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一个像造句简单(像造句叠词?)
发布时间:2023-11-18 16:38:07 admin 阅读:59
像造句叠词?
白云像一朵朵棉花糖,妹妹的脸蛋像红彤彤的苹果。
秋天像造句
秋天像一位勤劳的农民,脸上有了春和夏岁月的雕刻,却挂满了收获的喜悦。秋天像善良的少女,她手中的魔法棒一挥,水果都成熟了秋天像童话中的仙子,充满了诗情画意.
用________,像_______.造句?
1、时间像一条缓缓流动的长河,将我们的喜怒哀乐慢慢带走。
2、太阳像一个巨大的火球,为我们带来无尽的热量。
3、满天的星斗像一双双明亮的眼睛,一眨一眨的分外迷人。
4、飞驰的汽车像一阵风似的,从我们身边掠过。
5、远处的霓虹灯亮了,像一道亮丽的彩虹,像仙女飘舞的裙带,像一座七彩小桥,像一朵朵耀眼,绚丽的云.
6、梦像一片雪花 ,在空中飘舞,想抓住他,他已经融化了
7、火红的枫叶像火花一样纷纷地飘落下来。
8、梦像一片雪花 ,在空中飘舞,想抓住他,他已经融化了.
9、老师像一把火炬,时刻把光明洒向人间,让自己的生命燃烧不止。
10、长城就像一条巨龙,在崇山峻岭中盘旋。 11.雨丝像花絮,轻轻的,柔柔的。 12.小姑娘的脸红彤彤的,像一个熟透的苹果。 13.弯弯的月亮像一条船,静静地在夜空飘荡。 14.弯弯的月儿像小船 15.闪闪的星星像眼睛 16.红红的太阳像火球 17.下雪了,大地像盖了一层棉被 18.妹妹的脸颊像一颗红彤彤的苹果 19.月亮在深黑的天空中向我们撒向清辉,像一盏明亮的灯。 20.一只只蝴蝶在花朵上翩翩起舞,像一位位漂亮的花仙子在美丽的皇宫里舞蹈着
就像怎么造句简单一点的
最简单的:像作家不能没有顺手的钢笔,像画家不能没有默契的画笔,喉咙就像是歌者的生命,好像灵魂那样重要.母亲像明亮的太阳,让我看到了光明.母亲像温暖的阳光,让我满怀期望.母亲就像参天的大树,让我感觉凉爽.母亲好像鼓起航帆,让我顺利的到达彼岸.
人物|仓央嘉措:一个可怜之人,为何流传千古?
你有一个朋友,在雪山过着另一种生活……他叫刘杰文,是一个藏地作家,他把生活写成了故事。进来吧,你身在城市,也能感受荒野。
西藏的情话
来西藏的朋友,只要有点文艺情节,大都听过仓央嘉措的诗。
很动情、很伤感。那些句子,一看就是一个用情很深的人,在经历情感波折、人世沧桑之后,故作镇定,淡淡回味出来的。
比如《十诫诗》:
最好不相见,如此便可不相恋。
最好不相知,如此便可不相思。
有特别适合在路上,说给女孩子听的:
那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。
也有在电影里引用过的《见与不见》:
你见,或者不见我
我就在那里,不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里,不来不去
你爱,或者不爱我爱就在那里,不增不减
……
还有的,干脆唱成了歌,《在那东山顶上》:
在那东方的山顶,升起白白的月亮,年轻姑娘的脸庞,渐渐浮现在我心上……
这些诗和歌,流传很广,打动了很多人,传说都是仓央嘉措写的。
也许是因为太火了,有人看不下去,跑出来辟谣。
比如《大象公会》,就借他的口吻,发过一篇:我没说过那些情话!
确实,如果你去考证,发现好多都不是他写的。
可对我们一般读者来说,到底是谁写的,也不是太要紧。
要紧的是,“我觉得挺好的”,很美很心碎,加上雪域风情,配上六世达赖的名号,显得悠远、空灵——更有情调不是吗?
