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古文金句名言(古诗文名言警句101句,让你每天状态“满格”)

发布时间:2023-11-22 11:26:03 admin 阅读:59

导读古诗文名言警句101句,让你每天状态“满格”  唐诗宋词古诗词唐诗宋词查询,古诗词分享! 有人说,如果你迷茫,就去传统典籍中寻找力量吧! 在传统文化中,有太多的养分,迷茫...

古诗文名言警句101句,让你每天状态“满格”

 唐诗宋词古诗词唐诗宋词查询,古诗词分享!

有人说,如果你迷茫,就去传统典籍中寻找力量吧!

在传统文化中,有太多的养分,迷茫时,读到其中的哲理,让人豁然开朗。小编今天要推荐古诗文名言警句101句,让你每天状态“满格”。

1、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易》

2、 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

3、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。——《菜根谭》

4、千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》

5、人生如逆旅,我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》

6、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

7、君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》

8、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

9、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》

10、天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白《将进酒》

11、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

12、逢人不说人间事,便是人间无事人。——杜荀鹤《赠质上人》

13、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记·淮阴侯列传》

14、近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》

15、一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

16、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。——《论语·子罕》

17、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

18、 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

19、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

20、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

21、 时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

22、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹《观书有感》

23、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》

24、试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。——苏轼《少年游·南海归赠王定国侍人寓娘》

25、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白《上李邕》

26、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适《别董大二首》

27、往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子篇》

28、老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》

29、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。。——杜秋娘《金缕衣》

30、高山仰止,景行行止。——《诗经·小雅·车辖》

31、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》

32、言者无罪,闻者足戒。——《诗经·大序》

33、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!——陆游《金错刀行》

34、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞》

35、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》

36、宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》

37、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《道德经》

38、人生亦有命,安能行叹复坐愁?——鲍照《拟行路难·其四》

39、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。——苏轼《赤壁赋》

40、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》

41、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

42、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙九首》

43、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——《警世贤文》

44、玉不琢不成器,人不学不知道。——《礼记》

45、捐躯赴国难,视死忽如归!——曹植《白马篇》

46、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语十二章》

47、夫君子之行,静以修身,俭以养德。——诸葛亮《诫子书》

48、世上无难事,只要肯登攀。——毛泽东《水调歌头·重上井冈山》

49、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐

50、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修《伶官传序》

51、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《汉书·传·东方朔传》

52、满招损,谦受益。——《尚书》

53、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——吴承恩

54、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

55、临渊羡鱼,不如归而结网。——《汉书·志·礼乐志》

56、莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

57、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——《道德经》

58、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。——《荀子·荣辱》

59、达则兼济天下,穷则独善其身。——《孟子·尽心上》

60、有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——胡寄垣

61、今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。——罗隐《自遣》

62、疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》

63、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

64、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼《稼说送张琥》

65、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》

66、凡事,豫则立,不豫则废。——《中庸》

67、不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》

68、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公》

69、精诚所至,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

70、休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

71、留得青山在,不怕没柴烧。——凌蒙初《初刻拍案惊奇》

72、挽弓当挽强,用剑当用长。射人先射马,擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首》

73、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪·并序》

74、致君尧舜上,再使风俗淳。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

75、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?——王翰《凉州词》

76、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——苏轼《江城子·老夫聊发少年狂》

77、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

78、天若有情天亦老,人间正道是沧桑。——毛泽东《七律·人民解放军占领南京》

79、何须论得丧?才子词人,自是白衣卿相。——柳永《鹤冲天》

80、 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

81、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》

82、功名祗向马上取,真是英雄一丈夫。——岑参《送李副使赴碛西官军》

83、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

84、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

85、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。——苏轼《定风波》

86、唯大英雄能本色,是真名士自风流。——洪应明《菜根谭》

87、 燕雀安知鸿鹄之志哉。——司马迁《史记·陈涉世家》

88、人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

89、埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。——毛泽东《七绝·改诗赠父亲》

90、何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。——苏轼《南乡子·和杨元素》

91、一身转战三千里,一剑曾挡百万师。——王维《老将行》

92、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成

93、一笑出门去,千里落花风。——辛弃疾《水调歌头》

94、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

95、愿将腰下剑,直为斩楼兰。——李白《塞下曲》

96、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

97、三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切!——岳飞《满江红》

98、愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》

99、及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》

100、海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

101、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

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文言文中名言警句叫什么?

1、大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》

2、粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

3、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》

4、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

5、百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》

6、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》

7、天行健,君子以自强不息。——《周易》

8、君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》

9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

10、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》

11、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

12、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》

13、莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

14、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

15、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

16、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

17、俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》

18、能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》

19、不降其志,不辱其身。——《论语》

20、克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》

21、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》

22、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

23、君子以俭德辟难。——《周易·否》

24、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

25、博学而笃志,切问而近思。——《论语·子张》

26、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

27、爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》

28、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

29、时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

30、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

31、家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》

32、圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子》

33、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

34、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》

35、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》

36、宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》

37、苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》

38、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

39、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》

40、有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》

41、名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》

42、义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》

43、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语》

44、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》

45、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

46、终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》

47、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

48、笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》

49、小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书》

50、俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》

51、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

52、见利思义。——《论语·宪问》

53、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》

54、言必信,行必果。——《论语·子路》

55、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。——《荀子·非相》

56、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官传序》

57、初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》

58、日新之谓盛德。——《周易·系辞上》

59、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

60、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

61、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

62、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》

文言文名言语录100条(带译文)

