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孔子的故事思维导图

发布时间:2023-11-17 15:47:59 admin 阅读:59

导读孔子的故事思维导图 夏商与西周 东周分两段 春秋和战国 一统秦两汉 三分魏楚吴 二晋前后沿 南北朝并立 隋唐五代传 宋元明清后 皇朝至此完 孔子的故事2则? 1.孔子有个学生叫曾子,...

孔子的故事思维导图

夏商与西周
东周分两段
春秋和战国
一统秦两汉
三分魏楚吴
二晋前后沿
南北朝并立
隋唐五代传
宋元明清后
皇朝至此完

孔子的故事2则?

1.孔子有个学生叫曾子,他是远近闻名的一位大孝子,但是呢他的父亲则是对他又打又骂的,每一次曾子都是不躲不闪的默默承受,有一回呢甚至是把曾子打的晕死过去了,好长时间才醒过来,后来这件事孔子知道了,就狠狠的骂了曾子一顿并告诉他,如果看到父亲拿着小木条,那你就站在那里等着父亲来教训你,但如果父亲拿着粗木棒你就赶紧逃之夭夭,以避免人间悲剧的发生。现如今你挺身而立,等待且纵容暴怒,如果你的父亲失手把你杀了,你岂不是要陷你父亲于不义这难道不是大不孝吗?孔子显然从来就不提倡这种愚孝的做法。当代的愚孝的做法在电视剧上也展现了不少,父母为儿子压榨女儿,溺爱把自己孩子毁了的比比皆是,最后都是这种愚孝的方式导致自己还有父母两败俱伤。2.故事二,孔子有一个学生叫宰我,有一回就和孔子讨论了,父母去世守孝三年的事。他认为三年是不是太久了,守丧期间不能行礼奏乐,三年后的礼乐恐怕就荒废了,因为礼乐需要实际操作并且要反复长时间练习,如果长时间不练习就会忘记,说稻米一年收一次,既然一年一个循环是自然规律,那么守丧也就一年足矣。孔子听了他这个话也是非常生气的,在他们那个年代说出这样的话已经是大不敬了,更何况这话还是对着孔子说的,虽然孔子很生气但还是优雅的回复到:你一年后就开始大鱼大肉的享受人生,你的良心不会痛吗?宰我回答道:不会呀,孔子估计那会也是未曾料到他会这么回答,不过大智慧的人是这样说的,你既然不会心痛你就这样做吧。孔子的回答真的很高明,他没有怒斥学生,而是引导学生要顺从自己的真实心意去做,同时也解答了,君子之所以守丧三年是因为内心真实情感需要罢了,并非是有什么外在的约束。孔子对于孝的态度更多是让人感悟最内在的真实感受,从而能够使人达到超凡成圣的理想人格。

孔子的故事思维导图

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日积月累|六下语文整册思维导图(手绘)

1课:北京的春节  老舍先生用他朴素自然、充满浓郁“京味儿”的语言,将老北京的春节习俗娓娓道来,为我们展开了一幅老北京的民俗画卷,展示了节日习俗的温馨和美好。

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2课:腊八粥

  作者用极其细腻的笔触,通过小孩八儿的视角,写他盼粥、分粥、猜粥、看粥、喝粥的过程,将甜蜜温馨、其乐融融的家庭生活场景和浓郁的生活气息一并浓缩进了腊八节的风俗画面中,表达出作者对家乡的怀念,对亲情的眷恋,留给人无限的回味。

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3课:古诗三首

  《寒食》描写的是唐代寒食节的习俗:于清明时节取榆柳之火,皇帝也会将新取得的火种赐给权贵大臣,以示恩宠。

    《迢迢牵牛星》借牛郎和织女被银河相隔而不得相会的神话传说,表达夫妇之间的离情别意,或是一种相思而不可得的愁绪。

  《十五夜望月》是一首望月咏怀之作,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋月

夜图,表达了诗人对友人的思念之情。

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4课:藏戏

  这篇课文介绍了藏戏的形成及艺术特色,围绕藏戏的主要特点,从藏戏的起源、面具、舞台形式、演出方式等方面进行介绍,让读者对藏戏有了基本的认识和了解,同时感受到藏戏所折射出的少数民族风情和地域文化特色,以及所蕴含的艺术魅力。