其实,情诗冠以“仓央”之名,也不是现在才开始的,即便是在民国时期,于道泉先生最初翻译的《仓央嘉措情歌》,也是根据民间传说整理而来。
既然是传说,就不好完全断定,哪些才是他写的。
比如最著名的一句:世间安得两全法,不负如来不负卿。很大程度上,得益于译文的妙笔生花。
你想过没有,为什么在民国以前,人们就开始传颂他的情诗?这里面到底寄托着怎样的一种情结?
六世达赖喇嘛
他不是一般人。
仓央嘉措的一生,是传奇的一生,充满了谜团和矛盾,特别适合写传记。
从农奴之子到雪域之王。
身为宗教领袖,却写下大量情诗。
住进布达拉宫, 他是雪域最大的王;流浪在拉萨街头, 他是世间最美的情郎……
出生便被抱走,被害之时,年仅二十三岁。
这样一个年轻人,本来是个王者,还没来得及享受人生或弘扬佛法,就被扼杀在押解途中,怎能不叫人惋惜?
我们都知道,他是第六世达赖喇嘛,是个宗教领袖。
一个年轻的教宗,不好好修行,写那么情诗干什么?
就算你年轻,免不了为情所困,也犯不着大肆宣扬啊;就算你想宣扬,身边的大臣也会不答应,劝领导注意一下影响,毕竟咱是佛教团体,对不对?
而且,作为达赖喇嘛的转世灵童,他属于黄教,也就是格鲁派。
格鲁派,是伟大的宗教改革家,宗喀巴大师创建的。格鲁,即“善律”,最强调严格的戒律。
最重戒律的教派,冒出一个“情僧”,而且还是个领袖,怎么说得过去啊?
这事呢,得从他的上一世,五世达赖喇嘛说起。
错综复杂的政治斗争
西藏教派众多。
你看地图,在宋朝的时候,写的是“吐蕃诸部”。
什么叫诸部?
就是在吐蕃王朝灭亡之后,分散成许多部落,各自独立,互相斗争。
宗喀巴大师创立了格鲁派,影响力确实很大,但仍没法统一全藏。某个教派要想做大,必须有中央政府的支持。
在元代,因为忽必烈的支持,才有“萨迦派”的兴旺。到明朝,政府支持的是“噶玛噶举派”。
所以,格鲁派一直被“噶玛噶举派”欺负。格鲁派不甘心啊,一直在寻找强力外援。
传到索南嘉措的时候,在青海湖畔,有一次“湖畔相会“,意义重大。
相会的双方,一个是格鲁派的领袖,另一个蒙古的大汗。
领袖认出,大汗是忽必烈转世;大汗认出,领袖是元代国师“八思巴“转世,并封领袖为“达赖喇嘛”,意思是:拥有如大海一般广阔智慧的高僧上师。
达赖喇嘛的称号,是蒙古大汗赠给格鲁派领袖的,并往前追认二代,一直追认到宗喀巴的弟子,为第一世达赖喇嘛。而索南嘉措自己,则是第三世达赖喇嘛。
可以想见,在古代要想确立“法统“,是多么不容易,仅有一二代,还是不够的。
但是,此时蒙古的大汗,已经不是元朝的皇帝了,他的支持力度还不够。
三世达赖喇嘛,曾经尝试寻求明朝中央政府的支持,但被当时的宰相张居正拒绝了。
到清代,传到第五世达赖,终于得到了中央的承认。
他主动进京,顺治皇帝很高兴,封了一个超长的称号:西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇旦达赖喇嘛。
从此,格鲁派开始有了治理权,而清政府对西藏有了主导权。
五世达赖写过很多书,也是一代英才,具有非凡的胆识和超人的气魄。
我们不能说他完全是清朝皇帝扶植上去的。
实际上,五世达赖和清朝皇帝互相借势,才有了格鲁派的政教大权。
说了这么多,你知道意味着什么吗?
意味着,六世达赖很关键。他一出生,就必须面对一个极复杂的政治局面。
他是一个必须身兼大任的人。
政治斗争的牺牲品
达赖喇嘛,是转世制度。
什么叫转世呢?
就是上一代去世之后,由他的亲信,找到一个孩子,通过“指认前世“的方式,确认下一代统治者。
好处是,很神秘,上天定的,谁也没话说。坏处是,他太小了,还是个孩子啊,如何应对成人的权力斗争?