1、不以一眚掩大德。——《左传》

(译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)

2、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

(译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)

3、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣

(译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。)

4、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》

(译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。)

5、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》

(译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)

6、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语

(译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。)

7、千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》

(译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。)

8、善恶随人作,祸福自己招。——《增广贤文》

(译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)

9、君子藏器于身,待时而动。——《周易》

(译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)

10、学而不厌,诲人不倦。——《论语》

(译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。)

11、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》

(译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。)

12、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。——[汉]司马迁

(译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。)

13、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》

(译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。)

14、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》

(译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。)

15、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

(译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。)

16、满招损,谦受益。——《尚书》

(译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)

17、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》

(译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)

18、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯

(译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)

19、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》

(译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。)

20、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

(译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)

21、学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》

(译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。)

22、吾生也有涯而,知也无涯。——《庄子》

(译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。)

23、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

(译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。)24、见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》

(译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。)

25、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》

(译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)

26、言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》

(译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。)

27、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

(译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)

28、言必信,行必果。——《论语》

(译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。)

29、毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》

(译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。)

30、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

(译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。)

31、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》

(译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。)

32、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》

(译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。)

33、不怨天,不尤人。——《论语》

(译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。)

34、不迁怒,不贰过。——《论语》

(译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)

35、小不忍,则乱大谋。——《论语》

(译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。)

36、小人之过也必文。——《论语》

(译:小人对自己的过错必定加以掩饰。)

37、过而不改,是谓过矣。——《论语》

(译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。)

38、君子务本,本立而道生。——《论语》

(译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。)

39、君子耻其言而过其行。——《论语》

(译:君子认为说得多做得少是可耻的。)

40、三思而后行。——《论语》

(译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)

41、多行不义必自毙。——《左传》

(译:坏事做得太多,终将自取灭亡。)

42、天行健,君子以自强不息。——《周易》

(译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

43、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

(译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。)

44、学而不思罔,思而不学则殆。——《论语》

(译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)

45、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》

(译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。)

46、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

(译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)

47、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹

(译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。)

48、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》

(译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。)

49、知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》

(译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。)

50、学不可以已。——《荀子》

(译:学习是不可以停止的。)

51、学而时习之,不亦悦乎?——《论语》

(译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?)

52、温故而知新,可以为师矣。——《论语》

(译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。)

53、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

(译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。)

54、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

(译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。)

55、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

(译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。)

56、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》

(译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。)

57、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

(译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)

58、己所不欲,勿施于人。——《论语》

(译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。)

59、当仁,不让于师。——《论语》

(译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)

60、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

(译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。)

61、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》

(译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。)

62、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》

(译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。)

63、差之毫厘,缪以千里。——陆九渊

(译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。)

64、盛年不重来,一日难再晨。——陶渊明

(译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)

65、言之无文,行而不远。——《左传》

(译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。)

66、人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武

(译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。)

67、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

(译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任)。

68、生于忧患,死于安乐。——孟子

(译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后)。

69、位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》

(译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。)

70、人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》(译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!)

71、先天下之忧而忧,后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

(译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。)

72、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

(译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。)

73、利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》

(译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。)

74、读书本意在元元。——[宋]陆游)

(译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。)

75、人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》

(译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。)

76、知耻近乎勇。——《中庸》

(译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。)

77、以五十步笑百步。——《孟子》

(译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。)

78、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

(译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)

79、人皆可以为尧舜。——《孟子》

(译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)

80、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子》

(译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。)

81、读书百遍其义自见。——《三国志》

(译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。)

82、学而不化,非学也。——杨万里

(译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。)

83、好学而不贰。——《左传》

(译:爱好学习但不三心二意。)

84、学如不及,犹恐失之。

(译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。)

85、人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》

(译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。)

86、知而好问,然后能才。——《荀子》

(译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)

87、学之广在于不倦,不倦在于固志。——葛洪

(译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)

88、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎

(译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。)

89、时穷节乃现,一一垂丹青。——[宋]文天祥

(译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。)

90、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》

(译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!)

91、报国之心,死而后已。——[宋]苏轼

(译:报效祖国的志向到死都不会变。)

92、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——[三国]曹植《求自诚表》

(译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。)

93、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——[汉]陈蕃语

(译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?)

