十大著名古代友谊之交(：古时伯牙与子期结下了深厚友谊，后世称他们为知音。（）。A．莫逆之交B．患难之交C．手足之情D．深厚情谊)

：古时伯牙与子期结下了深厚友谊，后世称他们为知音。（）。A．莫逆之交B．患难之交C．手足之情D．深厚情谊

正确答案：D"深厚友谊"指朋友间的感情非常浓厚，也作"深厚情谊".故应选D．

之交成语有哪些以及解释？

八拜之交：古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜。常用以比喻关系极为密切。

半面之交：形容非熟识的交情。

布衣之交：贫贱时所交往的朋友。或比喻患难知己的朋友。

点头之交：泛泛之交。交情只止于相见时点头招呼而已。

尔汝之交：两人不拘礼俗，直接以尔汝相称。比喻亲密的交情。

泛泛之交：普通肤浅的交情。

管鲍之交：春秋时代齐国管仲和鲍叔牙相交至深。后用来比喻友情深厚。

患难之交：共同经历困苦艰难而互相扶持的好朋友。

金兰之交：情意相投的朋友。

金石之交：如同金石般坚不可摧的交谊。

君子之交：君子之间的交往。

莫逆之交：指情投意合的知心朋友。

生死之交：可以共生死，共患难的交谊。

乌集之交：指以利聚合，不以诚相待的交情。

心腹之交：亲近而贴心的朋友。

一面之交：只有见过一次面的交情。比喻相交不深。

一人之交：形容友谊深厚，亲密如一人。

总角之交：从小便相契要好的朋友。

刎颈之交：比喻可同生共死的至交好友。

中国古代文化常识讲座

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 中国古代文化常识讲座 政和一中   李家宁

古代常用敬词雅语一、“令”字一族：尊称他人的亲属，相当于“你的”令尊：称对方的父亲。如：令尊亲手交给我的。令堂：称对方的母亲。如：令堂病体如何？令郎：称对方的儿子。令爱（媛）：称对方的女儿。令亲：称对方的亲戚。二、“先”字一族：表示已死，用于尊称地位高的人或年长的人。先帝：称已死皇帝。如：先帝乃开国之君。先考（先父）：称已经死去的父亲。如：纪念先父郁达夫。先慈（先妣）：称已死母亲。如：先慈清苦。先贤：称已死去的有才德的人。如：海外游子念先贤。

三、古代的生活雅语：请人原谅说“包涵”，求人帮忙说“劳驾”，向人提问说“请教”得人惠顾说“借光”，归还物品说“奉还”，未及迎接说“失迎”，需要考虑说“斟酌”，请人勿送说“留步”，对方到场说“光临”接受好意说“领情”。与人相见说“您好”；问人姓氏说“贵姓”；问人住址说“府上”；请改文章说“斧正”；接受好意说“领情”；求人指点说“赐教”；得人帮助说“谢谢”；祝人健康说“保重”；向人祝贺说“恭喜”；老人年龄说“高寿”；身体不适说“欠安”；自己住家说“寒舍”；女士年龄称“芳龄”；称人女儿为“千金”；送礼给人说“笑纳”；送人照片说“惠存”；欢迎购买说“惠顾”；希望照顾说“关照”；请人赴约说“赏光”；对方来信说“惠书”；需要考虑说“斟酌”；无法满足说“抱歉”；请人协助说“费心”；言行不妥“对不起”；慰问他人说“辛苦”；迎接客人说“欢迎”；宾客来到说“光临”；等候别人说“恭候”；麻烦别人说“打扰”；客人入座说“请坐”；陪伴朋友说“奉陪”；临分别时说“再见”；中途先走说“失陪”；请人勿送说“留步”；送人远行说“平安”；请人决定说“钧裁”；接受教益说“领教”；谢人爱意说“错爱”；受人夸奖说“过奖”；交友结亲说“高攀”；祝人健康说“保重”；书信结尾说“敬礼”；问候教师说“教祺”；致意编辑说“编安”。与人相见说“您好”；问人住址说“府上”；初次见面说“久仰”；长期未见说“久违”；求人帮忙说“劳驾”；向人询问说“请问”；请人解答说“请教”；求人办事说“拜托”；称人夫妇为“伉俪”；尊称老师为“恩师”；称人学生人“高足”；平辈年龄问“贵庚”；