每一次转世,就像新皇登基,都会发生巨大的朝野震动。所以,你看历史上,废立太子,都是事关国体的大事,搞不好就会内乱。
在西藏也一样,一旦确认为达赖喇嘛,亲友都会鸡犬升天。等他掌权了,就会重新洗牌。
千万别以为,成为达赖喇嘛,是一件天大的好事。
实际上,历史上的达赖喇嘛,没几个活到成年的。因为事关权力斗争,他们转世的频率特别快(你算算,这才多久,已经第十四世了)。
而我们的六世达赖,这个普通农奴的儿子,所面临的内外环境,要更为复杂而残酷。
在内部,各大宗派还没完全统一。摄政王桑结嘉措,生怕再有什么宗派,勾结外人来夺权。
这个外人,主要是蒙古的拉藏汗。
五世达赖在世的时候,为了统一西藏,曾邀请蒙古军队进驻西藏。但在统一之后,蒙古人却不肯走了,一心想要西藏的统治权。
五世达赖和蒙古大汗,陷入了长期的斗争当中。
在政局不稳之时,五世达赖圆寂了。摄政王怕大权会落入蒙古大汗手中,于是封锁消息,暗中寻访灵童,确立仓央嘉措为六世达赖喇嘛。
这个可怜的孩子,就这样从西藏南部的一个小山村里,被挑选出来,送上了历史舞台。
摄政王不敢声张,一方面瞒着康熙皇帝,另一方面掌握大权,打压内部势力,和蒙古的拉藏汗做斗争。
这一瞒,就是15年。
就是说,在长达15年的时间内,仓央嘉措都只是在内部确认为六世达赖。康熙皇帝根本不知道,以为五世达赖还活着。
后来,康熙偶然得知消息,非常生气。摄政王不得不密奏原委,说自己也是没办法,怕西藏落入居心叵测的蒙古大汗手中。
为了顾全大局,康熙并没有加罪于他,而是承认了仓央嘉措的地位。在1697年,他正式坐床的时候,康熙皇帝还赐予了大礼。
但事情还没完。
新的达赖虽然确立,政治斗争仍在继续,且进入了白热化。
蒙古的拉藏汗和准噶尔部,分别向康熙上奏,说仓央嘉措是个假达赖,行为不端,放浪形骸,并四处散布谣言,说他是个情僧、情种,有伤风化。
他们都想扶持自己能控制的另外人选。
摄政王决定先下手为强。秘密派人在拉藏汗的饭中下毒,却被发现,拉藏汗大怒,立刻调集大军击溃藏军,杀死摄政王,并致书清廷,奏报摄政王谋反,又在报告说,六世达赖仓央嘉措沉溺酒色,不理政务,不是真正的达赖,请予贬废!
事发后,拉藏汗因为在噶尔丹叛变的事情上,站在了清廷一边,不但没有受到惩罚,反而被封为“恭顺汗“,而仓央嘉措没了摄政王的庇护,则被要求“执献京师”,就是押解到北京来问罪。
在押解途中,路过青海的时候,他就莫名其妙地死了。应该是被杀害了。
到底是被康熙所杀,还是拉藏汗所杀,我们不得而知。
直说了吧,他就是康熙皇帝、蒙古的拉藏汗和西藏摄政王之间相互斗争的牺牲品。
在整个权力的斗争当中,除了要了他的命,都没他什么事儿。就连他说过的情话,哪些是真实的,哪些是污蔑的,都淹没在了历史洪流中,不辨真伪。
也难怪,有人会借他之口,说出这样的话:
一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生
旷世之情,传于后人
历史很奇妙。
冤死的仓央嘉措,不但没有被人遗忘,反而博得了同情,尤其是藏族人发自肺腑的怜惜、哀叹和遗憾。
人们不愿承认他死了。
有人说他失踪了,逃到了内蒙古的阿拉善,建立了南寺,又变成了活佛。也有人说,他去了五台山,隐姓埋名,秘传佛法……
直到现在,还有人去那里祭奠。
总之,不愿看到一个可怜的人,就这样含冤而死。
巨大的同情,需要一个出口。
他的情诗,本来是政敌攻击他的武器,在民间反倒改头换面,以另一种浪漫的方式来呈现。
此后数百年间,人们在仓央嘉措的诗歌的基础上,创造出大量的民歌,不惜版权,全部归于仓央嘉措名下,让它得以流传。
