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屈原的诗词名句赏析(急需有月字的诗词的翻译和赏析?)
发布时间：2023-11-19 11:13:19 admin 阅读:59
急需有月字的诗词的翻译和赏析?
辛弃疾《木兰花慢·可怜今夕月》 【原词】 中秋饮酒将旦,客谓前人诗词有赋待月,无送月者,因用《天问》体赋. 可怜今夕月,向何处、去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留? 谓经海底问无由,恍惚使人愁.怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼.虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩? 【赏析01】 题前小序说,前人诗词有赋月者而无送月者,本词别开生面,从“送月”这一新的角度,探讨了词人朦胧猜想到的,月亮绕地球旋转这一宇宙观,是一首想象奇、构思新颖的送月词. 送月,怎么送法呢?本词与一般写悲欢离合的词不同,既不思乡吊人,也不怀古伤今,而是把握黎明前刹那间的月景,仿照屈原《天问》的写法,把有关月亮的神话传说和比喻交织在一起,对月亮提出一系列的疑问.“可怜今夕月”,首句先对月亮赞美,“可怜”,可爱.以下便接连提出疑问,“向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?”他先问,可爱的月亮降落到什么遥远的地方去了?继而问,是不是另外还有一个人间,那里的人们刚刚看到月亮从东方升起?词人的大胆想象,与今天月亮绕地球转的道理相近,表现了他的聪颖灵悟,也说明由于他对客观自然观察细致,因此才具有这种可贵的朴素唯物主义思想. “是天外,空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?”“天外”古人以目力所及的天体之外为“天外”；“汗漫”,空阔无边；“浩浩”,广大的样子；“姮娥”,嫦娥.在对月亮的出没作了猜想之后,词人又针对有关月亮的自然现象和神话传说提出了一系列的疑问：是不是天外空空荡荡无涯无际,只是一股大风把明月送走了?月亮无根悬在空中,是谁把它系住了?月宫的嫦娥不出嫁是谁把她留住了?这些问题对今天的人来说虽然不算问题,但就辛弃疾生活的时代来说,也只有象他这样想象丰富的人,才能提出这样的问题.前两问,问的是限于当时的科学水平,无法解释的自然现象,后一问,说明词人对有关月中嫦娥的神话故事发生了怀疑,这与李白的《把酒问月》中的“嫦娥孤寂与谁邻”意境相近,两位巨匠的想法可谓不谋而合. 下片紧承上片,继续对有关月亮的所有传说,陈述了自己的想法,大胆地提出了疑问.“谓经海底问无由,恍惚使人愁.”这两句是针对月亮的运行路线说的.他说,有人认为月亮运行经过海底,却又无从查问,这种说法让人迷茫困惑忧虑不解,以下便针对这种说法谈了自己的想法和疑问.“怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼.”三句由“怕”字领起,是写词人的担忧,如果月亮真的经过海底,他真担心海中往来奔突的鲸鱼,撞坏了月宫中的华美宫殿、亭台楼阁.“虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?”“故”,本来；堪,能够；“云何”,为什么?传说中月亮上面还有蟾蜍和玉兔,他禁不住问,在月亮通过海底的时候,本来就会游水的蛤蟆固然无妨,那玉兔不通水性,又怎么办呢?“若道都齐无恙,云何渐渐如钩?”结尾二句,更进一层,对月亮运行经过海底的说法提出问题.“无恙”是对上边疑问的总结,是说如果月宫中的房子不被撞坏,玉兔也和蛤蟆一样,顺利渡过大海,没有发生任何问题,那么圆圆的月亮又为什么渐渐地会变成“钩”样的月牙呢?这与“既能明似镜,何用曲如钩?”（骆宾王：《玩初月》）的发问相比,更为具体深刻. 全词一气呵成,紧凑连贯,读来势同破竹.词的视野广阔,构思新颖,想象丰富,既有浪漫主义色彩,又包含生活逻辑,且有难能可贵的科学断想,彻底打破前人咏月的陈规,道前人所未道,发前人所未发,其意义较那些对月伤怀的作品寄托深远,其境界较那些单纯描写自然景物的咏物词更高一筹. 【赏析02】 在中国古典诗词中,咏月诗不可胜计,咏月词也多得不可胜数.但是,真正能千古流传,脍炙人口的,却并不很多,如苏东坡的《水调歌头》（“明月几时有”）就是.而辛弃疾的这首仿屈原《天问》体的《木兰花慢》词,由于它打破了历来咏月的成规,发前人之所未发,充分表现了作者丰富的想象力和大胆的创新精神,而别具一格,成为千古绝唱. 战国时代,楚国大诗人屈原曾写过一篇《天问》,全篇是对天质问,一连问了一百七十多个问题.辛弃疾使用《天问》体,而创作的这首《木兰花慢》,构思新颖,想象奇瑰,与一般写悲欢离合的词人不同,他不思乡,不怀人,不吊古,而是紧紧抓住黎明前的刹那时间,象伟大诗人屈原那样,驰骋想象的翅膀,连珠炮似的对月发出一个个疑问,把有关月亮的一些优美神话传说和生动比喻交织成一幅形象完美的绚丽图画,给人以极大的艺术享受.请看他那妙趣横生的发问是： 今晚的月亮是多么可爱,悠悠忽忽地向西走,它究竟要到哪里去呢?