94、小来思报国,不是爱封侯。——[唐]岑参《关人赴安西》

(译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)

95、有益国家之事虽死弗避。——[明]吕坤《呻吟语·卷上》

(译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。)

96、一寸山河一寸金。——[金]左企弓语

(译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。)

97、欲安其家,必先安于国。——武则天

(译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。)

98、捐躯赴国难,视死忽如归。——[三国]曹植《白马篇》

(译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。)

99、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——[明]顾宪成

(译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。)

100、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

(译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。)

关于一些在生活中可以引用的古文名句比如在诗经中论语25史等古文名著

疾风知劲草,岁寒见后凋。(范晔《后汉书》)老骥伏枥志在千里:烈士暮年,壮心小已。(曹操《龟虽寿》)鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(西晋·陈寿《三国志))士别三日,即当刮目相待。(陈寿(三国志·吴书))好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。(东晋·陶渊明《五柳先生传》)奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明《移居》)山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(晋·陶渊明《归去来兮辞》)盛年不重来,一日难再晨。(陶渊明《杂诗》)及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明《杂诗》)宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)若要人不知,除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)近朱者赤,近墨者黑。(晋·傅玄〈太子不少傅箴》)机不可失,失不再来。(《新五代史·晋书》)登山则情满于山,观海则意溢于海。(南朝梁·刘勰《文心雕龙》)蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(南朝梁·王籍〈入若耶溪》)海内存知己,天涯若比邻。(唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》)吾之虽少,却精耳。

古文金句名言

山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵

【积累】文言金句太难记?民国名人经典语录已奉上!

张爱玲

1.你如果认识从前的我,也许你会原谅现在的我。

2.因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。

3.于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:“噢,你也在这里吗?”

4.娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。

5.人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。

林徽因

1.答案很长,我准备用一生的时间来回答,你准备要听了吗?

2.你是一树一树的花开,你是燕在梁间呢喃。你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天。

3.记忆的梗上,谁不有两三朵娉婷,披着情绪的花

4.你给了我生命中不能承受之重,我将用我的一生来报答你。

5.我情愿化成一片落叶,让风吹雨打到处飘零;或流云一朵,在澄蓝天,和大地再没有些牵连。

徐志摩

1. 我是个平常的人,我不能盼望在人海中值得你一转眼的注意。

2.悄悄的我走了,正如我悄悄地来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。

3.我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命,如此而已。

4.悄悄是别离的笙箫,夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥。

5.他说爱你的时候,是无心之过,别轻易感动。

鲁迅

1.惟沉默是最高的轻蔑。

2.勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。

3.面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。

4.猛兽总是独行,牛羊才成群结队。

5.当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了空虚。

沈从文

1.我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。

2.我明白你会来,所以我等。

3.凡事都有偶然的凑巧,结果却又如宿命的必然。

4.我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷,有个人的心会结成冰。

5.在青山绿水之间,我想牵着你的手,走过这座桥,桥上是绿叶红花,桥下是流水人家,桥的那头是青丝,桥的这头是白发。

杨绛

1.你的问题主要在于读书不多而想得太多。

2.走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。

3.人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。

4.惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。

5.年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧。

钱钟书

1.天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。

2.流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。

3.婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。

4.爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。

5.人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。

冰心

1.成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。

2.爱在左,情在右,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉痛苦;有泪可落,也不觉是悲哀。

3.墙角的花!你孤芳自赏时,天地便小了。

4.假如生命是乏味的,我怕有来生!假如生命是有趣的,今生已是满足的了。

5.我自己是凡人,我只求凡人的幸福。

季羡林

1.人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。

2.每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。

3.假话全不说,真话不全说。

4.世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都比不上待在母亲身边,即使她一字也不识。

5.如果读书也能算是一个嗜好的话,我的唯一嗜好就是读书。人必须读书,才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能进步,靠的就是能读书又写书的本领。

林语堂

1.人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。

2.一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。

3.我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。

4.人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。

5.幸福无非四件事:一是睡在家的床上;二是吃父母做的饭菜;三是听爱人给你说情话;四是跟孩子做游戏。

丰子恺

1.不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好! 

2.你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。

3.心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。

4.你住几层楼?——“人生有三层楼:第一层是物质生活,第二层是精神生活,第三层是灵魂生活。”

5.希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快。 

胡适

1.醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我的诗,正如我不能做你的梦。

2.无目的读书是散步而不是学习。

3.你要看一个国家的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样对待小孩子;第二看他们怎样看待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。

4.我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成

5.一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。

老舍

1.这世上真话本就不多,一位女子的脸红胜过一大段对白。

2.雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人;其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。

3.生活是一种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。

4.人,即使活到八九十岁,有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。有母亲的人,心里是安定的。

5.我想写一出最悲的悲剧,里面充满了无耻的笑声。

朱自清

1.这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪,怕他看见,也怕别人看见。

2.踮着脚,伸着颈,只知道“等待”的人!他们事事都等待“明天”去做,“今天”却专作为等待之用;自然的,到了明天,又须等待明天的明天了。

3.从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一步一步踏在泥土上,打上深深的脚印!

4.沉默是一种处世哲学,用得好时,又是一种艺术。

5.去的尽管去了,来的尽管来着,去来的中间,又怎样的匆匆呢?

巴金

1.往事依稀浑似梦,都随风雨到心头。

2.我之所以写作,不是我有才华,而是我有感情。

3.只有愚昧无知的人才会随便读到一部作品就全盘接受,因为他头脑空空,装得下许多东西。

4.生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于索取。

5.真正酷爱自由的人并不奔赴已有自由的地方,他们要在没有自由或失去自由的地方创造自由,夺回自由。

萧红

1.生前何必久睡,死后自会长眠。

2.满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉。

3.我就像他划过的一根火柴,转眼就成为灰烬,然后他当着我的面划另一根火柴。

4.逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却自以为得意。不得意怎样?人生是苦多乐少。

5.我不能决定怎么生,怎么死。但我可以决定怎样爱,怎样活。

梁启超

1.十年饮冰,难凉热血。

2.人生须知负责任的苦楚,才能知道有尽责的乐趣。

3.自信与骄傲有异,自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

4.唐虞三代,若何之郅治;秦皇汉武,若何之雄杰;汉唐以来之文学,若何之隆盛;康乾间之武功。若何之煊赫!