四、“别”之雅语分手辞别曰“告别”；握手告辞曰“握别”；拱手辞别曰“揖别”；挥手告辞曰“挥别”；亲吻离去曰“吻别”；叩拜辞行曰“拜别”；设宴送行曰“饯别”，致谢告辞曰“谢别”，临别赠礼曰“赠别”；离别留言曰“留别”；前往送行曰“送别”；丢开离去曰“抛别”；不愿分别曰“惜别”、“恋别”；长久分别曰“阔别”、“长别”；永久分别曰“永别”、“诀别”。

五、“笔”之雅语开始写作叫“动笔”，提笔撰文和作画叫“命笔”，轻松自如的文字叫“逸笔”，写作过程的中断叫“辍笔”，文章臃肿的文字叫“赘笔”，个人亲自动手写叫“亲笔”，对上写信的谦称叫“谨笔”，本人口授他人写叫“代笔”，对下写信的谦称叫“草笔”，文章韵味风格叫“文笔”，皇帝书写的文字叫“御笔”，读后感写的文字叫“随笔”，与题旨无关的话叫“闲笔”，结束后补充文字的话叫“余笔”，细致的文字绘画叫“工笔”，请人书画的稿酬叫“润笔”，无聊庸俗的文字叫“歪笔”，动手拟订集体文稿叫“执笔”，文章写得好的地方叫“妙笔”，练习性的写作叫“练笔”，愉快地作文或作画叫“欣然命笔”，好的文章或语句叫“成功之笔”。在前段文章中为后段文章埋伏的线索叫“伏笔”。

六、“雅”字一族：用于称对方的情意、举动。雅教：称对方的指教。雅量：称对方的度量大。雅兴：称对方的兴趣大。雅意：称对方的情意或意见。雅正：把自己的诗文书画等送给人时表示请对方指教。七、1“某下”一族：表示对别人的敬称。殿下：对帝王的尊称。阁下：称指有一定社会地位的人（多用于书信中，外交场合）。麾下：指将帅。膝下：给父母或祖父母写信时，常在开头的称呼下面加“膝下”。足下：尊称朋友。

八、中国古代常用谦词：“拙”字一族：称自己的（文章、见解等）拙笔：称自己的文章和书画。如：拙笔一幅，敬请惠存。拙见：称自己的见解。拙著（拙作）：称自己的作品。拙荆：古人对人称自己的妻子。九、“薄”字一族：称自己的事物。薄技：微小的技能，谦称自己的技艺。如：薄技在身。愿献薄技。薄酒：味淡的酒，常用作待客时的谦词。如：薄酒一杯，不成敬意。薄礼：不丰厚的礼物，多用来谦称自己送的礼物。如：些许薄礼，敬请笑纳。薄面：为人求情时谦称自己的情面。如：看在我的薄面上，原谅他一次。

十、“恭”字一族：表示恭敬地对待对方。恭贺：恭敬地祝贺。恭候：恭敬地等候。恭请：恭敬地邀请。恭迎：恭敬地迎接。恭喜：祝贺对方的喜事。十一、“惠”字一族：用于对方对待自己的行动。惠存：请保存（多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）。惠顾：惠临（多用于商店对顾客）。惠临：指对方到自己这里来。惠允：指对方允许自己（做某事）。惠赠：指对方赠予（财物）。

