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格言联璧志之所趋
发布时间：2023-11-21 13:16:45 admin 阅读:59
格言联璧志之所趋
一个人如果有足够的志向，他要到达的地方不论多远，他最终都能到达； 极高的山宽阔的大海，也不能限制你前进。
学习用典丨志之所趋，无远弗届
在6月7日举行的第二十三届圣彼得堡国际经济论坛全会上，习近平主席发表了题为《坚持可持续发展，共创繁荣美好世界》的致辞，指出面对当今世界正经历百年未有之大变局，群策群力、合作共赢是各方的正确选择。
在说到可持续发展是社会生产力发展和科技进步的必然产物，契合世界上绝大多数国家的共同诉求时，习近平主席使用了典故“志之所趋，无远弗届”。
本期《学习用典》解读：志之所趋，无远弗届。
——习近平在第二十三届圣彼得堡国际经济论坛全会上的致辞
中央民族大学历史系教授蒙曼解读：
“志之所趋，无远弗届。”出自清代学者金缨的《格言联璧•学问篇》，意思是说：一个人如果志向远大，那么他志向所指的地方，无论多远都能到达。
志之所趋，无远弗届。
穷山距海，不能限也。
△ 《格言联璧》（部分）
“志之所趋，无远弗届。”其实是在讲人的精神意志所产生的强大力量。一个人如果有坚定的追求，就会为此克服困难，不懈奋斗；同理，一个国家乃至一个世界如果有坚定的追求，也会为此付出努力，直至最终实现自己追求的目标。
习近平主席引用这条格言，是想说，各国人民对美好生活的向往就是这样一种集体志向，也是一种强大的追求，这种追求“无远弗届”，谁都无法阻挡。
所以，最正确的做法是什么？就是尊重这种追求，沿着这种追求所指引的道路，让各个国家都携起手来，群策群力、合作共赢，共同开辟崭新的可持续发展的道路，共创繁荣美好的新世界。这是本次圣彼得堡国际经济论坛全会的主旨所在，也是中国的坚定主张。
可持续发展是破解当前全球性问题的“金钥匙”，同构建人类命运共同体目标相近、理念相通，都将造福全人类、惠及全世界。这也正是“志之所趋，无远弗届”所表达的坚定信念。
习近平主席也在多个场合运用不同典故，强调可持续发展的重要性，为全球发展描绘了美好愿景。
2015年5月，习近平主席在《俄罗斯报》发表题为《铭记历史，开创未来》的署名文章，用《管子》中的名句“合则强，孤则弱”强调各国应当树立双赢、多赢、共赢的新理念，坚持同舟共济、权责共担，携手应对气候变化、能源资源安全、网络安全、重大自然灾害等日益增多的全球性问题，共同呵护人类赖以生存的地球家园。
意思是：关于国家轻重强弱的形势问题，各诸侯国能够联合起来就强大，彼此孤立就弱小。
△ 《管子》
2015年9月，习近平主席在第七十届联合国大会一般性辩论时的讲话中使用了《礼记•礼运》中的典故“大道之行也，天下为公”，指出，和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值，强调大家一起发展才是真发展，可持续发展才是好发展。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
△ 《礼记》（部分）
2017年1月，习近平主席在“共商共筑人类命运共同体”高级别会议上发表的主旨演讲中用“天人合一、道法自然”的中国古代哲学理念，指出，寻求永续发展之路，要倡导绿色、低碳、循环、可持续的生产生活方式，平衡推进2030年可持续发展议程，不断开拓生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
“道法自然”出自老子《道德经》，意思是大道以其自身为原则，“道”所反映出来的规律是自然而然的，揭示了宇宙的特性和天地间所有事物的属性。
△ 老子画像
如习近平主席所说，人类的命运从没有像今天这样紧密相联，各国的利益从没有像今天这样深度融合，和平、发展、合作、共赢的时代潮流不可阻挡。当中国与各方携手努力，秉持可持续发展理念，体现人类命运共同体担当，倡导多边主义，完善全球治理，就一定能共同促进地球村持久和平安宁，共同创造更加繁荣美好的世界。
来源：央视新闻
志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不催。这句话求解
一个人志向的宏大是空间的距离也无法限制的，而拥有坚韧的志向，则没有什么困难不能克服。挺励志的。
志之所趋？
这个词出自《格言联璧》“志之所趋,无远弗届；穷山距海,不能限也；志之所向,无坚不入；锐兵精甲,不能御也。”意思是：志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头，也不能限制。意志所向，没有不能攻破的壁垒，即使是精兵坚甲，也不能抵抗。
格言联璧志之所趋
出自清金兰先生编著的《格言联璧》，在“学问”那一章，就是一句格言志之所趋。无远勿届。穷山复海不能限也。志之所向，无坚不入。锐兵固甲，不能御也。趋：向往。无远勿届：没有什么再遥远的所在不能到达。届：到。限：限制。无坚不入：没有什么坚固的东西不能被戳入。御：抵御。用于勉励。
【信·易】习语录｜“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”
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“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。”对想做爱做的事要敢试敢为，努力从无到有、从小到大，把理想变为现实。要敢于做先锋，而不做过客、当看客，让创新成为青春远航的动力，让创业成为青春搏击的能量，让青春年华在为国家、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。 ——2016年4月26日，习近平在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话
“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”出自山阴金先生的《格言联璧》，其所编《格言联璧》一书，按儒家大学，中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集有关这些内容的至理格言，按当时人的阅读习惯分为八类，从个人、家庭到社会、国家，凡所应有，无所不有。这句话的意思是意思是志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头，也不能限制。 回首100多年中华民族奋斗史，着眼这个放飞梦想的时代，展望未来，我们一直在做梦，并为之奋斗。对想做爱做的事要敢试敢为，努力从无到有、从小到大，把理想变为现实。要敢于做先锋，而不做过客、当看客，让创新成为青春远航的动力，让创业成为青春搏击的能量，让青春年华在为国家、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。这句话表示，一个作为青少年的我们应该以史为鉴，奋发图强，为中华民族伟大复兴做准备，青春正值有志无畏，奋斗正好。 18大以来，我们站在了新的历史起点上，这份光荣而艰巨的事业，需要每个炎黄子孙付出艰苦努力，不懈奋斗，才能托起我们所有华夏儿女共同的梦想。总书记在勉励西部支教青年时也曾讲过“有志者奋斗无悔”。正拥有青春的我们何不为之奋斗，“有志者，事竟成”希望我们青年一辈能扛起21世纪中华民族伟大复兴重任的大旗。
文本监制|丁俊博
审 阅｜鲁佳伟 张博学
文本推稿｜刘 悦 刘 淇
责任编辑｜刘 悦 谢子华
志之所趋？
这个词出自《格言联璧》“志之所趋,无远弗届；穷山距海,不能限也；志之所向,无坚不入；锐兵精甲,不能御也。”意思是：志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头，也不能限制。意志所向，没有不能攻破的壁垒，即使是精兵坚甲，也不能抵抗。
金缨格言联璧名句