5.教育不是别的什么,教育就是教人学做人。

李叔同

1.物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。

2.人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。

3.以“淡”字交友,以“聋”字止谤,以“刻”字责己。

4.我不知何为君子,但每件事肯吃亏的便是;我不知何为小人,但每件事好占便宜的便是。

5.识不足则多虑;威不足则多怒;信不足则多言。

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金句名言短句励志

金句名言短句励志如下:1、人生不可能总是顺心如意,但持续朝着阳光走,影子就会躲在后面。刺眼,却是对的方向!2、如果心胸不似海,又怎能有海一样的事业。3、一份信心,一份努力,一份成功;十分信心,十分努力,十分成功。4、在你想要放弃的那一刻,想想为什么当初坚持走到了这里。5、很多时候,不经意知道一些事后,表面装得无所谓,用微笑去掩饰,其实心里比什么都疼。6、要想赢,就一定不能怕输。不怕输,结果未必能赢。但是怕输,结果则一定是输。7、快乐不是因为拥有的多,而是计较的少。

文言文名言名句100句(有译文)

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

(《论语·学而》)

【译文】孔子说:“学了以后要不断地复习、实习,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来(和我一

起商讨学问),不也快乐吗?虽然人家对我不了解,我也不怨恨,不也是君子吗?”

2、有子曰:“……君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《论语·学而》)

【译文】(孔子的弟子)有子说:“……一个有道德的君子,专心致力于最基础的工作。基础树立了

,道就会产生。一个人孝顺父母,敬爱兄长,这就是'仁’的基础吧!”

3、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

(《论语·学而》)

【译文】孔子说:“花言巧语,装着一副伪善的样子,这种人,'仁德’是不会多的。”

4、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

(《论语·学而》)

【译文】(孔子的弟子)曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友交往是否信实呢?老师传授给我的学业是否复习了呢?”

5、子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。”(《论语·学而》)

【译文】孔子说:“弟子们在家要孝顺自己的父母,出外要敬爱自己的兄长。寡言少语,说话诚实可信。博爱大众,亲近有仁德的人。”

6、子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”(《论语·学而》)

【译文】(孔子的弟子)子贡说:“我老师他老人家是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦逊来取得人们信赖的。”

7、有子曰:“礼之用,和为贵。”(《论语·学而》)

【译文】(孔子的弟子)有子说:“礼的作用,以遇事都做得恰当为可贵。”

8、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

(《论语·学而》)

【译文】孔子说:“一个有道德的君子,吃饭时不要求饱足,居住时不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话谨慎,到有道德的人那里去匡正自己。这样,就可以说是好学的人了。”

9、子曰:“不患人之不已知,患不知人也。”(《论语·学而》)

【译文】孔子说:“(一个人)不要愁别人不理解自己,愁的应该是自己不了解别人。”

10、子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。(《论语·为政》)

【译文】孔子说:“用道德来治理国政,你就会像天上的北极星一样,在一定的位置上,许多星辰都来拱卫着你。”

11、子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为

政》)

【译文】孔子说:“用政法来教育人民,用刑罚来对待人民,人民只能暂时免于罪过,却没有廉耻之心;如果用道德来引导他们,使用礼教来整顿他们,人民不但有廉耻之心,而且知道怎样是正确的行为。”

12、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》)

【译文】孔子说:“不断地温习旧知识,在这个基础上能有新体会、新发现。这样,就可以当老师了。”

13、子曰:“先行其言而后从之。”(《论语·为政》)

【译文】(孔子的弟子子贡问怎样才能做个君子时)孔子说:“对于你要说的话,先实行了再说出来(这就能够算是一个君子了)。”

14、子曰:“君子周而不比,小从比而不周。”(《论语·为政》)

【译文】孔子说:“一个有道德的君子讲的是团结协调,而不是勾勾搭搭。而那种没有道德的小人,却是勾勾搭搭,不讲团结,不顾大局。”

15、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《论语·为政》)

【译文】孔子说:“只是读书,不去思考,也不能实用,那学习起来就会迷惘。如果只是苦思冥想,而不去读书充实自己,你就思不下去,疑而不定。”

16、子曰:“……知之为之知,不知为不知,是知也。(《论语·为政》)

【译文】孔子(对弟子仲由)说:“……知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧。”

17、子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”(《论语·为政》)

【译文】(鲁国当政的季康子向孔子问起执政如何让人民服从时)孔子说:“你对待人民的事情严肃认真,他们对待你也会恭敬起来。你孝顺父母,慈爱幼小,他们也就会对你尽心竭力了。你提拔好人,教育能力不好的人,他们也就会互相劝勉了。”

18、子曰:“人而无信,不知其可也。”(《论语·为政》)

【译文】孔子说:“一个人如果不讲信誉,就不知对他怎么办了(对这个人就不可交往)。”

