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看破红尘皈依佛门的句子
发布时间：2023-11-20 16:57:15 admin 阅读:59
看破红尘皈依佛门的句子
首先你要承认，人类是很复杂的，你要想分析每个人皈依的初衷，恐怕一辈子也分析不完，这样无异于是白白的浪费自己的精力。 所谓的初衷，也无非是最初的想法而已，能问出这样的问题一般都是已经有所感悟，但仅仅是“有所”而已，还没有进入状态，所...
我已经看破红尘，对尘世间的一切已经万念俱灰，我想皈依佛门，哪里可以收佛门女弟子的？
现在的庙可以说人满为患，除非你是从佛学院毕业的学生，要不你家亲戚跟哪位庙里的主持关系非常好，否则没有哪座庙想收谁就收谁。
形容剪发出家的句子？
皈依佛门，一心向佛，远离红尘。
关于忘掉所有归依佛门的诗句
诸佛妙理，非关文字。
看破红尘入古寺！嘟嘟演唱《叹红尘，伤心句》作词：鸟姐
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《叹红尘，伤心句》
作词：鸟姐
演唱：嘟嘟
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提笔难描伤心句
一字一词滴泪珠
远水难救近处火
鸿雁捎来冰葫芦
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沦落天涯话苦楚
最是难熬夜静思
无尽烦忧寻烈酒
醉到天明又一壶
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闲愁化作团团雾
散落门庭满地敷
无端恩爱成恨怨
天布乌云闪电弧
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红尘滚滚如烟去
多少奇缘成史书
入梦愿化白娘子
泪洒钱塘金山浮
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往事不堪难回顾
岁月无情容颜枯
欲望无穷人坠落
只影单形步西湖
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看破红尘入古寺
皈依佛门念经书
剪尽青丝断烦恼
青灯伴陪敲木鱼
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你写过哪些人间逍遥自在的句子？
1、只做一人的君王，只听一人的甜言蜜语。
2、淡点名，淡点利，深了笑容，浅了烦恼。
3、主角配角都能演，台上台下都自在，面对人生，要练就能屈能伸的个性。
4、看人前花开花落，守人后的云卷云舒，一份清闲，一份情怀，小小的静谧，艳了时光，柔了岁月，静了时空，安了心神。
5、风起的时候云很逍遥，雨滴的时候溪水欢笑，雪飘的时候红梅含苞，花开的时候蜂蝶围绕，想你的时候喜上眉梢。
6、单身是春天的种子，充满希望；单身是夏天的烈日，热情辉煌；单身是秋天的落叶，自由自在；单身是冬天的雪花，浪漫无限。
7、清清浅浅的人生路，简简单单随缘行。内心宁静才能处世不惊，想法简单才可逍遥自在，足够淡定才不会患得患失。
8、工作上的事，总结经验；生活上的事，收获情感；梦想里的事，端正方向；目标上的事，把握希望。享受精神生活，活得逍遥自在。
9、祝父母：一笑忧愁跑，二笑烦恼消，三笑心情好，四笑人不老，五笑兴致高，六笑身体好，七笑快乐到，八笑皱纹少，九笑步步高，十笑乐逍遥。
10、怀一颗孔子心，染一身庄子气，在天做飞燕，落枝成麻雀，收放自如，高下皆宜，即如君子般自强坦荡，又似隐士般自在逍遥。如此，日子就能演绎成一门生活化的艺术。