接着又问：是另外还有一个人间,那边刚好看到你升起在东头呢?还是在那天外广阔的宇宙,空无所有,只有浩浩长风把这美好的中秋月送走呢?它象一面飞入天空的宝镜,却不会掉下来,难道是谁用一根无形的长绳把它系住了吗?这些问题,问得异想天开,而又饶有兴味.传说后羿请不死药于西王母,羿妻姮娥窃以奔月,离开人间而独居于广寒宫.于是,作者又发问：月宫里的嫦娥直到如今没有出嫁,不知又是谁把她留住了呢?听说月亮游过海底,可又无从查问根由,这事真是不可捉摸,而叫人发愁.我怕大海中万里长鲸横冲直撞,会触破月宫的玉殿琼楼.月从海底经过,会水的虾蟆不用担心,可是那玉兔何曾学会游泳呢?如果这一切都安然无恙,那么,又为何逐渐变成弯钩模样? 相见欢 无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋.剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头. 翻译：独上西楼悄无言,新月似钩衔柳边.寂寞梧桐锁深院,清秋欲别院外现.千寸离愁如何剪,强理心绪添扰乱.眉间心上多少言,一番滋味寓词间 有人说,在我国历史上,如果少了象李煜这样一个皇帝人们也许不会太在意,但是,如果少了象李煜这样一位词人恐怕就会给后人留下一些遗憾.此话看来,很是在理.李煜是五代十国时期的南唐后主,词作远过于他在位期间的作为,尤其是亡国以后的词作相当沉痛、深切和凄恻动人,如果撇开思想内容,仅就艺术技巧来说,大部分词作已经达到了词的最高境界,特别是小令.这首《相见欢》又名《乌夜啼》便是他自述囚居生活,抒写离愁的力作.此词上片写景,下片抒情,情景交融,感人至深.首句“无言独上西楼”看似平淡,意蕴却极为丰富.“无言”并非真的无言,从一个“独”字便可看出,是无人共言.登“西楼”,词人可以东望故国.仅六字,一下子简练的勾勒出主人公的凄惋、悲苦的神态.接着“月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”,用月光笼罩下的梧桐突出环境的寂寞清冷,用“深”字用得极准确,极通俗,真可谓境界全出.上片十八字共写了四项内容,即人物、地点、时间、季节,虽然只是疏笔勾勒,但却是一副非常美丽的图画,而且背景极为广阔,读之使人如身临其境,正如王国维《人间词话》言：“一切景语皆情语.”下片具体写离愁,是词的旨意所在,也是这首词写的最深刻的地方.“剪不断,理还乱,是离愁”,像波涛汹涌,把全篇推向高潮.离愁本身是一种抽象的思想情绪,它能感觉到,但却看不见,摸不着,要对它本身作具体描写,确实非常困难.然而,在这首词中,词人通过比喻使之变得具体可感,而且表达得如此贴切、自然,以至成为千古名句.“别是一般滋味在心头”又用了一个比喻,写离愁的另外一个境界,即人对它的具体感受.这种感受是不可名状的,不知是什么滋味,它既不能用酸、甜、苦、辣之类滋味来概括,也不能用任何一种具体东西的滋味来比拟,它只可意会,不可言传,所以只能称之为“别是一般滋味”,亦即稼轩词所谓“欲说还休”,可见词人体验之深,愁情之苦.《虞美人》广为流传.全词区区三十六个字,同一首七绝差不多,但在这简短的篇幅中,词人却把离愁的愁人、缠人写得无比深刻,凄凉、寂寞、孤独的心情袒露得栩栩如生,感人至深,读者为之泪下: 如何? 词人这一连串的发问,把我们带入了富于浪漫色彩的神话世界,想象新奇,幽默而又妩媚,问得奇,问得妙. 当然,稼轩写这首词不只是驰骋艺术才思而已,其中也有着作者对客观自然现象的深入观察,作出了大胆的猜测.在诗词中,向月亮发问,前已有之,不算什么发明创造.如李白的“青天有月几时来,我今停杯一问之”,苏东坡的“明月几时有,把酒问青天”等等,然而,这首词中所提出的一些疑问,表达了作者对自然现象的大胆猜测,却是前人所不及的.月亮绕地球旋转这个科学现象的发现,曾引起天文学界的革命.而在哥白尼前三、四百年,宋代词人辛弃疾在观察月升月落的天象时,已经隐约猜测到这种自然现象了.王国维在《人间词话》中说：“稼轩中秋饮酒达旦,用《天问》体作《木兰花慢》以送月曰：‘可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?’词人想象,直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟!”在 宋代词人中,辛弃疾一向被推为豪放派的代表作家所谓“豪”,就是豪纵跌宕,横绝古今；所谓“放”,就是雄放恣肆,别开天地.辛弃疾的词,的确达了这种境界.他这首用《天问》体写词,通篇设问,一问到底,这在宋词中是一创格,表现出作者大胆创新、不拘一格的艺术气魄.它打破了词的上下片的界限,一口气对月发出一连串的疑问.词的用韵也完全适应豪纵激宕的感情,读起来一气贯注,势如破竹.并且多用散文化句式入词,使词这种形式更能挥洒自如地表现思想感情,给作品带来不可羁勒的磅礴气势.并且,这首词还有其另外一层含义,即作者对国家命运的忧思.在这首词中,作者以皎洁的圆月象征大宋江山,而对它的命运忧心忡忡,“怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼”,强烈地透露出作者对误国误民的奸邪势力的憎恶之情,表达了他对南宋朝廷命运和前途的深深忧虑,寓意深刻.