19、子曰:“见义不为,无勇也。”(《论语·为政》)

【译文】孔子说:“遇到应该挺身而出的事情不敢出面,就是懦弱。”

20、子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”

(《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“富裕与贵显,是人人所盼望的;如果用不正当的手段得到它,一个君子不会接受的。贫穷和下贱,是人人所厌恶的;如果用不正当的手段抛弃它,一个君子也不会干的。”

21、子曰:“放于利而行,多怨。”(《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“(一个人)如果一切均从自己的利益出发去处理问题,就会招来很多人的怨恨。”

22、曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”(《论语·里仁》)

【译文】(孔子的弟子)曾子说:“我老师他老人家的道,只是忠和恕罢了。”

23、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“一个有道德的人主要讲的是大义,一个缺道德的小人主要讲的是利。”

24、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“看见贤人,应该想想怎样向他看齐;看见不贤的人,应该自己反省反省(有没有他那样的毛病)。”

25、子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”(《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“对父母的年龄不能不时时记在心里,一方面因为他们高寿而欢喜,另一方面又因为他们寿高而有所恐惧。”

26、子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”(《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“一个有道德的君子,言语要谨慎,工作要勤劳敏捷。”

27、子曰:“德不孤,必有邻。”(《论语·里仁》)

【译文】孔子说:“有道德的人不会太孤单,一定有志同道合的人来和他作伴。”

28、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”

(《论语·公冶长》)

【译文】(孔子的弟子宰予犯了错误)孔子说:“以前我听到别人说的话,便相信他的行为;今天我对别人说的话,不但要听,还要考察他的行为,才能相信。”

29、子曰:“敏而好学,不耻下问……”(《论语·公冶长》)

【译文】(孔子的弟子子贡向孔子问孔文子为什么称“文”时)孔子说:“(孔文子)聪慧灵敏,爱好学习,肯向比自己地位低的人、年龄轻的虚心求教……”

30、子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》)

【译文】孔子(在向弟子颜回、子路说起自己的志向时)说:“(我要使)老人活得安逸,朋友们信任我,年轻人怀念我。”

31、子曰:“夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。”(《论语·雍也》)

【译文】孔子(在回答弟子子贡关于仁的问题时)说:“所谓仁,是说自己站得住,也让别人站得住。自己事事行得通,也让别人事事行得通。”

32、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦……”(《论语·述而》)

【译文】孔子说:“(把所见所闻的)默默地记在心里,努力学习而不满足,教导别人而不厌倦

……”

33、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(《论语·述而》)

【译文】孔子说:“一个人的培养目标在于道,根据在于德,处理人际关系依靠仁,还要游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”

34、子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语·述而》)

【译文】孔子说:“(教导弟子时)不到他想求明白而不得的时候,不要急于去开导他;不到他想说

出来却又说不出的时候,不要急于去启发他。如果教给他东方,他却不能由此推知西、南、北三方,

便不必再教下去了。”

35、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

(《论语·述而》)

【译文】孔子说:“(我整天)吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得

来的富贵,我把它看作天上的浮云(不去要,不理采)。”

36、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》)

【译文】孔子说:“几个人一起走路,其中一定有可以为我所取法的人。我选取他们的优点学习,看

到他们的缺点而改正自己。”

37、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”(《论语·泰伯》)

【译文】(孔子的弟子)曾子说:“一个读书人不可以不刚强而有毅力,因为他肩负重任,路程遥远。”

38、子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。(《论语·子罕》)

【译文】孔子没有这四种毛病:不凭空猜测,不绝对肯定,不固执己见,不唯我独是。

39、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”(《论语·子罕》)

【译文】孔子在河边,感叹道:“消逝的时光像河水一样呀!日夜不停地流去。”

40、子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。”(《论语·子罕》)

【译文】孔子说:“严肃而又符合原则的话,能够不接受吗?改正错误才是可贵的。”

41、子曰:“三军可夺帅,匹夫不可夺志也。”(《论语·子罕》)

【译文】孔子说:“一个国家的军队,可以丧失元帅,(但是)一个男子汉,却不能强迫放弃自己的

主张。”

42、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《论语·子罕》)

【译文】孔子说:“聪明的人遇事不迷惑,仁德的人经常乐观,勇敢的人无所畏惧。”

43、唯酒无量,不及乱。(《论语·乡党》)

【译文】(许多事情都有个标准、尺度)只有喝酒没有标准,没有限度。(一个人酒量有大有小)但

不要达到乱(醉)的程度。

44、子曰:“过犹不及。”(《论语·先进》)

【译文】孔子(在回答弟子子贡的问题时)说:“(做事情)过了头和达不到都不好。”

45、子曰:“己所不欲,勿施于人。”(《论语·颜渊》)

【译文】孔子(在回答弟子仲弓问仁时)说:“自己所不愿干的事(或不喜欢的事物)不要强加给别

人。”

46、子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”(《论语·颜渊》)

【译文】孔子(在回答弟子司马牛问什么是君子时)说:“扪心自问,没有什么觉得惭愧的,又有什

么忧愁和恐惧呢?”

