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关于孝的故事或典故(二十四孝图，关于“孝的”典故)
发布时间：2023-11-20 09:16:23 admin 阅读:59
二十四孝图，关于“孝的”典故
《二十四孝图》里关于“孝”的典故有：子路贡米、董香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤。
孝的典故有哪些
“二十四孝”虞舜孝感动天虞舜，早年丧母，父亲老实，继母陷害他，他不但不嫉恨，反而对继母更孝敬，对弟弟更友爱，使他们受到感化。舜在历山务农时，其孝感动天帝，使大象来替他耕田，鸟儿替他除草。尧帝知道了他的贤才，让他做丞相，并传位于他。舜后来成为历史上著名的圣君。郯子鹿乳奉亲郯子，春秋郯国国君。父母年老患眼疾，郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾，便披着鹿皮，去深山混入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎人误认其为鹿，正要射他，他赶紧大叫，并将实情相告，猎人敬其孝心，以鹿乳相赠，并护送郯子出山。老莱戏彩娱亲老莱子，春秋楚国人。为了孝敬双亲，七十岁的他，常穿五色彩衣，学做孩子游戏。有时担水进屋，诈跌在地，学孩子哭，千方百计逗二老开心，。他的孝行感动了楚王，亲往请其出山辅政，老莱子面对高官厚爵，毫不动心，婉言谢绝了楚王的聘请，陪双亲终老山野。仲由为亲负米仲由，字子路，春秋鲁国人，孔子弟子。生性至孝，家境贫寒，常以野菜为食。仲由为孝敬父母，常从百里之外背米回来供养父母。仲由父母去世后，他随孔子周游列国时，在楚国面对美味佳肴，回忆起昔日生活之苦，思念其父母。闵损单衣顺母闵损，春秋鲁国人，孔子弟子。自幼丧母，后母给两个亲生儿子用棉花做衣服，给他用芦花。一次，他为父亲驾车，体寒手抖，车险些失控，父亲怒而鞭打，芦花飞出。父亲决定休掉后母，闵损却哭着劝阻：“娘在只孩儿一人受冻，娘走了两个弟弟衣单。”后娘知道后深受感动，从此待他如亲生。刘恒亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三个儿子。生母薄太后患病三年，汉文帝处理完政务后，便陪在太后床边，目不交睫，衣不解带。母亲服用的汤药，亲口尝过后才让母亲服用。江革行佣供母后汉江革，早年丧父，为避战乱，背着年迈的母亲逃难。路遇强盗，欲杀江革，江革哭告，有老母无人奉养，强盗感其孝，放其生还，江革背着母亲最后在下邳定居下来。为了生活，他到一家人家当佣人，供养老母。后来他又背着母亲回到老家临淄。母亲有事外出，他必定亲自驾车缓缓前行。曾母啮指心痛曾参，字子兴，又称曾子，鲁国武城人。孔子弟子。著有《大学》一书。儒家代表人物之一。一天，他进深山砍柴，家中来了客人，母亲急盼儿归，便咬了咬自己的手指，此时曾参忽感心痛，知是慈母呼唤，急忙背柴回家。真是母子连心。虞蔡顺拾椹供母蔡顺，字君仲，汉代汝南人。少年丧父，对母极孝。时遇王莽之乱，年岁饥荒，粮食缺乏。蔡顺拾桑椹充饥，并以不同的容器分装。一队赤眉军经过，问他，他说：“黑甜的给母亲，青的给自己吃。”赤眉军称赞其孝顺，赠牛脚一条，白米二斗，让他带回家供养母亲。黄香扇枕温席黄香，字文强，汉代江夏人，从小对父母孝顺。9岁时，母亲去世，哀痛至极，为母守孝三年。夏季天气炎热，其父因思念其母无法入睡，他就用扇子扇凉枕席。冬季天气寒，他先用身体暖热被褥，才让父亲上床休息。“黄香扇枕温席”的故事就世代流传下来。陆绩怀橘遗亲陆绩，字公纪，吴郡（今江苏苏州）人。