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王阳明简介(王阳明是哪个朝代的?)

发布时间：2023-11-20 15:50:32 admin 阅读:59

导读王阳明是哪个朝代的? 王阳明是明朝的。王守仁，南京吏部尚书王华的儿子，本名王云，别名王云、王阳明、阳明先生、王文成公，是浙江余姚人，明朝杰出的思想家、文学家、军事家...

王阳明是哪个朝代的?

王阳明是明朝的。

王守仁，南京吏部尚书王华的儿子，本名王云，别名王云、王阳明、阳明先生、王文成公，是浙江余姚人，明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。

王阳明的主要作品有《王文成公全书》、《王阳明全集》、《传习录》，主要成就有平定宁王之乱、平定思田、诸瑶叛乱、创立“阳明心学”、剿灭南赣盗贼。

陵墓

王守仁墓，位于浙江省绍兴市绍兴县书法圣地兰亭镇以南2里许的仙暇山庄内。王守仁墓坐北朝南，背依山岗，顺依山势，逐级升高，视野开阔，风水特佳。

墓冢直径10米，墓道全长70余米，百余级台阶，四层平台，全部用石材精心雕刻而成，气势雄伟，是浙江地区较典型的明代墓葬建筑。墓地近2000平方米的山麓地带，数十棵合抱古松环侍左右，营建了庄严肃穆的环境氛围。

墓始建于明嘉靖八年（1529年），清康熙、乾隆年间曾多次修葺。乾隆四十九年（1784年）高宗弘历南幸，作过一次修缮，御赐“名世真才”题额并建四柱冲天式石牌坊于墓前。

王阳明简介

http://post.baidu.com/f?kz=1142747王阳明(1472—1529)，原名云，后改名守仁，字伯安，浙江余姚人。因在绍兴会稽山阳明洞侧筑室攻读，创办阳明书院，别号阳明子，世称阳明先生。为官至南京兵部尚书，因镇压农民起义和平定“宸濠之乱”，封新建伯。著有《王文成公全集》，其中《传习录》和《大学问》是重要的哲学著作。他的心学发展了陆九渊的学说。陆九渊认为心即理，天理、人理、物理只在吾心之中，心是唯一的实在，主张发明本心，无须外求，以“尊德性”为入圣之要，攻朱熹为“支离”；朱熹认为理在心外，以“道问学”为修养阶梯，斥陆九渊为“简易”，两大学派纷争不已。

文化名人王阳明的祖籍？

　　王阳明也就是王守仁。

王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

央视大型纪录片《王阳明》全集来了

《王阳明》是中国内首部系统梳理明朝大儒王阳明传奇人生和心学思想的纪录片

那么，

阳明心学对当下中国和世界，

又具有怎样的新启蒙价值？

五百多年前，王阳明在贵州修文的龙场驿悟道，被誉为中国思想史上的一段传奇。贵州不仅是王阳明人生道路的重要转折，也是阳明心学的起点，更是成就王阳明一生”立功、立言、立德“三不朽事业的重要节点。

五集大型人文纪录片《王阳明》以精彩的演绎、准确的史实、严谨的求证全景式揭开王阳明波澜壮阔的一生，呈现阳明心学的脉络。

纪录片《王阳明》剧照

纪录片在国家广电总局宣传司指导下，浙江省文化产业投资集团有限公司精心打造，李东珅担任制片人，吴琦担任导演，国家话剧院国家一级演员辛柏青扮演王阳明，全片共五集，依次按“溺”“困”“悟”“功”“明”五个主题切入，全景式揭开王阳明波澜壮阔的一生，沉浸式体会阳明心学的脉络。

结合辛柏青的倾情演绎，场景、摄像、服化道极具写意与古韵的制作呈现，令观众们颇感惊艳，有的表示“片子没让人失望，现代与历史穿越交融的叙事手法毫无违和，令王阳明的思想得已充分阐述，生动而有趣。”

大型纪录片《王阳明》第二集《困》

第二集讲述王阳明为官后，因得罪宦官刘瑾，遭遇廷杖、入狱、流放，几度死里逃生，从北京到贵州龙场的心路历程。

大型纪录片《王阳明》第三集《悟》

第四集讲述王阳明作为军事家的经历，以平叛宁王作为核心事件，并将其一生的军事经历以回顾形式穿插其间，王阳明在作战同时并未放弃讲学，两条线索交织推进，并发展出“致良知”学说。

第五集讲述王阳明晚年回到绍兴，度过六年讲学时光，其心学思想日渐成熟，六年后身体带病的他再次被朝廷召唤，前往广西平叛，事后返乡途中回顾其一生重要的人与事，随后留下遗言去世，着重表现其思想的传播力和影响力。

王阳明的丰功伟绩对后世有重大影响，如何评价其创立的心学？

王阳明心学，应该说是佛学

的另一种版本。

你可从他的学说中领悟到佛

教的博大精深，他的义理

同样广博无垠，深不可测！

你读读王阳明下面这些诗句，

会有怎样的感触？

(一)