47、子夏曰:“四海之内,皆兄弟也。”(《论语·颜渊》)

【译文】(孔子的弟子)子夏(在与孔子另一弟子司马牛谈话时)说:“四海之内的人,都是兄弟啊

!”

48、(子)曰:“自古皆有死,民无信不立。”(《论语·颜渊》)

【译文】(孔子的弟子子贡问食、兵、信三项哪项重要时,孔子)回答说:“自古以来谁都免不了死

亡,如果人民对于当政者失去信心,这个国家便站不起来了。”

49、子曰:“居之无倦,行之以忠。”(《论语·颜渊》)

【译文】孔子(在回答弟子子张问政时)说:“在位的时候不要疲倦怠惰,执行政令时要保持忠心。

50、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”(《论语·颜渊》)

【译文】孔子说:“一个有道德的君子,成全别人的好事,不促成别人的坏事。那些道德水平低下的

小人,则与此相反。”

51、孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”(《论语·颜渊》)

【译文】(鲁国当权的季康子向孔子问政时)孔子答道:“政字的意思就是端正。您自己带头端正,

谁还敢不端正呢?”

52、曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”(《论语·颜渊》)

【译文】(孔子的弟子)曾子说:“君子用文章学问来聚会朋友,用朋友来帮助自己提高仁德。”

53、子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”(《论语·子路》)

【译文】孔子(在回答弟子仲弓问政时)说:“(一个当政者,应该)给下面的工作人员带头,不计

较人家的小错误,提拔优秀人才。”

54、子曰:“名不正则言不顺,言不顺则事不成……”(《论语·子路》)

【译文】孔子(在与弟子子路议论卫国政事时)说:“名义地位不当,说话就不顺理;说话不顺理成

章,事情就办不成……”

55、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”(《论语·子路》)

【译文】孔子说:“一个当政者自身行为正当,即使不发布命令,事情也行得通。如果行为不正当,

纵然三令五申,百姓也不会信从你。”

56、子曰:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。”(《论语·子路》)

【译文】(孔子的弟子子夏在莒父县当地方官后,向老师请教为政之道时)孔子说:“不要贪图快,

不要贪小利。(有时候,你不踏实工作)只图快捷,反而达不到目的;贪图小利,办不成大事。”

57、(子)曰:“言必信,行必果……”(《论语·子路》)

【译文】(孔子的弟子子贡问怎样才可以称之为“士”时,孔子)回答说:“言语一定信实,行为一

定坚决……”

58、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路》)

【译文】孔子说:“君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见,使一些事情做得恰到好处,却不

肯随声附和。小人只是盲从附和,却不肯表示自己的不同意见。”

59、子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”(《论语·子路》)

【译文】孔子说:“君子安详舒泰,却不骄傲凌人;小人骄傲凌人,却不安详舒泰。”

60、(子)曰:“……见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣

(《论语·宪问》)

【译文】(孔子的弟子子路问什么是完美无缺的人时,孔子)回答:“……看见利益首先想想该不该

得,遇到危险便肯付出生命,经过长久穷困的日子都不忘记平日的诺言,也就可以说是个完美无缺的

人。”

61、子曰:“君子耻其言而过其行。”(《论语·宪问》)

【译文】孔子说:“一个君子以那种说得多、做得少的事为耻。”

62、子曰:“修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……”(《论语·宪问》)

【译文】孔子(在回答弟子子路问怎样才算是君子时)说:“(提高自己的素质)修养自己,来严肃

地对待工作……修养自己,使上层人得到安乐……修养自己,使下层百姓得到安乐……”

63、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《论语·卫灵公》)

【译文】孔子说:“一个有志向愿干一番事业、素质高的人,不因贪生怕死而损害仁德,却只有勇于

牺牲自己来保全仁德。”

64、子曰:“工欲善其事,必先利其器。”(《论语·卫灵公》)

【译文】(孔子的弟子子贡向孔子问仁时)孔子说:“一个工匠要做好自己的工作,一定要先使他的

工具精良。”

65、子曰:“人无远虑,必有近忧。”(《论语·卫灵公》)

【译文】孔子说:“一个人如果没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。”

66、子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”(《论语·卫灵公》)

【译文】孔子说:“多责备自己,少责备别人,就可避免别人对你的怨恨了。”

67、子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”(《论语·卫灵公》)

【译文】孔子说:“当政的君子不因为人家说上几句好话便提拔他,也不因为他不是好人而鄙弃他的

好话。”

68、子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”(《论语·卫灵公》)

【译文】孔子说:“花言巧语足以败坏道德。小事情不会忍耐,便会坏了大事情。”

69、子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”(《论语·卫灵公》)

【译文】孔子说:“(考察一个人时)许多人都厌恶他,一定要认真地考察;许多人都喜爱他,也一

定要认真地考察。”

70、子曰:“人能弘道,非道弘人。”(《论语·卫灵公》)

【译文】孔子说:“人能够把道(规律)光大,而不是道来支配人、左右人。”

71、子曰:“有教无类。”(《论语·卫灵公》)

【译文】孔子说:“(我对)人人都进行教育,没有(贫富、贵贱、地域、年龄等)区别。”

72、孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难

,见得思义。”

(《论语·季氏》)