【美声诗词】屈原：离骚（赏析）
今天我们要读一篇中国文学史上的辉煌名篇——《离骚》。
司马迁在《史记·屈原贾生列传》里这样解释“离骚”：“离骚者，犹离忧也……屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”说得简单一点，“离骚”可以理解为遭遇忧患、离愁别绪、志意难平。
说到《楚辞》和《离骚》，不能不谈它的作者屈原。屈原生于距今2300多年前的楚国秭归，也就是今天的湖北宜昌。
屈原不姓屈，而是姓芈。大家如果看过一部电视剧叫《芈月传》，就知道芈这个姓，是楚国贵族的姓。先秦时代的姓和氏，跟我们今天是不一样的。那个时代，女子更强调姓，因为同姓的男女有血缘关系，是不能结婚的。而男子更强调氏。屈原的“屈”，就是他的氏，而不是姓。他的名字是名平，字原。屈原的祖先是战国时期楚武王的儿子屈瑕。
屈原早年深受楚怀王的信任。他一度担任过左徒、三闾大夫等官职，兼管内政外交大事。但后来遭到贵族们的毁谤排挤，先后被流放到汉北和沅湘流域。等到秦国大将白起攻破楚国的都城后，听闻这个消息的屈原在汨罗江投水殉国了。有人说，《离骚》就是屈原投江前的绝笔。
《离骚》对中国文学的发展产生了深远影响。汉代以后的文人无不对屈原推崇备至。可以说，以《诗经》为代表的“风”和以楚辞为代表的“骚”，形成了中国古代文学的奠基石和古典诗歌的两个最高标准。
《离骚》全诗共370多句，2400余字。大致可以分为三大部分和一个礼辞。
第一部分从开头到“岂余心之可惩”。这一部分诗人自述了生平，并且以“香草美人”自比，回顾了这一生为理想不断完善自我、又不断同小人奸臣斗争的过程，以及最终惨遭失败的情绪变化。
从“女媭之婵嫒兮”至“余焉能忍与此终古”为第二部分。诗人的笔触由现实社会向幻想世界过渡。他的志向不被亲近的人理解，于是渡过沅水湘水向南走去，向先贤诉说，然后巡行天上。入天宫而不能，便上下求女，表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。
同时，这一部分浓墨重彩的奇想也令人惊叹，诗句中提及神话里为月亮驾车的神明望舒、风神飞廉、天宫的守门人帝阍（音昏）、神鸟鸾皇和神树若木等等，可以说是后世志怪神话传奇的滥觞。譬如有“诗鬼”之称的唐代诗人李贺，在他的歌行体作品《苦昼短》中就有“天东有若木，下置衔烛龙。”一句，这里的若木就是屈原《离骚》中写的神树。传说，东方日出的地方有神树叫扶桑，西方日落的地方有神树叫若木。还有人说，若木长在昆仑西极的地方。
从“索藑茅以筳篿兮”到“蜷局顾而不行”为第三部分。表现了诗人在去留问题上的挣扎——小人无义，世事变化无常，兰草和芷草失掉了芬芳，诗人的理想抱负眼看已经无法实现，不愿随波逐流的他最终决定追随彭成而去。
《离骚》的语言是相当优美的，最大的特色之一就是“物芳”。就是用花草比喻人的品格，用采摘香草比喻加强自身的修养，用佩带香草比喻保持自身的修洁等等。
同时诗人也会运用香花、香草的名称来象征性地表现抽象的意识观念。这样的诗句大多都成为了《离骚》中被千古传诵的佳句，比如“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”等等。
因此，后世常常引用“香草美人”这个典故作为高洁人格的象征。
屈原与《离骚》之所以被一代代传唱，究其原因，除了文学造诣，更多的是士子不遇、坚守节操的精神，它既是安抚历代文人士子痛苦心灵的家园，也是砥砺仁人志士坚贞操守的金石。
这样一个伟大的灵魂曾孤独地投入江水中，却照亮了后世无数同样伟大的灵魂，他们的不屈与坚韧共同筑成了我们民族的傲骨。幸运的是，屈原不再孤独，在漫漫求索的道路上，千百年来不乏志同道合的人。
好了，今天关于《离骚》的内容就到这里结束了。感谢大家的收听。祝大家晚安。
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低年级小学生对诗歌的鉴赏应达到什么水平
提高学生诗歌鉴赏能力可以从以下几方面入手：一、重视背诵日常的语文教学是学到诗歌讲诗歌，考到诗歌讲诗歌，这些都是治标不治本。不能引导学生真正的热爱诗歌，也很难真正提高学生的诗歌鉴赏能力。长期坚持背诵诗歌就像长期吃饭，营养会一点一滴补充身体。所以在诗歌教学的时候重视诗歌背诵，在其他单元可以弱化诗歌背诵但不能停止诗歌背诵。诗歌教学的时候可能是每天背诵一首诗，不再是个教学单元，我们可以一星期背诵一首诗或者一星期背诵一个诗歌名句也行，总之不能停止诗歌的背诵学习。再者，书读百遍，其意自见。长期的诵读有助学生培养语感，熟悉古典文化，积累丰富的认知经验，对学过的知识不自觉加以运用，养成触类旁通思考的习惯。二、积累古典诗歌意象的含义以冰雪的晶莹比喻心态的忠贞、品格的高尚。对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。以折柳表惜别。以蝉喻品行高洁。古人认为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉表现自己品行的高洁。以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。以菊花象征坚贞高洁的品质。以梅花代表傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白的形象。以松象征坚贞高洁。以莲代表爱情。梧桐是凄凉悲伤的象征。杜鹃是凄凉哀伤的象征。以鹧鸪鸟表达离愁别绪。鸿雁代表游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。意象的含义是理解古典诗歌的一把钥匙，正确把握诗歌意象的含义就找到了通往理解诗歌的光明大道，要善于引导学生正确运用这把钥匙。三、归类识别诗歌的情感赠友送别：一般是叮嘱对方，表达一种依依不舍的感情或别后的思恋。例如：依依不舍的留念。如柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》。情深意长的勉励，如王勃《送杜少府之任蜀川》。坦陈心志的告白，如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”咏史怀古：一般是凭吊古人的人或事。对人，或表达缅怀之情，或追慕古贤，渴望像古人那样建功立业；或表达昔盛今衰的感慨，或借古吟今。边塞征战：一般来说，边塞征战诗表现英勇作战、保家卫国这样壮丽主题的比较少，而表现对战争的厌恶，表现对家乡亲人的思念的比较多。山水田园：以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达诗人对现实的不满，对宁静平和生活的向往。代表诗人：陶渊明、大小谢、王维、孟浩然。写景抒情：即诗人因所见的景物而引起了心中的某种感触，于是描绘当时的景物来抒发自己的感慨。抒写对美好景物的喜爱和赞美、表达自己的喜悦和陶醉较多。当然，伤春悲秋的诗也不少，也有借凄凉的环境表达自己的孤寂惆怅、苦闷之情。其实“写景抒情”几乎是每一首诗必用的手法。咏物言志：诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物的一类诗歌，往往是表现诗人自己与众不同、不愿与世俗同流合污的高尚品质，或者表达自己报国无门、怀才不遇的伤感，或表现其他或喜或悲的感情。例如：建功立业的渴望。如曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》。保家卫国的决心，如王昌龄《从军行》。报国无门的悲伤，如辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿·少年不识愁滋味》。山河沦丧的痛苦，如陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》。年华消逝、壮志难酬的悲叹，如苏轼《水调歌头·赤壁怀古》。揭露统治者穷兵黩武，如杜甫《兵车行》。理想不为人知的愁苦心情，如屈原《涉江》。学生将每类诗歌都记几首代表作，如果读别的诗歌可以根据意象判断这首诗歌属于哪一类，又属于这类中和哪一首风格近似的作品，然后再各根据其个性深入解读，这样读诗歌的难度就降低了很多，学生就有章可循，有法可依。四、以写促学要想牢记一个原理，最有效的是运用。所以我们不妨从运用入手，即写古典诗歌入手引导学生提高诗歌鉴赏能力。对学生来说写古典诗歌也许是一件难事，不要紧，我们可以放低要求，比如让学生有意识运用学过的意象组织诗歌，表达情感，不要将注意力集中在格律上，而集中在对意象的运用，情感的表达。老师在学生写作诗歌时不要指手画脚，要让学生自我评判，让同学互相评判，这样会增强他们的自信，让他们感受到写作的愉快。
