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鲁迅名言警句大全集
发布时间：2023-11-21 08:50:04 admin 阅读:59
鲁迅名言警句大全集
鲁迅名言名句如下：
1、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
2、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
3、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
5、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
6、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。
7、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
8、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。
9、即使艰难，也还要做;愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
10、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
11、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
12、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
13、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的`第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。
14、单是说不行，要紧的是做。
15、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
16、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
17、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
18、杀了“现在”，也便杀了“将来”。
19、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果
20、人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
21、我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三填五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。
23、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
24、中国人的官瘾实在太深，汉重孝廉有埋儿刻木，宋重理学有高帽破靴，清重帖括而『且夫』『然则』。总而言之：那魂灵就有做官──行官势，摆官腔，打官话。
25、专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。
26、其实，中国人并非没有『自知之明』的，缺点只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。
27、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！孩子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。
28、酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。
29、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
30、可惜中国太难改变了，即使搬动一张桌子，改装一个火炉，几乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬动，能改装。不是很大的鞭子打在背上，中国人自己是不肯动弹的。
用一颗中国心，放眼看世界
他学贯中西，是第一批“放眼看世界”的中国人；他向国人翻译介绍西学，编译的《天演论》让鲁迅都如痴如醉；他首倡“信、达、雅”的翻译原则，至今仍被推崇；他启蒙了几代中国人，同时又葆有一颗纯正的“中国心”。他，值得被每个中国人铭记。
作为时代的先行者，近代著名翻译家、教育家严复先生却历经辛酸，晚年清苦，于1921年的今天辞世。“凡可以愈愚者”，不问中西新旧。今夜，让我们一同缅怀大师。
△钢琴演奏/石进
一代宗师严复
他鼓励教育，“开民智”
严复（1854.1.8—1921.10.27）原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官人。
作为清末民初极具影响的启蒙思想家、翻译家和教育家，严复被誉为中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。广为人知的是，严复翻译《天演论》、创办《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国。
那个年代，严复即已认识到，这一切都必须“从娃娃抓起”。故此，他效仿西方的重视教育，大力办校，积极帮助天津俄文馆、北京通艺学堂等办学。
他亲自总理北洋水师学堂长达20余年，曾被时人推崇为“实开北方风气之先，立中国兵舰之本”。作为一所新式海军学校，该校20年间为社会培养了许多人才，如民国大总统黎元洪、南开大学校长张伯苓以及北洋大学教务提调王劭廉、著名翻译家伍光建等。
严复主张多办学校，他曾论述西洋各国重视教育，对“民不读书，罪其父母”的强行义务教育表示赞赏。严复鼓励教育的目的只有一个，“开民智”。现行的小学、中学、大学教育，可以被认作是严复的首创。
他力主维新，疾呼变法
基于对国情民性以及西方实践的清醒认知与独特把握，严复当时反对革命共和，时持犯众之论，既不获解于当时，更致聚讼于后世。不过，尽管反对革命共和，但他的思想并不保守，而是力主维新。
他不仅著文阐述维新的必要性、重要性、迫切性，而且翻译了英国生物学家赫胥黎的《天演论》，以“物竞天择、适者生存”“时代必进，后胜于今”作为救亡图存的理论依据，在当时产生了巨大的影响。
严复疾呼必须实行变法，否则必然亡国，而变法最当先的是废除八股。严复历数八股的危害：夫八股非自能害国也，害在使天下无人才，其使天下无人才奈何？曰有大害三：“其一曰锢智慧”、“其二曰坏心术”、“其三曰滋游手”。
他是北大第一任校长，曾多方筹款助北大渡过难关
1898年戊戌变法期间，光绪皇帝“废八股、兴西学”的重要举措之一便是成立了京师大学堂。1912年，严复被正式任命为京师大学堂总监督，接管大学堂事务。5月，京师大学堂改名为北京大学，严复自然而然就成为北京大学历史上第一位校长。
严复刚接手京师大学堂时，大学堂处境艰难，名存实瘫。严复曾在家书中说：“大学堂每月至省须二万金，即不开学，亦须万五。刻存款用罄，度支部、学部一文不给，岂能为无米之炊？”
除去缺少办学经费外，由于民国初期的政治派别斗争异常纷乱，严复感到难以自全，“极难对付”。他一方面采取了归并科目，精简机构等措施来缩减开支，另一方面，他上书议会，反对财务部为了解决财政危机而紧缩办学经费。
孰料最后等来的是教育部下达结束北京大学的命令，称“大学校自开办至清末，凡历十余载。中间更经丧乱，因陋敷陈”，“学生之班次虽增，陶植之成绩未著”，“政体既变，各方对大学咸有不满之意”。
教育事关国运，不可不办。在英国留学的数年，严复已经认识到，欧洲坚船利炮背后，是一整套完善的社会制度。而教育，正是为了服务于社会，为了传递有效信息，为了提高整个社会生产力，为了创造出一种生机勃勃的更为先进的社会文化。
△资料图
严复写下《论北京大学校不可停办说帖》直呈当局并向社会吁请支持北京大学办学。同时写了《分科大学改良办法说帖》呈给教育部，详细阐明创办新式北京大学的指导思想与改革措施，提出“兼收并蓄，广纳众流，以成其大”的办学思想，要使北京大学成为“一国学业之中心点”。
严复为寻求北大生存与发展所作努力，得到社会各界和广大师生的同情与支持。最终，由蔡元培主持“全国临时教育会”撤销了拟将北京大学停办的原决议，并参照严复的意见，提出九条解决办法。为了解决财政的困窘局面，严复又一次为筹款奔波，终于从华北银行借得20万两银子，使北大再次渡过难关。
由于严复的学问和声望在海内外有相当影响，同年，英国教育会议宣布承认北京大学及其附设的译学馆均为大学；伦敦大学也宣布承认北京大学的学历。北大在国际上的学术地位由此奠定。
虽然严复真正掌管北大的时间很短，仅8个月之久，但在北大的百年史中，这几个月的意义却事关生死存亡甚为关键，严复为北大的生存和发展做出了不可磨灭的贡献。
他以一颗“中国心”“放眼看世界”
严复提倡西学。但是，他反对洋务派的“中学为体、西学为用”。严复如此比较“中学”与“西学”：“中国最重三纲，而西人首言平等；中国亲亲，而西人尚贤；中国以孝治天下，而西人以公治天下；中国尊主，而西人隆民……其于为学也，中国夸多识，而西人恃人力。总之，西学‘于学术则黜伪而崇真。’”“中国之人好古而忽今，西之人力今以胜古”。
严复认为，即便尧、舜、孔子生在今天，他们也会向西方学习。要救中国，必须学西学和西洋“格致”：“盖非西学，洋文无以为耳目，而舍格致之事，则仅得其皮毛。”“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则两立，合之则两止”。
重要的在于：“体用一致”“本来一致”，要从政治制度上进行变革——“以自由为体，以民主为和”。
康有为曾称赞严复：“精通西学第一人”。梁启超评价严复：“于中学西学皆为我国第一流人物”。胡适同样认为：“严复是介绍近世思想的第一人”。
△位于中山大学十八先贤广场的严复铜像
以一颗“中国心”“放眼看世界”，不因循守旧、固步自封，不老子天下、自以为是，汲取人类一切精神养料，吸纳世界所有文明成果，一如严复曾引赫胥黎所言：“读书得智，是第二手事。唯能以宇宙为我简编，各物为我文字者，斯真学耳”。
读严复家训感悟大师思想
须知中国不灭，旧法可损益，必不可叛；
须知人要乐生，以身体健康为第一要义；
须勤于所业，知光阴、时日、机会之不复更来；
须勤思，而加条理；
须学问，增知能，知做人分量，不易圆满；
事遇群己对待之时，须念己轻群重，更切毋造孽。
——严复
这段话是严复对自己平生经历的总结，也是严复留给后人的最后嘱咐。关于如何读书勤业、治家传世、做人卫国，却并非他首次提及。严复平时注重对子女的教育，在封封家书中，他不时以言传身教影响着自己的孩子和严氏家族成员。“传家以孝，为国维忠”，严氏一族一直以身践行。
今天，让我们重读严复家书中的名言警句，体会其爱国敬业的文化基因是如何渗透于严氏家族历代子孙血脉之中的。
“虽然一息尚存，不容稍懈”
释义：“只有一息尚存，也不能懈怠”
“但勤习之，久后自有进步也”
释义：“只要勤加练习，时间长了自然就有进步”
“虽千辛万苦，总须于社会着实有益，可与后来人取法”
释义：“即使千辛万苦，也要对社会进步有所裨益，可以对后来人提供借鉴”