他出身官宦世家，从小深懂忠义孝悌之道。6岁时随父赴九江见袁术。袁术用红橘招待他，他随手拿了几个装在怀里。辞别弯腰作揖时，红橘从怀中滚落在地，袁术笑他：“你是我的贵客，怎么还偷柑橘呢？”陆绩答道：“我是想拿回去给母亲尝个新鲜。”袁术听后深感他将来定是不同凡响的人物。“陆绩怀橘遗亲”的事迹广为流传。杨香打虎救父杨香，晋朝杨丰的女儿，14岁那年，随父去田间收割稻子，突然一头斑斓猛虎跃出，将其父扑倒在地。杨香听到父亲的叫声，一个箭步跨上前，跃上虎背抡起拳头，对着虎头砸下去，后又将老虎的嘴按在坑里。老虎因无法呼吸，倒地而死。杨香不畏猛虎，“打虎救父”的故事成了脍炙人口的佳话。吴猛恣蚊饱血吴猛，晋朝豫章（今江西南昌）人。时年8岁，因家贫穷，买不起蚊帐，夏天夜间蚊子极多，打不完，赶不走，而父亲又怕烟熏，年幼的吴猛实在没有办法了，突然想到：如果蚊子吃饱了就不会叮咬父亲了。于是，他每晚都赤裸着上身，在父亲的旁边，任蚊子叮咬自己。乳姑奉亲不怠唐夫人非常孝顺，待婆婆极好。她的婆婆长孙夫人老了，牙齿脱落，不能咀嚼食物，她就用自己的奶喂婆婆。婆婆病了，唐夫人更是衣不解带，日夜侍候在婆婆身边，煎汤喂药，小心看护。婆婆感动地说：“我没什么能报答你的，但愿你的儿子、媳妇都会像你一样孝顺。”寿昌弃官寻母朱寿昌，宋朝人。七岁时，生母刘氏为嫡母所妒，外出嫁人，母子不相见已五十余年。宋神宗时朱寿昌在朝做官，为了寻母亲，他弃官前往陕西，发誓不见母亲永不返回乡。终于在同州（今山西大荔）找到母亲，欢聚而归。庭坚涤秽事亲宋朝黄庭坚，为宋代四大书法家之一，极其孝顺，虽然任高官，对母亲的生活仍照顾得体贴入微。因母亲爱干净，他每夜必亲自为母亲洗涮便桶，以安母心，没有一刻放弃尽儿子的孝道。采纳哦
古代孝敬父母的故事？
1、打虎救父。晋朝时，有一位叫杨香（今河南沁阳人）的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。 有诗颂曰：深山逢白额，努力搏腥风；父子俱无恙，脱身虎口中。
2、彩衣养亲。唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰，乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿；娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹。
关于孝的故事或典故
1、孝感动天虞舜，瞽瞍（ɡǔsǒu）之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。2、戏彩娱亲（又名老莱娱亲）周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，不小心摔倒，为了不让父母担心，装作假装摔倒的样子，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闱。戏如孩提孝父母，彩衣着身假痛哭。娱欢春色庭前入，亲至美善蒙山出。3、鹿乳奉亲周郯（tán）子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，以免。郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了被误杀的危险。亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。鹿皮附身为双亲，乳汁献老治眼昏。奉孝险遭猎者困，亲意郯子感人心。
发生在甘肃玉门关上“驴子孝”的真实故事
（驴子孝石碑）
