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读书名言警句10字以内(名人名言10字以内)

发布时间:2023-11-19 12:15:53 admin 阅读:59

导读名人名言10字以内 人的天职在勇于探索真理。——哥白尼如果是玫瑰,它总会开花的。——歌德生活便是寻求新的知识。——门捷列夫书籍是巨大的力量----列宁理想的书籍,是智慧的钥...

名人名言10字以内

人的天职在勇于探索真理。——哥白尼如果是玫瑰,它总会开花的。——歌德生活便是寻求新的知识。——门捷列夫书籍是巨大的力量----列宁理想的书籍,是智慧的钥匙------列夫托尔斯泰书籍是全世界的营养品------莎士比亚读书破万卷,下笔如有神-----杜甫书籍使人变得思想奔放。----革拉特珂夫书是唯一不死的东西-----丘特

读书名言警句10字以内

给我一个枝点我能翘起整个地球

10个字的读书名言

1、吾生也有涯,而知也无涯。庄子2、坚忍是成功的诀窍。狄斯累利3、读书贵神解,无事守章句。徐洪钧4、养子不读书,不如养头猪。李承鹏5、读书谓已多,抚事知不足。王安石6、不读诗书形体陋。吴嘉纪7、读书而不理解,等于不读。夸美纽斯8、劳于读书,逸于作文。程端礼9、诗书勤乃有,不勤腹空虚。韩愈10、大凡读书,不能无疑。赵孟頫11、读书与磨剑,旦夕但忘疲。李中12、读书如行路,历险毋惶恐。《清诗铎》13、逝者如斯夫,不舍昼夜。孔子14、读书趋简要,害说去杂冗。欧阳修15、纨绔不饿死,儒冠多误身。杜甫16、读书使人成为完善的人。培根17、积财千万,无过读书。颜之推18、谨防专攻一书的人。迪斯雷利伊萨克19、人生在勤,不索何获。张衡20、俯仰终宇宙,不乐复何如。陶渊明21、万事皆由人的意志创造。普拉图斯22、铁是愈锤炼愈坚韧的。闻一多23、精感石没羽,岂云惮险艰。李白24、孔子圣人,其学必始于现书。苏轼25、读书破万卷,下笔如有神。杜甫26、读书忌死读,死读钻牛角。叶圣陶27、学书则知,识学可以致远。张彦远28、让孩子跟随着兴趣去读书吧。时寒冰29、千里之行,始于足下。老子30、读书何所求?将以通事理。张维屏31、士欲宣其义,必先读其书。王符32、读书使人心明眼亮。伏尔泰34、己所不欲,勿施于人。孔子35、书中横卧着整个过去的灵魂。托卡莱尔36、读书不知要领,劳而无功。张之洞37、读书应自己思索,自己做主。鲁迅38、后悔过去不如奋斗将来。马克思39、读古人词,贵取其精华。陈廷焯40、一语不能践,万卷徒空虚。周立41、一行书不读,身封万户侯。聂夷中42、束书不观,游谈无根。苏轼43、人不读书,其犹夜行。段成式44、一日不书,百事荒芜。李诩45、读书必专精不二,方见义理。薛宣46、最浪费不起的是时间。丁肇中47、读万卷书,行万里路。梁绍壬48、观察,观察,再观察。巴甫洛夫49、读书百遍,其义自见。陈寿50、自得读书乐,不邀为善名。王永彬51、读书不趁早,后来徒悔懊。清诗铎52、益重青春志,风霜恒不渝。李隆基53、至哉天下乐,终日在书案。欧阳修54、略翻书数则,便不愧三餐。陈字自55、书之论事,昭如日月。《尚书》56、立志不坚,终不济事。朱熹读书名言大全8个字的读书名言大全8个字的1、不怕路远,就怕志短。2、千日造船,一日过江。3、至长反短,至短反长。吕氏春秋4、自信是人格的核心。5、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。曹操6、鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮《后出师表》7、学而不厌,诲人不倦。孔子8、千里之行,始于足下。老子9、燕雀安知鸿鸪之志。10、当局者迷,旁观者清。新唐书11、敏而好学,不耻下问。孔子12、做人简单,做事勤奋。13、从善如登,从恶如崩。《国语》)14、秤砣虽小,能压千斤。15、兼听则明,偏信则暗。《资治通鉴》16、知无不言,言无不尽。苏洵17、宁为蛇头,不为龙尾。18、锲而不舍,金石可镂。荀子?