不算网上流行的情诗,即便是藏语的原始版本,从文字到内容都很简单,不像是一个受过严格教育,精通佛法的大师写出来的,倒更像是民间流行的爱情歌谣。
一般来说,藏传佛教上师们的作品都涉及佛教义理,遣词造句都很典雅,而仓央嘉措的情诗有一股清新之风,是来自民间,那种大地上的情歌。
这也是一种善意:
他没来得及修成高深的佛法,却在世俗的爱恋中得到了慰藉。
他成了政治斗争中的牺牲品,却化作了一个痴情人流传至今。
花不自主地开,水不自主地流,他来人间一趟,像你我一样,全都身不由己。
佛说,人生如梦幻泡影,但人们更愿意相信,他在梦幻中,投入了真情。
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一个...一个...另一个:三个同学,一个喜欢唱歌,一个喜欢跳舞,另一个喜欢画画。
那么:我和朋友在一起的时候是那样自在,那么快乐。
之所以 是因为 :他之所以成绩不好,是因为他平时不努力学习。
1、用“连 都 ”造句。
例:A、屋里很安静,连滴滴答答的钟声都听得清清楚楚。
B、这次考试好难,连张小华这样优秀的学生都没及格。
2、用“好像 就像 ”造句。
例:A、荷塘里,荷花好像一位凌波仙子立在那,微风拂来,荷花摆动身姿,就像在跳舞。
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3、用“虽然 但是”造句。
例:A、虽然父母非常疼爱他,但是他还是经常做错事来伤害父母的心!
B、虽然我现在还没有能力帮父母什么忙,但是我会努力学习,宽慰父母的心。
4、用“疑问”造句。
例:A、心中有疑问就要向老师提出来,这样学习成绩才能提高。
B、你对这件事还有什么疑问吗?
5、用“渐渐地”造句。
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7、用“惋惜地”造句。
例:A、妈妈惋惜地对我说:“这次考试,你要是再细心点就好了。”
B、小明惋惜地对我说:“这次拔河比赛,我们班又输了。”
8、用“ 像 ,像 ”造句。
例:A、弯弯的月牙儿像小船,像镰刀,又像眉毛。(结合园地一复习)
B、蘑菇像一把小伞,荷叶像碧绿的大圆盘。
9、用“犹如”造句。
例:A、湖面犹如一面明亮的大镜子。B、天上的白云犹如一群可爱的小山羊。
10、用“有的 有的 还有的”造句。
例:A、下课了,同学们有的跳绳,有的打球,还有的捉迷藏,他们玩得可高兴了!
B、动物园里,有的小猴在荡秋千,有的在捉虱子,还有的在吃香蕉,它们可真有趣!
11、用“一手 一手”造句。
例:A、李老师一手拿着笔记本,一手拿着钢笔,快速地写着什么。
B、我一手拿着调色盘,一手拿着画笔,认真地画着眼前的美景。
12、用“一边 一边”造句。
例:A、我一边唱歌一边跳舞。B、我一边读书一边思考。
13、用“五光十色”造句。
例:A、每当夜幕降临,五光十色的霓虹灯就亮了起来。
B、元宵夜,家乡上空的烟花,五光十色,美丽极了!
14、用“显得”造句。
例:A、一场大雨过后,树叶显得更绿了。B、早上,空气显得格外新鲜。
C、病了一场,李老师显得更瘦了。
15、用“ 也 ”造句。
例:A、雷声小了,雨声也小了。B、池塘里的水满了,青蛙也叫起来了。
16、用“川流不息”造句。
例:马路上的汽车来来往往,川流不息。
17、用“越 越 越 越 ”造句。
例:A、闪电越来越亮,雷声越来越响,风越刮越厉害,雨越下越大。
B、春天到了,风越来越轻柔,阳光越来越和煦,小树越来越绿,出来活动的人也越来越多了!
