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哲学是什么的世界观(哲学是理论化.系统化的什么和什么?)

发布时间:2023-11-21 10:10:03 admin 阅读:59

导读哲学是理论化.系统化的什么和什么? 哲学是理论化、系统化的世界观和方法论,是世界观和方法论的统一。 世界观是人们对世界的根本看法,依据这个世界观去处理人与世界的关系,...

哲学是理论化.系统化的什么和什么?

哲学是理论化、系统化的世界观和方法论,是世界观和方法论的统一。 世界观是人们对世界的根本看法,依据这个世界观去处理人与世界的关系,也就形成了方法论,在这个意义上,世界观决定了方法论。

哲学是正确的世界观

这是片面的说法,哲学是关于世界观、价值观、方法论的学说,其定义中无是否正确的限制。以下摘引自维基百科:英国罗素对哲学的定义为:哲学,就我对这个词的理解来说,乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样,包含着人类对于那些迄今仍为科学知识所不能肯定之事物的思考;但它又像科学一样,是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的,不论是传统的权威还是启示的权威。一切确切的知识(罗素认为)都属于科学;一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。但介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域,这片无人之域就是哲学。胡适在《中国哲学史大纲》中称“凡研究人生切要的问题,从根本上着想,要寻一个根本的解决:这种学问叫做哲学”。1、哲学所涉及的研究范畴是其它学科的总和,它给出对世界本质的解释,在很大程度上影响着接受者的世界观。2、哲学是研究范畴及其相互关系的一门学问。范畴涉及到一门学科的最基本研究对象、概念和内容,哲学具有一般方法论的功能。3、哲学和其他承述问题方法的差异是有批判性的、有条理的方法以及以理性为基础的辩论。

哲学和世界观的联系与区别是什么?

哲学是关于世界观的学说;是系统化理论化的世界观;是世界观和方法论的统一。世界观人人都有,但一般人自发形成的世界观还不等于哲学。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。它同人们在日常生活中所产生的零散的不自觉的世界观,既有联系,又有区别世界具有客观性且不以人的意志为转移.哲学分为唯物主义和唯心主义两大派别,我们现在要学的马克思主义哲学属唯物主义意识的哲学定义:意识是具体事物的组成部分,是人脑把世界万物分成生物和非生物两大类后,从这两大类具体事物中思维抽象出来的绝对抽象事物或元本体,是具体事物的存在、运动和行为表现出来的普遍性规定和本质,是每个具体事物普遍具有的自主、自新、自律的主体性质和能力。意识是生物和非生物共同具有的一般规定和本质。是人脑从生物和非生物的行为和存在中抽取出来的普遍性规定,是存在于世界万物之中的绝对抽象事物。

怎样理解哲学对世界观的影响?

怎样理解哲学对世界观的影响?

文/心似海蓝蓝

2022.8.26

知乎:具体问题具体分析作为唯物主义辩证法的前提已经深刻在我们的潜意识中,就如同知识的诅咒,怎样去理解不同的哲学是如何认知世界的,(像是具体问题不去具体分析这种感觉)发展出这些哲学的基点是什么

心似海蓝蓝:

哲学,或许就是世界观。或者说,哲学的用处就是重塑自己的世界观。

苏轼说“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

我们就生活在这个世界里,可却不知道要如何去看待这个世界,哲学给了我们一些看世界的立场和角度,帮助我们建立自己的世界观。

关于潜意识,其实是说不出来的,能说出来的都已经是意识了。

哲学不是知识,当然哲学包含了一些知识,可它本身指向的是智慧与真理。知识的特点是揭开来多少的同时,就遮蔽了多少。智慧与真理,是存在的无蔽显示。

世界是个整体,包含自我在内的整体,我们向来生活在这个整体之中。假如你说某一具体的事物,那它一定不是世界,因为世界意味着这个整体的全部。世界观,就是对这个整体的全部加以理解、体验和领悟。

譬如,你想了解一辆汽车,你可以通过机械动力学,工程技术学,经济学等等,蛋是,假如你想了解整个世界的真面目,恐怕就只能用哲学了。

实际上,我们要了解一辆汽车,并不需要学习很多知识,你只要知道怎么开就行了。也就是我们只需要了解如何与这辆汽车打交道就可以了。由此可见,知识并不是全部,很多时候,知识反而是没什么用的。一辆汽车尚且如此,更何况整个世界呢?