11、对于那些好的坏的美的丑的善的恶的，都不会轻易为之动容，而是活在自己的内心世界中逍遥自在，是前行也是修行。
12、舍得舍得，有舍才有得。我们舍得笑容，得到的是温暖；舍得包容，得到的是大气；舍得诚实，得到的是挚友；舍得放下，得到的是自在。
13、要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
14、就像蝴蝶只顾眷念着花，却错过自己最美的年华。
15、人间万事谁能料，喜怒哀乐都可笑，乐观平和心情好，知足常乐最重要。
16、我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。
17、金牛到祝福到，一祝全家好，二祝没烦恼，三祝不变老，四祝幸福绕，五祝步步高，六祝平安罩，七祝开心笑，八祝圆梦早，九祝喜讯报，十祝乐逍遥，一切好事全都到。
18、人生各有各的情趣，各有各的风骚，万事自然，人心随缘。
19、全力奔跑，华丽跌倒，你若微笑，心自逍遥。
20、鸟儿唤醒了黎明，风儿染绿了柳条，云儿擦蓝了天空，鱼儿向太阳敬礼，我起床向钟儿作揖。
21、放弃完美，多一份轻松；面对现实，多一份自在；欣赏自己，多一份自信；做好选择，多一份从容。
22、人生路上，可能春风得意，也可能坎坷不平，无论如何，我们都要一直走下去。荣耀也罢，屈辱也罢，都要以平和的心态去面对，少一些无奈与感慨，多一份从容与淡然。把心放平，生活就是一泓平静的水；把心放轻，人生就是一朵自在的云。
我看破红尘了我想皈依佛门
看破红尘也不一定要皈依佛门，你应该皈依佛法，修行在心不在形式，小隐隐于山，中隐隐于市，大隐隐于朝。
唐朝白话诗人王梵志的冰冷诗句，让我看破人生，潇洒度世
Hi～关注王和尚，品中华经典
白话诗人的禅悟境界
今天王和尚要为那些热心名利的人兜头浇一盆冷水。
先来看一首诗。
造作庄田犹未已，堂上哭声身已死。
哭人尽是分钱人，口哭原来心里喜。
2003年12月30日，风华绝代的香港歌者梅艳芳因病去世，享年仅仅40岁。梅艳芳尸骨未寒，她的母亲覃美金为争夺遗产，就开始了旷日持久的官司。七年来，她执着地“争夺遗产”，却屡讼屡败，一时成为笑谈。但也不能不让人觉得人性凉薄。
通过这件事，再看上面这首诗。人终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。而那些为亲人去世而哭泣的人，眼睛却盯着遗产，“口哭原来心里喜”，真是犀利如刀，让人悚然一惊。
佛家总说“四大皆空”，所谓：天空、地空，道空、人空。在佛家看来，俗世的烦恼都是由执念造成，而人生不过一场幻梦，万境归空，终归一梦就是这个道理。如此冷峻、犀利，貌似无情的诗句，恰好揭示了聚敛的虚无，人情的淡漠和生命的无味。
这首诗的作者，就是唐朝白话诗人王梵志。今天，王和尚就来说说他的故事。
01：迭经磨难，王梵志看破红尘，得到平静
王梵志是唐朝著名诗僧，他的诗戏谑调侃，却揭示了佛家的至理。他的生卒年已不可考，大概是隋末唐初人。据胡适先生等人的考证，他少年生活优渥，成长于家道殷实之族，自幼饱读诗书。
但经过隋末战乱，他家道中落，只有靠几亩薄田维持生计。后来他生活日益困苦，终于在生活的重压下出家为僧。据传说，他有不少子女，但是子女皆不孝，以至于他要沿街乞讨为生，50岁时，他皈依佛门，寻求解脱，虽然依然是四处化缘，但内心已经得到了平和。
从此，他作诗的激情一发不可收拾，留下348首诗，寿享80有余。他的诗语言浅近，通俗幽默，却蕴含着深刻的哲理。读他的诗，能看破人间烦扰，达到潇洒无尘的境界。
02：王梵志教你放下尘俗，潇洒无欲，自在遨游
王和尚很喜欢他的这首诗。
梵志翻著袜，人皆道是错。
乍可刺你眼，不可隐我脚。