身之主宰便是心，

心之所发便是意。

意之本体便是知，

意之所在便是物。

(二)

无善无恶心之体，

有善有恶意之浮。

知善知恶是良知，

为善去恶是格物。

(三)

险夷原不滞胸中，

何异浮云过大空。

夜静海涛三万里，

月明飞锡下天风。

王守仁简介

一、简介王守仁(1472~1528)，中国明代最著名的哲学家、教育家、军事家、文学家。字伯安，浙江余姚人。自号阳明子，世称阳明先生。二、生平王守仁生于明宪宗成化八年。11岁前在祖父王伦培养下成长。后随父亲王华到北京任所，一度热心骑射，继又研习兵法。18岁时在回余姚的途中拜访程朱派学者娄谅（1422～1491），娄谅向他介绍了朱熹的格物说和圣人可学而至的思想，使他很受启发。21岁中乡试，遍读朱熹著作。28岁中进士，任职于工部，后又担任刑部云南清吏司主事。正德元年（1506）武宗朱厚照继位，太监刘瑾弄权，王守仁因抗疏救援戴铣等人，称刘等为权奸，被刘瑾廷杖，后系狱，不久贬谪为贵州龙场驿丞。正德三年时他发生重要的思想转变，以为圣人之道，吾性自足，于是突破朱熹格物穷理的格物致知说，认为所谓理就是人的心理，并在当地建立龙冈书院。三、哲学思想王守仁在许多重要观点上都与朱熹对立。朱熹将《大学》一书分为经传，并补写格物致知传；王守仁则认为原无经传可分，更无经传可补。朱熹重视“格物致知”，把它置于“诚意”之先；王守仁则认为格致本于诚意，以诚意为主。朱熹将心与理析而为二，把知与行分离开来；王守仁则主张心与理一，知与行合。朱熹以格物为穷理，注重外界一事一物之理，要求对经典的一字一句细心理会；王守仁则认为朱熹这种方法是务外遗内、博而寡要，他以格物为正心，要求发挥良知的作用，以良知为评判事理的标准和解释经典的根据。他们虽然都反对佛老的虚玄和管商的功利，但王守仁认为朱熹的思想琐屑支离，不足以驳倒佛老管商。王守仁的思想与陆九渊接近。他们都在根本观点上强调心与理一，在方法上要求简易直截，但王守仁的思想并非直接继承于陆九渊。他的格物致知说、知行合一说和致良知说，不但与朱熹的思想相对立，也与陆九渊的学说不同。

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《王阳明全集》（王阳明）电子书网盘下载免费在线阅读：链接：https://pan.baidu.com/s/1-iuvGCD6JilLnMCb0MgtvA提取码：RUMW书名：王阳明全集豆瓣评分：9.5作者:王阳明出版社:中国书店出版社副标题:梁启超：要真正理解“王学”，宜读《王阳明全集》！王阳明的“心学哲理、文治武功、传奇人生”全在这套书中。原汁原味初版重现，权威定本！原作名:王阳明内容简介阳明先生的门人徐爱、薛侃、南大吉刻印了《传习录》。其后钱德洪、邹守益、欧阳德、王畿等人在明嘉靖年间又陆续刻印了阳明先生的《文录》《文录续编》《年谱》等。隆庆六年（1572），御史谢廷杰巡按浙江时，汇集了《传习录》《文录》《别录》《外集》《续编》《世德纪》，以及《年谱》《奏疏》《祭文》等，整理而成《王文成公全书》，刊行于世。全书共三十八卷，分为《语录》《文录》《别录》《外集》《续编》《附录》，附录又包含《年谱》《年谱附录》《世德纪》《世德纪附录》。这是第一部阳明先生的全集，以后刊行的各种全集，基本都是依据此刻本翻刻或排印。本次出版的简体版，是以民国《四部丛刊》所影印的明隆庆刊本《王文成公全书》为底本。并参考了《四库全书》本、中华图书馆本等版本，以及从明朝至今关于王阳明的众多研究成果。隆庆本《王文成公全书》总共三十八卷，本书在编校上完全遵从原版体例和...作者简介字伯安，别号阳明，谥文成。自号阳明子，世称阳明先生或王阳明。浙江绍兴府余姚县（今属浙江省宁波市）人。明朝著名的思想家、军事家、教育家、书法家。官至南京兵部尚书、都察院左都御史，因平定宁王之乱等军功而封新建伯，隆庆时追封新建侯。是明朝中后期唯一因军功而封侯的文官。王守仁精通儒家、道家、佛家，开创了“阳明心学”。他以一种全新的方式解决了宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”的问题，继承和发扬了中国儒学特有的人文精神。“阳明心学”不仅风靡中华，而且远播日本、朝鲜等东亚国家，影响至今。