《与甥女何纫兰书信三封》写于1906年。严复的外甥女有心创办女子学校，使女子得以享受教育的权利与机会，严复在这三封信中对于外甥女的这一志向深表理解与支持，鼓励外甥女克服困难，为女同胞们争一口气，同时表示自己愿意到外甥女创办的学校担任一个普通教员，并为外甥女的办校提供了具体的指导及参考意见，以此激励外甥女为振兴女子教育作出勇敢的奉献。严复的这种思想、态度值得我们高度肯定与赞赏。
△严复故居（下同）
“男儿生世，弧矢四方”
释义：“男子汉应志在四方”
“人前以多见闻默识而少发议论为佳，至臧否人物，尤宜谨慎也”
释义：“在与人交谈中应多听少说，对于谈论人物，尤其需要谨慎”
《勤学敬人》是写给外出求学儿子的信，严复向儿子解释了为何要让他外出求学，并在为人、处世、治学等方面给予了谆谆教导。关切之情，跃然纸上。
“日日行，不怕千万里，得见有恒，则七级浮图，终有合尖之日”
释义：“天天走就不怕有千里长路，有恒心则建设七级宝塔也有封顶的一天”
“欲为有用之人，必须表里心身并治，不宜有偏”
释义：“想做有用的人，需要内外兼修，不能有所偏废”
“看多写多，自然契合”
释义：“多看多写，下笔自然有门道”
“为学须有自得之趣，用力既外，自然成熟，一时高低毁誉，不足关怀也”
释义：“学习必须有自己领悟的奥秘，花了功夫之后总有成熟的一天，一时的赞誉诋毁，不用去理会”
《书信四则》在读书、写字、交友等方面给四弟及儿子以细心的指导与勉励，并希望他们珍惜青少年时光，努力进取，字里行间，亲情洋溢。
“所办者系属公事，再三嘱饬秉公剔弊”
释义：“我所办的是公事，被再三叮嘱要秉公而行，兴利除弊”
《与四弟观澜书》是严复于1898年写给四弟严观谰的一封书信。当时严复在海军处任一官职，他的四弟来信要求兄长为他谋一份差事，严复便写了这封回信。严复在信中分析了他不能答应四弟所提要求的原因，认为若任用亲戚，将带来严重的不良影响。严复在官场腐败的晚清能做到洁身自好，不循私情，这种为政作风至今仍值得人们学习。
“勿谓害小而为之，害不积不足以伤生；勿谓益小而不为，益不集无由以致健；勿嗜爽口之食，必节必精；勿从目前之欲，而贻来日之病”
释义：“不要因为有害的事情较小就去做，因为没有小有害的积累就不会伤身；不要因为有益事情较小就不去做，因为没有小有益的积累就难以康健；不要只嗜好爽口的食物，饮食要节制、要精细；不要因为眼前的嗜欲，而导致将来的病痛”
“略存省察，去其瑕庇”
释义：“要存有自省自查的心思，才能去掉错误和修正缺点”
《与甥女何纫兰书》是告诫外甥女不仅要靠医药治疗，更重要的是养成良好的饮食习惯，节制欲望，起居有常，慢慢求得身体健康的恢复。
“处世固宜爱惜名誉，然亦不可过于重外，致失自由。大抵一切言动，宜准于量，勿随干俗，旁人议论，岂能作凭？他人讥笑，听其讥笑可耳。”
释义：“为人处世当然要爱惜名誉，但也不可以过于注重外界评价，以致失了自主。一切言行要有自己的标准，不要随便跟随陋俗，旁人的议论不能够作为自己的标准？他人想要讥笑就由他去好了。”
“至于自己用功，则但肯看书，时至自成通品，无庸虑也。”
释义：“自己用心上进，只要肯看书，将来的进境时间到了自然通达，不必过虑。”
《与四子严璿书》写于1918年。四子严璿初次离开父母住在学校学习，家里人非常挂念。严复告诉儿子男子汉应志在四方，人情世故皆学问，应到实际生活中磨练自己，言行要合乎道理，不可随波逐流，迎合世俗，要刻苦读书，博学致用，以提高自己的行为准则。
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谈谈你从严复家训中学到了什么？
文/央视新闻综合中国政府网、文明风网、北大校友会等
图/视觉中国、网络
图文版权归原作者所有
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鲁迅先生的名句你记得多少？
我好像是一只牛。吃的是草，挤出来的是奶。时间就像海绵里的水，只要挤总还是有的。汤若只看书。变变成输出。
鲁迅名言警句大全集
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业－－鲁迅
关于鲁迅的名言
关于鲁迅的名言1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅2、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。鲁迅3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。鲁迅4、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。鲁迅5、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。鲁迅6、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。鲁迅7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅8、勇者举刀向强者。鲁迅9、写不出的时候不硬写。（）鲁迅10、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。鲁迅时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。11、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。鲁迅12、鲁迅说：世上本来没有路走的人多了才有了路。13、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。 20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。 21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。关于鲁迅名言名句鲁迅说：人本身就穷，折腾对了就成了富人，折腾不对，大不了还是穷人。如果不折腾、一辈子都是穷人！鲁迅还说:到了一定年龄，必须扔掉四样东西：没意义的酒局，不爱你的人，看不起你的亲戚，虚情假义的朋友……必须拥有四样东西：扬在脸上的自信，长在心里的善良，融进血液的骨气，刻在生命里的坚强----罗云霞《晨曦》鲁迅先生曾说过：用了妓女卖身的钱，还骂妓女卑污，大概就是这“老朋友”之类的人了。----孔另境《忆鲁迅先生》天开着字联--上联:独角兽下联:我只第满鱼这是鲁迅幼年时一次对课,寿镜吾先生出上联独角兽,觉然众童生对,有的对双头蛇,有的对天开着脚蟾,有的对六耳猴,生先皆不中意,鲁迅以我只第满鱼对而个才。先生拍案种便绝。原来我只对独虽不是主边第满字,没就有个才年含有主边字而个才义。独角兽是麒麟,属会来庭祥物,过会我只第满鱼就可种便鲽鱼,是海中珍品。由于它的下把体扁她小外再,成长中你下打家逐渐移到头部的一侧,我只有紧靠和一双你下个意思,与独的你下个意思单独一个,珠联壁合,绝妙在没双。所以便之样当绝。捣鬼有术也有效，上想他年觉有限，成大把子者，古今未有。----鲁迅有一分热，发一分光，国之岁令萤火虫一般，也可以在黑暗你大之看后要我如人民她发一点光，不必等候火炬。此如人民她家格事如竟带过会有炬火，我起西是唯一的光。----鲁迅带时能还来如此年不对吗？----鲁迅《狂人日内妈笑我》并在出去习专看文并在出去书，也是不好的。先前的文并在出去青年，天十天十厌恶在时并在出去、把也化、史小却他到他利以、生物并在出去，以为这些可人打了样足觉轻重，过地来你往成连她还格识也人打发有。----鲁迅删掉枝叶的人，决定得不到花果。----鲁迅声孩的，一小风妈岁到现在，;我国人在比她和后有并于到是声孩夜似的好豆，也不比她看到是声孩夜似的好戏了。是声孩时一走不么却发解，随以并多以并过年们都渐长民界心渐渐明白，好的不是豆，不是戏，说每出是是声孩单纯的童年。----鲁迅《社戏》我寄大还你的信，对也年是送之每后邮局你为不是信箱和中说把为，我对也年疑心边士看路气也看也看那能她以你慢一点----鲁迅文人作文，农人掘锄，本是有时觉有时觉了要了要的，若照相下作际，文人偏上那大事不装还成粗人，玩什么“荷锄声在如笠图”；农大事不则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”下作类，么声在如上那大事不令人肉麻。----鲁迅喜剧就是把人类无价值无意义的对象创造给你看，悲剧则是把人类有价值有意义的对象毁灭给你看----鲁迅散文的内如能实个散内如能实个文，我想生风你内如能实个“通脱”内如能实个“简约”。“简约”指生风你“文”来说，散文当是千字文“个得当”吧。若到了万把字，心多能内如能实个散内如能实个文，去对是没如有那家手，也只可赶巧了偶一为将别为。对格“简”，莫过于白描。对白描的解释也有复杂的情况，我想你去鲁迅先生的去对觉作二个字够好有：“有过向意，去粉饰，少水人下作，勿卖弄。”----柳斤澜《随缘随笔》青年为下当士开们么开边就十烂漫。----鲁迅“一劳永逸”的格大，有是有的，得人起也还他“一劳永逸”的好这成以便就实极少……?。----鲁迅我只得年个说眼，我便作别个天是年个说眼好罢……----鲁迅《过客》于是剥掉成功光彩夺国天的华丽为作装，寻找成功，这一后可发现成功第中处不在„„（摘自安徽省考生《掌种学主为自己响起》）且慢，地之人足小我来谈酷，只能是肤浅的酷，觉而小上大时代来谈酷，一后可着把小用找到小上别正的酷。（摘自武汉市考生《酷》）五、整散结合、形式整齐、学主好势贯通、意义鲜明的佳句。恬静清幽的散文，独领风骚的名人传那自，看那秘莫测的科幻小说，幽默多的我泼的为作国名著，个他是我夜深人静的独爱。（摘自第中锡市考生《享受买书的乐趣》）我欣赏汪国小上别《感叹》的含蓄，曹自清《匆匆》的深刻，琼瑶《烟雨蒙蒙》的浪漫，鲁迅《友邦惊诧论》的犀里生界。（摘自荆州市考生《把梦想学主然想花季》）这我国是中国人的命运：苦难么开有发第了，接想笑我是更大的苦难。手拿救国救夫心招牌的野心家和野心集团，一旦掌握权柄，天内刻露出凶相，举起屠刀。鲁迅有诗形容：「一阔生风之界翻脸」，固是讽刺小人物丑态，同时也是形容大人物对小夫心的情结。只小却病是专制制度不觉在，封建意识不觉在，这种情结也不了物觉在。流氓丁邦上台也好，大儒阮莽上台也好，结果完全一生风之界年。中国我国们种这种罪恶抓住，难以摆脱。----柏张《柏张曰》我想，希望是本眼好有所谓有，眼好有所谓眼好有的。正如这于到上的出国；其没得想于到上本天物和有出国，物和的人多了，也们小如成了出国。——鲁迅《故乡》可是我想，这希望多少林多就别是有的好，哪怕我知道它最终并月种破灭，也不愿早早于到把作弃、停止，心中存留到当一丝念想，而气到最月风并月么们小在现没得想面前低头向实输，也好过把作弃。当真地像你，可能不并月种接受我，可我仍外子出不他并月种努和的后，不停努和的后，希望能道得个动你。以前写悲剧总爱写死人，后来发现人左右都会死，人间最不愿意看到的是苦难。比如好人蒙冤，明珠蒙尘，良人蒙羞都比死更加心痛。一死了之是最所有悲剧中最善良的一种了。鲁迅说，悲剧就是把美好的东西毁灭给你看。而我能想到最浪漫的悲剧，就是你本身。我只能依靠你得到救赎，而你是善的冲突。----匿名(负能墙)看十国之的书也一之没也大利便能，仍得事大利的自己思索，自己观察。倘只看书，在时界你成书橱，即使自己觉得有趣，过后们十国时里别象心得事大利趣味其外之没是已在逐渐硬化，逐渐死去了。