用哲学塑造你的世界观也是这个道理,最终,还是要落实在如何与整个世界打交道。正所谓见微知著,大道至简。一旦我们掌握了自己的世界观,了解了世界的真面目,就如同掌握了自己的命运,也就明白了自己要如何与这个世界中的一切事物打交道了。

如是,世界观就转化为人生观了。因为,你向来身处在这个世界中,你的一生都会伴随着这世界一起变化,一起成长。人生与世界是不可分的,简直就是一回事。世界并不在你的人生之外,你的人生也离不开世界。世界就是人生,人生也是世界,世界与人生同在。

一辆车,一艘船,一朵花,一片海,一条路,一次天边的落日,一座离别的城市,既在这个世界中,也在你的人生里。

惟其如此,你如何看待和对待这个世界,就如同你如何看待和对待自己的人生。你就是世界,世界就是你。当你觉得这个世界很有趣的时候,你的人生也变得妙趣横生了,难道不是吗?

哲学,就是关于世界与人生的理解、体验、领悟,它不针对任何具体的一事一物,却又涵盖了万事万物。假如你想了解一朵花,可以去看植物学,或者生物学,假如你想了解自己的整个人生,整个世界,怎能缺少哲学呢?

哲学影响了我们的世界观,实际上,就是影响了我们的人生态度与生活方式,影响了我们与这个世界打交道的态度与方式。你说它重要,还是不重要呢?

譬如,我们学习佛法,佛法的世界观就是“性空缘起”,领悟了佛法的人,与这个世界打交道的态度与方式就是“随顺诸缘,诸善奉行,诸恶莫为,六度万行。”世界观是体,方法论是用,体用不二,人生与世界本来就是一个整体。这时候,你就能体验到《金刚经》四句偈:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”

所以,任何一种世界观,不论是佛法,还是儒家、道家思想,其实都是实践过程中的生命情感体验,体验到了,也就理解了,领悟了。它不是字面的意思,而是需要你用生命实践去领会的。佛法不离世间觉,也是这个意味,你要在现实生活中去实践它,才能体验到真空妙有的智慧境界。

没有人可以拥有、独占智慧,蛋是,我们每个人都可以真实体验到智慧。发展哲学的基点是对存在的领会,对智慧与真理的热爱。

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哲学在何种意义上是世界观?

将科学对世界的认识总结起来(世界观),如果能让我们知道怎样生活有意义、追求什么是正确的(人生观),即可以让人树立人生观的世界观才是真正的哲学。

哲学中的人生观和世界观是什么?

人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度。内容包括幸福观、苦乐观、生死观、荣辱观、恋爱观等。(它是世界观的一个重要组成部分,受到世界观的制约。)价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。(BTW,世界观、人生观和价值观三者是统一的:有什么样的价值观就有什么样的人生观,有什么样的人生观就有什么样的世界观。价值观、人生观和世界观是哲学思想的基础构件,三者相互依存、相互影响。自然或自发状态下人生观和世界观对价值观的形成有决定作用,而通过自觉学习修炼养成的价值观也可以使人生观和世界观产生异化和改变。)

哲学是什么的世界观

哲学是关于世界观的学说、是系统化、理论化的世界观,是对自然、社会和思维知识的概括和总结,是世界观与方法论的统一。(这是关于哲学的4句定义,也可说是哲学与世界观和方法论的关系)(不能说哲学就是世界观或是科学的世界观,世界观也有正误之分)

(世界观可说是指原理,方法论是指怎样去做;)

世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。(世界观的定义)

用这种观点作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论。(方法论的定义)

