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生命的意义是什么(生命的意义在于什么？)
发布时间：2023-11-18 15:42:34 admin 阅读:59
生命的意义在于什么？
生命的意义在于奉献生命的意义有很多人活在这个社会上就要为社会做出贡献尽管我们不像那些名人有那么多的丰功伟绩一些小的事情我们还是能做到的尽量用自己的力量去帮助社会帮助别人的同时你也会收获快乐
生命的意义是什么？
撰文|赵南元
《读书》1999年第12期田名（加三点水）的文章《宗教、迷信和科学》向我们展示了几个“应时”的观点：科学不是万能的，宗教是科学之母，宗教比迷信更富有理性。然而，这些观点都还不那么“自明”，有不少值得商榷之处。
见到“科学不是万能的”，我就想加上一句“没有科学是万万不能的”。至少，科学方法，是我们已知的方法中最可靠，最有力的方法。
对于科学的局限性，田文有一个很全面的论述：“科学的触角尚未、而且也不可能触及到人类活动、情感和思维的所有领域。科学不解决无限的问题，科学并不涉及对人类的终极关怀，科学还不能，甚至未必能，圆满地解释一些终极问题，像为什么世界是有规律可循的，以及生命的意义是什么等；在人类的感情领域，科学几乎无能为力；科学无法解决人类社会活动中的所有问题。”如此说来，科学真是无能。但这种说法并不反映现实。
行为心理学、情绪心理学、思维科学、生物化学、脑神经科学、认知科学等诸多学科早已触及或深入研究了人类活动、情感和思维的规律和物质基础，至于是不是“所有领域”，并无意义，科学总是不断在创造自己的领域，将来的领域现在当然尚未触及，至于被神学所创造的那些“领域”，还是不触及的好，“子不语怪力乱神”。科学家也一样不想干无聊事。
谁说“科学不解决无限的问题”？数学研究了多种不同的无穷大、无穷小，物理学也讨论时间和空间是有限还是无限的。只是我们不知道神学解决了哪些“无限的问题”，那些问题真的值得“解决”吗？还请田先生赐教。
“对人类的终极关怀”经常见诸文章中，但其指涉却始终语焉不详。是不是我们不入信某种宗教就象没娘的孩子一样得不到关怀呢？至于具体的“终极问题”，却是很容易科学地加以解释的。像“为什么世界是有规律可循的”，可以用“人择原理”加以解释：如果世界没有规律可循，意味着今天成功的方法明天未必成功，在这样“无常”的世界上，生物不可能进化，也就不可能有我们人类存在，也就不可能有人提出“为什么世界是有规律可循的”这个问题，所以世界必须是有规律可循的[证毕]。
爱因斯坦也提出过类似的问题：“我觉得最难以理解的事，就是我们这个世界竟然是可以理解的”。爱因斯坦大概对于他的简单而美丽的公式居然与现实世界吻合得如此分毫不差而感到惊讶。其实他自己也说过，理论是发明而不是发现。如果是发明，就不值得惊讶，就象飞机会飞，汽车会跑一样不值得惊讶。其实在物理学以外的很多学科，科学家们还没有这种好运气，得到如此干净利落的结果，特别是“社会科学”，按索罗斯的说法，还只是“社会炼金术”，但炼金术也是有希望发展成科学的。
至于“生命的意义是什么”，小孩子也能回答。在关于京九铁路的电视节目中有这样一个场面：一个小孩在放羊，同时接受记者的采访。“你在干什么呀？”“放羊”。“放羊干什么呀？”“攒钱”。“攒钱干什么呀？”“娶媳妇”。“娶媳妇干什么呀？”“生娃”。“生娃干什么呀？”“放羊”。如此一个循环，生命的意义尽在其中了。如果嫌这个回答太俗，还可以有雅的：根据英国生物学家里查德·道金斯的“自私的基因”理论，一切生命个体，都是基因的交通工具。这个解答更“科学”，但意思和放羊娃的回答差不多，即生命的意义就在于维持生命本身。