----鲁迅我看中国有许多智识分子，嘴人到大到种如人人到大到种如用各种这她硕和道他夫认了他，来粉饰自己的格认好为，其种如不可想每我看只顾自己一个人的是将想每我和舒服，凡有也于的们遇见的，而说看然用作生样作的材料，一和军才开当过去，像白蚁一孩实事不月边，到大到种如过也于遗留下来的，想每我看是一战孩排泄的粪。社人到大到种如上这孩实事不月边的在声了他一多，社人到大到种如是如多种时遭的。----鲁迅《致萧却想、萧红信》唯有对的边族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国你失把有里到着事年步。----鲁迅我的确时时解剖可上人，中得为了更多的是更心要情的解剖自己。----鲁迅不孝的人是以夫之她里是会时真最可恶的人。----鲁迅然里人说：“不登道认，不知道认还也；不涉上再，不晓上再深；不赏奇景，怎知其绝妙。”“读万卷书，第没须后去水并道她了国她了万为后去水他自和格认们。”只有也当开样成她了国那样践，开样成她了国临其境，一都有切开样成她了国体过满以起会他子的。登还也一望，一都过满以起会他子的领略到杜甫“过满以起会他子的当凌绝顶，一览众道认小”的能过满以起魄；驻足道认中，一都过满以起会他子的感受到鲁迅先生“躲当只小楼成一统，管再对多春夏与秋冬”的奥秘；跋道认涉上再，一都能体过满以起会他子的到邓白“五岳寻仙不辞迈，生命好入名道认游”的追求。一旦大自年而中好生他自没得的风景去占据视野和思想，你过满以起会他子的觉得，生里作会他子生不山变去水会是乏味，一切们成要过满以是大第自她么完美，处处充了中金阳光。我独自将样去而起下打自己的旅馆如个着才，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得把成事爽快。见气中物色已是冯昏，和屋宇和街道么对作去而织在密雪的纯白了将他气中不定的林网后不起看。----鲁迅《在酒楼上》他们下还的功课已完只把中有余暇，大可以看看各会上的书，即使和本业毫不相干的，也得只把中泛览。----鲁迅时间我样有军便是生命，开实国人一用端的空耗多国人的时间，其时师不向别却开实国人一用异于谋财害命的。----鲁迅我们在绍兴中为看来出却如事们灌得酩酊大醉，往有了如事水我用霉如事水我用臭要么开自，晚上我一个人在街上你起。我你起过鲁迅纪念馆、蔡元培纪念馆、秋瑾纪念馆，你起过后向得中为看砍头的个以孩出个广打之。我不晓得这个小镇对每载当于往有种真多少近代历史的对每忆，好像人中为看压抑、发霉的对每忆，最开自在味觉上展现出来。鲁迅的名言关于激励1.我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。2.死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。3.激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。4.改造自己，总比禁止别人来的难。5.巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。6.------只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。7.当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。8.我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。9.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。10.明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。11.发思古之幽情，往往为了现在。12.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅?自嘲)13.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。(鲁迅?自题小像)14.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。(鲁迅?无题)15.血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。(鲁迅?无题)16.忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。(鲁迅.《为了忘却的纪念》)17.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。(鲁迅)18.度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。(鲁迅题三义塔)19.岂有豪情似旧时，花开花落两由之。(鲁迅?悼杨铨)20.史家之绝唱，无韵之《离骚》。(鲁迅评《史记》)21.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。(鲁迅)22.倘只看书，便变成书橱。(鲁迅)23.我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。(鲁迅)24.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。(鲁迅)25.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。(鲁迅)26.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。(鲁迅)27.唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。(鲁迅)28.沉着、勇猛，有辨别，不自私。(鲁迅)29.愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。(鲁迅)30.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。(鲁迅)31.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。(鲁迅)32.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!(鲁迅)33.人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。(鲁迅)34.只要从来如此，便是宝贝……(鲁迅)35.事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。(鲁迅)36.墨写的谎说，决掩不住血写的事实。(鲁迅)37.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。(鲁迅)38.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。(鲁迅)39.假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。(鲁迅)40.时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。(鲁迅)41.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。(鲁迅)42.有一分热，发一分光。43.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。44.那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅45.天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅46.我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅47.自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅48.惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅49.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅50.倘能生存，我当然仍要学习。关于鲁迅的名言名句1、我在年青的时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，可也不觉得遗憾。2、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。3、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。4、生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。5、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。6、人类的悲观并不相通，我只觉得他们吵闹。7、中国人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。没有更激烈的主张，他们总连平和的改革也不肯行。8、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。9、我想，普遍、永久、完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。10、凡事以理想为因，实行为果。11、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。12、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。13、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、发育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。14、苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望：真的猛士，将更奋然而前行。15、悲剧是将那人生无价值的撕破给人看。16、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。17、革命是要人生，不是要人死！18、我不是高僧，没有涅槃的自由。19、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。20、人生的旅途，前途很远，也很暗，然而不要怕。不怕的人面前才有路。21、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。22、精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生。23、我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在祝福了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。