 十九、“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩”，并称“唐宋八大家”。二十、《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。二十一、“花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。” 这幅寿联写 的老人岁数是：（） A、60 岁 B、70 岁 C、100 岁 D、141 岁 【答案】D【解析】花甲，即 60，花甲重逢就是 120；增加三七岁月，就是再加三七二十一，就 是 141；古稀，即 70，古稀双庆就是 140；更多一度春秋，加起来就是 141。二十二、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，又称“诗三百”，共收诗305篇。内容分为“风”“雅”“颂”，主要手法是“赋”“比”“兴”。开创了我国现实主义创作手法的先河。二十三、《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三者指的是诗的不同体制；后三者指的是诗的不同表现手法。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。二十四、理学，又称“道学”，是宋代周敦颐、程颢、程颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系。它认为“理”是宇宙的本体，把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”，提出“存天理，灭人欲”的主张。  二十五、中国古代十六圣分别是谁？酒圣：杜康； 书圣：王羲之；草圣：张旭； 史圣：司马迁；至圣：孔丘； 文圣：欧阳修；亚圣：孟轲； 医圣：张仲景；武圣：关羽； 乐圣：李鬼年；茶圣：陆羽； 棋圣：黄龙士；诗圣：杜甫； 画圣：吴道子；词圣：苏轼    曲圣：关汉卿。另外的十圣茶圣：陆羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶经》3卷。诗圣：杜甫，唐代伟大的现实主义诗人，著有《杜工部集》。草圣：张旭，汉朝书法家，他擅长草书，造诣很深。史圣：司马迁，西汉著名史学家和文学家，是我国第一部纪传体通史《史记》一书的作者。医圣：张仲景，东汉医学家，所著《伤寒杂病论》和《金匮要略》两书对我国医学发展影响很大。画圣：吴道子，唐朝著名画家，擅长人物画。酒圣：杜康，即少康。古代传说中酿酒术的发明者。书圣：王羲之，是我国东汉时期著名书法家，作品有《黄庭经》《兰亭序》等。文圣：孔丘，春秋末期的思想家、教育家，儒家学派的创始人，历代封建统治阶级尊他为圣人，影响甚远。武圣：关羽，三国蜀汉大将。重义气，精武艺，他的事迹长期在民间流传，被世人尊为“关圣”“关帝”。二十六、六大古都包括:北京、南京、西安、洛阳、开封、杭州 古都并称演变 四大古都:西安、洛阳、南京、北京。七大古都:西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳。八大古都:西安、洛阳、南京、北京、开封、杭州、安阳、郑州。二十七、古代朋友间之交　　1.朋友或同志间友谊深厚,情投意合,叫(莫逆)之交.　　2.同生死,共患难的朋友叫(患难)之交.　　3.同志或朋友间感情十分真诚,肝胆相照,叫(肺腑)之交.　　4.一般老百姓间结成的友谊,叫(布衣)之交.　　5.过去贫困时所结交的知心朋友,叫(贫贱)之交.朋友或同志间感情难分难舍,叫做膝漆之交.　　6.忘记了年纪的差距而结成的朋友,叫(忘年)之交.　　7.旧时有道德、有学问的人结成的朋友,叫(君子)之交.　　8.朋友或同志之间平淡的、浮泛的交往,叫(泛泛)之交.　　6.朋友之间的一般交往叫做(一面)之交.　　7.童年时代所结成的好朋友,叫做(竹马)之交.　　8.依靠吃吃喝喝结成的朋友,叫做(酒肉)之交.　　9.贫富之间差距很大的朋友,叫(车笠)之交.　　10.无意中相遇而结成的朋友,叫做(邂逅)之交.　　11.宝贵而有价值的交往,叫做(金玉)之交.　　12.幼年就相识的朋友,叫做(总角)之交.　二十八、交友称谓　　人总是要交朋友的.自古以来,对交什么性质的朋友,都有明确的称谓.　　忘年交：打破年龄、辈份的差异而结为好朋友.　　忘形交：不拘形迹的缺欠或丑陋,结成不分你我的朋友.　　君子交：指道义之交,即在道义上相互支持的朋友.　　莫逆交：指彼此心意相通,无所违逆.　　刎颈交：指友谊深挚,可以同生死,共患难.　　贫贱之交：穷困潦倒时结交的朋友.　　布衣交：彼此没有作官而结交.　　患难之交：同经磨练而成为朋友.　　至交：友谊最深的朋友.　　世交：称世谊、世好,泛指两家世代交情.　　故交：故旧、旧交、故人,泛指有旧的交情.　　一面之交：仅仅相识,但不甚了解.　　市道交：古时以做买卖的手段结交的朋友,因其重利而忘义,后称小人之交.　　二十九、对人尊称　　令尊：尊称对方的父亲.　　令堂：尊称对方的母亲.　　令郎(令子、令郎君、令嗣)：尊称对方的儿子.　　令爱(令媛)：尊称对方的女儿.　　令婿(令坦、令倩)：尊称对方的女婿.　　令媳：尊称对方的儿媳.　　令正(令阃、贤阁,尊夫人)：尊称对方的妻子.　　乔梓：称人父子.　　昆玉(昆仲)：称人兄弟.　　令侄：称人侄儿.　　贤契：称自己的学生.　　高足：称别人的学生.　　自己谦称　　家父(家严、家君)：称自己的父亲.　　家母(家慈)：称自己的母亲.　　家兄、家姐：称自己的兄姐.　　舍北、舍妹：称自己的弟妹.　　舍侄：称自己的侄儿.　　内人(内子、内助、拙荆)：称自己的妻子.　　外子：称自己的丈夫.　　犬子(豚子、犬儿、小子)：称自己的儿子.　　小女：称自己的女儿.　　敝友：称自己的朋友.