距敦煌绿洲100多公里、玉门关20多公里的大漠古道，是前往罗布泊探险的必经之路。2001年5月底，古道旁竖起了一座不同寻常的坟墓，墓里埋葬着一对生死相依的驴母子，它们生前曾演绎了一个催人泪下的亲情故事。墓前一块高大的黑色大理石石碑上，刻着三个遒劲的大字：驴子孝。
今年64岁的于维明家住敦煌市郊七里镇，两儿一女长大后不在他的身边。他和老伴一辈子以放牧为生。1998年春节后，他与老伴一起搬到30公里开外的疏勒河古河道附近扎营放牧。经几年辛劳，他有了86只羊儿、32头驴子，还有一间遮风避雨的土屋和几大间驴羊圈。2001年4月9日中午，于维明看着羊儿和驴儿悠闲地晒太阳、啃青草，就找了一片阴凉坐下来，心满意足地打起了盹儿。
就在这时，一头名叫毛毛的幼驴气喘吁吁地来到了他的身边，它伸出可爱的小脑袋，直朝他身上拱。驴群里有3只欢快的驴宝宝，浑身如绸缎般光滑。它们刚出生3个月，是“同父异母”兄弟。于维明特别喜欢这3只驴宝宝，分别给它们起了好听的名字，最大的那只叫毛毛，它的妈妈叫桑桑。
（驴子孝石碑背面祭文）
于维明以为毛毛在同自己撒娇，就没有理会。毛毛急了，张口咬住他的衣角，使劲朝前拖。他意识到，毛毛肯定遇上了不小的麻烦。
于维明丢下毛毛，快步走进了附近的驴群里，只见两只小驴正欢欢喜喜地跪乳，而驴群中独独不见桑桑，他猜想毛毛八成是为此而着急。
桑桑去了哪里？于维明的心里打起了鼓。这时，毛毛嘶鸣起来，撒开四蹄，向前狂奔。因年龄尚小，它步伐不稳，一路踉踉跄跄的。
于维明追上前去，很快就到了1000米开外的那片红柳丛，看见了躺在地上的桑桑。多年的放牧经验告诉他：产后体虚的桑桑，误食了有毒的食物，一下子病倒了，并且病得不轻。
见桑桑躺在地上奄奄一息的样子，毛毛伤心极了，伸出两条前腿，突然跪在于维明的面前，用哀求的目光望着他。于维明的眼睛湿润了。他一把扶起毛毛，说：“可怜的小家伙，我一定会尽力救治你的妈妈的。”说着他拿出随身携带的兽药，用手掰开了桑桑紧闭的嘴巴，把一粒粒兽药灌了进去。
喂完药后，于维明焦急地等待着桑桑醒来。毛毛先是围着桑桑转圈子，然后弯腰低头，舔着桑桑的面部，试图以自己的热吻来唤醒桑桑。
桑桑的泪水快要被舔干了，也没能站起来。驴是连睡觉都站着的动物。长时间躺倒不起，说明它的生命快要走到尽头了。毛毛从中嗅到了死亡的气息，于是舔干了妈妈的泪水后，它开始流起泪来。
桑桑与毛毛的心是相通的。为了安慰自己的宝宝，桑桑耗尽全身力气，试图站起来，却没有成功。毛毛知道了桑桑的意图，赶紧用头顶住桑桑的背，想帮助妈妈站起来。由于桑桑病得太厉害了，没办法从地上爬起来，只是用那充满爱意的目光在毛毛的身上扫来扫去。
黄昏时分，桑桑的病情仍没有一丝好转，四蹄不停地抽搐着，嘴里吐出大团大团的白沫。于维明意识到桑桑快要不行了，长叹一声后，就要转身离开。他还要赶着去照应别的驴儿和羊儿。
毛毛意识到于维明准备放弃它妈妈，就跑到他的前面，拦住他，不让他走。他明白了毛毛的意思，不忍心让它失望，就伸出双手试图抱起桑桑。可是，多次努力都失败了。
见毛毛不停地拱着桑桑，于维明的鼻子一酸，双手抱住毛毛说：“可怜的孩子啊，我理解你的心情。可是，没用了。”但毛毛仍旧不停地舔着、拱着桑桑。
夜幕降临时，桑桑终于闭上了眼睛。毛毛发疯似地舔着妈妈紧闭的双眼，期盼着能唤醒妈妈。见妈妈没有任何反应，它不时地发出低沉的哀鸣，眼泪“哗哗”地往下流。于维明见状不由得放声大哭。
于维明不能再呆下去了，一方面是因为不能过度伤心，另一方面是他必须要将羊儿、驴儿赶回去。于是，他抚摸着毛毛的小脑袋，轻拍它的脊背，安慰它说：“孩子啊，让你妈妈安息吧，咱们得回去了。你才生下来3个月，经不住这个打击啊。”