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屈原的千古名句大全屈原诗词中的千古名句是什么？
导读：屈原的千古名句大全，屈原的千古名句是什么？屈原诗词中的千古名句有哪些？本文，小编便为大家整理总结了屈原的千古名句。
屈原的千古名句
屈原简介
屈原（大约公元前340-前278），中国东周战国时期伟大的爱国诗人，华夏族[1]。出生于楚国丹阳[1-2]，名平，字原,通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇，后来由于楚王不接受他的爱国主张，致使国土沦丧，他满怀忧愤之情，跳江自尽。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。
他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汨罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。
屈原是中国古代最著名的爱国诗人之一，他的意志、他的爱国之心、他的作品，影响了中国一代又一代人。本文小编为大家整理了屈原的千古名句大全，希望大家喜欢！
屈原的千古名句（一）：
1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原·离骚）——屈原的千古名句
2、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚）——屈原的千古名句
3、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原·离骚）——屈原的千古名句
4、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原·渔父）——屈原的千古名句
5、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原·涉江）——屈原的千古名句
6、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原·涉江）——屈原的千古名句
7、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原·涉江）——屈原的千古名句
8、百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春——屈原的千古名句
屈原的千古名句（二）：
9、买骏沧浪之水清兮，可以濯我衣——屈原的千古名句
10、沧狼之水浊兮，可以濯我足——屈原的千古名句
11、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——屈原的千古名句
12、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！——屈原的千古名句
13、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原的千古名句
14、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原的千古名句
15、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——屈原的千古名句
16、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——屈原的千古名句
17、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——屈原的千古名句
18、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。——屈原的千古名句
19、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。——屈原的千古名句
20、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——屈原的千古名句
21、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原的千古名句
屈原的千古名句
屈原的千古名句（三）
22、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——屈原的千古名句
23、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。——屈原的千古名句
24、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。——屈原的千古名句
25、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——屈原的千古名句
26、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——屈原的千古名句
27、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——屈原的千古名句
28、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！——屈原的千古名句
29、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——屈原的千古名句
30、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——屈原的千古名句
31、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——屈原的千古名句
32、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——屈原的千古名句
33、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——屈原的千古名句
34、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——屈原的千古名句
35、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——屈原的千古名句
36、薄暮雷电，归何忧？——屈原的千古名句
37、魂兮归来！？——屈原的千古名句
38、目极千里兮，伤心悲。——屈原的千古名句
39、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——屈原的千古名句
40、朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来!哀江南!——屈原的千古名句
41、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下——屈原的千古名句
遂古之初谁传道之
上下未形何由考之
冥昭瞢暗谁能极之
冯翼惟象何以识之
明明暗暗惟时何为
阴阳三合何本何化——屈原：《天问》
以上这篇屈原的千古名句就为您介绍到这里，希望对您有帮助。
古往今来，倾慕于屈原的人格精神，文人墨客创作了难以数计的以屈原及其辞赋为题材的书法作品，或咏叹其忠于故国；或讴歌其独善其身，或书写其辞赋之壮美。
端午将至，
一杯清茶，
几缕粽香，
让我们一起重温这一件一件经典之作。
欧阳询楷书《离骚》局部
欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。