【译文】孔子说:“君子有九种考虑:看的时候要考虑看得明白,听的时候要考虑听得清楚,脸上的

颜色要考虑温和,自己的容貌态度要考虑端庄恭敬,说出的语言要考虑忠诚老实,对待工作要考虑严

肃认真,遇到疑问时要考虑如何向别人请教,将要发怒时要考虑发怒后有什么后患,见到可以得到的

名利要考虑自己是否应该得到。”

73、(子)曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得从,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使

人。”

(《论语·阳货》)

【译文】(孔子的弟子子张向孔子问仁时,孔子)说:“庄重、宽厚、信实、勤敏、慈惠。庄重恭敬

就致遭受侮辱,宽厚就会得到大众的拥护,诚实就会得到别人的信任,勤敏就会工作效率高,慈惠就

能更好地使唤人。”

74、子曰:“道听而途说,德之弃也。”(《论语·阳货》)

【译文】孔子说:“听到道路上的传言就四处散播,这是对道德的背弃。”

75、子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与!”(《论语·微子》)

【译文】孔子说:“(遇到困难或不顺利的事时)不动摇自己的意志,不辱没自己的身份,恐怕是伯

夷、叔齐那样的人吧?”

76、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《论语·子张》)

【译文】(孔子的弟子)子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事物能恳切地向别人发问

,多考虑当前的问题,仁德就在这里面了。”

77、孟子对曰:“……仁者无敌。”(《孟子·梁惠王上》)

【译文】孟子回答(梁惠王)说:“讲仁德的人是天下无敌的。”

78、(孟子)曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”(《孟子·梁惠王上》)

【译文】(孟子)说:“孝敬自己家中长辈,并推广到孝敬别家的长辈;爱护我家的儿女,并推广到

爱护别家的儿女。”

79、(孟子)曰:“权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。”

(《孟子·梁惠王上》)

【译文】(孟子)说:“用秤称一称,才能知道轻重;用尺量一量,才能知道长短。什么东西都是这

样,人的心更需要这样。”

80、孟子对曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧……”

(《孟子·梁惠王下》)

【译文】孟子回答(齐宣王)说:“以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会因你的快乐而快乐;以

人民的忧愁为自己忧愁的人,人民也会因你的忧愁而忧愁(人民便会和你一条心)。”

81、(孟子)曰:“……我善养吾浩然之气。”

(《孟子·公孙丑上》)

【译文】(孟子)说:“……我善于养我(这种至大至刚、塞于天地之间的)浩然之气。”

82、孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。”(《孟子·公孙丑上》)

【译文】孟子说:“(孔子的弟子)子路,人家指出他的过失来,他很欢喜。(当年的圣君)禹听到

不同意见后,很谦虚地向人家下拜。”

83、孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》)

【译文】孟子说:“依靠天上(自然界)的有利条件,不如依靠地理上的有利条件。依靠地理上的有

利条件,不如依靠社会上人们和谐一致的有利条件。”

84、(孟子曰:)“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”

(《孟子·公孙丑下》)

【译文】(孟子说):“在道义上占主动的人,能得到许多人的帮助。在道义上不占主动(无道、无

德、无理)的人,不会得到别人的帮助。很少人帮助的人,连他的亲朋故旧也会背叛他;而那种得到

多数人帮助的人,整个天下的人都会顺从他。”

85、(孟子)曰:“古之君子,其过也,如日月之蚀,民皆见之;及其更也,民皆仰之。”

(《孟子·公孙丑下》)

【译文】(孟子)说:“古时的君子,犯了过失,如天上的日蚀月蚀一样,人们都能看得见。到他们

改正错误以后,人们也都抬头看得很清楚。”

86、孟子曰:“上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也;小人之德,草也。草上之风,必偃。

(《孟子·滕文公上》)

【译文】孟子说:“上面的人(指当政者)爱好什么,下面的人也爱好什么,甚至比上面的人更厉害

。一个君子的道德表现好像是风,广大人民好比是草。风向哪边吹,草便向哪面倒。”

87、孟子曰:“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)

【译文】孟子说:“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”

88、孟子曰:“贤君必恭俭礼天,取于民有制。”(《孟子·滕文公上》)

【译文】孟子说:“一个贤明的君主,必须恭敬节俭,一切依礼来对待下面。从人民那里索取时,要

按规定办事。”

89、孟子曰:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道

。”

(《孟子·滕文公下》)

【译文】孟子说:“(一个大丈夫)应住到天下最大的地方——'仁’里,站在天下最高的位置——

'礼’上,履行有利于天下的大道。如果得了志,应按这个道给人民办好事;如果不得志,也要独自

按自己的道来行事(不要与社会上的坏人同流合污)。”

90、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫也。”

(《孟子·滕文公下》)

【译文】孟子说:“荣华富贵不能乱我的心,贫贱困厄不能变我的志,威武强力不能屈我的节,这样

才叫大丈夫啊!”