毛毛耍起了倔犟脾气，始终不肯离开妈妈。于维明动手赶它，它伸出蹄子踢他。“母子情深啊”，他无奈地叹了口气，决定让毛毛留在这里陪妈妈一晚。他对毛毛说：“但愿能出现什么奇迹……”
痴心守候见证母子深情
于维明赶着羊儿、驴儿，回到了家里。他对老伴说：“桑桑病得不轻，毛毛守在那里不肯回来……”老伴说：“驴子有着顽强的生命力，说不定一觉睡过来，桑桑就能够活过来呢。”
当天晚上，他躺在床上，想着桑桑和毛毛，几乎不曾合上眼睛。他最放心不下的是毛毛，毛毛还没有断奶啊，没了妈妈，怎么活下去呀。于是，他早早起床，熬了一锅喷香的玉米粥，想给毛毛补补身子。
于维明让老伴去照看别的驴儿和羊儿，自己端着玉米粥，来到了毛毛的身旁。
不出他所料，桑桑仍僵硬地躺在地上，奇迹并没有出现。
此时的毛毛，一会儿舔舔妈妈的眼睛，一会儿舔舔妈妈的嘴巴，还不时地在妈妈身上拱来拱去。
太阳高高地升了起来。毛毛看见了于维明，昂起脖子，面向天空，吼出一声声悲凉的嘶鸣。
他放下那盆玉米粥后，蹲下身子，试了试桑桑的鼻息，抬起头来冲着毛毛说：“孩子，你的妈妈已经死了。你不要太难过了，赶紧吃点东西吧。”他端起玉米粥，送到毛毛的嘴边，毛毛没有一点食欲，低下头继续舔着妈妈。
于维明心疼极了，将玉米粥再次端到毛毛的嘴边，毛毛再次避让开了，围着桑桑转圈圈。于维明的心揪紧了，在多次喂食无果之后，他动手掰开毛毛的嘴，想把玉米粥强行灌下去。没想到，毛毛发起了驴脾气，猛地拱翻他手中的盆子，并扬起前蹄，向他“示威”。
于维明望着躺在地上的桑桑和被拱翻在地的玉米粥，对毛毛说：“你不吃不喝，能坚持多久呢？”
毛毛并没有理会于维明的话，继续伸出舌头在桑桑身上舔呀舔。它的舌头早已变得血肉模糊了，以至于桑桑的身上都沾上了血迹。
于维明看着看着，再也忍不住了，掩面痛哭起来。他放了40多年的牧，第一次见到如此感天动地的母子深情。他喃喃自语道：“毛毛太有情有义了，是个大孝子，桑桑是世界上最幸福的妈妈……”他对毛毛有了无限的敬意，发誓要保住毛毛的生命。
怎么才能把毛毛从它妈妈身边带走呢？看来只有让它远离桑桑死亡的地方，才能让它渐渐地忘却失母之痛。于维明想来想去，决定把平时常和毛毛玩耍的那两头小驴赶来。这三头小驴感情很好，每天都淘气地在驴群里窜来窜去，不时地你追我赶、交颈撕咬、撒欢儿。于维明断定，只要那两头小驴来了，就能转移毛毛的注意力，毛毛就会离开死去的妈妈，跟着小伙伴回到驴群中。
两头小驴被赶来了，它们向毛毛做出各种亲热的动作，可毛毛却没有像平时那样热情地回应，而是一直躲着它们。不明真相的两头小驴不甘心被冷落，继续缠着毛毛。悲伤过度的毛毛竟然向两个小伙伴发起了脾气，张口就咬。两头小驴生气了，不再理会毛毛，撒开蹄子跑开了。
于维明急得不知如何是好。随后，他又想出了一个点子：也许把羊群、驴群都赶来，就能让毛毛感受到大家庭的温暖，它就会离开这里。于是，他和老伴把所有羊儿、驴儿都赶了过来，还特意把两头驴妈妈赶到毛毛的身边，让它们像死去的桑桑一样舔它、哄它。然而，毛毛对此并不领情，只是围着妈妈僵硬的尸体不停地转啊、舔啊……
又一天过去了，夜幕笼罩着荒凉的大漠。毛毛整整两天两夜没有吃饭、喝水、睡觉了，如果它再这样，后果很难预料啊。于维明横下心来，决定说什么也要把毛毛赶回去。
他跑回去喊来老伴，两人一起抱起毛毛，吃力地将它往回去的方向抬。毛毛发出了令人心颤的嘶鸣，使出全身的力气，把他俩踢倒在地。当他和老伴爬起来，再次去抱毛毛时，它瞪着一双可怕的眼睛，摆出了“谁要让我走，我就跟谁拼命”的架势。
于维明无奈地摇了摇头，对老伴说：“随它去吧。我活了这么一大把年纪，从未见过如此重情重义的小驴啊。”（待续）
七天七夜演绎驴子孝