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5课:鲁宾逊漂流记(节选)

  本课内容由梗概和节选组成。梗概部分介绍了《鲁滨逊漂流记》这部小说的内容,概括叙述了鲁滨逊“流落荒岛”“建房定居”“驯养培育”“救‘星期五’”,最终“回到英国”的故事。节选部分描写了鲁滨逊刚刚流落荒岛时的生活状态和面对现实的思考。文章表现了鲁滨逊冷静理性、积极乐观的精神,体现了辩证思维观。

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6课:骑鹅旅行记(节选)

   课文描述的是尼尔斯变成小人儿后去牛棚找小狐仙,他遇到了麻雀的嘲笑,接着被他欺负过的鸡追着他说“活该”,随后尼尔斯被猫捉弄,当吃尽苦头的尼尔斯来到牛棚中,牛都想好好教训他。尼尔斯意识到没人愿意帮他找小狐仙,他无奈地爬上围墙,却看到自己家的雄鹅要和大雁们一起飞走,为了让家里不受损失,他一下子跳上了鹅背,开启了此次旅行。

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7课:汤姆索亚历险记(节选)

   课文中节选的部分是小说中“快来看!他们俩被找回来了”这个精彩片段,讲述的是汤姆和贝琪从迷路的山洞返回家后,汤姆给大家讲述他们在山洞中的历险经过,以及汤姆去看望伙伴哈克和贝琪,意外得知乔埃被困在洞里的故事。

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8课:匆匆

《匆匆》一文通过比喻、拟人等修辞手法,将无影无踪、无声无息的抽象的时光流逝形象、具体地描写出来,表达了对时光流逝的感慨,虽感伤却并不颓废,虽苦闷却并不消沉,让人印象深刻。

 

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9课:那个星期天

课文写了一个小男孩在一个星期天里等候母亲带他出去玩的经历。一开始他既兴奋又满怀期待,后来因为母亲一拖再拖而焦急万分,最后因母亲没有兑现承诺而失望、委屈乃至“绝望”。

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10课:古诗三首

《马诗》通过咏叹马的命运,表达了诗人的远大抱负和不遇于时的感慨。

《石灰吟》以石灰作比,借以言志,表达了诗人不畏艰难、坚贞不屈的高尚品质。

《竹石》是诗人为自己的画作《竹石图》所题的诗,本诗托物言志,诗中的竹其实是诗人高尚人格的写照,诗人借竹子坚韧的傲气,表达自己的刚正不阿、铁骨铮铮。

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11课:十六年前的回忆

课文从女儿的视角,为我们还原了一位革命先烈在危难时刻为了民族解放和人民幸福从容赴死的感人形象,表达了对父亲为理想献身的精神的理解、敬佩,表达了对反动派残杀革命者的痛恨,以及对父亲的敬仰与深切的怀念。

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12课:为人民服务

《为人民服务》是毛泽东同志于1944年9月8日在张思德同志追悼会上所作的演讲,阐述了中国共产党立党为公的根本宗旨。

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13课:金色的鱼钩

 课文是一篇小说,主要讲述了红军长征途中,一位炊事班长牢记部队指导员的嘱托,尽心尽力地照顾三个生病的小战士过草地,不惜牺牲自己的感人故事,颂扬了红军战士忠于革命、尽职尽责、舍己为人的崇高品质。

思维导图参考:

《学弈》通过讲述两个人跟着弈秋学习下棋,因为学习态度不同,所以学习效果差异大的故事,告诉我们只有专心致志才能有所成就的道理。

《两小儿辩日》讲孔子遇到两个小孩因“太阳什么时候离人近,什么时候离人远”的问题进行辩斗,听了两个小孩各自的观点和依据后,孔子依然不能判断孰是孰非的故事,体现了两个小孩善于观察、有独到的思考和孔子实事求是的态度。