18、用“一会儿 一会儿”造句。
例:A、他一会儿浓墨涂抹,一会儿轻笔细描,很快就画成了一幅画。
B、天上的白云一会儿像小羊,一会儿像小鱼,真有趣!
19、用“只有 才”造句。
例:A、只有刻苦学习,才能取得好成绩。B、只有讲卫生,才能不生病。
C、只有多看课外书,多练笔,才能写出好文章。
20、用“一 就 ”造句。
例:A、他的画一挂出来,就得到许多人赞赏。
B、李老师的谜语一说出来,就被我猜中了。C、天一黑,街上的路灯就亮了。
21、用“既 又 ”造句。
例:A、小红既美丽又善良,大家都喜欢和她一起玩。
B、丑小鸭望着洁白的天鹅从空中飞过,既惊奇又羡慕。
22、用“只要 就”造句。
例:A、只要我们好好学习,就一定能考出好成绩。
B、只要你多看书,知识就会丰富起来。
23、用“终于”造句。
例:A、我终于把作业做完了。B、春笋终于上市了。
24、用“如果 就”造句。
例:A、如果我有10元钱,我就会把它捐给灾区的孩子。
B、如果我这次能考到九十分以上,妈妈就会带我去汕头中山公园玩。
25、用“多么 多么”造句。
例:A、我们的校园多么美丽呀!B、我们的老师多么认真呀!
26、用“可爱的”造句。
例:A、她是一个可爱的小姑娘。B、我有一个可爱的小妹妹。
27、用“高兴地”造句。
例:A、他高兴地叫了起来。B、我高兴地走在回家的路上。
28、用“假如”造句。
例:A、假如我有一枝马良的神笔,我要给窗前的小树画一个红红的太阳。
B、假如我有一枝马良的神笔,我要给妹妹画许多好吃的东西。
29、用“已经”造句。
例:A、林志杰己经把作业做好了。B、雨已经停了。
30、用“一件件”造句。
例:A、爷爷把他多年的收藏一件件地拿来出给我看!
B、妈妈买来很多衣服,让我一件件试穿。
C、一件件的童年往事,像美丽的贝壳闪烁在记忆的沙滩上。
一、选择填空。
一边 一边 一会儿 一会儿
1.同学们()看书,()写字。
2.他精神失常了,()对这个人生气,()对那个人生气。
3.戴嵩()浓墨涂抹,()轻笔细描,很快就把画画好了。
4.妈妈()看电视,()织毛衣。
因为 所以 虽然 但是
1.()天气非常冷,()爷爷还是天天早起锻炼身体。
2.()张彤生病了,()没有来上课。
3.()张彤生病了,()仍然来坚持上课。
4.()我考试成绩很好,()妈妈奖励了我一件礼物。
如果 就 只有 才
1.我们()好好学习,长大后()可以报效祖国。
2.()明天天晴,我()可以和妈妈去外婆家了。
3.()我们班成为“阳光班级”,我们()会很开心。
4.()按时完成作业,我们()有时间休息。
一 就 只要 就
1.()期末考试考好了,我们()可以在暑假尽情玩耍。
2.()你答应,我们()可以把这件事做好!
3.()想到老奶奶家的破玻璃,()我害怕。
4.我()做完作业,()可以看《火隐忍者》了。
有的 有的 有的一 一 一
1.黑板上有三个图形。( )个是三角形,( )个是圆形,( )个是正方形。
2.下课了,同学们( )踢毽子,( )捉迷藏,( )打乒乓球,真快乐!
二、加上适当的关联词语,把两个小句合成一句话,使句子更简洁。
1.今天太热了。我不想去上街。
2.我们不惹老师生气。老师的梦想会实现。
3.停电了。我们不上晚自习了。
4.我喝牛奶。我过敏。
5.老师生病了。老师来给我们上课。
6.弟弟年纪小。弟弟很懂事。
7.明天下雨。我们下个星期去游乐园玩耍。
三、句型转换。
1.风娃娃吹跑了人们晒的衣服。(改成“把”字句)
2.这本书难道不是你的吗?(改成陈述句)
3.那么多星星,你是数不清的。(改成反问句)
4.李红长得最漂亮了。(改成反问句)
5.张晓艺画出了风。(改成“被”字句)
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