【大儒王阳明】王阳明简介（2）

本文来自百度百科。

正德十三年（1518年），王守仁恩威并施，平定为患江西数十年的民变祸乱。

正德十四年（1519年），王阳明在鄱阳湖中仿效赤壁之战，平定洪都的宁王朱宸濠之乱。

嘉靖七年（1528年），平定西南部的思恩、田州土瑶叛乱和断藤峡盗贼。

思想

阳明学，又称王学、心学，作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，是由王守仁发展的儒家学说。根据王守仁一生中的经历，其受到道家的影响明显多于佛家，但其终究不离儒学本质，王守仁继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡“致良知”，从自己内心中去寻找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知。

阳明学是明朝中晚期的主流学说之一，后传于日本，对日本及东亚都有较大影响。

阳明心学集儒、释、道三家之大成，是500年来中国人最精妙的神奇智慧。王阳明创立阳明心学，参透世事人心，终成一代圣哲；曾国藩研习阳明心学，编练湘军进攻太平天国，历时十二年克尽全功，再造乾坤；稻盛和夫将阳明心学应用于现代企业管理，缔造了两家“世界500强”企业，成为日本“经营之圣”。

文学

《古文观止》中收录有王守仁的名篇《瘗旅文》、《教条示龙场诸生》。王守仁早年作诗刻意求工整，晚年融会哲理。

书法

王守仁在书法作品以行草为主。王守仁将心学融入书法，丰富了中国的书法理论。

著作

《大学问》、《王阳明全集》、《传习录》

作品收录于《明史》、《古文观止》

纪录片《王阳明》全集

百家讲坛：郦波《五百年来王阳明》合集

百家讲堂：《奇人王阳明》全集（附：王阳明十大经典语录）

王阳明家训：短短96字，却是孩子一生做人的基础

王阳明与弟子的经典对话，看完才知道他为何影响中国500年

《王阳明》是中国内首部系统梳理明朝大儒王阳明传奇人生和心学思想的纪录片。

五集大型人文纪录片《王阳明》以精彩的演绎、准确的史实、严谨的求证全景式揭开王阳明波澜壮阔的一生，呈现阳明心学的脉络。

五百多年前，王阳明在贵州修文的龙场驿悟道，被誉为中国思想史上的一段传奇。贵州不仅是王阳明人生道路的重要转折，也是阳明心学的起点，更是成就王阳明一生”立功、立言、立德“三不朽事业的重要节点。该片主要以古代与现代两条线索，用穿越时空的方式，交叉介绍王阳明的一生经历及阳明心学的影响与价值，并通过专家解读，深度阐述如何在新时代接续发扬阳明学“心即理”“知行合一”“致良知”等核心精髓，并发掘其当代价值，从而实现阳明心学的创造性转化和创新性发展。纪录片在国家广电总局宣传司指导下，浙江省文化产业投资集团有限公司精心打造，李东珅担任制片人，吴琦担任导演，国家话剧院国家一级演员辛柏青扮演王阳明，全片共五集，依次按“溺”“困”“悟”“功”“明”五个主题切入，全景式揭开王阳明波澜壮阔的一生，沉浸式体会阳明心学的脉络。

《王阳明》共分五集，以《溺》《困》《悟》《功》《明》五个篇章将这位明朝大儒的一生串联起来。在第一集《溺》中，主要回溯王阳明的青少年时期，以王阳明35岁的一次投江自溺作为篇章的切入点。以“溺”作为王阳明这个人生阶段的概括，源于其好友湛甘泉以“五溺”总结这个阶段的王阳明个性独特、精神狂放的状态。“五溺”包括：任侠、骑射、辞章、神仙、佛氏，在第一集中都有详略得当的介绍。结合辛柏青的倾情演绎，场景、摄像、服化道极具写意与古韵的制作呈现，令观众们颇感惊艳，有的表示“片子没让人失望，现代与历史穿越交融的叙事手法毫无违和，令王阳明的思想得已充分阐述，生动而有趣。”

大型纪录片《王阳明》第二集《困》

第二集讲述王阳明为官后，因得罪宦官刘瑾，遭遇廷杖、入狱、流放，几度死里逃生，从北京到贵州龙场的心路历程。

大型纪录片《王阳明》第三集《悟》

第五集讲述王阳明晚年回到绍兴，度过六年讲学时光，其心学思想日渐成熟，六年后身体带病的他再次被朝廷召唤，前往广西平叛，事后返乡途中回顾其一生重要的人与事，随之留下遗言去世，着重表现其思想的传播力和影响力。

王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，浙江余姚人，汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。万历十二年（1584年），从祀于孔庙（儒家思想体系中的至高荣誉）。

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王阳明简历

展开全部王阳明，明朝中期的著名思想家，心学的创始人。王阳明把心作为宇宙万物的本源，他认为心就是理。他宣扬心外无物心外无理，和致良知知行合一的主张。