米芾《离骚经》局部
米芾是宋代书法四大家，其书体潇散奔放，又严于法度。
吴叡隶书《离骚》
元代吴叡37岁书写隶书离骚，行笔结体老到稳健，布局精微，结构别致，法度严谨，字字不苟，是一件流传有绪的佳作，但古朴不足。
文徵明行草《离骚》（局部）
文征明书屈原《离骚》。纸本，总计248行，2476字。卷末署“嘉靖乙卯二月既望”为文征明86岁晚年书法作品。此卷－气呵成，精妙清新，流畅之至，毫无疲倦之意，令人赞叹。
文征明楷书《离骚》
毛泽东小楷《离骚》墨迹
图/于右任 吊屈原赋
释文：历九州而相其君兮，何必怀此都也？
凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之。
见细德之险征兮，遥增击而去之。
图/林散之 行书《楚辞离骚九歌》
释文：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。聊逍遥兮容与。
图/胡小石 屈原《九歌》句
释文：慌忽兮远望，观流水兮潺湲。
图/杨之光 屈原书法对联
释文：忽驰骛以追逐兮，非余心之所急，
老冉冉其将至兮，悲修名之不立，己巳岁朝。
来源：网络
湖南电视台在端午节为屈原而朗诵诗歌其中离骚的名句与翻译有没有网友拥有谢谢了
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。[出处]：屈原《离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎悬圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令义和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”[赏析]：苍梧：舜死后所葬的山名。悬圃：神话中的地名。灵琐：神仙住处的宫门。羲和：神话中的日落的山名。曼曼：同“漫漫”。屈原痛感自己的道是不能为楚王所接受了，他只好走开了，去寻求那理想中的人。诗人运用了积极的浪漫主义手法，作了一番抒情的描述：早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的奔波，该是多么地疲劳啊！本想在宫门之外少休息一会，但，不能啊！时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我是下定了决心，要上上下下去寻找我那理想中的人。这种执着的精神是何等地感人，这种奔放的文笔又是何等的动人1"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"是屈原《离骚》中的名句，其中所寓含了深沉的忧患意识和强烈的社会责任感，几千年来一直感动并激励着中国知识分子为国为民殚精竭智。2《离骚》中的名句：惟草木之零落兮，恐美人之迟暮3《离骚》有“朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英”之句。4表现其坚持真理，献身理想的句子是：亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔。5表现其嫉恶如仇，不同流合污的句子是：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！6表现其刚正不阿，一身正气的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。7表现其洁身自好，自我完善的句子是：民生各有所乐兮，余独好修以为常
屈原的诗七言四句？
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
一、翻译：
在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。
众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清
二、赏析：
这里的“修”我认为就应该解释为：（路）长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒这是一个比喻,比喻说在乱世中,大家都沉沦里面不明是非,只有我一个人看的清现在的局势。
主要因为当时乱世，特别是战国时期没有国的概念，所以有朝秦暮楚这句话。但这是当时的主流思想，屈原的君王不重用他，所以又有大家不了解他的无奈。
三、诗句运用：
人皆醉我独醒，举世皆浊我独清句例:
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。切莫笑我太痴情，今生有缘喜相逢，一生一世将你等，轻轻松松放个行，发张爱情许可证，没你人生无风景，回条信息天放晴，等你宁愿用一生。
四、主旨思想：
《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。
屈原的诗句离骚名句
1.关于屈原的名句诗句关于屈原的名句诗句1.屈原的经典诗句(1)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》（2）朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。屈原《离骚》（3）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原《渔父》（4）吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。屈原《楚辞》（5）袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。屈原《湘夫人》（6）诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。屈原《楚辞》（7）何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。屈原《楚辞》（8）时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。屈原《九歌》（9）民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。屈原《离骚》（10）飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。屈原《九歌》（11）惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。屈原《离骚》（12）新沐者必弹冠，新浴者必振衣。屈原《楚辞》（13）桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。屈原《离骚》（14）圣人不凝滞于物，而能与世推移。屈原《楚辞渔父》（15）入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。屈原《九歌少司命》。2.关于屈原诗句有哪些啊屈原写的诗句如下：1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（《离骚》）2、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（离骚）3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（离骚）4、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（离骚）5、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。（离骚）6、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（离骚）7、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（离骚）8、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。