蒲松龄《聊斋志异 仇大娘》）
近义
问心有愧 愧汗怍人 汗颜无地
反义
问心无愧 理直气壮 厚颜无耻 恬不知耻
没有地方可以让自己藏起来，形容十分羞愧？
1、愧悔无地[kuì huǐ wú dì]：羞愧懊悔得无地自容。
2、无地自厝[wú dì zì cuò]：没有地方可以容下自己，形容十分羞愧。
3、无地自处[wú dì zì chù]：犹无地自容， 形容非常羞愧。
4、无地自容[wú dì zì róng]：没有地方可以让自己容身，形容非常羞愧。
5、汗颜无地[hàn yán wú dì]：汗颜，脸上出汗。 形容极其羞愧，无地自容。造句1、刘廷让跪在赵匡胤的身后，口中愧悔无地道。2、沈委笃疴，寝疾弥留，逋违臣隶颠倒之节，夙宵战怖，无地自厝。3、由敬文暗浅，上负生成，合门惭惧，无地自处。4、他脸上一阵红一阵白，简直羞得无地自容！5、大娘一番话，顿时羞得他汗颜无地。
无地自容是什么意思
“无地自容”意思是没有地方可以让自己藏起来，形容十分羞惭。连动式；作谓语、定语、状语；出自《三国志·魏志·管宁传》：“夙宵战怖，无地自厝。”“无地自容”造句：1、看了他的先进事迹，我惭愧得小脸火辣辣的，无地自容。2、出了这种家丑，他感到非常难过，简直羞愧得无地自容。3、他脸上一阵红一阵白，简直羞得无地自容。4、这么重要的表演竟然出错，几乎把我急得无地自容。
无地自容造句
今天老师要我们用“无地自容”造句。
怎么用无地自容造句
考试没考好，回家见到父母，我无地自容。
无地自容的经典句子？
为何天上的星星一闪一闪的?那是你的眼睛令它们感到无地自容而羞愧;我多想成为你手上的一只手套，那样我就可以亲一亲你脸上的香泽!
世间本无沙漠，我每想你一次，上帝就落下一粒沙，从此便有了撒哈拉!
我一下子脸红了，两眼向地上望去，双手很不自然地揉着衣角，紧咬着下嘴唇，费力的咽着唾沫，身体微微摇摆着，一副无地自容的样子。
温州教育|金招辉:你让教匠无地自容——纪念李玉龙先生
“我们当中最好的那一位走了”。
认识李玉龙之前我并不十分了解他，只知道这是一位特种兵少校，转行编教育杂志。我看过他的《教师之友》《读写月报·新教育》，有时很温柔很纯粹，像个婴儿；有时很勇猛很犀利，像个战士。与教育官媒、“学媒”相比，少了些套话、术语，更灵动，更独特，更贴地面，更耐人寻味。钦佩之余我也纳闷，一个没有任何教育专业背景的媒体人，为什么可以占据教育的话语高地？是教育本身见仁见智？还是因为教育体制内信息断裂、利益分散、思维狭隘、发声乏力，让他有机可乘？隐约感觉，他被一圈神秘包裹着——“非常道”之人。
认识李玉龙，缘于参加他的“第一线校长研修班”。
2011年夏天，我参加了他的首期“第一线校长研修班”，叫“黄埔一期”。因为公务影响，我迟到了一天，非常遗憾地错过了秦晖和陈丹青。不得不承认，如此豪华的专家阵容，令人心潮澎湃——本行的、跨界的，体制内的、体制外的……我们被关进苏州大学城的一个宾馆里，专题讲座+情景训练+案例研讨+校长沙龙，全封闭、高强度。40多人围着圆桌，人手一支话筒，我坐在窦桂梅和蓝继红两位重量级美女校长中间，给蓝继红的讲课作主持，可以打断李希贵，可以向所有的讲课人提问。晚上一帮人还不断地聊，围着李玉龙、卢志文他们聊，也争论不休。一个完全开放的学习场景，一场精心搭配的精神盛宴，给人带来的冲击和震撼简直无与伦比。
第一期之后我再没有完整地参加过他的班，不过却一直关注——第二期我得到傅国涌老师开的书单，第三期作为编外学员跑去都江堰听了两天课，第四期在家看群里发的讲座PPT。在他的班里，“要有光”，他帮助校长和教师们拆去了墙，让光透了进来，每个人的心灵亮堂了许多……我明白：一个跨界的媒体人，以他的“跨界整合”思维，聚集了一大批文化大家和校长，诠释着“教育的功夫在教育之外”的深刻思考。