三十、清代【张鹏翮 hé 】撰写的三苏祠的门联： “一门父子三词客，千古文章四大家。”上联言苏门父子三人均为填词名家，下联四大家是韩、柳、欧、苏四 家，其中苏家包括苏洵、苏轼、苏辙，仍然是对苏门的盛赞。 三十一、诗仙,诗圣,诗佛,诗鬼,诗魔,诗豪,诗杰,诗狂,诗囚,诗奴分别都是谁?诗仙—李白（清新自然）诗圣—杜甫（思想深厚）诗佛—王维（佛教意味）诗鬼—李贺（神话传说）诗魔—白居易（口舌生疮）诗豪—刘禹锡（沉稳凝重）诗杰—王勃（宏放浑厚）诗狂—贺知章（秉性放达）诗囚—孟郊、贾岛（惨淡经营）诗奴—孟郊（刻意苦吟）诗骨—陈子昂（激昂高峻汉魏风骨）诗家天子—王昌龄（七绝圣手：深情幽怨）五言长城—刘长卿杜紫薇—杜牧诗神—苏轼三十二【称庙号】始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖。清朝福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后，每个皇帝才都有了庙号。三十三、【称号】号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，蒲松龄别号柳泉居士，世称聊斋先生。吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。三十四、对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。

三十五、年龄的称谓。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替：【初度】（小儿初生之时）；【襁褓】（本义指婴儿的被子，后来借指未满周岁的婴儿）；【周晬】(zuì,婴儿周岁)；【孩提（2-3岁的儿童）；【龆龀(tiáochèn,指小孩七八岁换牙期)；【垂髫】(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童 (髫，古代儿童头上下垂的短发)；【幼学】（小孩10岁）；【总角】是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)；【豆蔻】是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)；【束发】是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)；【及笄】是女子十五岁（笄：jī,古代盘头发用的簪子，表示成年了）；

【弱冠】是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)；

【而立】是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)；【不惑】是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)；【知命、半百】是男子五十岁(知命，“知天命”之意)；【花甲、下寿、耳顺之年】是六十岁；【古稀、中寿】是七十岁；【耄(mào)耋(dié)、上寿】指八九十岁；【期颐】指一百岁；【花甲重开】指一百二十岁；【古稀双庆】指一百四十岁。李家宁于2017、11、14

作者简介：

李家宁  毕业于福建师范大学中文本科；福建省作家协会会员；《中国诗》杂志签约诗人；《大西北诗人》杂志聘副主编；南平市诗词楹联学会会员；政和县诗词楹联协会常务理事；政和一中高级教师；政和县委政府“十大名师”。南平市优秀教师；省高级教师评委库评委。1、著作《红消香断》—李家宁品红楼45万字。收藏武夷学院、莆田学院及全省各县图书馆、中小学图书馆。2、古诗词创作600多首。现代诗创作100多首。3、近期诗作发表于《中国诗》、《云河诗刊》、《中国爱情诗刊》《枫叶诗苑》《少陵诗刋》《颍河诗话》《晶莹美刊》《读者美刊》《民工部落》《闽北报》《佛子山》《洞宫山文化研究》等纸刊及诗歌网络平台500多首。