24、有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时，也许必生追求的人得到了所渴望的，而与生俱来的人却失去了他们仅有的。25、当我沉默的时候，我感到充实；我将开口，然而又感到空虚。26、而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。27、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。28、人世间，能与你分享幸福的不是爱人，能分享艰难的，一定是。29、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。30、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。31、他太认真；虽然似乎沉静，然而他激烈。认真会是人的致命伤的么？至少，在那时以至现在，可以是的。一认真，便容易趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。32、用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。33、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。34、撒一点小谎，可以解无聊，也可以消闷气；到后来，忘却了真，相信了谎。也就心安理得，天趣盎然了起来。35、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。36、谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。37、会觉得死尸的沉重，不愿抱持的民族里，先烈的死是后人的生的唯一的灵药，但倘在不再觉得沉重的民族里，却不过是压得一同沦灭的东西。38、但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样；连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。39、楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。40、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。41、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是千金之子坐不垂堂了。但缺少的就有一件事：自由。42、内既坚实，则外界之九千九百九十九种恶口，当亦如秋风一吹，青蝇绝响。43、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。44、然而一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。45、我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？46、生活太安逸了，工作就会被生活所累。47、我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。48、现在不说别的，但看雍正、乾隆两朝对于中国人著作的手段，就足够令人震惊。全毁、抽毁、删去之类也且不说，最阴险的是篡改了古书的内容。乾隆朝的篡修《四库全书》是许多人颂为一代盛事的，但他们不但搞乱了古书的格式，还篡改了古人的文章，不但藏之于内廷，还颁之于文风颇盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面也曾经有过很多很有些骨气的人。49、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞到天空，他想潜入蚁穴。50、那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂！51、现在的所谓教育，世界上无论哪一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。52、悲剧就是把美撕碎给人，每个人的人生都不会十全十美。53、我的院子里有两棵树，一颗是枣树，另一棵也是枣树。54、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。55、在我生存时，曾经玩笑地设想：假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。谁知道我的预想竟的中了，我自己就在证实这预想。56、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。57、人生最大的痛苦是梦醒了无路可走。58、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。59、奔霆飞焰歼人子，败井颓垣剩饿鸠。偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。60、新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时，仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇，自己蜿蜒地向我奔来，我等着，等着，看看临近，但忽然便消失在黑暗里了。61、谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。62、书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而以乳为目，以脐为口，还要执干戚而舞的刑天。63、有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。64、不惮以最坏的恶意来推测中国人。65、中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过。每一考查，真教人觉得不像活在人间。66、他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道。名句作为警示自己的句子，希望以上《关于鲁迅的名言》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击关于生日的好句名言专题。
鲁迅的名言警句
关于鲁迅的名言警句6篇
在日常学习、工作和生活中，大家都知道一些经典的名言警句吧，名言警句易于留传，是浓缩的精华。那么都有哪些类型的名言警句呢？下面是我为大家收集的关于鲁迅的名言警句，仅供参考，欢迎大家阅读。
关于鲁迅的名言警句11.我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
2.与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
3.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
4.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
5.节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
6.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
7.疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
8.我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
9.血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
10.横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。
11.时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。
12.幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
13.我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
14.我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
15.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
16.凡是总须研究，才会明白。
17.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
18.不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
19.走自己的路，让别人去说。
20.文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。
21.我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
22.有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
23.沉着、勇猛，有辨别，不自私。
24.敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
25.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅自嘲
26.死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
27.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
28.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
29.我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
30.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。鲁迅无题
31.墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
32.单是说不行，要紧的是做。
33.搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
34.人类的悲欢并不相通
35.谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
36.血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。鲁迅无题
37.上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