（离骚）9、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？（离骚）10、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（九歌）11、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。（九歌）12、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。（九歌）13、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。（九歌）14、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。（九歌）15、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。（九歌）16、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（九歌）17、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！（九章·抽思）18、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。（九章·抽思）19、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。（九章·抽思）20、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。（九章·怀沙）21、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（九章·涉江）22、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（九章·涉江）23、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（九章·涉江）24、与天地兮同寿，与日月兮齐光。（九章·涉江）25、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（渔父）26、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。（渔父）27、薄暮雷电，归何忧？（天问）28、魂兮归来！（招魂）29、目极千里兮，伤心悲。（招魂）30、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居）以上供参考。3.有关屈原的的名人名言,诗词根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。名言举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（渔父）沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。（渔父）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（离骚）杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！（离骚）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（离骚）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（离骚）乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。（离骚）日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（离骚）惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（离骚）指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（离骚）吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。（离骚）时缤纷其变易兮，又何可以淹留？（离骚）袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（九歌）沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。（九歌）乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。（九歌）青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。（九歌）余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。（九歌）风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。（九歌）春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（九歌）何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！（九章·抽思）心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。（九章·抽思）曾不知路之曲直兮，南指月与列星。（九章·抽思）世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。（九章·怀沙）吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（九章·涉江）余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（九章·涉江）苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（九章·涉江）与天地兮同寿，与日月兮齐光。（九章·涉江）薄暮雷电，归何忧？（天问）魂兮归来！（招魂）目极千里兮，伤心悲。（招魂）世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居）朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来！哀江南！《招魂》。4.赞美屈原的诗句祠南夕望杜甫百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。过汨罗江感怀郭沫若屈子行吟处，今余跨马过。晨曦耀江渚，朝气涤胸科。揽辔忧天下，投鞭问汨罗。楚犹有三户，怀石理在那？端午（唐）文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。吊屈原〔元〕侯克中怀襄为主子兰卿，何必逢人话独醒。长恨忠良多坎坷，颇伤辞语太丁宁。致君自合宗三代，作法谁能过六经。千载英魂招不得，楚江如练楚山青。5.屈原的诗句古诗帝高阳之苗bai裔兮，朕皇考曰伯庸。——《离骚》操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——《九歌·国殇》帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。——《九歌·湘夫人》屈原既放，三du年不得复见。——《卜居》东皇太一吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；扬枹兮拊鼓，疏缓zhi节兮安歌；陈竽瑟兮浩倡；灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。