劝学19、其曲弥高,其和弥寡。宋玉20、竹贵有节,人贵有志。21、人贵有志,学贵有恒。22、人生在勤,不索何获。23、前事不忘,后事之师。《战国策》24、锲而不舍,金石可镂。25、驽马十驾,功在不舍。26、人无勇志,随勇比伤。27、木秀于林,风必摧之。旧唐书28、知己知彼,百战不殆。孙子兵法29、流水不腐,户枢不蠹。吕氏春秋30、得道者多助,失道者寡助。《孟子》31、人若有志,万事可为。32、理想是世界的主宰。33、近朱者赤,近墨者黑。傅玄34、当断不断,反受其乱。汉书35、星星之火,可以燎原。36、前车之覆,后车之鉴。汉书37、尺有所短,寸有所长。屈原38、己所不欲,勿施于人。论语39、水滴石穿,绳锯木断。40、靡不有初,鲜克有终。诗经41、天下兴亡,匹夫有责。励志名言10个字1、仰手接飞猱,俯身散马蹄。2、秀才不出门,全知天下事。3、只要工夫深,铁杵磨成针。4、明枪容易躲,暗箭最难防。5、有所不为,而后可以有为。6、在人屋檐下,不得不低头。7、在他檐下过,不敢不低头。8、微笑是改善容貌的简单方式。9、少壮不努力,老大徒伤悲。10、学成文武艺,货于帝王家。11、鞍不离马背,甲不离将身。12、成人不自在,自在不成人。13、留得青山在,不怕没柴烧。14、成功是靠别人,不是靠自己!15、闲时不烧香,急来抱佛脚。16、平时不烧香,急来抱佛脚。17、我努力,我坚持,我一定能成功。18、一年被蛇咬,三年怕草绳。19、一度著蛇咬,怕见断井索。20、来是是非人,去是是非者。21、荷花虽好,也要绿叶扶持。22、谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。23、卧榻之上,岂容他人鼾睡。24、一年被蛇咬,三年怕草索。25、高傲自大是成功的流沙。26、不问的人永远和愚昧在一起。27、恨小非君子,无毒不丈夫。28、海阔从鱼跃,天空任鸟飞。29、成功永远属于那些爱拼搏的人。30、行远必自迩,登高必自卑。31、惺惺惜惺惺,好汉惜好汉。32、任凭风浪起,稳坐钓鱼船。33、失败得教训,成功获经验。34、在他檐下走,怎敢不低头。35、一夜被蛇咬,十日怕麻绳。36、吃得苦中苦,方为人上人。37、福兮祸所伏,祸兮福所倚。38、宁与千人好,莫与一人敌。39、欲穷千里目,更上一层楼。40、登高必自卑,行远必自迩。41、良好的开端是成功的一半。42、千人诺诺,不如一士谔谔。43、一粥一饭,当思来处不易。44、火到猪头烂,钱到公事办。45、放空整个心脏,只留你一人。46、鹰化为鸠,众鸟犹恶其眼。47、与君一夕话,胜读十年书。48、祸兮福所倚,福兮祸所伏。49、怒从心上起,恶向胆边生。50、逃生不避路,到处便为家。51、此处不留人,自有留人处。52、先下手为强,后下手遭殃。53、卧榻之旁,岂容他人鼾睡。54、只要功夫深,铁杵磨成针。55、一朝被蛇咬,三年怕井绳。56、上无片瓦,下无插针之地。57、三十年河东,三十年河西。58、千夫诺诺,不如一士谔谔。59、内举不避亲,外举不避怨。60、饥者易为食,渴者易为饮。61、隔舍须有耳,窗外岂无人。62、学者如牛毛,成者如麟角。63、牡丹花好,终须绿叶扶持。64、知之为知之,不知为不知。65、穷不与富斗,富不与官斗。66、三个臭皮匠,赛过诸葛亮。67、公说公有理,婆说婆有理。68、长他人锐气,灭自己威风。69、一着被蛇咬,三年怕井绳。70、学成文武艺,货与帝王家。71、海内存知已,天涯若比邻。72、天下无难事,只怕有心人。73、工欲善其事,必先利其器。74、人与人之间要友善相处。75、既在矮檐下,怎敢不低头。76、宁教我负人,莫教人负我。77、记忆是幸福,也是一种残酷。78、蠹啄剖梁柱,蚊虻走牛羊。79、智足以饰非,辩足以行说。80、自信就是成功的第一秘诀。81、哑巴吃黄连,有苦说不出。82、一朝权入手,看取令行时。83、坐观垂钓者,徒有羡鱼情。84、世界再大,我的眼里只有你。85、人面逐高低,世情着冷暖。名句作为警示自己的句子,希望以上《10个字的读书名言》内容对您有所帮助,如果还想获取更多名句内容可以点击伤感的句子10个字专题。