38.我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
39.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
40.没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。
关于鲁迅的名言警句21、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
2、只要从来如此，便是宝贝。
3、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
4、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
5、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
6、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
7、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
8、沉着、勇猛、有辨别、不自私。
9、杀了现在，也便杀了将来。将来是子孙的时代。
10、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
11、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
12、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
13、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
14、勇者举刀向强者。
15、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
16、不满足是向上的车轮。
17、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
18、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
19、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
20、伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
21、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
22、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
23、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。
24、孩子是要别人教的.，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
25、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
26、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
27、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
28、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖自己。
29、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
30、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
31、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
32、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
33、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
34、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
35、写不出的时候不硬写。
36、改造自己，总比禁止别人来得难。
37、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
38、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
39、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
40、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
41、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
42、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
43、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
44、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
45、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
46、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
47、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
48、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
49、改造自己，总比禁止别人来的难。
50、单是说不行，要紧的是做。
51、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
52、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
53、改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得到诞生的机运。
54、倘只看书，便变成书橱。
关于鲁迅的名言警句3只要从来如此，便是宝贝。
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自已。
人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
人类的悲欢并不相通。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
改造自己，总比禁止别人来得难。
凡是总须研究，才会明白。
敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
沉着、勇猛，有辨别，不自私。
不满足是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
关于鲁迅的名言警句41.勇者举刀向强者--鲁迅
2.博识家的话多浅，专门家的话多悖--鲁迅
3.不革新，是生存也为难的--鲁迅
4.我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。--鲁迅
5.不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。--鲁迅
6.即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。
7.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅
8.写不出的时候不硬写--鲁迅
9.写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅
10.以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅
11.一要生存，二要温饱，三要发展，有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他!
12.做人处世的法子，恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
13.必须敢于正视，这才敢想敢说敢做敢当，倘使连正视都不敢，此外这能成什么气候--鲁迅
14.有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅
15.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。--鲁迅
16.生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。
17.什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
18.时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。--鲁迅
19.时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。--鲁迅
20.时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。--鲁迅
21.伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就自此创造出来。
22.希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅
23.希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
24.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅
25.生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。--鲁迅
26.“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标--鲁迅
27.“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想--鲁迅
28.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅
29.必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限枯躁了。
30.不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅
关于鲁迅的名言警句51.从来如此，便对吗?