毛毛就这样没日没夜地守着妈妈，舔着妈妈，等着妈妈醒来。于维明变着花样给毛毛弄来了好吃的，它就是不肯吃上一口。他想给毛毛灌点甘甜的泉水，觉得这样或许能让毛毛多坚持几天。虽然毛毛的舌头早已干裂炸开，但对送到嘴边的泉水一点儿不感兴趣。它的目光始终落在妈妈的身上。
毛毛的身体越来越虚弱，于维明心急如焚。他决定拖走桑桑的尸体，让毛毛忘记妈妈，从丧母之痛中走出来。没想到，只要他一挨近桑桑，毛毛就会冲上来，赶他走，还朝他乱吼乱叫。
第三天过去了，于维明还是无法将毛毛赶回去。到了第四天，毛毛的身体虚弱得厉害，连骨头都凸现出来了，眼神失去了往日里的光亮。但它仍然围着桑桑转啊、舔啊、拱啊，有时还发出低低的嘶鸣。
到了第五天，毛毛的身子摇摇晃晃起来，舔、拱的动作也变得迟缓了。但它还是没有放弃最后的努力，累了就站起来休息一会儿，攒了点力气后，再次扑进妈妈的怀里。于维明每天都要给毛毛送来泉水、玉米粥、冲好的奶粉等，可毛毛对这些美味始终无动于衷。他一次次老泪纵横。
第六天，毛毛快迈不动步了。它站在妈妈的尸体旁，不时地低下头，伸出舌头，无力地轻舔几下。
第七天，于维明觉察到毛毛快要走到了生命的尽头，反复动员它吃点、喝点，不要追随妈妈远去。可毛毛还是不肯吃东西，它艰难地挪到妈妈的脑袋处，最后一次伸出干裂的舌头舔了舔妈妈的眼睛。随后，它一头栽倒在妈妈的身上，咽下了最后一口气，永远地闭上了眼睛……
见毛毛真的随桑桑去了，于维明无法控制住自己，坐在地上号啕大哭起来。整整7天7夜啊，毛毛就这样不吃不喝，为了唤醒和陪伴妈妈，耗尽了生命中的最后一滴血，这份旷世亲情怎能不让人感动呢？于维明挣扎着站了起来，在桑桑和毛毛的尸体前守候了好久，在心里祈祷着：“愿你们母子俩在天堂里重新享受天伦之乐吧。”第八天，这位放了一辈子牧的老人含着热泪就地掩埋了桑桑和毛毛的尸体。
随后不久，著名探险家、诗人乐荣华徒步探险至玉门关，听当地人说到了这对驴母子的故事。当时，他还不太相信。因为在人们的固有的观念中，驴是智商很低、脾气很坏的动物，哪有什么孝心和亲情呢，以至于大家都知道“蠢驴”、“驴脾气”之类的骂人话。他费尽周折找到了于维明，从老人那里印证了这一故事的真实性。
在打听到更多关于毛毛在妈妈的呵护下成长的感人故事后，乐荣华的心灵深处产生了前所未有的震撼。他觉得，毛毛与桑桑之间的这份别样亲情可以给好多人作镜子。他考虑着要为这对驴母子做点什么。在于维明的帮助下，他掏出身上所有的钱，专门去敦煌找到一家石碑店，订做了一块黑色大理石石碑。他借来了铁凿、铁锤等工具，亲自在石碑上刻下了“驴子孝”三个大字，还亲笔写下了墓志铭。
做好这一切后，他买来了砌碑用的砖头、水泥和上等棺木等，雇人拉到玉门关外驴母子的死亡之地，郑重地将驴母子正式安葬，并立起了墓碑。碑立好后，他和于维明在驴母子的坟头洒了一瓶白酒，肃立默哀、致敬……
两年过去了，2003年的一天，歌手王嘉铭从好友乐荣华那里听说了这对驴母子的故事。他立即被这个童话般的故事深深打动了，并产生了一种强烈的创作欲望。他着手构思《驴子孝》这首朴实无华的歌曲：“是谁在亲吻母亲的脸颊，从清晨到日暮守护着她？是谁依偎在母亲的腋下，用自己的身体温暖着她？哦，妈妈，孩子怎能将你丢下？哦，妈妈，养育之恩还未曾报答……快快醒来吧，我要牵着手和你一起回家……”
这对驴母子生死相依的故事为什么能打动这么多人？笔者近日采访王嘉铭时，他说他之所以创作并演唱《驴子孝》这首歌，根源于在情感日渐荒漠化的今天，人们渴望着亲情的回归，渴望着孝心和爱心不被蒙上厚厚的尘垢。
在亲情和孝心频频被物欲和私利侵蚀的今天，但愿驴子孝的故事能给人以触动。
畜生孝性动天地，召唤世人速警醒。
生前尽孝天地赞，身后光鲜是虚幻。
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孝的典故有哪些