读书励志名言10个字以下

读书也是人类生活中不可缺少的事,简短的读书名言不仅能促进我们学习进步,还方便记忆。有什么十个字以下的读书名言?以下是我为你整理的十个字以下的读书名言,希望能帮到你。十个字以下的读书名言1、人生在勤,不索何获。——张衡2、诗书勤乃有,不勤腹空虚。——韩愈3、最浪费不起的是时间。——丁肇中4、让孩子跟随着兴趣去读书吧。——时寒冰5、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫6、天行健,君子以自强不息。——文天祥7、人不读书,其犹夜行。——段成式8、学书则知,识学可以致远。——张彦远9、读书百遍,其义自见。——陈寿10、劳于读书,逸于作文。——程端礼11、一语不能践,万卷徒空虚。——周立12、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子13、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃14、读书应自己思索,自己做主。——鲁迅15、士欲宣其义,必先读其书。——王符关于读书的简短名言1、读书必专精不二,方见义理。——薛宣2、韦编三绝。——司马迁3、一日不书,百事荒芜。——李诩4、读书使人成为完善的人。——培根5、读书不趁早,后来徒悔懊。——清诗铎6、逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子7、读书如行路,历险毋惶恐。——《清诗铎》8、自得读书乐,不邀为善名。——王永彬9、读万卷书,行万里路。——梁绍壬10、读书忌死读,死读钻牛角。——叶圣陶11、至哉天下乐,终日在书案。——欧阳修12、为乐趣而读书。——毛姆13、读古人词,贵取其精华。——陈廷焯14、书之论事,昭如日月。——《尚书》15、千里之行,始于足下。——老子读书励志名言10个字以下1、后悔过去不如奋斗将来。——马克思2、读书谓已多,抚事知不足。——王安石3、读书与磨剑,旦夕但忘疲。——李中4、养子不读书,不如养头猪。——李承鹏5、读书趋简要,害说去杂冗。——欧阳修6、万事皆由人的意志创造。——普拉图斯7、开卷有益。——王辟之8、谨防专攻一书的人。——迪斯雷利·伊萨克9、略翻书数则,便不愧三餐。——陈字自10、为中华之崛起而读书。——周恩来11、益重青春志,风霜恒不渝。——李隆基12、读书使人心明眼亮。——伏尔泰13、读书不知要领,劳而无功。——张之洞14、书中横卧着整个过去的灵魂。——托·卡莱尔15、不动笔墨不读书。——徐特立16、俯仰终宇宙,不乐复何如。——陶渊明17、精感石没羽,岂云惮险艰。——李白18、读书贵精熟。——胡居仁19、积财千万,无过读书。——颜之推20、读书贵神解,无事守章句。——徐洪钧

名人名言10字以内带人名,谢谢大家

三人行,必有我师也。——孔子敏而好学,不耻下问——孔子己所不欲,勿施于人——孔子读书破万卷,下笔如有神——杜甫读万卷书,行万里路——刘彝少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》千里之行,始于足下——老子

少年正是读书时的名言警句50字?

1、穷则思变,差则思勤!没有比人更高的山没有比脚更长的路。

2、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

3、和自己说声对不起,是自己在鼓励自己。和自己说声对不起,让自己对生活充满勇气。和自己说声对不起,成功的喜悦一定会属于你。加油!

4、不经历磨难,怎能见彩虹?遇到困难不能够退缩,否则你就还没上战场就输给了自己。要具备不屈服的精神,在困难面前永不低头!

关于高考励志名言警句,要在10个字以内,最好10个字。很急....