古代金兰之交刎颈之交患难之交莫逆之交分别指哪几类的朋友

情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”

古代关于友谊的故事

1、古代有廉颇与蔺相如的故事，战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以被封了上大夫；赵王为表彰蔺相如的功劳，封蔺相如为上卿。

老将廉颇认为自己战无不胜，攻无不克，蔺相如只不过是一介文弱书生，只有口舌之功却比他官大，对此心中很是不服，而屡次对人说：“以后让我见了他，必定会羞辱他。”

蔺相如知道此事后以国家大事为重，请病假不上朝，尽量不与他相见。后廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大事为重，向蔺相如负荆请罪。后两人合好开始尽心尽力的辅佐赵王治理国家。

2、郭子仪和李光弼就是典型的代表。唐玄宗时，郭子仪和李光弼曾同是朔方节度使安思顺的属下部将，两个人之间有矛盾，平时互不讲话，后来安禄山叛乱，郭子仪升任朔方节度使，统兵抵御，李光弼就成了郭子仪的部将。

皇帝命令郭子仪率兵出征，李光弼担心郭子仪会利用手中权力寻机报复。李光弼硬着头皮对郭子仪说：“我过去得罪你，是我的不是，今后不管怎么处置我，我无怨言，只希望高抬贵手放过我妻儿。

没等李光弼说完，郭子仪紧紧抱住李光弼，满眼流泪地说：国家危急，百姓遭殃，正需要你这样的人才。此时，怎能计较个人恩怨？’从此，郭李同心，将帅协力，在平息安史叛乱中，战功卓越著。

3、伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期说：“好啊！简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”心里想到流水，钟子期又说：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”不管伯牙弹琴时心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。

钟子期去世后，伯牙认为世界上再也找不到知音了，于是，他把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。

4、舍命之交

战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。

左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。

5、莫逆之交

战国时期，哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说：“谁能以无为头脑，以有为脊背，以死为屁股，知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑，觉得莫逆于心，就相互结为好朋友。

关于友谊朋友之间的故事，比较著名的，一定是古代时的，像“高山流水”这样的，有名字的。

八拜之交在中国宋代，邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事:文彦博听说国子博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，他对人说:“李稷的父亲曾是我的门人，按辈份他应该是我的晚辈，他如此傲慢，我非得教训他不可。”有一次，文彦博任北京守备，李稷听说后，便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等，过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后，文彦博说:“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。”李稷因辈份低，不敢造次，只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。成语“八拜之交”就由此出典。后来，人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节，旧时也称异姓结拜的兄弟。俞伯牙摔琴谢知音浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴?于今交道奸如鬼，湖海空悬一片心。古来论交情至厚，莫如管鲍。管是管夷吾，鲍是鲍叔牙。他两个同为商家，得利均分。时管夷吾多取其利，叔牙不以为贪，知其贫也，后来管夷吾被囚，叔牙脱之，荐为齐相。这样朋友，才是个真正相知。这相知有几样名色:恩德相结者，谓之知己;腹心相照者，谓之知心;声气相求者，谓之知音，总来叫做相知。今日听在下说一桩俞伯牙的故事。列位看官们，要听者，洗耳而听;不要听者，各随尊便。正是:知音说与知音听，不是知音不与谈。管鲍之交春秋时，齐国的管仲与鲍叔牙是好朋友，但是两人各事其主。后鲍叔牙侍奉的公子小白为被立为齐桓公，鲍叔牙却向齐桓公荐管仲为相而自己甘居其下。在管仲的辅佐下，齐国日益强大，最终成为“九分诸侯，一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地说:“生我者父母，知我者鲍子也。”管宁割席东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁。又一次，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后，再也不以华歆为友。朋友比状元重要唐代政治家、文学家白敏中在青年时，与疏言洒脱的贺拔甚是好朋友，两人一起去京城参加科举考试。当时的主考官王起欣赏白敏中的才学，想取他为状元，但不满意于他与贺的交往。于是派人带信给白敏中。白敏中很想考中，于是就拒绝贺的来信，但是事后他又后悔了，就跑出去追贺将事情告诉了他，然后说:“状元有什么了不起，难道比朋友更重要吗!”两人于是开怀畅饮，王起知道后，反而一起录取了他俩。真假朋友明代学者苏竣在《鸡鸣偶记》中，对真正朋友还是虚假朋友作了区分。他指出，道义互相砥砺，有过失互相规劝，这样的朋友为“畏友”，无论在日常生活，还是危急关头，都能生死相依，这样的朋友可称密友;而以甜言蜜语来迎合人，以吃喝玩乐论交情的朋友是“昵友”;遇到利益相互争夺，遇灾祸就相互倾轧的人是“贼友”。