在参加“黄埔一期”三个月之后，我与他又一次见面。那年一个新校区刚刚接手，请他来原想给学校做点什么，可是到后来，我发现这一点都不重要了。在去往玉苍山的蜿蜒山路上，这位汉子给同车的年轻老师们出了一道题：如果你在课堂上让孩子们用“况且”造句，一个孩子说——火车开来了，“况且、况且、况且……”，你怎么处理？他听大家七嘴八舌的回答，偶尔用他标志性的喉头抖动的有节奏的大笑表示赞许。问题没有标准答案，给年轻的老师们留下的思考，就是答案。我开始惊叹这个粗犷的汉子，内心又是如此柔软和细腻。
很奇怪的，之后的几次见面，我们几乎不聊教育话题，只是接连不断地抽烟，大口大口地喝茶，肆无忌惮地谈笑。他给很多学校做过文化策划，唯独不给我做，到现在为止，我仍不知道他为什么一直拒绝，其实我知道并不是因为他所说的“你自己能行”，也许这背后，藏着什么秘密，但却成了永远的遗憾。
听他说对学校文化策划的思考是一种享受——尽管我一直不大赞同给学校做包装，可是包装如此得体和精美的时候，又有什么理由拒绝呢？红星小学——“要有光”诸暨实验小学——“非常道、非常美”还有“我来了”“和整个世界站在一起”“我认出风暴而激动如大海”……每一个词，每一句话都经过精心提炼，高度概括又契合学校实际。之前，学校办学的信息是碎片化的，而对这些信息的整合、提炼，对学校的准确定位及与教育本身的完美结合，是一个思维激烈冲突足以致使脑力枯竭的过程，他说“这是一个相当痛苦的过程”，我能理解，我想，他也在用学校文化策划滋养着自己的精神生命。
李玉龙没有接受过“专业”的师范教育，没有从事过第一线的教育实践，而站在教育媒体人的角度，他所获取的信息是立体的，他对教育的理解源自对生命意义和文明价值的深刻思考，这就是“教育的功夫在教育之外”的极好解释。我想，从《教师之友》《读写月报·新教育》到“第一线研修班”，李玉龙所做的，是使劲往“教育”的躯壳当中塞进它的灵魂，基于生命意义和文明价值的文化、艺术、科学等等。
如果说，他对教育的理解是深刻的，那么让我们这些从事教育的体制内的人汗颜的是，从师范教育到教育实践，我们在所谓“专业”里兜兜转转，却始终没有跳出“术”的范畴——以学科知识教学为主要载体的学校教育，正在把“教育”碎片化、表面化、工具化，剥去“学科知识”之后的“教育”在哪里？我想，教育恰恰是“道”优先于“术”的事业，无“道”之“术”，恰似无本之木，无源之水，萎缩与枯竭是迟早的事情，这也正是教育人无法突破瓶颈而导致倦怠的一个重要原因。
我们的教育，政策文件是掷地有声的，学术论文是力透纸背的，组织系统是滴水不漏的，可唯独模糊了“孩子”本身的东西。这些东西，是孩子在特定人生阶段的独立价值；这些东西，是孩子的一个眼神，一句话语，一声欢笑，一滴泪水；这些东西是柔软的，是温暖的，是细腻的，往往是教育之外的。只有建立在这些东西之上的组织系统、管理制度、课程安排、课堂活动……哪怕看起来表面刚硬，也是柔软的、真实的。基于这些东西的教育，是超越“术”的，是“术”无可替代的。这是李玉龙给我们的启示，也正是让我们这些教匠无地自容的原因。
我听一些教育圈内人管这位壮实憨直的汉子叫“李老大”，我想应该不是出于奉承，因为这家伙无权无势，不值得奉承。不过在我脑子里倒是闪过一个画面：有一条路——应该是那种人人必经的交通要道，一路上官收税、匪打劫——路边一棵大榕树，树下一个衣衫不整、土里土气的强壮男人站在一块长条石凳上，时而神采激扬、手舞足蹈跟个孩子似的，时而怒目远视、彪悍得跟头狮子一样，时而又有些沮丧、有些孤独、有些无助……开始的时候，只是他一个人说着、比划着，慢慢的一些路过的人靠了上来，人越聚越多，有的托腮静听，有的帮衬吆喝几声，于是这个有点霸气，有点江湖气，甚至有点匪气的人就越来劲。
后来人们叫他“李老大”……
（温州教育2015第12期)