1.上士忘名，中士立名，下士窃名。——清·金缨《格言联璧·持躬类》品德高尚的人忘记名声，普通百姓追求名声，品德低下的人窃取名声。2.小人处事，于利合者为利，于利背者为害。君子处事，于义合者为利，于义背者为害。——清·金缨《格言联璧·处世类》高尚的人之所以成为高尚的人，是在于他们以道义为人生的终极目标；而卑劣的人之所以成为卑劣的人，是在于他们以私利为人生的终极目标，两者判若云泥。3.祸到休愁也要会救，福来休喜也要会受。——清·金缨《格言联璧》。当灾祸——坏事来临时，不要一味地忧愁，要想办法补救，使灾祸的损失降到最低。当幸福——好事降临时，也不要过分欣喜，要想到如何去享受，以免乐极生悲。4.见人不是诸恶之根，见己不是万善之门。——清·金缨《格言联璧·持躬类》只看到别人的坏处，这是恶的根源，能够看到自己的不足，这才是善的根本。5.见事贵乎明理，处事贵乎公心。——清·金缨《格言联璧》。观察事物，可贵的在于明白事理；处理事情，可贵的在于有公正之心。6.洁己方能不失己，爱民所重在亲民。——《格言联璧·从政类》能够做到洁身自好，方才能不失本色。爱护民众，最重要的是在于能够亲近人们。7.理以心得为精，故当沉潜，不然，耳边口头也。事以典故为据，故当博洽，不然，臆说杜撰也。——清·金缨《格言联璧·学问类》理用心体会，才能精确理解，因此应当沉着稳重，否则，就成了随便说说、随便听听的小事。论说事理，要以典故为根据，所以必须拥有广博的学问，不然，就会变为任意编造的胡言乱语。8.处有事当如无事，处大事当如小事。——金缨《格言联璧》
格言联璧志之所趋
1、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗
2、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗
3、理想的实现只靠干，不靠空谈
4、男儿不展风云志，空负天生八尺躯
5、天行健，君子以自强不息
6、心如明镜台，时时勤拂拭
7、理想是反映美的心灵的眼睛。
8、理想即寻觅目标的思维。
9、理想是世界的主宰。
10、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。
11、理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。
12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
13、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。
14、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。
15、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。
16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
18、人的理想志向往往和他的能力成正比。
19、生活的理想，就是为了理想的生活。
20、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
22、人生最高之理想，在求达于真理。
23、生当做人杰，死亦为鬼雄。
24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。
25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。
26、生活中没有理想的人，是可怜的。
27、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆
28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。
29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
30、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。
31、你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。
33、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。
34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。
35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。
36、把理想运用到真实的事物上，便有了文明。
37、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。
38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。
39、理想的书籍是智慧的钥匙。
40、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。
41、沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。
42、人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。
43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻。
44、艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。
回答者： 小米_步枪 - 高级魔法师 七级 9-4 08:34
常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉
君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
志不强者智不达。 —— 墨翟
燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉
志当存高远。 —— 诸葛亮
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗
理想的实现只靠干，不靠空谈
男儿不展风云志，空负天生八尺躯
天行健，君子以自强不息
心如明镜台，时时勤拂拭
理想是反映美的心灵的眼睛
理想即寻觅目标的思维。
理想是世界的主宰。
回答者： 米雪梦月 - 助理 二级 9-7 10:31
1、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗
2、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗
3、理想的实现只靠干，不靠空谈
4、男儿不展风云志，空负天生八尺躯
5、天行健，君子以自强不息
6、心如明镜台，时时勤拂拭
7、理想是反映美的心灵的眼睛。
8、理想即寻觅目标的思维。
9、理想是世界的主宰。
10、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。
11、理想失去了，青春之花也便凋零了。因为理想是青春的光和热。
12、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
13、理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。
14、理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。
15、立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。
16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
18、人的理想志向往往和他的能力成正比。
19、生活的理想，就是为了理想的生活。
20、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
22、人生最高之理想，在求达于真理。
23、生当做人杰，死亦为鬼雄。
24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。
25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。
26、生活中没有理想的人，是可怜的。
27、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆
28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。
29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
30、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。
志之所趋虽远弗其意义？
志之所趋，无远弗届。”出自清代学者金缨的《格言联璧•学问篇》，意思是说：一个人如果志向远大，那么他志向所指的地方，无论多远都能到达