二者关系:世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。

一.2-1-1-1什么是哲学?----起源----世界观

《中医有李》2章【哲学与科学】1节【什么是哲学?】1条【起源】1款【世界观】

哲学来源于人们形成的世界观

哲学这个词来源与古希腊,philosophy又是从希腊文φιλοσοφια译出的。在古希腊哲学一词由两部分合成,一部分音译为“索菲亚”,意译为智慧或知识;另一部分音译为“菲罗”,意译为爱,合起来就是爱智慧或爱知识。而形而上的思考是哲学发展的本质。哲学产生于社会生产力长足进步的古代奴隶制时期,当时社会经济的发展推动了人们认识能力的较大提高,人们开始思索世界的本质等理论问题,人类早期的哲学思想出现了。要说哲学的来源,可以分为两部分来探讨,一是哲学这个词的来源,这就很简单了,哲学一词来源于古希腊,philosophy又是从希腊文φιλοσοφια译出的。在古希腊哲学一词由两部分合成,一部分音译为“索菲亚”,意译为智慧或知识;另一部分音译为“菲罗”,意译为爱,合起来就是爱智慧或爱知识。二则是哲学本身的来源,这个来源就比较复杂了。形而上的思考是哲学发展的本质。在原始社会中,人们对各种自然现象还不了解,打雷闪电、山洪暴发等自然现象激起了人们对自然和自身的探索和认识,这便是宗教的早期雏形,可以说,在这一时期,哲学解释宗教的形式存在。哲学产生于社会生产力长足进步的古代奴隶制时期,当时社会经济的发展推动了人们认识能力的较大提高,人们开始思索世界的本质等理论问题,人类早期的哲学思想出现了。在古代,哲学研究的对象是庞杂的,上至天文,下至地理。凡是能给人以智慧、使人聪明的各种问题,都是哲学的研究对象。这时期的哲学研究对象,包含了具体科学的对象,哲学和科学浑然一体。到了奴隶社会中期,数学、天文学和医学等具体科学成为一门门独立的科学,从哲学中分化出去了。哲学的研究对象缩小了,并具体化了,在哲学内形成了各种具体的哲学学科:本体论、认识论和逻辑学。随着资本主义的确立,产生了近代实证科学,各门具体科学纷纷从哲学中独立出去,获得了突飞猛进的发展,哲学研究对象又缩小了。恩格斯指出:“在以往的全部哲学中还仍旧存在的,只有关于思维及其规律的学说——形式逻辑和辩证法,其它一切都归到关于自然和历史的实证科学中去了。认识论和发展观的问题成为这一时期哲学的重点问题。在当代,由于自然科学、社会科学和意识科学的独立和迅速发展,哲学的研究对象又发生了变化。哲学不再研究世界某一范围、领域的问题了,而是研究整个世界一切事物、现象的共同本质和普遍的规律,如世界的本源,物质和意识的关系,世界的基本状态等问题,从而形成了唯物唯心两大派系。哲学本身只是展现思维的不同维度,并无对错可言,可若以实践探寻客观世界本来面目即存在科学与不科学之分了。因此要说哲学具体起源于哪里,这个没有定论,但是肯定起源于人类的思考。

哲学是什么的世界观

马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义与历史唯物主义。哲学是关于世界观与方法论的统一的学说。世界观是关于世界的总的看法和根本观点,以此世界观来指导人们认识世界和改造世界就是方法论。

  1、物质和意识的关系问题是哲学基本问题,对这一问题的不同解决把哲学划分为两大不同的基本派别。凡是认为意识第一性、物质第二性、世界统一于意识的哲学派别属于唯心主义阵营;凡是认为物质第一性、意识第二性、世界统一于物质的哲学派别属于唯物主义阵营。

  辩证唯物主义实现了唯物主义和辩证法的有机结合,建立了科学的实践的观点,彻底唯物主义地解决了哲学基本问题,科学地论证了世界的物质统一性。

  2、对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律是辩证法的三个基本规律。

  统一的物质世界中的万事万物都处在相互作用的普遍联系之中,都处在不断产生、不断消亡的运动、变化和发展的永恒的过程之中。统一物分裂为两个互相排斥的对立面,对立面之间的相互制约和相互作用是普遍联系的`最本质的内容,同时又是事物自我发展的根本原因。

  对立面的统一和斗争是辩证法的实质和核心。质与量是事物的两个相互联系的属性。一定的量规定一定的质,一定的质也规定一定的量。质变和量变是事物运动发展的两种基本形式。

  3、真理的条件性和具体性

  真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,可真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

  真理的条件性和具体性要求我们,如果不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,只是照搬过去的认识,或者超越历史条件,把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中,真理都会转化为谬误。

  我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。

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