放羊的小孩
当然，神学家会有不同的回答：世界是上帝造的，所以有规律可循，因为上帝不喜欢混乱。生命的意义就在于证明上帝的伟大。然而，这种回答不会被有理性的人欣赏，虽然神创论与进化论在美国还在争论，但没有宗教偏见的人都可以看出，进化论可以告诉我们怎样改良品种，神创论却不能告诉我们上帝怎样创造了物种。如果一个人一生都在生命之外去追求生命的意义，我相信他一定会渡过最没有意义的人生。
宗教是现代科学之母，大概符合历史事实，牛顿研究力学，可能是为了证明上帝的第一推动力。但是到了拉普拉斯那里，面对拿破伦关于为什么没有提到全能的上帝的问题，他的回答是：“陛下，我不需要那个假说”。此时，科学与宗教之间的脐带就已经断裂了。当代的科学家如果把神学假说作为论据写在论文里，恐怕没有严肃的科学杂志会刊登这种论文。现在也有极少数科学家信奉宗教，但由此不能说明宗教与科学还有什么必然联系，正如科学家里也有吸烟者，并不意味着吸烟有助于科学思考。
为了考察宗教、迷信和理性的关系，需要先看一看“理性”意味着什么。我们通常所说的理性大致包括以下几种：逻辑理性，以欧基里德几何学为代表的逻辑推理方法；实践理性，根据事实求证真伪的方法；价值理性，即经济学的“理性人假说”所指的理性，又称为经济理性。科学哲学常说的“逻辑实证主义”，即前两种理性的集中表现。实际上科学实践中也很注重经济理性，讨论某个研究课题是否有意义，就是在运用经济理性——包括实际的经济前景和对思维经济的贡献。
《雅典学院》中的柏拉图与亚里士多德
那么宗教和迷信是什么关系呢？宗教也是一种迷信，其特点是实践的组织化和理论的系统化。或者说，宗教是有常设组织、有理论体系的迷信。
由此可以考察宗教与迷信哪一个更符合理性精神。为此我们可以观察一下日常生活中的迷信事例：求医、求子、求雨、占卜、堪舆。这些迷信活动都是散在而无组织的，也没有理论体系。患病、不孕、天旱可以求神拜佛，神佛是否灵验，所求能否实现，都是可以检验的。按照哲学家卡尔·波普尔对科学与非科学的划分原则——可证伪性，在迷信活动中神佛是否灵验的问题具备可证伪性，可以归入科学的范畴，符合实践理性。
我们还有一个颇具中国特色的方法：许愿——还愿程序。求神拜佛时先许愿，等所求应验之后再还愿，这就相当于人和神之间的一笔公平交易。通常的商务交易中，总是商业信用度较高的一方后支付（发货）。由此可以看出，在许愿——还愿程序中，人们认为自己的信用度高于神佛，所以采取货到（应验）后付款（还愿）的方法。中国人的“迷信”实践实际上充满了科学的怀疑精神，也贯穿了经济理性。当然，这个程序只能对付神佛，对付活人不行，算命先生和风水先生都要当时付款，人比神狡猾得多。
迷信的散在性、非组织性和功利性，使得破除迷信成为可能，当人们看到医院的疗效，自然不再信巫医或神佛。用科学破除迷信比较容易，但“破除宗教”就要困难得多。宗教具有常设组织，可以动用组织的力量来对付批判者，甚至使亵渎神灵的人遭遇血光之灾。宗教制造了囊括宇宙人生的自恰的大道理，可以拒绝外部批判，由于其“不可证伪性”，科学也奈何不了它。科学不能证明上帝不存在，也不能证明天堂和地狱不存在。再加上“吃教者”组成的利益集团，使宗教具备了充分的自我维持的世俗动机。
林肯曰：“你可以欺骗多数人于暂时，你可以欺骗少数人于永久，但你不能欺骗多数人于永久。”这是一句傻话。如果你真能欺骗多数人于永久，那么多数人就不会认为你在欺骗。宗教之所以能够存在几千年，就是因为有法子欺骗多数人于永久。象“迷信”那样不成体系的小谎言容易由于与其他体系间的矛盾而戳穿，但宗教所编织出的弥天大谎却可以在自己的体系内自圆其说。幸亏世界上有不只一种宗教，还有无神论者和不语怪力乱神者，否则宗教是可以欺骗所有人于永久的。