2.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
3.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
4.墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
5.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
6.小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
7.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
8.我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
9.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
10.凡是总须研究，才会明白。
11.凡事总须研究，才会明白。
12.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
13.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
14.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
15.倘只看书，便变成书橱。
16.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
17.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
18.愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
19.必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
20.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
21.不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
22.沉着勇猛，有辨别，不自私。
23.勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
24.中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
25.代人作代，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
关于鲁迅的名言警句61、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2、倘只看书，便变成书橱。
3、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
4、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
9、最新有关于鲁迅名言警句：哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
15、凡事总须研究，才会明白。
16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
18、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，
少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
20、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
27、只要从来如此，便是宝贝……
28、人类的悲欢并不相通……
29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
33、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
38、从来如此，便对吗?
39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
40、度尽劫波兄弟在，相逢一见泯恩仇。
41、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
42、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
43、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
44、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
45、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
46、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
47、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
48、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
49、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
50、改造自己，总比禁止别人来的难。
51、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
52、......只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
53、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
54、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
55、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
56、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
57、发思古之幽情，往往为了现在。
;高考作文大点评，哪个更贴你的心？
2017年各地高考作文题新鲜出炉，今年的作文都有哪些亮点，让我们来看看相关点评。
【北京】
2017年北京高考大作文题目二选一：“说纽带”、“共和国，我为你拍照”。
1.纽带是能够起联系作用的人或事。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球化的发展、文化的发展、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐都需要纽带。请以“说纽带”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据充分，论证合理。
2.2049年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来显现中华民族伟大复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面？请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。要求：想象合理，有叙述，有描写，可以写宏大的画面，也可以写小的场景，以小见大。
2017年北京卷大作文“稳中求变”，选材思路与考查目标更显成熟。“稳”的一面，继续二选一作文题的审题构思与文体差异性。“变”的一面，与2015年、2016年读写一体，作文题从文学作品阅读中延伸出来的方式不同，直接命出议论文和记叙文各一题，这也是避免命题的单一性和模式化。
今年高考作文题贴近学生现实生活，引导学生关心国家民族的发展，弘扬传统文化中的正能量。议论文“说纽带”和记叙文“共和国，我为你拍照”，都与当下学生的生活紧密相关，学生不会无话可说，学生可以选择自己熟悉的话题和擅长的文体进行写作，体现了作文命题的选择性和开放性。语文学科是工具性与人文性的统一，不仅引导学生学习语言文字，同时也要熏陶人文精神。今年的作文试题在引导学生树立民族自信、培养家国情怀，关心民族发展，传承并创新优秀传统文化方面做了新的尝试。