古代友情怎么说？

莫逆交：指彼此心意相通，无所违逆。　　刎颈交：指友谊深挚，可以同生死，共患难。　　杵臼之交：不计贫贱的友谊。　　贫贱交：贫困潦倒时结交的朋友。　　布衣交：彼此没有做官而结交。　　患难之交：同经磨难而成为朋友。　　至交：友谊最深、不猜不疑的朋友。　　世交：亦称世谊、世好。泛指两家世代交情。　　故交：亦称故旧、旧交、故人。泛指有旧的交情。　　一面之交：仅仅相识，但不甚了解。　　市道交：古时指以做买卖的手段结交的朋友，因其重利而忘义，后称小人之交。　　知交：相知笃深的朋友。　　金兰之交：指情意相投的朋友。后也指结拜兄弟。　　竹马之交：少年时骑竹马为戏的朋友，指自幼相交的朋友。　　再世之交：与人父子两代都结成朋友。　　车笠之交：不以贵贱而异的朋友。　　金石之交：友谊深厚、如金石般坚固。　　平昔之交：往日结交的朋友。　　肺腑之交：无话不谈、推心置腹的朋友。　　诗文之交：以诗文往来结交的朋友。这种？

山东友情游十大景区，银滩榜上有名的竟然是他..........

为贯彻落实党的十九大精神，树立践行“绿水青山就是金山银山”理念，山东广播电视台、中国旅游报（山东记者站）、都市女报等多家新闻单位联合展开2017山东“绿水青山”系列宣传活动。全省十七地市旅游资源合力展播，自然风貌与人文风俗珠璧交辉。亲子游、情侣游、孝心游、友情游，四大主题融汇精选，十大文化旅游目的地品牌，玉映珠联。

齐鲁大地，中国文化之滥觞，钟灵毓秀，自古碧波长青。

泰安泰山景区

五岳为群山之尊，泰山为五岳之长，千年以来，13代帝王引次亲登泰山封禅祭祀，儒释道三家兼容并蓄，泰山成为屹立在东方的一座不动根基。夏云嵯峨，山上有山，如东海白浪连天涌，峭壁悬崖。携三五好友，观壮美山川、深谷秀水。呼朋引伴赏石筑原乡，古树茶园。泰山慢谷，让生活在苍山中小驻，让友情在慢时光中沉淀。

济宁­水泊梁山风景区

东方武城，忠义之乡，八百里水泊梁山。北宋末年，一百零八英雄豪杰，凭借水泊天险，劫富济贫，声震天下。走进水浒城，重踏曲折古道，领略当年好汉啸聚山林，八方共域，异姓一家，豪放不羁的绿林生活。漫步杏花村，赏春日一片初白，与君举杯，品溢香十里“杏花酒”。武术之乡，水泊梁山。

菏泽水浒好汉城景区

梁山一百零八将，七十二名出郓城，郓城人自古以尚武、豪爽侠义，此地历为武林志士云集之地。水浒城真实再现好汉聚义，上自皇宫相府，下至民宅草屋，衙门监牢、寺院宗庙、酒楼客栈和水泊梁山大塞，充分再出了宋代独特的历史背景和浓郁的风土人情。游历其间，重温水浒故事，铭记兄弟情义。