 这篇课文通过三个科学发现的具体事例,向我们展示了科学家是如何敏锐地抓住常见的或不为人注意的现象,不断发问,反复实践探索,进而“找到真理”的。

   本文叙述了“我”小时候的趣事:“我”认为凡能发出声音的,都是活的生物,因此对父亲的怀表十分好奇,猜想里面关着什么活的生物,“我”相信了父亲所说的“表里有一个小蝎子”,还见人就说。课文为我们呈现了一个好奇心强,爱观察,善思考且比较执着的孩子形象。

   这是一篇科幻小说,作者用一本古老的纸质书作为线索串起全文,以两个小主人公托米和玛琪关于阅读、学习的对话作为主体,描绘了身处未来的他们的学习场景与感受,表现了作者对于教育、学习等问题的独特思考。

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课文内容和思维导图的主图参考自网络,侵删。

孩子三岁了我们该不该教他背诵古诗之类的,还是让他有个快乐的童年?

你好!文卷很高兴为您解答这个问题。孩子三岁了,背诵古诗和渡过快乐的童年这两件事互不影响。我们既要从小培养孩子爱学习的习惯,还要让孩子健康快乐的成长!如何能做到这两点呢?文卷给您指点一二。

一、教学古诗不强迫,要潜移默化。

我们知道,孩子长到三岁,基本的语言都能表达的很清楚,他们模仿语言的能力也很强了。如果想让孩子学习背诵古诗,可以不用直接去教他背诵。

每天早上在电视上或播放器上播放古诗背诵,我们可以有意的跟着播放背诵,孩子有时也会感兴趣地跟着大人背诵,长期在这样的环境里得到熏陶,时间长了,孩子自然而然跟着学会了。

二、利用小纸片贴在墙壁上熏陶孩子背诵古诗

要培养孩子从小爱学习的习惯,我们必须有意识的设置一定的环境,让孩子在一定的环境中产生学习的兴趣。

把一些彩色的卡纸写上不同的古诗,最好画上一些简单的诗配画挂在墙壁上。孩子看到这些五颜六色的彩卡纸会特别高兴,他会很有兴趣的询问这是什么呢?我们趁机引导读古诗给他听,每天反复的引读,孩子也跟着会背了。

三、做游戏背古诗

游戏是孩子最喜欢的活动,利用孩子喜欢的游戏引导背古诗也是一种好的方法。

选择一种有输赢的游戏,譬如,孩子喜欢捉迷藏的游戏,做游戏时,先给孩子定下一个规则,如果输了就要读读卡纸上的古诗,孩子大多数都会答应的,

游戏进行中,孩子输了大人领读一遍古诗,大人输了也要背诵一遍,反复的背诵,孩子心里对古诗就有了一定的印象。久而久之,孩子的童年过的很开心,也背会了许多古诗。

总之,孩子的快乐成长非常重要,培养孩子从小爱学习的兴趣也不可忽视。做家长的要合理安排情景,既让孩子开心快乐的成长,也要培养孩子从小爱学习的好习惯。

愿所有的孩子们都拥有一个健康,快乐的童年。

孔子的故事思维导图

《永远讲不完的故事》在德国就像《西游记》在中国那样家喻户晓。这是一本充满魔力的书,它告诉我们,在现实生活之外还有另外一个世界,那就是幻想王国。小说主人公巴斯蒂安·巴尔塔沙·布克斯是一个胖胖的、行动笨拙、经常被嘲笑、被愚弄的、不快乐的男孩。有一天,他从一家书店偷了一本书,书名为《永远讲不完的故事》

读了勤学好问的孔子这个故事,你得到了什么启示呢?

读了勤学好问的孔子这个故事,得到的启示:学习要吃苦,勤奋,钻研,而且好问。只有这样,才能学所成。历代有学问的人都是如此。

孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

扩展资料:

孔子在卫国住了约10个月,因有人在卫灵公面前进谗言,卫灵公对孔子起了疑心,派人公开监视孔子的行动,因此孔子带弟子离开卫国,打算去陈国。路过匡城时,因误会被人围困了5日,逃离匡城,到了蒲地,又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱,再次被围。

逃脱后,孔子又返回了卫国。卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回,非常高兴,亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国,又几次回到卫国,这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏,另一方面是孔子离开卫国后,没有去处,只好又返回卫国。

系统思维,结构化思维,逻辑思维,批判思维到底有什么区别?