“二十四孝”虞舜孝感动天虞舜，早年丧母，父亲老实，继母陷害他，他不但不嫉恨，反而对继母更孝敬，对弟弟更友爱，使他们受到感化。舜在历山务农时，其孝感动天帝，使大象来替他耕田，鸟儿替他除草。尧帝知道了他的贤才，让他做丞相，并传位于他。舜后来成为历史上著名的圣君。郯子鹿乳奉亲郯子，春秋郯国国君。父母年老患眼疾，郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾，便披着鹿皮，去深山混入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎人误认其为鹿，正要射他，他赶紧大叫，并将实情相告，猎人敬其孝心，以鹿乳相赠，并护送郯子出山。老莱戏彩娱亲老莱子，春秋楚国人。为了孝敬双亲，七十岁的他，常穿五色彩衣，学做孩子游戏。有时担水进屋，诈跌在地，学孩子哭，千方百计逗二老开心，。他的孝行感动了楚王，亲往请其出山辅政，老莱子面对高官厚爵，毫不动心，婉言谢绝了楚王的聘请，陪双亲终老山野。仲由为亲负米仲由，字子路，春秋鲁国人，孔子弟子。生性至孝，家境贫寒，常以野菜为食。仲由为孝敬父母，常从百里之外背米回来供养父母。仲由父母去世后，他随孔子周游列国时，在楚国面对美味佳肴，回忆起昔日生活之苦，思念其父母。闵损单衣顺母闵损，春秋鲁国人，孔子弟子。自幼丧母，后母给两个亲生儿子用棉花做衣服，给他用芦花。一次，他为父亲驾车，体寒手抖，车险些失控，父亲怒而鞭打，芦花飞出。父亲决定休掉后母，闵损却哭着劝阻：“娘在只孩儿一人受冻，娘走了两个弟弟衣单。”后娘知道后深受感动，从此待他如亲生。刘恒亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三个儿子。生母薄太后患病三年，汉文帝处理完政务后，便陪在太后床边，目不交睫，衣不解带。母亲服用的汤药，亲口尝过后才让母亲服用。江革行佣供母后汉江革，早年丧父，为避战乱，背着年迈的母亲逃难。路遇强盗，欲杀江革，江革哭告，有老母无人奉养，强盗感其孝，放其生还，江革背着母亲最后在下邳定居下来。为了生活，他到一家人家当佣人，供养老母。后来他又背着母亲回到老家临淄。母亲有事外出，他必定亲自驾车缓缓前行。曾母啮指心痛曾参，字子兴，又称曾子，鲁国武城人。孔子弟子。著有《大学》一书。儒家代表人物之一。一天，他进深山砍柴，家中来了客人，母亲急盼儿归，便咬了咬自己的手指，此时曾参忽感心痛，知是慈母呼唤，急忙背柴回家。真是母子连心。虞蔡顺拾椹供母蔡顺，字君仲，汉代汝南人。少年丧父，对母极孝。时遇王莽之乱，年岁饥荒，粮食缺乏。蔡顺拾桑椹充饥，并以不同的容器分装。一队赤眉军经过，问他，他说：“黑甜的给母亲，青的给自己吃。”赤眉军称赞其孝顺，赠牛脚一条，白米二斗，让他带回家供养母亲。黄香扇枕温席黄香，字文强，汉代江夏人，从小对父母孝顺。9岁时，母亲去世，哀痛至极，为母守孝三年。夏季天气炎热，其父因思念其母无法入睡，他就用扇子扇凉枕席。冬季天气寒，他先用身体暖热被褥，才让父亲上床休息。“黄香扇枕温席”的故事就世代流传下来。陆绩怀橘遗亲陆绩，字公纪，吴郡（今江苏苏州）人。他出身官宦世家，从小深懂忠义孝悌之道。6岁时随父赴九江见袁术。袁术用红橘招待他，他随手拿了几个装在怀里。辞别弯腰作揖时，红橘从怀中滚落在地，袁术笑他：“你是我的贵客，怎么还偷柑橘呢？”陆绩答道：“我是想拿回去给母亲尝个新鲜。”袁术听后深感他将来定是不同凡响的人物。“陆绩怀橘遗亲”的事迹广为流传。杨香打虎救父杨香，晋朝杨丰的女儿，14岁那年，随父去田间收割稻子，突然一头斑斓猛虎跃出，将其父扑倒在地。