田氏的文章认为宗教信仰是“椅子上的靠背”，可以抚慰我们的心灵，可以在我们“不解、恐惧、无助、渴望和焦虑”时帮助我们。当然“靠背”不止一种，心理医生和药物也可以帮助我们，甚至吸烟也不失为镇定精神之一法。从经济理性出发，还需要计算一下我们为此付出了什么。求医药付出了金钱，吸烟付出了健康，信仰付出的是思想的自由。信仰宗教，就需要经过世界观、人生观的“洗脑”。
所谓“宗教信仰自由”，是政治妥协的产物。站在思想家的角度看，“宗教信仰自由”是又一个“自由悖论”。第一个自由悖论是“我们有没有侵害他人自由的自由？”，这个悖论为自由设定了边界，自由不是无限的。“宗教信仰自由”的悖论则是：“我们有没有交出思想自由的自由？”既然我们可以交出睡懒觉的自由换取职业和金钱，为什么不可以付出思想自由去换取心灵的安宁呢？
但是我们能换取心灵的安宁吗？宗教描述的地狱只会增加恐惧，原罪理论会增加我们的自责，邪教让我们追求“圆满”，这些靠吓唬人过日子的东西能让我们安生吗？宗教的超越性剥夺我们世俗的（也是生物的）的经济理性，当大傻冒真的上算吗？
宗教对个人而言是舍弃思想自由，对社会又如何呢？且不说西方古代的宗教战争，就看当今世界，北爱尔兰、波黑、科索沃、巴以、印巴、印尼各地的冲突，都有明显的宗教背景。每一场“圣战”都让我们闻到宗教那平和面具后面的血腥味。
对于世上“野心家鼓噪的运动”，田氏认为是迷信而不是宗教。然而从组织性和邪说的系统性看，邪教无疑是属于宗教一类的（注：在某些国家，是没有邪教一说的）。其区别仅仅在于社会危害性的大小、合法与非法，就象吸烟与吸海洛因的区别。
如果有人对我们说：“人需要信仰，信仰如同椅子上的靠背；信仰是引导我们前行、抚慰我们心灵的精神故园”。我们听起来就如同：“人需要香烟，吸烟可以解乏，吸烟有助于思考，吸烟看起来非常酷”。但是我们知道，如果人类压根就没发明吸烟，就不会有吸烟的需要，也无损于解乏和思考。而且从来不吸烟的人至今也感觉不到这种需要，尽管他们也会疲乏，也要思考。
原标题：宗教、迷信、科学、理性和吸烟
首发：读书杂志
见 http://www.newsmth.net/bbsanc.php?path=%2Fgroups%2Fliteral.faq%2FPhilosophy%2Fworld%2Freligion%2FM.959214434.A
作者简介
赵南元，著名科学家，科普作家，清华大学教授，互动百科科学顾问，今日头条签约问答专家。人工智能研究领域专家，主持过多项国家自然科学基金及其他基金项目。
赵教授多年来公开反对玄学、伪科学、狙击迷信思潮泛滥，积极呼吁科学理性和高层次的科学人文精神，揭露形形色色反科学者的欺世谎言，撰写了多篇具有高价值、高影响力的科普杂文，是在科研工作者、科学爱好者中享有极崇高信誉的思想大家。赵教授的科普作品，条理清晰，论据缜密，擅长化繁为简摆事实、讲道理，让人印象深刻，具有高度凝聚的启发性、哲理性、科学性、艺术性、战斗性。
每天都有无数的生命诞生，也有无数的生命死去，生命的意义是什么呢？
《红楼梦》中写到:说甚么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜?
昨日黄土陇头埋白骨，今宵红俏帐底卧鸳鸯。
人生在世，都是过客，生老病死，自然规律，我们要抓紧这有限的几十年，努力奋斗!报答生我养我的这遍土地!为祖国供献毕生的力量!