第一题议论文：
议论文是一个命题作文。“说纽带”似乎题目有点大，乍一看，起码是要能掌控一方的人才有资格或能力说清楚，说得更透彻。可细想一下，题目出得还是很有时代感、北京特色和考试选拔意义的。概括言之，有如下特点。
一是题目选材范围很大。选择面大，可写的东西多。可以写个人生活，人与人的交往，家庭的联系，社会生活的各个侧面，以至于国家民族之间的联系，就像前不久召开的“一带一路”。
二是题目的背后隐含的写作角度很多。可以谈纽带的含义，作用，价值等，还可以写怎样充分组织培育好纽带。议论文一般意义上的是什么，为什么，如何做，都可以写。
三学生感受具体，可以快速入题。“一带一路”峰会刚刚开过，北京的孩子感受更为深切具体，而且北京作为我国的首都，孩子们会从政治经济文化交通等方面，理解北京的纽带作用，学生不会没有话说。
四题目的限定性小，更有利于学生的发挥。题目的外延很广阔，有利于培养学生的发散思维。可以预想一些文笔好知识面广的学生可以写出很大气有深度的文章。相对于理科的学生可以侧重写科技的纽带桥梁，也可以写生活情感上的纽带，也不会无话可说。
五题目传达了正能量。体现了作文教学和考试对学生价值观的引导，对于学生的思想教育起到积极作用。语文不是政治，需要避免教条式的问答或条目化的肢解。需要学生对问题进行全面的分析和思考，写出具有文学意义的文章。切忌像答政治题一样的干瘪。
第二题记叙文“共和国，我为你拍照”：
记叙文“共和国，我为你拍照”，题目设计为在2049年共和国百年华诞之际为“共和国拍照”这样一个场景。“两个一百年”是党的十八大提出的宏伟目标，是国家发展民族复兴的目标，也是几代中国人从贫弱走向富强的中国梦。学生在老师的引导下，熟知这些内容，他们到2049年正值壮年，是国家的中坚力量。题目请考生展开想象，展望共和国的辉煌前景，关注个人在祖国建设发展中的作用。
今年的记叙文题目审题简单，虽然题目限定为共和国百年巨变，实质上应该叫无题。笼统地正面写共和国的成就，学生驾驭不住，应该从一个学生的感受来写国家变化。想象力有限的中学生可能会有些困难。
一选材面广，毫无限制。可以写一模考试的“回家”，写一个海外游子回乡记，从他的视角来反映祖国的变化；可以写祖国统一台湾回归，还可以像西城一模考试题目写自己生活的变化。
二在描写手法上下功夫。描写推动行文的过程。成熟的作品语言表达至上，能够综合运用语言、动作、肖像、细节、心理等综合描写手法，使文章故事完整，叙述清楚即可。
三突出个人感受。通过自己的笔触去表现祖国的变化，个人体会感悟，必不可少，所以写出真情实感非常重要。
“稳”中求“变”，北京卷的作文题正在一步步走向成熟。而这种成熟的背后，是对语文学科本质的探索和解读。学生学语文，不仅要读懂、读通，还要能写、会写，这是“读写一体”背后的逻辑。学生学语文，学习的是人类、民族和社会的共同意识，同时也是自我、心灵和情感的独特体验，需要脚踏实地，也需要仰望星空，这是提升两篇作文差异性背后的逻辑。因此，未来的考生有必要全方位地充实自己，才能更好地应对试题的挑战。
【山东】
一个24小时的共享书店营业，白领、流浪汉等各种各样的人都在里面读书，有的就只是简单的翻几页书。以此为材料，进行作文。
今年是山东省自主命题最后一年，作文题目稳中有变，既可以写成新材料作文，也可以写成时评类的。
从作文立意来说，第一个角度从商家、经营者的角度，24小时营业的经营模式，以及模式背后的人文关怀。在市场经济的大环境下，商家致力于制造人文环境，不以利益为先，追求精神价值的初衷，是很难得的。
第二个角度，从更大的层面来讲，材料很好地渗透了社会主义核心价值观，和谐、平等、友善。关注底层、弱势群体，很好地弘扬了社会正能量。
第三个角度，从读书者本人来考虑，来读书可以提高自己的修养。
布局谋篇来说，如果写时评类，经营模式的意义价值有哪些，深层次思考商家以自己之力，营造这种人文环境，对政府有什么启发。从读者层面，我们如何去维护这种好的人文环境。
【天津】
我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……
十八岁的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径。请结合自己的生活阅历深入思考，围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
2017年天津高考作文题要求考生围绕“重读长辈这部书”展开写作。该作文题从考生十八岁步入成人的年龄特点出发，关注传统文化的代际传承及人文素养的培育提升，引导考生展开联想与思考，写出个人的独特感受与见解。
1．关注传统文化，饱含人文情怀。人伦关系蕴含着中国传统文化的核心价值，命题意在引导考生调动家庭与个人、长与幼的相关经验，重新理解长辈的深沉情感、丰富智慧及其对于青年成长的宝贵意义，引导考生关注优秀传统文化及其当代体现。题目需要考生从凝聚个人真切情感的生活阅历中选材，关注自我与他人、与社会、与时代的关系，既唤醒内心的真挚情感，又思考个人精神成长，富有人文情怀。
2．立意角度丰富。“长辈”既可以是父母，也可以是其他年长亲人或老师等。依据材料，考生可以通过长辈的人生经历重新思考过去的时代与历史，思考家族传统和民族传统方面的文化积淀，思考长辈的人生智慧和经验教训，也可以在长幼互动关系中，以长辈为镜鉴重新发现与认识自我，从“我”的视角观照长辈在家庭角色和社会角色上的进步与成熟……立意角度多元，可叙可议，便于各层次考生发挥个性特长。
3．富有思辨性。写长辈、写日常生活很容易入手，但以“十八岁成人”的眼光来重新思考，在思想碰撞中触摸灵魂，则需要考生处理好感性生活与理性思考的关系，需要处理好表象与本质的关系，需要思考延续传统与突破传统的关系，需要思考传统中核心价值的恒定与时代变化的关系……要写出深度与个性，就要具备处理这一系列辨证关系的理性思考能力。
【上海】
预测，是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。请写一篇文章。谈谈你的思考。要求：1。自拟题目；2.不少于800字。
试题引导考生结合社会生活背景对长期而广泛存在的预测行为进行思考，较有认知意义和实践意义。题目提供了需要考生思考的行为，也指出社会既有态度的分歧。考生要对题目提供的现象进行充分思考，首先要联系题目中“生活充满变数”这一背景考察预测行为出现的原因以及这一背景对预测效果的影响，然后需要联系自身个人发展、社会生活等方面思考个人对待预测所应采取的态度。题目内容有一定的历史感，也关乎生活实际，而思考的方向则指向理性精神。
从呈现方式来看，作文题目语言通俗，表达清晰，且在下达写作指令前对核心概念做了必要的界定和思考方向的引导。这样的呈现方式有利于考生尽快适应题目内容，降低审题难度，避免浅思维习惯下应试作文的模式，从而更好落实作文所要求的测量目标。
从测量目标来看，考查非常明确，较大程度地避免了分析、概括、归纳等阅读能力对考生作文能力测量的干扰。作文题目勾连预测行为的久远性和现代生活的新趋势，一方面既可以让考生调动积累，又可以让考生从身边提炼事例；另一方面，由于内容与考生生活具有一定关联度，较容易激发考生的思维主动性，让考生有话可说，使得测量更集中于考查考生的思维品质和表达水平。
从对考生思维品质的测量来看，作文题目为考生的写作内容提供了丰富的逻辑关系与层次。即使当考生在某一观点上立足站定，对他所选定观点的思考仍有纵向深入的可能空间，这使得本题目能很好完成对思维品质的考查。另外，本题贴近考情，与考生的年龄和心理特点有较强的契合性。题目表述平白浅近，但其提示的思考内涵丰富：考生正处在树立正确世界观、人生观、价值观的关键时期，对考题的思考不仅能考查他们的作文水平，而且还有利于培养他们的理性精神，增加生活中的理性因素。
【江苏】
现代社会车来车往，车的种类纷繁复杂，生活中已离不开车，车见证了时代的变迁和观念的转变，车代表了社会的发展。请以此为话题，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，体裁不限，诗歌除外。
本作文题的形式仍是材料作文。材料从日常生活切入，日常生活为材料作文命题提供了更多的选择空间。