——《九歌》曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？明明dao暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之内际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于容蒙汜。——《天问》皇天之不纯命兮，何百姓之震愆。——《哀郢》惜诵惜诵以致愍兮，发愤以抒情。——《九章》。6.关于“屈原”的诗句有哪些现代毛泽东《七绝·屈原》：屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。宋李觏《屈原》：秋来张翰偶思鲈，满筯鲜红食有馀。何事灵均不知退，却将闲肉付江鱼。宋张耒《屈原》：楚国茫茫尽醉人，独醒惟有一灵均。哺糟更遣从流俗，渔父由来亦不仁。宋陈普《咏史上·屈原》：仲尼死后百年期，定把离骚继四诗。占断江南烟雨绿，历山穷子与湘累。宋徐钧《屈原》：托兴妃嫔疑亵嫚，幻言神怪似荒唐。若无一点精忠节，未必文争日月光。屈原：简介：屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。相关典故：屈原出生于楚国贵族，和楚王一样，芈姓，但楚王是熊氏。该姓出自黄帝颛顼系统的祝融氏；芈姓族群从商代迁徙至南方楚地，当传到熊绎时，因功受周封于楚，遂居丹阳（也就是现在湖北宜昌）。这就是屈原的故乡。屈子祠正门春秋，约公元前7世纪，楚武王熊通的儿子被封在“屈”这个地方，叫做屈瑕，他的后代就以屈为氏了。楚王的本家中，和屈氏家族类似的，还有春秋时代的若敖氏和薳氏；战国时代的昭氏和景氏，昭、屈、景是楚国王族的三大姓，屈氏能够从春秋前期一直延续到战国后期，一直处于楚国的高层，这个家族可谓经久不衰。屈原曾任三闾大夫，据说就是掌管王族三姓的事务。屈原既是楚王的本家，当时叫作“公族”或“公室”，那么他和楚国的关系，当然也就不同一般。屈氏子孙如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚国都曾担任过要职。到了屈原这一代，屈氏当大官的人不多，只有屈原和后来被秦国俘虏的大将屈丐。屈原楚辞《九章·惜诵》：“忽忘身之贱贫”。很可能当时这个贵族家庭已经衰落了。7.有关屈原的名言名句杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（离骚）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（离骚）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（离骚）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（离骚）乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。（离骚）日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（离骚）指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（离骚）吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。（离骚）时缤纷其变易兮，又何可以淹留？（离骚）袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（九歌）沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。（九歌）乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。（九歌）青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。（九歌）余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。（九歌）风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。（九歌）春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（九歌）何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！（九章·抽思）心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。（九章·抽思）曾不知路之曲直兮，南指月与列星。（九章·抽思）世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。（九章·怀沙）吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（九章·涉江）余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（九章·涉江）苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（九章·涉江）与天地兮同寿，与日月兮齐光。（九章·涉江）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（渔父）沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。（渔父）薄暮雷电，归何忧？（天问）魂兮归来！（招魂）目极千里兮，伤心悲。（招魂）世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（卜居。8.关于屈原的诗句屈原名句路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原·离骚）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原·离骚）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原·渔父）吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原·涉江）余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原·涉江）苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原·涉江）百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春买骏沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下9.关于屈原著名诗句路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原·离骚）“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是说：前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。“修远”并非一个词，不可一并而论。“修”及修为、学识的意思，体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。而“远”即表示达到这种修为还有漫长的路要走，因此才有了下句“吾将上下而求索”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚）“我长叹一声不禁流下热泪啊，哀叹人民的生活是这样的多灾多难。”亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔【今译】只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原·离骚）这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原·渔父）世人都被污染，唯独我一人清净；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原·涉江）我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原·涉江）我要扼守正道毫不动摇，宁可终身处于黑暗之中苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原·涉江）只要我的心正直啊，就是被放逐到偏僻遥远的地方，又有什么妨害？参考资料：10.求屈原的诗句路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原·离骚）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原·离骚）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原·渔父）吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原·涉江）余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原·涉江）苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原·涉江）百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。.（屈原·离骚）。
屈原的诗词名句赏析
听听那冷雨》教案 【学习目标】 把握文章主旨，体会作者情感，进一步丰富自己的内心世界。 【重点难点】 抓住关键语句，把握文章主旨。 【课时安排】：一课时 【教学方法】：交流、点拨 【教学过程】 一、导入： 余光中先生于2002年在山东大学接受记者采访时，曾经说过这样一段话，大家把它读一下：（投影） 我一直有一个说法：一个中国人，如果他一直墨守传统的话，那他就是一个孝子；如果说他一直向西方取经而不回来，那他就变成了一个浪子。孝子当然不会发扬光大，而浪子则一去不回头。往往是回头的浪子才能成气候，因为他能够融贯中外，吸收外来的营养，又能保留传统文化中的精华。 那么，他为什么会有这样的说法呢？这主要和他的人生经历有关。就让我们共同来走近他。（投影余光中照片，师介绍人生经历）余光中1928年生于南京，祖籍福建，1949年随父母去了香港，1950年迁居台湾，之后，就一直在台湾、香港和美国之间辗转漂泊，1974年，他到香港中文大学任教，并于同年写下了《听听那冷雨》这篇散文，1992年，终于得以回到他思念已久的大陆。余光中热爱中国传统文化，他说“中国，最美最母亲的国度”，他说“要做屈原和李白的传人”。 其实，我们对余光中并不陌生，初中时，我们就学过他的一首诗——《乡愁》，现在还能背下来么？（引导学生背一下，同时投放课件） 小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。 长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。 后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。 而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。 在这首诗中，作者选择了哪些意象，表达了哪些具体的情感呢？ 小时候 邮票 母亲 亲情 长大后 船票 新娘 爱情 后来呵 坟墓 母亲 亲情 而现在 海峡 大陆 乡土情、爱国之情 在这首《乡愁》中，作者借助一系列有代表性的意象，表达了自己丰富而深刻的情感，而在他的一些散文中，他同样借助一些意象来表达自己的情感，今天，我们就来学习其中优美的一篇《听听那冷雨》。（投影标题） 二、感知课文内容 1、首先来看一下本节课的学习目标（投影） 把握文章主旨，体会作者情感，进一步丰富自己的内心世界。 2、我们接触一篇文章的时候，首先接触的是它的题目，因为，题目中往往包含着文章的主要意象，大家看看这篇文章的题目具不具备这样的特点呢？（具备）那本文中主要的意象是什么呢？（雨） 3、作者通过雨主要向我们传达了一种怎样的感情呢？ 明确：思乡之情，思念故土。 4、这一情感在文章中是如何体现的呢？请简要分析 注意：学生抓住文章中的关键句，言之成理即可，但不能牵强附会。过程中注意点拨。例如： （1） 第一段，“不过，那一块土地是久违了……安慰孺慕之情。”中，要抓住“久违”、“牵连”、“分担”、“孺慕”等关键性的词语进行点拨。并点明这是直接抒情的句子 （2） 第五段用美国的落矶和中国的山进行对比，最好让学生读一下，仔细体会一下个中滋味。找出美国和中国山的特点、作者对二者的不同感觉，分析一下这种不同的原因。引导学生体会一下“月是故乡明”这种情感。 （3） 通过第十段，体会借景抒情这种间接抒情的方式。 5、这篇文章从头至尾都流露出作者对故土、对祖国传统文化的深刻怀念和追思，而这种情感又是透过通篇的雨表现出来的。那么，作者为什么要选择“雨”作为它表达情感的依托？为什么要强调一个“冷”字？请大家思考一下，然后回答。 明确：选择“雨”作意象是为了表现缠绵悠长的故国之思。 “冷”有两层含义： （1）突出在春寒料峭里的雨给人的外在的实在的感受。 （2）表现作者远离大陆内心产生的凄凉。 三、概括主旨（小结）： 请大家把文章的主旨概括一下，写在你的本子上，注意语言要贴切、简洁。 明确：作者通过对雨的细腻感受的描写，委婉地传达出一个漂泊他乡者浓重的思乡之情，表现了对传统文化的深情依恋和赞美。 四、体会情感，拓展延伸 余光中用一场冷雨向我们展示了他内心凄凉而缠绵的思乡之情。他满怀的愁绪可曾勾起你的一丝感伤呢？其实，人人心中都有冷雨，比如说，“故国不堪回首月明中”是李煜心中的冷雨，表达了深切的亡国之恨；“十年生死两茫茫”是苏轼心中的冷雨，表达了他对妻子深深的悼念之情；而“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”是辛弃疾心中的冷雨，抒发的是他心中壮志难酬的悲愤之情。那么，你心中的冷雨又是什么呢？请大家仔细聆听一下自己内心的冷雨，然后做一下口头交流。 （生发言，师适当点拨） 可拓展思路：乡土情、爱国情 亲情、爱情、友情 学习、工作、人际交往 个人情绪（自卑等） 外在感受（文章、音乐、社会风气、道德水平等） …… …… 给出范文： 也许每个人都会在某个阳光灿烂的午后，小心地晾晒自己收藏已久的心事，可是记忆还是会被这样的冷雨淋湿淋透。阴冷的天，细细飘洒的雨，远处朦胧的景物，这一切的一切都那么陌生又那么熟悉，往事又一幕幕浮现在眼前。 以为自己真的变坚强，所有悲伤和泪水，都成为过眼云烟，可是在这样的阴雨中，丝丝缕缕的回忆连缀起来，一切再次跳跃到眼前。 冷雨，漫天的飘着落着。 踏入冰冷的世界，接受冷雨的洗礼。雨滴落在脸上，却似打在心上――真实而凛冽。 道路清冷，天色微茫，一切仿佛都笼罩在一片晦色的梦里。眼前的景致是何其熟悉，似乎心中思念的那个人依然会出现在街口，大笑着和你一起在雨中奔跑。 这样的下午，总会想从这相似的场景里串起一些共同的思念，可是任你的目光怎样搜寻，却再也无法发现记忆中那个温馨的容颜。城市就这样湿湿的，粘粘的，冷冷的，象是挥之不去的忧郁。 雨下得这么长久，可是，我却清楚地知道，不会有期待，这只是临近冬天时的一场冷雨，所以，更象是一种告别――一如当年的分别。 姐姐――你在那边还好吗？ 这段文字通过冷雨的描摹，表达了什么情感呢？ 明确：表达了对已故姐姐的思念之情。 五、布置作业： “我心中的冷雨”： 要求：（1）“我心中的”，一定要融入自己的主观感受和理解。 （2）描写要生动、细腻，能够体现出情感与冷雨的共通之处。 （3）字数：300字以上。 六、板书设计： 听听那冷雨 冷 凄凉 思乡之情 雨 缠绵 思慕传统文化抱歉,不是赏析,但希望对你有所帮助
屈原的诗词名句赏析
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
遂古之初 谁传道之
上下未形 何由考之
冥昭瞢暗 谁能极之
冯翼惟象 何以识之
明明暗暗 惟时何为
阴阳三合 何本何化
——屈原：《天问》