这首诗通俗易懂，却写出了出家人潇洒自适的态度。王梵志把袜子反过来穿，别人看他奇形怪状，疯疯癫癫，都来耻笑他。他却说：只要自己穿着舒服，又何必管别人如何嘲笑呢？虽然反穿袜子，看起来可笑，其实自己舒服才最重要。
人大多是活在别人的眼睛里。别人一旦嘲笑就心虚发慌，好像自己做错了什么，为了得到别人的赞许认可，不得不委曲求全，自甘卑贱。冯小刚有电影《私人订制》，里面以“恶心自己成全别人”为标榜，看似大公无私，其实却言不由衷。倒不如王梵志这首诗来得直接爽利。
人生于世，只要无愧于心，又何必在乎别人异样的眼光呢？
就像王梵志所写的诗一样，“热即池中浴，凉便岸上歌。遨游自取足，谁能奈我何？”人生的满足在于潇洒适意，唯有笑看别人的眼光，才能遨游四海，潇洒自在。
03：看破生死，才能大彻大悟，王梵志笑看死亡
最触动我的是王梵志关于死亡的诗。关于死亡，他的诗总是冷峻且直接，看似不近人情，细思却如冷水浇头，让人惊醒。
比如，看到别人死亡，他这样写：
我见那汉死，肚里热如火。
不是惜那汉，恐畏还到我。
孟子在论述“恻隐之心”时，举过一个精彩的例子。假如见到小孩掉井里，人总是会惊恐且同情。这就是恻隐之心。李宗吾先生在分析此句时，曾说：人都是先“怵惕”，然后才有“恻隐”之心。因为，见到孩子掉井里，首先是害怕担心自己也掉进井里，这就是怵惕；而后才为别人掉进井里而担心，这就是同情心。
王梵志则更为冷峻。看到别人将死，他心中惊恐万状，心热如火。不是为别人死亡而同情可惜，而是害怕那死亡早晚一天也要找上自己。面对死亡，人总是心生恐惧，但是死亡又是怎能避免得了呢？就像《射雕英雄传》中，周伯通说的那样，“每个人都要死，我说那谁也躲不了的瘟疫，便是大限到来，人人难逃。”
但怎样面对死亡，确实一个巨大的课题。秦始皇为求得长生，派人去海外寻求仙药；汉武帝为了炼制长生不老的丹药，建立巨大的承露盘，希望上天垂怜，赏赐仙药。
对于如此惧怕死亡，千方百计寻求长生的人，王梵志冷冷写出下面这首诗。
世无百年人，强作千年调。
打铁作门限，鬼见拍手笑。
即便是铜打铁铸的门槛，又如何能抵挡得了死亡呢？鬼看到世人如此枉费心机又执着不懈的努力，想来也会拍手大笑吧。
唯有看破生死，放下虚妄，才能得到解脱。
04：人生如寄，放下才能得到平安喜乐
《红楼梦》中的“好了歌”，其实也是看破人生虚妄的至理名言。甄士隐在作注解时，曾有一句说得非常深刻，道是“蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。”人生浮沉，世事轮回，俗世争斗场上不断上演着或悲或喜，可笑可叹的闹剧。但是，细看来又有什么意义呢？到头来都是为他人作嫁衣裳。
红楼梦中的这一主题，很可能是从王梵志的诗中得到了启发。王梵志这样写道：
此身如馆舍，命似寄宿客。
客去馆舍空，知是谁家宅。
躯体不过是寄居灵魂的皮囊，一旦人死灯灭，那这臭皮囊又有什么用呢？就好比，追名逐利，建设华屋广厦，到头来，只是给后来人居住而已。
看世间，多少人为名利操碎了七窍玲珑心，为地位削尖了脑袋去逢迎求拜，其实到底不过是黄粱一梦。好比人去楼空，旧楼很快被新人占据了而已。
因此，读王梵志的诗，能让人清醒，让人看破。如果能放下虚妄和执念，也能得到人生的解脱和生命的安乐。
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六不和尚
点
我已看破红尘，皈依佛门1
不生不灭，不垢不净，不增不减，心无挂远离颠倒梦想
皈依佛门好还是贪恋红尘好？
要断除贪念红尘之心，不喜不悲，这就是自在皈依。皈依有两种，一是皈依外在的佛法僧。佛就是释迦牟尼佛，佛就是佛法，僧就是出家人。内在的皈依，就是皈依自己的自性。自性也有清净、平等、觉悟的性质，这就是皈依自在的三宝。你说的自在皈依，就是皈依自己的自性，属于内在的皈依。