烟台昆嵛山国家森林公园

古树参天，林深谷幽，云海间，日出胶东半岛第一峰。远眺三面碧海浩渺，半岛群峰耸翠，昆嵛美景尽收眼底。九条龙池呈上山之势，风激悬流，一泻千里，犹如银色巨龙尾摆东北。

千柱翠峰悬浮于悠悠舒卷的白云之上，宛若虚无缥缈的仙山琼阁。相遇者众，知遇者寡，与知己携手神游，不负青春韶华。

济南­­方特东方神画

青春是夏日的花蕾，友情是滋养的泉水。最热闹不过好友结伴，共同迎接挑战，分享喜悦。环形巨幕，身临其境体验东方神话故事，缆车游船，纵横时光穿梭。惊险刺激的高空娱乐项目，满足挑战自我的愿望，浪漫欢快的童话世界，描绘天真少女梦想。各色华夏美食小吃，传承千年非遗文化，足不出园，尽享东方千年神韵。

临沂沂水天上王城景区

一件巨型铜鼎的发掘，道出了春秋时期纪、齐、鲁、莒四国不为人知的历史故事，从此一座天上王城惊现于世。古老的城墙历经数千年风雨，巍然不动，玄鸟图腾威严灵动。临王城之上，沂蒙山的壮美风光尽收眼底，环顾四周，大小山崮渐次涌来。走在崖壁栈道，亲手触摸天上王城陡峻的崖壁，揭开尘封的往事，看一座城池饱经沧桑又历久弥新。

烟台蓬莱八仙过海度假区

八仙渡海在此地，飘渺仙境入梦来。蓬莱，一直以来都与仙境结缘，不论是秦始皇祈求长生，或是八仙渡海，都符合一切对于幻境的想象。蓬莱八仙过海口，如同横卧在海上的宝葫芦，天高水阔，常有海市，奇景虚幻缥缈。道教文化和蓬莱神话并添仙游色彩。民间祝寿扮演八仙敬酒，吉祥如意。渡口倚山抱海，美誉“人间仙境”。

滨州市西纸坊黄河古村

高台民宿，柴烧古窑，鲁北乡村魅力和黄河古渡风情在这里一一体现。7座千年古窑，述说着古代齐文化的历史兴衰，四合院的院落方式，无不诠释着先祖数千年来的生存之道。村内家家户户高垫方台，门前一树一别院，晨曦房顶炊烟袅袅，坝上山歌响起，悠久的黄河古渡风情、传统的中国民间记忆就此重现。

威海大乳山滨海旅游度假区

妙龄少女仰卧于万顷碧海，群岛环绕，海定波宁。海浪拍岸的美妙声音和平滑如丝绸的沙滩将青山映衬的更为壮美。大乳山景区依黄帝内经，中医、五行及佛、道、儒三家“养心”、“养真”、“修德”等养生方法，动静结合，内外兼修，打造独具特色的养生之旅。山环水绕，祥和安宁，海山泽国，世外桃源。

枣庄滕州微山湖红荷湿地景区

南连苏北富庶之地，北邻孔孟圣贤之乡，一年四时，滕州微山湖以不同的韵致迎接八方来客。春赏微湖碧水、清风梳柳，夏游万顷红荷、苇浪翻波，秋看绿减红瘦、芦荡飞雪，冬观雪映微湖、万鸟翱翔。湖上桃花山与独山岛遥遥相望，陆上双山，水中并影，微湖夕照，渔舟唱晚，与友人泛舟湖上，如临淡彩江南。

大乳山滨海旅游度假区

绿色的山

蓝色的海

金色的滩

白色的云

构成了大乳山宛若仙境般的美景

大乳山位于威海乳山市海阳所镇的西端，乳山口东岸，海拔216.6米，主峰呈圆锥形，山势浑圆丰满，顶峰挺拔突起，形态优美，宛如母亲的乳房。乳山市及乳山口皆因此山而得名。今天的大乳山，如出水明珠绽放在齐鲁黄金海岸线上。这里的山，翠绿；这里的天，清朗；这里的海，蔚蓝。

　　大乳山有丰富的自然美景，拥有山、海、滩、湾、岛、湖、林、泉等综合旅游资源。用一句传媒人士的话说“这里美的令人窒息”。近年来随着滨海旅游热的兴起，大乳山已成为了众多游客的旅游目的地。