士不可不弘毅,任重而道远。(论语)百学须先立志。(朱熹)敏而好学,不耻下问业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之学而不思则罔,思而不学则殆。不积跬步,无以致千里,不积小流,无以成江海欲穷千里目,更上一层楼。黑发不知勤学早,白首方悔念书迟。学不可以已读书破万卷,下笔如有神。博瞧而约取,厚积而薄发希望对你有用~

一个视频读懂部编版高一语文必读名著《乡土中国》(期末会考哦!收藏!)

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《乡土中国》是新版语文部编教材高一上册要求的整本阅读书籍,高一的同学们必须在上学期将这本书读完,期末考试可能会出现,高考也是考试范围之一,下面笔者就带大家一起来读一读这本社会学名著!

首先让我们一起来看一个视频,大致了解一下这本书:

内容简介

《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书由14篇文章组成,涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。

在《乡土中国》中,作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析,全面展现了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等。该书语言流畅,浅显易懂。

《乡土中国》一书收录了《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》《差序格局》《系维着私人的道德》《家族》《男女有别》《礼治秩序》《无讼》《无为政治》《长老统治》《血缘和地缘》《名实的分离》《从欲望到需要》十四篇论文,分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面深度解剖了中国乡土社会的结构及其本色。

《乡土本色》

该章大抵是全书的总论。“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”在这一章中,费孝通将中国社会的基层定义为乡土性的,这“乡土性”带有三方面特点:

其一,“乡下人离不了泥土”。乡下人以种地为最普通的谋生方法,因而也最明白泥土的可贵。

其二,不流动性。靠农业谋生的人是“粘在土地上的”,并不是说乡村人口是固定的,而是说在人与空间的关系上是不流动的,安土重迁,各自保持着孤立与隔膜。

其三,熟人社会。乡土社会的这种人口流动性缓慢的特点使乡村生活很富于“地方性”特点,聚村而居,终老是乡。所以,乡土社会是个熟人之间的社会,这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。

这一章描述了中国社会的基础,同时也是全书的基础,后文差序格局,礼俗社会之根源,都在于此“乡土性”。

《文字下乡》与《再论文字下乡》

这两章说明了一个问题——乡土社会不用文字绝不能说是“愚”的表现。文字是人和人传情达意的过程中受到阻隔的产物,但在乡土社会中,“面对面的往来是直接接触,为什么舍比较完善的语言而采文字呢?”其实,还有更多的不需要声音和文字参与的“特殊语言”可用来作象征的原料,如表情、动作等,它们比语言更有效。“所以在乡土社会中,不但文字是多余的,连说话都不是传达情意的惟一象征体系。”

《文字下乡》说的是传情达意的空间之隔,《再论文字下乡》则说的是时间之隔,包括个人的今昔之隔和社会的世代之隔。由于乡土社会是一个很安定的社会,一个人所需的记忆范围本来就很狭窄;而同一生活方式的反复重演,也使得语言足够传递世代间的经验而无需文字。

《差序格局》

从《差序格局》到《男女有别》,讲的是家、国、天下三者的伦常关系在社会学上的意义。“差序格局”是费孝通提出的一个极其重要的社会学和人类学观点,指的是由亲属关系和地缘关系所决定的有差等的次序关系。中国人独特的“私”的个性,造就了中国独特的“差序格局”。

不同于西洋社会有如捆柴的团体格局,费孝通在书中将中国的格局比作“一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心,被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子不一定相同。每个网络都是以“己”作为中心,每个网络的中心也各不相同,这就是一个差序格局,伦的格局。

《家族》《男女有别》

这两篇讲的都是中国传统感情定向的问题。在西洋,家庭是团体性的社群,这个社群能经营的事务也很少,主要是生儿育女。但在中国的乡土社会中,家并没有严格的团体界限,可以沿着父系这一方面扩大。当其扩大成为氏族和部落时,其功能显然不只于生育,而赋有政治、经济、宗教等复杂的功能。

在中国的乡土社会,家是个连绵延续的事业社群,它的主轴是在父子之间、婆媳之间,是纵的。所以,对于两性之间的感情,中国人就矜持和保留得多,纪律排斥了私情,这在“男女有别”中有进一步的说明。

乡土社会是一个男女有别的社会。浮士德式的恋爱精神,在乡土社会中是不容存在的。因为乡土社会不需要新的社会关系,更害怕旧的社会关系被破坏。乡土社会是阿渡罗式的文化观,男女关系必须有一种安排,使他们之间不发生激动性的感情。这便是男女有别的原则,即干脆认为男女之间不必求同,不必了解,在生活上加以隔离。