杨香听到父亲的叫声，一个箭步跨上前，跃上虎背抡起拳头，对着虎头砸下去，后又将老虎的嘴按在坑里。老虎因无法呼吸，倒地而死。杨香不畏猛虎，“打虎救父”的故事成了脍炙人口的佳话。吴猛恣蚊饱血吴猛，晋朝豫章（今江西南昌）人。时年8岁，因家贫穷，买不起蚊帐，夏天夜间蚊子极多，打不完，赶不走，而父亲又怕烟熏，年幼的吴猛实在没有办法了，突然想到：如果蚊子吃饱了就不会叮咬父亲了。于是，他每晚都赤裸着上身，在父亲的旁边，任蚊子叮咬自己。乳姑奉亲不怠唐夫人非常孝顺，待婆婆极好。她的婆婆长孙夫人老了，牙齿脱落，不能咀嚼食物，她就用自己的奶喂婆婆。婆婆病了，唐夫人更是衣不解带，日夜侍候在婆婆身边，煎汤喂药，小心看护。婆婆感动地说：“我没什么能报答你的，但愿你的儿子、媳妇都会像你一样孝顺。”寿昌弃官寻母朱寿昌，宋朝人。七岁时，生母刘氏为嫡母所妒，外出嫁人，母子不相见已五十余年。宋神宗时朱寿昌在朝做官，为了寻母亲，他弃官前往陕西，发誓不见母亲永不返回乡。终于在同州（今山西大荔）找到母亲，欢聚而归。庭坚涤秽事亲宋朝黄庭坚，为宋代四大书法家之一，极其孝顺，虽然任高官，对母亲的生活仍照顾得体贴入微。因母亲爱干净，他每夜必亲自为母亲洗涮便桶，以安母心，没有一刻放弃尽儿子的孝道。采纳哦
历史上有名的“二十四孝”的典故（故事）是哪些
展开全部二十四孝包括下面二十四个故事，不同说法通常仅仅是不同顺序的排列： 一、孝感动天 二、戏彩娱亲 三、鹿乳奉亲 四、百里负米 中国二十四孝五、啮指痛心 六、芦衣顺母 七、亲尝汤药 八、拾葚异器 九、埋儿奉母 十、卖身葬父 十一、刻木事亲 十二、涌泉跃鲤二十四孝图（1-12）(12张) 十三、怀橘遗亲 十四、扇枕温衾 十五、行佣供母 十六、闻雷泣墓 十七、哭竹生笋 十八、卧冰求鲤 十九、扼虎救父 二十、恣蚊饱血 二十一、尝粪忧心 二十二、乳姑不怠 二十三、涤亲溺器二十四孝图（13-24）(12张) 二十四、弃官寻母
著名孝故事名称
郯子鹿乳奉亲 郯子，春秋郯国国君。父母年老患眼疾，郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾，便披着鹿皮，去深山混入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎人误认其为鹿，正要射他，他赶紧大叫，并将实情相告，猎人敬其孝心，以鹿乳相赠，并护送郯子出山。老莱戏彩娱亲 老莱子，春秋楚国人。为了孝敬双亲，七十岁的他，常穿五色彩衣，学做孩子游戏。有时担水进屋，诈跌在地，学孩子哭，千方百计逗二老开心，。他的孝行感动了楚王，亲往请其出山辅政，老莱子面对高官厚爵，毫不动心，婉言谢绝了楚王的聘请，陪双亲终老山野。仲由为亲负米 仲由，字子路，春秋鲁国人，孔子弟子。生性至孝，家境贫寒，常以野菜为食。仲由为孝敬父母，常从百里之外背米回来供养父母。仲由父母去世后，他随孔子周游列国时，在楚国面对美味佳肴，回忆起昔日生活之苦，思念其父母。闵损单衣顺母 闵损，春秋鲁国人，孔子弟子。自幼丧母，后母给两个亲生儿子用棉花做衣服，给他用芦花。一次，他为父亲驾车，体寒手抖，车险些失控，父亲怒而鞭打，芦花飞出。父亲决定休掉后母，闵损却哭着劝阻：“娘在只孩儿一人受冻，娘走了两个弟弟衣单。”后娘知道后深受感动，从此待他如亲生。刘恒亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三个儿子。生母薄太后患病三年，汉文帝处理完政务后，便陪在太后床边，目不交睫，衣不解带。母亲服用的汤药，亲口尝过后才让母亲服用。江革行佣供母 后汉江革，早年丧父，为避战乱，背着年迈的母亲逃难。