91、孟子曰:“……不以规矩,不能成方圆;……不以六律,不能正五音;……不以仁政,不能平治

天下。”

(《孟子·离娄上》)

【译文】孟子说:“……如果不用圆规和曲尺,便不能正确地画出方形和圆形;……如果不用音乐方

面的六律,便不能端正五音;……如果不实行仁政,便不能把天下治理好。”

92、孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”(《孟

子·离娄上》)

【译文】孟子说:“夏、商、周三代得到天下是因为行仁,他们(的后人)失天下是因为他们不行仁

。一个国家的衰败和兴起、生存和灭亡,都是这个道理。”

93、孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。”

(《孟子·离娄上》)

【译文】孟子说:“我爱别人,可是别人不亲近我,那就要反问自己的仁德够不够啊!我管理别人,

但是没管好,那就要反问自己的智慧和知识够不够啊!我有礼貌地对待别人,可是得不到相应的回答

,那就要反问自己的恭敬够不够啊!”

94、孟子曰:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”(《孟子·离娄上》)

【译文】孟子说:“天下的基础是国,一个国的基础是家,家的基础是每一个人。”

95、孟子曰:“顺天者存,逆天者亡。”(《孟子·离娄上》)

【译文】孟子说:“服从天道的生存,逆反天道的灭亡。”

96、孟子曰:“得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:

所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。”

(《孟子·离娄上》)

【译文】孟子说:“获得天下有方法:获得了百姓的支持,是获得了天下。获得百姓支持有方法:获

得了民心,便获得百姓支持了。获得民心也有方法:他们所希望的,替他们聚积起来;他们所厌恶的

,不要加到他们头上,如此罢了。”

97、孟子曰:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。”(《孟子·离娄上》)

【译文】孟子说:“仁,是人们最安心的住宅;义,是从们最正确的道路。”

98、孟子曰:“恭者不侮人,俭者不夺人。”(《孟子·离娄上》)

【译文】孟子说:“恭敬别人的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会掠夺别人。”

99、孟子曰:“君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。”(《孟子·离娄上》)

【译文】孟子说:“君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。”

100、孟子曰:“人之患在好为人师。”(《孟子·离娄上》)

【译文】孟子说:“人的毛病在于喜欢当别人的老师(即不谦虚)。”

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世上无难事,只要肯攀登。天下事有难易乎,天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣。

哪个瞬间让你后悔没有养成读书的习惯?

和不读书的人聊天会觉得乏味至极了,因为话题只有生活琐事这一选项,我昨天去了哪哪哪?今天又干了什么什么?所以我突然理解了知乎上:和喜欢的人要怎么说话?之类的话题会那么火。是的,18岁的你可以不和喜欢的人去游泳。

但是如果面对喜欢的人却不知道可以说什么的时候,应该是最懊恼的吧。可是说话这种能力,是需要日积月累、厚积薄发的,你要随时能倒出一杯水,就要把自己变成池塘,像那些有趣的灵魂,无不是用读书装满了自己,把自己的内心变成了江河湖海。才能在每个想要表达自己的瞬间,电光火石中、灵机一动,妙语如珠、机智应对。这种内涵和素质,真的不是临时抱佛脚,在论坛上收集几页对话方式生搬硬套、或者临时看几篇文章就能学得会的。

查理芒格说:我这辈子遇到的聪明人,没有一个不是每天阅读的——没有,一个都没有。大约也没有人喜欢乏味的笨蛋,如果暂时还没有人喜欢你,那么,就从此刻开始,多读点书吧。读了很多书的你,可以切换自如地和别人聊996工作制度的优劣性、巴黎圣母院和雨果。

可以在别人提出的各种话题里,兵来将挡水来土淹,没有在怕的。而不是永远只能倾诉自己昨天去了哪哪哪?今天又干了什么什么?很多朋友会将不读书归咎于自己太忙。

在此总结几个坚持阅读的干货,答主用这些方式这些年读了很多书:

1、​起床穿衣服、洗脸、刷牙、还有洗衣服擦地板、路步的时间可以打开音频听书,一个月可以多“读“很多书。比如可以开个知乎会员。我用的是南卡RunnerPro3骨传导耳机,佩戴起来很舒适,还不伤耳膜。

2、在电脑桌上摊开一本书,等待开机、网络掉线、等别人回复的间隙可以随时见缝插针地看一页。

3、​买个Kindle,可以帮你利用好出差、出门的一切碎片时间,随时随地阅读,毕竟在包里放几本实体书也太不方便了。作为一个kindle的自来水,我是经常建议身边朋友买书买Kindle的,无奈有的人要么无动于衷,要么嫌贵。她们都不是穷人,买500的口红1000的面霜眼睛都不眨一下。我是觉得Kindle很便宜,比如最近因为“盖Kindle,面更香”终于火了一把的的青春版,目前性价比挺高的了。想想也为Kindle难过,现在也要走这种玩梗路线来扩大受众了。

4、如果一定要看电视,也可以看一看读书类节目啊。《朗读者》、《中国诗词大会》都做得非常的棒。

5、和朋友约会,试着相约一起去那种书店的咖啡馆,两个人不需要说话,各捧着一本书在看,这种沉默相处时光,也不是不美好。

6、如果失眠,你就去看一本好书。因为看书特别容易犯困,特别是名著,没看几页就昏昏欲睡了,特别适合助眠。如果你还能越看越精神,也很好,你就可以因为失眠多出很多时间看你平时没时间看的书。这样你就不会因为失眠而困扰,因为它不是没有意义的,它带来了学习和成长的价值。

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