系统思维,结构化思维,逻辑思维,批判思维到底有什么区别?

这4种思维方式,目前市面上比较流行,我们可以简单的理解一下他们的区别与关系。这四种思维并不是并列关系,中间有交叉、有包含等多重关系。个人思维应用时,这些思维都会用到,而不是孤立的应用了某一个思维。

“逻辑思维——侧重于思维内容与形式的统一;

“批判性思维”——侧重于思维内容的多样(多元)性;

“系统/结构思维”——侧重于思维形式的完整性与关键性。

逻辑思维 可以包括系统思维、结构化思维、批判性思维等,凡是人类所思所想都是逻辑思维的范畴,无论对、错的思维,都是我们大脑的一种逻辑LOGIC。

因此,按照:逻辑思维;系统思维;结构性思维;批判性思维 分别解说.

一、逻辑思维

逻辑思维:对事物进行观察、比较、分析、综合、抽象、概括、判断、推理的能力,采用科学的逻辑方法,准确而有条理地表达自己思维过程的能力。

1、这里有所谓的“正确的逻辑”“错误的逻辑”。与规则、常识、经验等一致的思维方式,我们常常称为“正确的逻辑”,反之,称为“错误的逻辑”。

2、但是“错误的逻辑”,与“正确的逻辑”可能具有阶段性。今天不对的,明天可能是对的;今天是正确的道理,可能明天是错的。这与人的认知程度、范围有关。即使“盖棺定论”的说法,有很多时候也会被推翻,“重新定义”、“再度认知”。

所谓“井底之蛙”,“一叶知秋”,基本代表了这种逻辑推理的方向。

二、系统思维

系统思维:这是一种全面认知思维的逻辑思维方式。把认知对象,从整体与部分、局部进行综合认知,并就个体、整体的作用、关联提出看法与认识。是一种“既可以见森林、又可以见树木”的思维方式。

系统思维与结构思维,也存在包含关系,一般结构思维也体现了系统思维,系统思维不一定是结构思维。系统思维更关注的是全局与整体,结构思维关注的关键与重点。

所谓:“自相矛盾”、“管中窥豹”、“田忌赛马”就是系统思维的方式。

三、结构化思维

结构性思维,实际上就是系统思维的更具体的表现,通过结构化、可视化的方式,让系统认知更加方便个人与他人理解。常见的思维结构,可以从:时间维度;空间维度;过程维度(时空);属性维度;因果维度;数理推演维度(形式逻辑)等方式进行。

结构化思维还经常会应用一些现成的思维模型。思维结构模型,可以用他人总结的,也可以用自己创造的思维结构模型。

1、 如我喜欢用自己的“思维魔方——点线面体”;

2、PDCA戴明环(计划、执行、检查、改进);

3、管理六大对象(人机料法环测);

4、SMART原则;

5、SWOT分析等。

6、金字塔思维四原则

这些年流行一本《金字塔原理》的书,该书对我们的写作、演说,提到了一个“总分结构”,金字塔思维结构用一个总论点,统领其他论点,各分论点支持总论点。以下是我总结提炼出来的“金字塔思维四大原则”,也结合了“思维魔方-点线面体”结构进行理解。

所谓:提纲挈领;纲举目张,就是结构化思维的应用方式;

四、批判性思维

批判性思维,在学术上有很多解释了,大家可以自行脑补。我认为的批判性思维,就是对思维看法不盲从,个人会对思维对象从多角度去思辨,即认可说的符合自己思维习惯的观点,也表达不同于他人的个人观点。

1、批判性思维不是思维的偏执:

很多人认为评判性思维,就是要去否定别人,别人说东,非要说西;别人认为对的,非要说成错的。这种所谓的批判性思维,实际上是一种思维偏执。

2、批判性思维,可以通过结构思维、系统思维来阐述个人的观点和意见。

对某观点、认识,阐述的越系统、越结构化,其批判的合理性就越受到他人认同。因此,结构化、系统化思维是批评思维的常见的表现形式。

所谓:公说公有理婆说婆有理,各抒己见,就是批判性思维的应用方式;

感谢关注:蔡劲松思维魔方

思维导图:孔子逝世2501周年,你是否读懂了他的智慧

欢迎阅读我的第1831篇日更文

公元前479年4月11日(农历二月十一日),孔子逝世,享年73岁。

你认为孔子思想落伍了吗?1988年,一批诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表了一个破天荒的宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回溯2500年,去汲取孔子的智慧!”