《礼治秩序》《无讼》

讨论乡村社会中人们如何基于宗法制家庭的感情进行道德判断和约束。乡土社会治理方式是“人治”而不是“法治”。“所谓人治和法治之别,不在于‘人’和‘法’这两个字上,而是在维持秩序时所用的力量和所根据的规范的性质。”在乡土社会中。人们的社会关系的调节不是靠法律来调节,而是靠“礼”这种社会规范来调节。

维持“礼”这种规范的是传统,它正是与乡土社会的“差序格局”相互配合适应的,通过不断重叠、蛛网式的社会关系网络影响到其他人,进而在整个社会营造一种合适的统冶秩序。

“在乡土社会中,维持礼治秩序的理想手段是教化,而不是折狱。”这也正是讼师在乡土社会中没有地位的原因。在中国传统的差序格局之下,原本不承认有可以施行于一切人的统一规则,而现行法却是采用个体平等主义的。现行的司法制度,破坏了原有的礼治秩序,但并不能有效地建立起法治秩序。

《无为政治》《长老统治》和《名实的分离》

讲的是四种权力。关于乡土中国的权力结构,该书在《无为政治》《长老统治》和《名实的分离》三篇中分别加以阐述。

费孝通认为社会权力共有四种形式:一是在社会冲突中所发生的横暴权力;二是在社会合作中所发生的同意权力;三是在社会继替中所发生的长老权力;四是在社会变迁中所发生的时势权力。

作品思想

费孝通认为中国社会从基层上看是乡土性的。以土地为本的乡土社会人口流动率极低,从而导致村落之间的孤立和隔膜,“乡土社会在地方性的限制下成了生于斯,死于斯的社会”。

人们在熟悉的环境中长大,代代相传的社会习俗指导着他们的行为。在这种社会里语言足够传递世代的经验,“全部文化可以在亲子之间传授无缺”。

据此,费孝通指出文字下乡的困难在于乡土社会的人们没有用字帮助他们社会生活的需要,提出治愚的根本在于中国社会乡土性的基层发生变化。

费孝通还从群己关系上将中西方的社会结构进行对比,认为西方社会是一种团体格局,团体界限明确,团体成员对于团体的关系是相同的;而乡土中国社会结构则是一种差序格局,他说:“以己为中心,象石子一般投入水中……而是象水的波纹一样一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄”。

这种差序格局以“自我”为中心,富于伸缩性,群与己,公与私的界限都变得十分模糊。在此费孝通把中国人的“私”心放在这种格局下进行讨论,“中国传统社会里一个人为了自己可以牺牲家,为了家可以牺牲党,为了党可以牺牲天下。”

正是因为这种差序格局是一个“一根根私人联系所构成的网络,因而乡土社会也就没有超乎私人关系的团体道德观念”,“中国的法律和道德,都因之看所施的对象和自己的关系而加以程度上的伸缩”。普遍性关系的确立,正是现代社会异于传统社会重要标志之一。

根据以上提出的概念和简单的结构分析,费孝通又具体分析了中国乡土社会的基本社群“家”。他认为作为一个事业组织的家,其大小依事业大小而定,其主轴是父子之间而非夫妇之间,在家内纪律排斥私情的宽容。

乡土社会为维持秩序而在男女之间不强调感情,而强调合作,男女有别的界限使中国传统的感情定向偏于同性方面去发展,同性组合使家庭的团结不易巩固,于是以同性为主,异性为辅的家族便代替了家庭而成为乡土社会的基本社群。

费孝通认为,乡土社会的秩序是靠“礼”来维持的,礼是经教化过程而成为主动性的服膺于传统的习惯,只要传统可以有效地应付生活问题,礼治社会便不需法律来维持秩序,无讼是乡土社会的特色。费孝通特别指出,中国正处在乡土社会的蜕变过程中,要使现代司法制度得以彻底推行,必须“在社会结构和思想观念上先有一番改革”。

在分析乡土社会秩序何以维持的基础上,费孝通进一步剖析了乡土社会的权力结构。他把权力划分为四种类型,即社会冲突中发生的横暴权力,社会合作中发生的同意权力,社会继替中发生的长老权力和社会急剧变迁中发生的时势权力。