生命的意义是什么？【深度好文】
生命的意义在于找到真实的自己
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我们对这个问题感到恐惧，与此同时，也为之疯狂。
什么是生命的意义？
这是全人类核心的古老的原始问题。
经历这些大惊小怪的意义何在？我们为什么出生？我们为什么死？为什么这一切都存在？
如果您来到此页面，您可能正处在人生的十字路口。您可能会迷失方向，完全不知道自己的真实呼声是什么。
也许您已经搜索了多年，但是没有什么是“合适的”或看起来正确的。或者，也许您只是最近才开始搜索，而感到完全被困，不知所措和沮丧。
事实是，内心深处，您想让生活变得有意义。您想花时间做自己喜欢的事情。但是如何？
您从哪里开始？
想知道生命的意义可以比作开一个巨大的蠕虫罐：一个又一个问题浮出水面。很快，我们就像缩在胎儿的位置，临在巨大的存在危机中。
听起来很恐怖？那不是一半。
奇怪的是，“生命的意义是什么？”通常是黑暗和沉闷的人类经历的核心，例如灵魂的黑暗之夜，身份危机和生存压抑。有时，我们寻找答案的次数越多，他们越逃避我们，使我们感到绝望的迷失，就像生命的受害者。
在本文中，我计划帮助您克服这些复杂而令人沮丧的情绪（尽我所能）。
在本文末尾，您应该：
能够理解含义和目的之间的区别
具有更大的清晰度
（希望）感到宽慰
知道接下来如何应对生活，以及如何
人生意义与人生目的的主要区别
您可能可以互换使用它们，并听到其他人也这样做，但含义和目的并不相同。
在此处进行区分很重要，因为否则我们的“生命的意义是什么？”探索将很快变得非常复杂。
这是我如何区分两者的方法：
生命的意义在头脑中，它是我们赋予生活的一种哲学，思想或信念。这是主观的。这是您创建的东西。
人生目标是与生俱来的，它被“编程”到核心层面的所有事物中。这是客观的。这是您满足的事情。
那有意义吗？
在谈论生活的意义时，我们经常混淆和混淆主观和客观（或个人和非个人的）。因此，即使考虑该主题，为什么感觉好像我们的大脑已被搅拌机搅动。
再次说明一下：
意义是主观的。它来自头脑。它取决于您的个人品味，欲望，目标和梦想。
另一方面，目的来自精神。它已编入我们的程序。它在我们的细胞内。它被写入每个命运。
现在我们已经清除了这一点，生命的意义是什么？那对你意味着什么？接下来让我们探讨一下：
那么……生命的意义是什么？简而言之，含义本身是非常个人化的且变化多端的。这是你内心深处呼唤的东西。
对于一个人来说，他们的人生意义可能是养育孩子，对于另一个人来说，他们的意义则可能是建立慈善机构，培育马匹，成为举世闻名的艺术家，过着网格生活，写书，教别人，深思冥想。环游世界等等。
您的意思可以是固定的，也可以改变。
最终，您的核心本质（您的内心和灵魂）将了解您生活中的真实含义。
为了找到您的意思，您需要进行一些自我思考。您需要了解自己，自己的天赋和弱点，自己的激情和兴趣。如果您的灵魂之声被日常生活的压力淹没，这是一个令人兴奋的过程，也可能令人沮丧和沮丧。
稍后，我们将探讨如何在生活中找到您的意义。
但首先：
如上所述，生活的目的更加客观。
换句话说，这不是我们必须创建或找到的东西。相反，这是我们意识到或适应的东西。
因为它已经存在，因为它已经与生俱来，与生俱来，所以您无需去追寻任何东西。
这不是一种解脱吗？
那么生命的天生目的是什么？
从尘世的意义上讲，我们的目标与我们在周围看到的一切相同：成长，改变和扩展。看看植物，动物和树木。它们都经历了变态的周期。行星和季节也一样经历循环。宇宙每时每刻都在扩大！我们也注定要经历这些扩张周期。
但是是吗？
那些对生活的精神层面持怀疑态度的人会大声疾呼：“是！”但是我不是无神论者。我没有机械的观点，也不相信这是“全部”的东西。