路遇强盗，欲杀江革，江革哭告，有老母无人奉养，强盗感其孝，放其生还，江革背着母亲最后在下邳定居下来。为了生活，他到一家人家当佣人，供养老母。后来他又背着母亲回到老家临淄。母亲有事外出，他必定亲自驾车缓缓前行。曾母啮指心痛 曾参，字子兴，又称曾子，鲁国武城人。孔子弟子。著有《大学》一书。儒家代表人物之一。一天，他进深山砍柴，家中来了客人，母亲急盼儿归，便咬了咬自己的手指，此时曾参忽感心痛，知是慈母呼唤，急忙背柴回家。真是母子连心。虞蔡顺拾椹供母 蔡顺，字君仲，汉代汝南人。少年丧父，对母极孝。时遇王莽之乱，年岁饥荒，粮食缺乏。蔡顺拾桑椹充饥，并以不同的容器分装。一队赤眉军经过，问他，他说：“黑甜的给母亲，青的给自己吃。”赤眉军称赞其孝顺，赠牛脚一条，白米二斗，让他带回家供养母亲。黄香扇枕温席 黄香，字文强，汉代江夏人，从小对父母孝顺。9岁时，母亲去世，哀痛至极，为母守孝三年。夏季天气炎热，其父因思念其母无法入睡，他就用扇子扇凉枕席。冬季天气寒，他先用身体暖热被褥，才让父亲上床休息。“黄香扇枕温席”的故事就世代流传下来。陆绩怀橘遗亲 陆绩，字公纪，吴郡（今江苏苏州）人。他出身官宦世家，从小深懂忠义孝悌之道。6岁时随父赴九江见袁术。袁术用红橘招待他，他随手拿了几个装在怀里。辞别弯腰作揖时，红橘从怀中滚落在地，袁术笑他：“你是我的贵客，怎么还偷柑橘呢？”陆绩答道：“我是想拿回去给母亲尝个新鲜。”袁术听后深感他将来定是不同凡响的人物。“陆绩怀橘遗亲”的事迹广为流传。杨香打虎救父 杨香，晋朝杨丰的女儿，14岁那年，随父去田间收割稻子，突然一头斑斓猛虎跃出，将其父扑倒在地。杨香听到父亲的叫声，一个箭步跨上前，跃上虎背抡起拳头，对着虎头砸下去，后又将老虎的嘴按在坑里。老虎因无法呼吸，倒地而死。杨香不畏猛虎，“打虎救父”的故事成了脍炙人口的佳话。吴猛恣蚊饱血 吴猛，晋朝豫章（今江西南昌）人。时年8岁，因家贫穷，买不起蚊帐，夏天夜间蚊子极多，打不完，赶不走，而父亲又怕烟熏，年幼的吴猛实在没有办法了，突然想到：如果蚊子吃饱了就不会叮咬父亲了。于是，他每晚都赤裸着上身，在父亲的旁边，任蚊子叮咬自己。乳姑奉亲不怠 唐夫人非常孝顺，待婆婆极好。她的婆婆长孙夫人老了，牙齿脱落，不能咀嚼食物，她就用自己的奶喂婆婆。婆婆病了，唐夫人更是衣不解带，日夜侍候在婆婆身边，煎汤喂药，小心看护。婆婆感动地说：“我没什么能报答你的，但愿你的儿子、媳妇都会像你一样孝顺。”寿昌弃官寻母 朱寿昌，宋朝人。七岁时，生母刘氏为嫡母所妒，外出嫁人，母子不相见已五十余年。宋神宗时朱寿昌在朝做官，为了寻母亲，他弃官前往陕西，发誓不见母亲永不返回乡。终于在同州（今山西大荔）找到母亲，欢聚而归。庭坚涤秽事亲 宋朝黄庭坚，宋代四大书法家之一，极其孝顺，虽然任高官，对母亲的生活仍照顾得体贴入微。因母亲爱干净，他每夜必亲自为母亲洗涮便桶，以安母心，没有一刻放弃尽儿子的孝道。
历史上有名的“二十四孝”的典故(故事)是哪些？
《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集合而成。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。2012年8月14日，新“24孝”行动标准出炉。一、孝感动天二、戏彩娱亲三、鹿乳奉亲四、百里负米五、啮指痛心六、芦衣顺母七、亲尝汤药八、拾葚异器九、埋儿奉母十、卖身葬父十一、刻木事亲十二、涌泉跃鲤十三、怀橘遗亲十四、扇枕温衾十五、行佣供母十六、闻雷泣墓十七、哭竹生笋十八、卧冰求鲤十九、扼虎救父二十、恣蚊饱血二十一、尝粪忧心二十二、乳姑不怠二十三、弃官寻母二十四、涤亲溺器
关于孝的故事或典故
太多了吧，最有名的起码有十个。