在乡土社会中,既有不民主的横暴权力,也有民主的同意权力,但这两者均不构成权力结构的主导方面,因为前者受到农业生产力水平的限制,而后者又受到分工体系不发达的局限,因而乡土社会“虽则名义上说是‘专制’的。‘独裁’……在人民实际生活上看,是松驰和微弱的,是挂名的,是无为的”。

乡土社会中明显地存在于一种既不同于横暴权力又不同于同意权力的另一种权力,费孝通称之日“长老权力”,它是一种既非民主又异于不同主的专制。概而言之,乡土社会是无为政治,长老统治。

费孝通在分析乡土社会的秩序的维持和结构的稳定的同时,并没有忽视对其变迁的考察。他认为从乡土社会向现代社会变迁过程体现在三个方面,即从血缘结合转变到地缘结台;名与实的分离;从欲望到需要。

血缘是身分社会的基础,地缘却是契约社会的基础,因此他说:“从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变,也是社会史上的一个大转变。”而就长老权力下的乡土社会来说,变迁往往采用“注释”形式,即“维持长老的权力而注入变动的内容”,这就导致了名与实之间极大的分离,并且其距离随变迁速率而增加。

乡土社会和现代社会重要区别之一还在于前者的人们是靠欲望行事,虽然这些欲望由于文化的陶冶而恰好符合人类的生存条件,而在现代社会,人们已经不是根据经验,而是根据他们自己的需要,运用知识去计划社会生活。费孝通认为“从欲望到需要是社会变迁中一个很重要的里程碑”。

作者简介

费孝通(1910—2005),江苏吴江人,社会学家。1920年进入苏州振华女校读书。1928年就读于东吴大学医学预科。1930年考入燕京大学社会学系。1933年成为清华大学社会学系及人类学系研究生。1936年获公费留学资格赴英国伦敦大学政治学院学习人类学。1938年获哲学博士(社会人类学)学位。

回国后,先后在云南大学、清华大学任教授。1942年加入民盟。中华人民共和国成立后,历任第三、第四届全国政协委员,第五届政协常务委员,中央民族事务委员会副主任,中央民族学院教授、副院长,国务院专家局副局长,第六届政协副主席,第七、第八届全国人大常委会副委员长,民盟中央副主席、主席,中国社会科学院社会学研究所所长,中国社会学会会长,国家民委顾问等。

如何高效阅读本书

读学术类著作时必须带着任务阅读:

1.圈出概念举例证

阅读时圈出书中的重要概念,并且能结合生活经验或阅读储备举出一些事例来佐证书中如“差序格局”“礼治格局”“同意权力”之类的核心概念。要求每人至少能为四个重要概念提供例证。

2.标画警句谈体会

“未名社科”丛书版《乡土中国》从每篇文章中精选三个经典名句置于标题之下,学生在阅读时所画的警句有可能与它重合,也有可能与它不同。阅读时用波浪线标出自认为精妙的论断,并在相应位置写下心得体会,至少写三段。

3.思维导图明结构

先将每篇文章的内容提炼成10字以内的短语或短句,再根据对本书各篇相互关系的理解,用14篇文章的标题及内容提要制作思维导图,要求能更清晰地展示全书的结构模式。

4.联系现实善迁移

以小组为单位考察村落或社区,撰写考察报告,可围绕以下选题:

(1)当前的中国是以“差序格局”为主,还是以“团体格局”为主?

(2)我国当前正在兴起的“美丽乡村”建设需要在社会结构方面做出哪些调整?

(3)如何看待你身边的“注释”(即名实分离)现象?

读到了什么?读懂了什么?

读完一本书后,我们能得到什么?这是读书的最重要目的,读学术类著作更是如此,绝不能囫囵吞枣!考试考察的也是我们从书中读到了什么?读懂了什么?