为什么以这种方式降低生活的复杂性？我亲身经历了现实的精神层面很多次，这对我来说已经足够了。自从黎明起，数百万也是如此。
但是，由于生命的精神目的并不重要，因此更易于解释。（因此，为什么世界上有成千上万的精神运动和宗教观念。）
我个人认为，我们人生的目标是在所有层面上成熟：身体，心理，情感和精神。的精神觉醒的过程是成熟过程的表达：我们的灵魂正在扩大和成长，就像星系。就像怀孕或分娩一样，这种生长可能是一个痛苦的过程。但这是生活目的的一部分。
作为文化人类学和宗教研究教授，邦妮·格拉斯·科芬（BonnieGlass-Coffin）写到：
当我在人生旅途中意识到这一点时，我们人类化身的目的实际上是在培养灵魂。就像在怀孕九个月中制造身体一样，灵魂制造也是一个过程。因为，尽管我们天生就有它，但我们的灵魂会随着每一次生活经历而不断发展。我们的苦难仅仅是增加其光泽的分泌物，就像牡蛎中的珍珠一样。创造灵魂是一生或多个生命的过程。远古时代的神秘主义者，圣人和萨满教徒，无论从远方还是远方，都以多种方式指代这种永恒的寄居地，然而无论使用什么术语，都意味着我们有意识地参与了我们作为创造中神圣伙伴的真正潜能。这就是“成长灵魂”的含义。这就是与我们的本质相通的含义。
在形而上学的层面上，可以问一个问题：“我们要走向什么？”所有这些麻烦的目的是什么？
这是一个复杂的话题，但简而言之，我们的形而上学的目的是与生命/精神联合，与神合一。全世界的古代精神传统都同意并提到了许多名称：启蒙，照明，自我实现，天堂，统一，涅磐，极乐，整体，木沙，非双重意识，佛性等。
我们怎么去那里？
这是整篇文章的主题。但是根据您的心理/情感/精神成熟程度，有许多适合您的精神和宗教道路。冥想是常见且推荐的途径。内部工作是我们在此网站上重点关注的另一种有力做法。这是一种非教义的实践，可以集成到任何信仰系统中。它可以产生的治疗效果和内在变化非常惊人。
生活没有意义。我们每个人都有意义，我们将其变为现实。当您回答问题时，问问题是一种浪费。
–约瑟夫·坎贝尔
到目前为止，我们已经在生活的意义和目的之间建立了明显的区别。
正如我们所看到的，意义是主观的，是高度个人化的，这是您的灵魂被要求去做或创造的事情。
要找到生活中的意义，您需要学习如何找到自己。您需要进行一些自我思考。
如果您不知道如何执行此操作，则可以使用一些简单的方法：
您内在的孩子是您的原始自我，是进入世界的“您”的第一个版本。他/他拥有巨大的智慧，正等着被人们使用。
小时候，我们没有像现在这样随身携带的行李，社交条件或恐惧感随处可见。当您还是个孩子时，您会被那些带给您最大快乐的事物所吸引。在您小时候最常做的活动中可以找到最有趣的线索。
也许您喜欢阅读很多东西，构造东西，打扮娃娃，照顾玩具，爬树，与宠物交谈，假装自己是警察，构造虚构的境界，等等。
花一些时间仔细考虑您最喜欢做的事情。获取日记并做一些笔记。寻找您花费的时间最长，最一致的活动。答案可能不会立即给您打耳光，但请考虑一下您所做活动的核心和核心是什么。您最吸引什么素质？
我知道这听起来很平庸，但是免费的性格测试是了解自己的绝妙方式。另外，它们很有趣！您不仅可以了解自己的长处和短处，而且可以在几分钟内提高自我理解能力。
进行这些测试。获取您需要的内容，留下不需要的内容。您永远不会完全知道自己身上会发现什么独特的事物！
我们都有一个“能力圈”，这是由大亨沃伦·巴菲特（WarrenBuffet）和查理·芒格（CharlieMunger）创造的。这意味着我们所有人都有一些我们真正了解的东西，而有些则不是。