　　大乳山景区先后荣获“国家AAAA级景区”、“中国十佳休闲胜地”、“中国旅游品牌十大景区”、“中国休闲旅游最佳目的地”、“山东省十大齐鲁文化新地标”、“中国最令人向往的地方”、“最美中国(山东)最佳休闲度假景区”、“全国养生养老示范单位”、“国家水利风景区”和“国家级海洋公园”等荣誉称号，并被选定为中国社会科学院疗养度假基地、中华健康产业示范基地、山东省环境教育基地和文化产业示范园区。

滑翔伞上遨游天空

泓兴寺里祈安康

　　生态修复的绿色样本——大乳山滨海旅游度假区

古代贫贱之交称？

【贫贱之交】指贫苦微贱时所结交的朋友下面这些是关于一些常见的“××之交”的，希望能帮上忙：泛泛之交:普通的交情,并不是知心的朋友金石之交:比喻坚定的友谊.金石,以其材质之坚硬,来形容坚定不变的事物.金兰之交:比喻朋友之间互相投合,后来指结拜兄弟.金,比喻其坚.兰,比喻其香.点头之交:见面时只点头打招呼.比喻很淡的交情患难之交:比喻有福同享,有难同当的朋友一面之交:只见过一次面.形容彼此没有深厚的交情.同八拜之交:结拜的异姓兄弟.近「金兰之交」竹林之交:本指魏晋竹林七贤游集於竹林之下.喻亲密的友谊再世之交:指两代以上的交情杵臼之交:比喻结交朋友不以贵贱而有分别.近「车笠之交」苔岑之契:指志同道合的朋友莫逆之交:指知心的好朋友.近「管鲍之交」「刎颈之交」.逆,违背.莫逆,同心相契.道义之交:指以学问或品行互相勉励的朋友势力之交:以金,权势,地位,或其他利益结交的朋友总角之好:谓幼年相契的好朋友.近「青梅竹马」总角,原指古代未成年的人把头发扎成髻形如两角,后借指幼年市道之交:指惟利是图,为利害关系而结交的朋友.乌集之交:一时为了同一利益而结交为朋友

历史上有哪些君子之交的朋友呢？

历史上著名的君子之交我知道的有：

1、廉颇与蔺相如，典故为负荆请罪，蔺相如大气为了国家利益能忍受屈辱，廉颇勇于认错，背着荆条请罪，两个人之后成为好朋友。

这个故事告诉我：人活着要以大局为重，大气不拘小节不记仇，勇于认错，有责任心，总会遇见欣赏你的好朋友的。

2、俞伯牙与钟子期，因为音乐上志趣相投，互通有无，无话不谈，互相欣赏，成为知己，一个去世，一个心痛砸琴，著名乐曲《高山流水》为纪念他们友情的传世佳作。

这个故事告诉我：志趣相投才能成为好朋友，找到一个真正懂你的人很不容易，也是一件幸运的事，人生苦短，知音难觅，遇见就要珍惜。

3、萧何与韩信，萧何是伯乐，发现韩信这匹千里马，祝他一臂之力，所以有萧何月下追韩信的典故，但韩信最终也因萧何而死，典故为：成也萧何败也萧何。

这个故事告诉我：交友要慎重，信任错了人，最终害了自己，有些人是有目的的接近，表面是君子，其实是小人，所以害人之心不可有，防人之心不可无。

4、管仲与鲍叔牙，管仲家世显赫，鲍叔牙家境贫寒，但管仲没瞧不起人，反而很欣赏鲍叔牙的才华，多次帮助他考取功名。他们不畏惧世俗的眼光，成为了是知己好友。

这个故事告诉我：贫富差距虽然大，但也要自强不息，人穷志不穷，总有欣赏你的人在，人生得一知己足矣。

5、司马迁与王安石，他们的性格相合，志趣相投，无话不谈，彼此欣赏，但政治主张不一样，关键朝堂上是针锋相对，私下里还能做好朋友。所谓君子之交，和而不同，就是这个典故的由来。

这个故事告诉我，真正的好朋友，即便有矛盾，也会互相体谅，不会记仇的。

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