(一)聊学术贡献,明写作意图

在那民族危亡的年代,有人倡导教育救国,有人主张实业救国,有人实践军事救国,青年学者费孝通觉得学术也能救国。

他从事社会学研究之目的在于认清中国社会,改造中国社会。《乡土中国》就是一本从文化模式认识中国社会的论著。阅读该书有助于我们对中国社会结构有更全面的了解,也会在如何有效治理中国这一问题上启迪我们。

(二)概念穷搜罗,术语不艰涩

罗列从《乡土中国》一书中学到的概念术语。对所列概念加以分类:

第一类是作者原创的概念,如差序格局、团体格局、礼治格局、横暴权力、同意权力、长老权力、时势权力;第二类是作者从其他学术著作中沿用的概述,如乡土社会、感情定向、阿波罗式、浮士德式、空间阻隔、时间阻隔、社会冲突、社会合作;第三类是作者将普通词语临时借用为社会学术语,如欲望、需求、功能、注释、仪式。

理解《乡土中国》一书在概念术语运用方面的良苦用心:

(1)费孝通先生做学问有自己的原则,那就是尽量用大家都看得懂的文字讲清大家想不明白的道理。

(2)这些生疏的名词会引起读者的麻烦,但是为了要表明一些在已有社会学词汇里没有确当名词来指称的概念,我不能不写下这些新的标记。(《乡土中国》第61页)

(3)为了读者能接受的方便,作者没有运用下定义的方法揭示概念的准确内涵,而是用比喻的手法和比较的方式描述这些概念。

(三)摘名言警句,写批注评点

挑选名言警句,用精当的语句来评点所选的名言警句。例如:

从社会存在和社会意识来看,农耕天性以同样的重要位置存在于中国传统社会和乡土社会中,并联系物质的基础。礼乐虽坏,但礼的存留与演变,在两种社会中形成了完全相同的道德体系模式,即重秩序,重舆论,约于礼俗。

农耕文明更是一条绳索,贯串古今。聚族而居、精耕细作的农业文明孕育出了内敛的自给自足的生活方式、文化传统、农政思想、乡村管理制度;它的地域多样性、民族多元性、历史传承性和乡土民间性,不仅赋予中华文化重要特征,也是中华文化之所以绵延不绝、长盛不衰的重要原因。农耕文明,是世界上存在最为广泛的文化集成,是人类史上第一种文明形态。

(四)亮思维导图,说结构模式

制作《乡土中国》思维导图,讲解《乡土中国》的主要内容与结构模式。

思维导图之优劣不在于绘图的色彩与线条,而在于能否清晰准确地呈现全书各篇目之间的逻辑关系。

(五)走出小书斋,知行相印证

学术类书籍既有纯粹理论著作,也有经世致用之作。《乡土中国》就是一部能够用来指导实践的著作,读这类著作不能满足于对书本知识的理解和接受,而要结合自己的生活实际来印证书中学到的知识。

为此,大家可以在读完书本之后讨论以下几个问题,特别强调要根据生活经验作出解答:

1.《乡土中国》一书中的哪些描述与你的生活经验是否相符合?

2.《乡土中国》一书中的哪些描述与你的生活经验相背离?

3.费孝通先生20世纪40年代写这本书的初衷是“认识中国社会,改造中国社会”,中国社会随后几十年的发展符合作者的预期吗?

4.在中华民族伟大复兴之路上,我们该摒弃什么,又该继承什么?

读书名言警句10字以内

1、敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5. 一日无书,百事荒芜。——陈寿
6. 读书有三到:谓心到、眼到、口到——朱熹
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9.立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
10.读万卷书,行万里路——刘彝
12.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府·长歌行》
16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——刘备
22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

简短 的 读书 的 名言 警句 集锦 49 句

简短的读书的名言警句集锦49句

  旧书不厌百回读,熟读精思子自知。作者:苏轼下面是小编精心准备的读书的名言警句49句,欢迎大家前来欣赏。

1、我们依靠思考,也只有依靠思考,才能驾驭年轻的心灵。我们的思考能点燃学生的学习愿望。我们的思考能激发学生对书籍不可遏止的向往。

2、熟读之法,于循序而渐进,熟读而精思。

3、冬读书,年去忙,翻古典,细思量。

4、每到夜幕降临的时候,没有台灯那明亮的眼睛照明,是不行的。打开按扭,我的眼前好像有一轮太阳在冉冉升起,原来是那个太阳按扭照亮了我,让我的眼前刹时间有了光明,让我读书写字做作业,开始了晚上的活动。9:00多钟了,到了睡觉的时间了,关上另一个按扭,霎时间,光明消失了。原来是月亮按扭让我睡觉,让我沉入梦境,开始了属于我自己的美梦。这就是小台灯的作用。