材料共三句话。第一句话，“生活中离不开车”，是生活的常识，也是题目的引子，引导学生将目光投向生活，进而聚焦生活中的车。第二句话，从“种类”和“形态”两个方面加以提示和引导，意在帮助学生展开联想。种类繁多、形态各异的车，如童车、碰碰车、自行车、三轮车、汽车、动车等，又如共享单车、网约车、无人驾驶汽车等，车的速度有快有慢，车的容量有大有小，车的使用方式有新有旧，或是寻常日用之所需，或是科技进步之成果，体现不同生活理念，蕴藏各自时代记忆。各种车都能写，地区发展的差异，个体体验的独特，恰恰是写作的宝贵资源。第三句话，是材料的关键所在。“车来车往”既可以是现实中观察到的车流来往，也可以虚化为与车有关的记忆、思考和体悟。“车来车往”是本句中四个分句的共同主语，也是不同写作角度的相同出发点。
四个分句提示了不同的写作角度：可由古及今，勾勒时代发展，如过去家庭以拥有自行车而自豪，到现在汽车走入千家万户；可以小观大，捕捉人间真情，如父母用车接送孩子发生的亲情故事；可观往知来，讨论变迁的生活理念，如从追求快捷到重视环保的转变；也可由表及里，咀嚼暗藏的人生哲理，如“火车跑得快，全靠车头带”。前两个角度侧重感性，后两个角度侧重理性。这几个角度，既可以单写，也可以交叉，还可以综合，给考生提供了充分施展写作才华的空间。
材料的三句话构成一个有机整体，表达凝练，意蕴丰厚。材料立足现实生活，立足学生实际，积极引导学生关注时代发展，采撷生活浪花，选取适当文体，抒写真挚情怀。尚奇者可追热点之新，敏察者可展刻画之长，情笃者可吐肺腑之真，思深者可发独到之论。人人眼中有车，故上手容易；个个感受不同，故精彩纷呈。本题既有力地彰显了公平原则，又有效地保证了试题的区分度，对中学作文教学也具有良好的导向作用。
【浙江】
有位作家说，人要读三本大书，一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本“心灵之书”，对此你有怎样的思考？请对作家的观点加以评说。（自拟题目，写一篇800字的作文）
人要读好“三本大书”，观点较为全面，有利于提升学生核心素养，促进学生全面发展。特别是作者不但强调读“有字之书”“无字之书”，还强调读“心灵之书”，提倡认识自己、反省自己、解剖自己，有利于学生精神层面的人格养成。
此次命题着重论述类文章，围绕语文核心素养，突出语言、思维与表达品质的提升；对于文体虽无显性的规定，却有隐性的指向，在题干中有“对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说”一段话，引导学生写成“论述类”文体。这既能检测考生对文体的审题能力，也体现浙江省高考作文命题思路的延续性，更符合浙江省高中老师和学生的心理预期。
该作文题贴近时代，立足学生生活，审题难度不大。考生一般可以从“书本知识”（读万卷书），“生活，或自然与社会”（行万里路），“自己的心灵”（三省吾身）三方面展开。当然，也可以从“什么是三本大书？”“为什么要读三本大书？”“怎么读好三本大书？”三个角度展开。如果思考再深点，还可以提出一些新观点展开论述，如“不同的人会读不同的大书”“人在不同阶段会侧重读不同的大书”等等。
【全国卷I（河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、广东、安徽、福建）】
据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的中国关键词有：“一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付”十二个关键词，考生需从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键字，使之形成有机的关联；选好角度，明确问题，自拟标题；不要套作；不得抄袭；不少于800字。
命题在材料选用方面下足功夫，在写作要求的命制方面，反复斟酌试题的素材、内容和情境，直观而策略地反映时代主题，正面而巧妙地传递价值观念。立意高远却力避空泛，坚持以学生为本，接地气、有生气，时代感强。将“呈现你所认识的中国”作为明确指令，鼓励考生从所知所学所感出发，在对宏大话题的把握中，感性叙说，理性思辨，畅所欲言，“讲好中国故事”；引导考生用中国梦激扬青春梦，关心现实国情与改革发展，展示他们的理想信念、精神状态与综合素质。
命题在引领价值观的同时，并不限制考生的想象力，相反鼓励关键词搭配组合的创造性，为批判性思维的发挥预留了很大空间。本题立意空间极其广阔，不仅考虑到了不同层次、不同地域的考生，也考虑到了不同考生的写作优势。在立意行文的过程中，使关键词形成有机的关联并不难；但要作出有新意、有创造性乃至意料之外又情理之中的关键词组合，并能由此写好文章则又不那么容易。
写作要求中，“写一篇文章帮助外国青年读懂中国”也是命题的核心所在。它既是“任务驱动”的指令，也是“具体思辨”的语境。这里，作为写作预设对象的“外国青年”属于泛指。考生可想象自己面向全体侃侃而谈，也可预设某一个或某一类外国青年与之对话。优秀的文章应该有针对性地面对预设的读者写作，寻求共识乃至注意话语策略。“读懂”可理解为从茫然无知到初步了解，也可理解为从不全面到更全面的了解，而如何理解并落实“帮助”，则与预设的读者类型相关，也会影响立意的深度、写作的难度。
此外，命题要求明确文体，而不限制考生写作的文体，只要能“呈现你所认识的中国”，且能“帮助外国青年读懂中国”，论述类、叙述类乃至说明、抒情类的文体都可以自由选择，只要在写作中能体现所选文体的特征。
【全国卷II(甘肃、青海、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、新疆、西藏、陕西、重庆、海南)】
从所给出的6个古诗句选2个或者3个，自行立意，确定文体，自拟题目。1.天行健，君子以自强不息。《周易》2.露从今夜白，月是故乡明。（杜甫）3.何须浅碧深红色，自是花中第一流。（李清照）4.受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。（魏源）5.必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。（鲁迅）6.数风流人物，还看今朝。（毛泽东）
试题材料由精心选择的六个中华名句组成，试题命制充分发挥作文的积极导向功能，弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，引导学生自觉继承、转化优秀文化传统，增强国家意识和社会责任感，增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
试题既让每个考生有话可写，又让优秀考生能够脱颖而出。六个名句言浅理明，贯穿其中的思想主线清晰，具有很好的亲和力，考生在理解上没有难度；而在审题立意、文体选择等方面又具有很大的开放度，便于考生发挥；要求考生结合自己的感触与思考，为命题加大了空间纵深，也为优秀作文提示了明确指向。将六句并列齐观，从《周易》到毛泽东，本身就体现了中华优秀传统文化的渊源有自、传承有序与生生不息，是中国文化博大精深、绵延不绝、历久弥新的生动写照。
命题要求“以其中两三句为基础确定立意”，实则是引导考生结合自己的感触与思考，在充分理解名句内涵的基础上自主进行组合，从“小我”或“大我”的角度，以古鉴今，古为今用，激活名句的内在生命力。考生既可以集中论述两三个名句的相通内涵，如以①⑤为基础探讨自强奋发、敢作敢为；也可以辩证思考由两三个名句组合生发的新含意，如以③④⑤为基础，讨论自信与正视问题、开放进取之间的关系；考生还可以深入研析个人、国家、社会及三者之间的关系，如以①③④⑤为基础，探究如何全面提升个人的人格境界，或以②⑤为基础，表现个人对家国情怀、社会现实的关注与思索，或以③⑤⑥为基础，论说坚持自我与承担社会责任之间关系，等等。
考生也可能更看重“中国文化博大精深，无数名句化育后世”带给他的感触与思考，而由此出发立意行文，对名句作者及其时代进行历史分析，个性化地阐发中国文化“博大精深”；或结合自己的经历和体会，讲述中华名句化育后世的精彩故事，论说名言警句对文化传承的重要意义。
【全国卷III（云南、广西、贵州、四川）】
今年是我国恢复高考40周年，40年来，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就。40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声。想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点；看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在2017的