扩大您的思维范围意味着扩大您的能力范围。这可能意味着探索你知道字面上的话题什么的。这也可能意味着钻研一个您一直暗中好奇的区域，但由于某种原因而无法继续探索。
花一点时间考虑一下如果有机会您想学什么。首先想到什么？无论该想法是什么，都表明您下一步需要去的地方。即使您感到愚蠢，也要成为一名探险家。寻魂并不总是那么方便或舒适。但这是出乎意料的，并且可能具有极大的启发性，特别是如果您想找到生活中的意义。
最终，回答“生命的意义是什么？”归结为您如何思考和解释生命。您是否考虑过自己的经历？您曾经赋予他们更高的意义吗？如果没有，该是时候了。
找到意义的最有力方法之一就是反思生活的整个时间表。主要的高潮和低潮是什么？什么成就和悲剧降临了您？最重要的是，他们教了你什么？
如果您可以回答这个问题（“您的生活中所有的经验教给了您什么？”）并采取更高的眼光，您可能会发现自己在生活中的意义。例如，如果您认为自己的所有经历都教您投降并放手，那么您可能会对研究禅宗佛教感兴趣，并使自己的人生有意义。如果您了解到所有经历都教会了您坚持真理的重要性，那么您可能会倡导某些东西。
说得通？这是一种简单但功能强大的灵魂搜索技术。
诗人玛丽·奥利弗（MaryOliver）曾经写道：“告诉我，您打算如何处理自己的一种野性和宝贵的生活？”
这种活动起初看起来可能是病态的，但其中蕴藏着真正的洞察力的种子。当死亡临到我们时，一切都变得清晰，晶莹，珍贵。没有时间可以浪费，我们在生活中所做的选择在我们眼前翩翩起舞。
对于此活动，您需要预留五到十分钟。进入一个安静而黑暗的房间。您甚至可能戴着睡眠面罩或眼罩，使视力变黑。如果您想让自己更深入地了解自己，可以在后台安静地播放一些葬礼或空灵的音乐。（以防万一您感到不舒服，请确保有人和您一起在房子里。）
现在，一旦您准备好了，想象一下您躺在死亡床上。您正在反思自己一生中所做的一切。当您想到自己最大的成就时，会想到什么？您最高兴做，练习或致力于什么？在这里不要谦虚。考虑一下您所做的令人惊奇的事情。那是什么？
如果没有任何想法，您总是可以稍后再返回此活动（也许是在清晨或深夜）。一旦准备好停止可视化，就可以感觉到自己的身体，伸展双腿和手臂。并取下眼罩。考虑记录您的经历-记住它会非常有价值。
我们为什么要努力寻找生活的意义？原因之一是我们在情感或心理上受阻。
我们可能会遭受自我怀疑，自我价值低下或普遍的自我毁灭倾向。我们可能会陷入一个的坑内生存危机，一个有毒的关系，成瘾性或心理健康问题。我们甚至可能经历过如此强烈的属灵觉醒，以至于我们的生活似乎在融化着我们-我们不知道该如何消磨自己的生活。
建立内部和谐，平衡和整体性的一种方法是通过称为内部工作的实践。内在工作是探索内在自我的心理，情感和精神实践。它是关于获得自我知识，学习如何爱自己，通过核心信念进行工作以及作为一个人成熟（或个体化）的知识。
对于任何进行自我反省的人，内部工作都是至关重要的实践。在不深入的情况下浏览生活的表面可能太容易了。但是，埋在你体内的任何东西迟早都会浮出水面。内在工作是关于探索和运用内在自我的不同方面。
我建议内部工作的三种主要类型是自爱，内部儿童工作和影子工作。
奥地利精神科医生和大屠杀幸存者维克多·弗兰克（ViktorFrankl）曾写过关于意义的文章：
确实，德国老话说：“如果一个人找到原因，他几乎可以忍受。”是奥斯威辛集中营的人建造了燃气灶，也是抬头昂首向人们祈祷的人在他们的嘴唇上歌。
正如弗兰克（Frankl）所指出的那样，含义不是一成不变的东西，而是可变的，可变的。我们需要专注于找到我们生存的意义现在。从我的角度来看，生活中存在三种意义：
首先是成就感或成就感，在完成任务，目标和梦想时我们感到满足。第二个含义是我们从价值观中发现，例如我们对崇高事业的忠诚度或母亲对孩子的同情心。最后，第三个含义是在痛苦中，我们抱着一种态度为情况辩护，即“这将使我痛苦，使我成为一个坚强的人。”