5、我一向认为:每个人,除了研习自己所治专业的学识外,业余应该博览群书,广泛涉猎。而且,我认为一个人除阅读有字的书外,还应该阅读社会、自然那本"无字的大书"。——秦牧

6、夫读书将以何为哉?辩其大义,以修卫治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。——王夫之

7、养成读书的习惯,对孩子是很重要的。现在有的孩子家庭教育基础不好,家长没能让他们在读书中得到乐趣。孩子应该有个良好的读书环境。我在看书时,一看到好的文章,就要叫第三代过来,说"这篇文章很好玩",然后再讲给他们听,想以此来培养他们得到读书的乐趣。

8、二十以来,昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息,以至于口舌成疮,手肘成胝。——白居易

9、在我来说,书籍伴我一生的事业。它们安慰我的晚年,解除我的孤寂。——蒙田

10、读书不妨逆读,譬如,我们读世界史,第一遍从头读,第二遍从最后一章逆读。因为通过倒逆读书的方法,从一开始就可以得知其中心内容,进而溯本查源,加深我们对问题的理解能力。反复运用顺读和逆读的方法,就会使学习效果倍增。——福并重雅

11、一个人从生下来开始认识世界到求学读书,大学毕业,一直到有所创新,犹如从海拔零度的知识地平线攀登到各个学科领域巨人肩头的.过程。早成才者一般都是走的短程线,而凡是走短程线者,在读书方法上都是很有讲究的。现代知识正迅速积累和膨胀,读书的任务日益艰巨和复杂。谁有良好的读书方法,谁就能在攀登事业的峰峦中捷足先登,一路领先。——张之

12、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

13、人家不必论富贵,唯有读书声最佳。——(明)唐寅

14、劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。

15、闲暇就是为了做一些有益事情的时间。作者:富兰克林

16、我爱读书就像小鸟爱天空,鱼儿爱大海。

17、知识就是力量。——培根(英国)

18、不去实践的科学家,就象不酿蜜的蜜蜂。——佚名

19、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。

20、尽管身体残障,但思想却不能为之停步,别人不会为你停下来。

21、一道好题的价值之一在于它能产生其他一些好题。——波利亚

22、自古无不晓事底圣贤,亦无不通变底圣贤,亦无关门独望底圣贤。

23、读书是我的一种生活习惯,就像我需要吃饭一样,这是需要而不是爱好。

24、半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

25、读书不能囫囵吞枣,而要从中吸取自己需要的东西。

26、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。

27、生活是最伟大的一部活语汇。

28、凡事不宜刻,若读书则不可不刻;凡事不宜贪,若买书则不可不贪。

29、学习本无底,前进莫旁徨。——佚名

30、书要选,选要精,精典才能有益身心;书要品,品要细,细琢才能深入你心;书要记,记要用,用到举一反三为上乘。世界读书日,选一本好书细细品吧。

31、阅读是永恒的乐趣。

32、这文章太难,我又没时间好好研读,只好生吞活剥先死记下来再说。

33、教学是理解的最高形态。

34、走自己的路,让别人去看吧。

35、壮士腰间三尺剑;男儿腹中五车书。

36、一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友、一个良好的导师、一个可爱的伴侣、一个优婉的安慰者。

37、养子莫徒使;先教勤读书。

38、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。

39、在读书中思考,在读书中交友;在思考中择友,在思考中择书;在朋友中阅读,在朋友中思考。读书、思考、交友三者不是孤立的,而是融会贯通的。

40、不读书你的生活就毫无意义。

41、读好书的前提条件在于不读坏书,因为光阴似箭,生命短促。 [德]叔本华

42、读书时,我愿在每一个完美思想的面前停留,就像在每1条真理面前停留一样。——爱默生

43、咱们读书越多,就越发现咱们是无知的。——雪莱

44、书籍备而不读,便是废纸。——(英国)谚语

45、要是童年的日子能从头返来,那我必然不再挥霍功夫,我要把每分每秒都用来念书!——泰戈尔

46、书,要算是人类在走向将来幸福茂盛的阶梯上缔造的一切古迹中最巨大最伟大的古迹。

47、审慎和勤奋带来好运,勤勉是好运之母。

48、种下一种本性,收获一种运气。

49、让我们的素质及文明展此刻一言一行中!

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