人们有时会认为孔子是一个主张特权和复古的老顽固,也许你误会了他说过的这些话的深层含义。

比如——

“唯女子与小人难养也”经常被人胡乱引用,其实这句话的完整版是:“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。”其中,“养”是“相处”的意思,“小人”是指平民百姓。这句话翻译过来就是,与女子和平民百姓的关系很难处理好,过分接近了就不知道谦逊,过分疏远了就会心生怨恨。所以,这绝不是贬低女性的一句话,说女性和小人阴险。以后别再用错了!

“君君、臣臣、父父、子子”,意思是“做君主的要像君的样子,做臣子的要像臣的样子,做父亲的要像父亲的样子,做儿子的要像儿子的样子。”每个人在社会中有不同的身份,只有各自尽到身份义务,社会治理才有章可循。你想想看是不是很有道理?如果每个人都不在乎身份,为所欲为,那必然会乱套。

再如“礼不下庶人,刑不上大夫”,不是讲平等与否的问题,而是谈论对不同的阶层有不同的适用准则,而且位置越高,相应的要求也越高。

孔子在30岁左右的时候开办了私学,教授六艺:“礼乐射御书数”,其中“礼”是德育礼节教育,“乐”是音乐,“射”和“御”教人锻炼体魄,“书”是书法,“数”是计算,孔子通过教学,把他的弟子们个个训练成了多才多艺的君子。

孔子还是个很严厉的老师,他的学生宰予白天睡觉,孔子批评他学习不能刻苦;学生子贡觉得学习太累要求休息,孔子对他说生命不息,学习不止——孔子提倡终身学习,这与现代人的学习观不谋而合。

孔子虽然身处久远的年代,但他怀疑鬼神论,他说万事万物都有自己的固有规律,并不是“天”在主宰,从不谈论“怪、力、乱、神”。

孔子对世界的影响举世瞩目:

美国巴比伦成功学院创办人揭示说,西方商界沿袭了数百年“黄金法则”就是孔子的格言“己所不欲勿施于人”。

法国思想启蒙领袖伏尔泰把孔子思想当做反对神权统治的武器,他每天行礼膜拜孔子像,并在自己的100多部著作中传播孔子思想,要求每个法国人把“己所不欲勿施于人”作为自己的座右铭。

孔子思想给西方的资产阶级启蒙运动和法国大革命提供了思想资料,也推进了西方文官考试制度的形成。

(点击可见清晰大图)

在孔子是儒学思想中,提倡“整体”的概念,我们的国家正在努力推进构建人类命运共同体、建设一个更加繁荣美好的世界,这样的大格局,蕴含着孔子伟大思想的光辉。

END

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孔子的故事作者主要人物主要内容?

孔子的故事/作者李长之李长之(1910年-1978年),原名李长治、李长植,笔名何逢、方棱、棱振、张芝、梁直。山东省东营市利津县城区庄科村人。《孔子的故事》的内容简介:孔子(前551一前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始者。名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世是宋国贵族。少“贫且贱”,及长,做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等事。学无常师,相传曾问礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄。聚徒讲学,从事政治活动。50岁,由鲁国中都宰升任司寇。后又周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国,前后达13年。自称:“如有用我者,吾其为东周乎?”终不见用。68岁时返鲁。晚年致力教育,整理《诗》、《书》等古代文献,并把鲁史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体的历史著作。相传先后弟子3000人,其中著名的有70余人。其学以仁为核心,认为“仁”即“爱人”。提出“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”等论点,即所谓“忠恕”之道。又以孝悌为仁之本,以为“仁”的执行要以“礼”为规范,他说:“克己复礼为仁。”

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