在这里，我定义了三种类型的含义：
成就与成就的意义
价值意义（例如爱，友谊，社区，忠诚，勇气）
痛苦中的意义（对我们为什么经历某种事情的态度/信念）
想一想您目前的生活状况。您最需要哪种类型的意思？定期反思您所经历的最痛苦的感觉–这将是找到所需的意义类型的方式。
例如，如果您感到无聊，疲倦或无精打采，您可能需要找到第一类意思（成就/成就）。
如果您感到普遍的不快乐，孤独或对某事的特定向往，您可能需要第二种意义（值）。
并且，如果您正经历着以焦虑，沮丧，悲伤，绝望和其他强烈形式的情感为特征的剧烈痛苦的时期，那么您可能需要第三种意义（对痛苦的态度/信念）。
还是地狱，也许您需要所有三种类型的含义，没关系！（但从长远来看，也许会更加复杂。）
我要引用马克·内波（MarkNepo）的《觉醒书》中的一句话，
这里没有种族。您将在自己的时间找到自己的意思。请记住，您的意思可以保持不变，也可以随着您的成熟而改变。这里没有黑白规则手册。很少有人一天醒来就大喊“哦！我终于知道了我无可争辩的人生目标！”这更像是一个凌乱而尴尬的美食派对，在这里您吃了一件东西然后扔掉，直到发现真正美味的东西为止。
您可能来过这篇文章，想要对臭名昭著的“生命的意义是什么？”这个问题给出一个明确的答案。但问题是，您的意思是您自己创造的。您的意思源于您内心和灵魂的深处。要听到它，您需要找到内向，仔细聆听的方法。
我衷心希望以上活动能对您有所帮助。
所有的生命都将死去，那生命的意义在于什么？
这个世界，自从有了生命，不管是动物还是草木都得要繁衍后代，讲得通俗一些就是生命的浅显意义。
但是，人类从19世纪开始，人类的生存进入了多元化的思想体系。从原始的生命意义，资本就是人类自私的奋斗目标，这是亘古不变的道理，于是世界多了杀戮和掠夺。
不过，人类的思想还是会不断进步的。到了马克思的出现，他的理论就是另一种的生命意义，为了这个世界人民的平等，出现了共产主义的世界观点。于是为了主义真，巴黎出现共产主义的革命，叫做巴黎公社。
因此，全世界但凡有理想的热血青年纷纷赴往巴黎勤工俭学。我们的共产党就是在马克思理论下改换了中国的命运。苏联的列宁主义思想也是遁着这条定律而发生了十月革命，这些革命运动就是要为劳苦大众改变生存的意义。
所以生命的意义必须要有一个信仰，反之一个人失去了生存的目标，他（她）就会浑浑噩噩，到底活着为了什么？是单纯的生儿育女吗？还是为了自私而奋斗？如果仅仅为了生儿育女，那么这个人的思想意识太过于平庸了，根本就谈不上有什么意义。为了自私而活着，当然有他特定的生命意义，不过这种人的发展，路子将越走越窄，保不定在失败的时候会选择“自杀”，都是一个私字在作崇，这种自私“意义”的观点其实十分渺小，也闪不出做人的亮点。比起处处为人类服务和关心人类而奉献的人们，他们为了国家，为了科学，为了全人类，那就伟岸高大的多。
总之人生观的不同，生命的意义也不同。
生命的意义是什么
意义是：生命
请问生命的意义是什么？
生命的意义在于奉献和合作，也就是说生命的意义在于利他。简单一点说就是，为他人活着。
生命的意义是什么
你2啊三八
生命的意义在于奉献，下半句是什么、
巴金爷爷曾经说过“生命的意义在于奉献而不在于享受”
有关生命意义的诗歌有哪些？
生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过世界上只有一种英雄主义那了解生命而且热爱生命的人内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。我从不忘记活着本身就是乐趣。