您现在的位置是：心海E站 > 文案短句 > >正文
论语中关于交友的名言(面试积累：66句《论语》中的名句)
发布时间：2023-11-29 13:15:51 admin 阅读:59
面试积累：66句《论语》中的名句
1.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
【译文】学习并且不断温习，不也很愉快吗？远方来了朋友，不也很快乐吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？
2.巧言令色，鲜矣仁。
【译文】花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。
3.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
【译文】我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。
4.与朋友交，言而有信。
【译文】子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”
5.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【译文】君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。
6.博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。
【译文】广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。
7.如切如磋，如琢如磨。
【译文】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样?”孔子说：“可以了。(但是)不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙;既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧?”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。”
8.不患人之不己知，患不知人也。
【译文】不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。
9.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
【译文】《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，可以说是：思想纯洁，没有邪恶的东西。
10.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”
11.温故而知新，可以为师矣。
【译文】时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12.君子周而不比，小人比而不周。
【译文】君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13.知之为知之，不知为不知，是知也。
【译文】知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14.是可忍也，孰不可忍也。
【译文】孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事情都可以被容忍，还有什么是不能容忍的？”
15.关雎，乐而不淫，哀而不伤。
【译文】《关雎》篇，快乐而不放荡，悲哀却不伤痛。
16.朝闻道，夕死可矣。
【译文】早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
17.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
【译文】立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。
18.君子喻于义，小人喻于利。
【译文】君子通晓道义，小人通晓私利。
19.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【译文】见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。
20.以约失之者鲜矣。
【译文】经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。
21.德不孤，必有邻。
【译文】有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。
22.朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
【译文】宰予白天睡觉。孔子说：“真像腐朽的木头一样无法再雕琢，像粪墙一样不能再粉刷了，对于宰予这个人，我还责备他什么呢?”孔子又说：“开始时我对于人，是听了他的话就相信他的行为；现在我对于人，是听了他的话，还要观察他的行为。宰予使我改变了观察人的方法。”
23.听其言而观其行。
【译文】听了他的话，还要看他的行动。
24.敏而好学，不耻下问。
【译文】子贡问：“孔文子凭什么获得‘文’的谥号?”孔子说：“他聪敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”
25.三思而后行。
【译文】季文子遇事总要思考三次，然后才行动。孔子听说后，说：“思考两次就可以了。”
26.老者安之，朋友信之，少者怀之。
【译文】颜渊、季路在孔子身边侍立。孔子说：“为什么不说说各人的志向呢?”子路说：“愿将车马和裘衣和朋友共用，坏了也不遗憾。”颜渊说：“但愿能做到不夸耀自己的优点、不表白自己的功劳。”子路说：“愿意听听老师您的志向。”孔子说：“但愿使老人能享受安乐，使少儿能得到关怀，使朋友能够信任我。”
27.力不足者，中道而废。
【译文】冉求说：“我不是不喜欢您的学说，而是我的能力不足。”孔子说：“如果是能力不足的话，是走到中途才废弃而停止，但现在你还没开始，就给自己划了一条截止的界限而停止前进了。”
28.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
【译文】一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。
29.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
【译文】(对任何事业)知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。
30.务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
【译文】樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于（提倡）老百姓应该遵从的道德，尊敬鬼神但要远离它，就可以说是智了。”樊迟又问怎样才是仁，孔子说：“仁人对难做的事，做在人前面，有收获的结果，他得在人后，这可以说是仁了。”
31.知者乐水，仁者乐山。
【译文】聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山；聪明智慧的人活跃好动，有仁德的人沉静稳重；聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。
32.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
【译文】所谓仁人，自己想要成功，先要帮别人成功，自己想要通达，先要帮别人通达。凡事都能将心比心，推己及人，可算是实行仁的方法啊。
33.述而不作，信而好古。
【译文】只传述(旧的文化典籍)而不创作(新的)，相信而且喜爱古代的文化典籍。
34.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
【译文】将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？
35.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
【译文】(教学生)不到他苦思冥想而仍不能领会时，不去开导他；不到他想说而又说不出来时，不去启发他。不能举一例就理解其他类似的问题，就不要再重复去教他了。
36.不义而富且贵，于我如浮云。
【译文】孔子说：“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头，乐趣就在其中了!用不义的手段得到富贵，对我来说，(那些富贵)就像(天上的)浮云。”
37.三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
【译文】三个人在一起走路，其中一定有可以作为我老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。
38.君子坦荡荡，小人长戚戚。
【译文】君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。
39.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
【译文】曾子得了重病，召集他的弟子们说：“(掀开被子)看看我的脚!看看我的手(有没有毁伤之处)！《诗经》中说：‘小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。’从今以后，我知道(我的身体)再也不会受伤了。弟子们!”
40.士不可以不弘毅，任重而道远。
【译文】曾子说：“有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，(因为)担子沉重而且道路遥远。
41.不在其位，不谋其政。
【译文】不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。
42.仰之弥高，钻之弥坚。
【译文】颜渊感叹地说：“(老师的道德和学问)抬头仰望，越仰望越觉得高耸，努力钻研，越钻研越觉得深厚;看着好象就在前面，忽然又像是在后面。老师步步引导，用知识丰富我，用礼法约束我，想停止前进都不能。我竭尽全力，仍然像有座高山矗立眼前，虽然我想攀上去，却没有途径。”
43.子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。
【译文】孔子在河边说：“消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停地留去。”
44.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
【译文】三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。
45.岁寒，然后知松柏之后凋也。
【译文】到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
46.己所不欲，勿施于人。
【译文】仲弓问(怎样是)仁。孔子说：“出门(工作、办事)时要像会见贵宾一样庄重，使用差遣人民时要像举行盛大祭典一样严肃。自己不愿做的，不要强加于人。为国家办事没有怨恨，处理家事也没有怨恨。”仲弓说：“我虽不聪敏，请让我按照您的话去做吧。”
47.日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
【译文】每天都学习一些自己所没有的知识、技能或所不懂的道理，每月都不忘记所学会的东西，这样就可以称为好学的人了。
48.四海之内，皆兄弟也。
【译文】司马牛忧伤地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生命中注定，富贵由天安排。’君子(只要)敬业而不犯错误，对人恭敬而有礼貌。四海之内都是兄弟呀。君子担心什么没有兄弟呢?”
49.君子成人之美，不成人之恶。
【译文】君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。
50.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
【译文】自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做；自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。
51.近者说，远者来。
【译文】叶公问怎样为政。孔子说：“使近处的人民感到喜悦幸福，使远处的人民来投奔归附。”
52.欲速则不达；见小利则大事不成。
【译文】子夏到莒父做地方长官，问怎样为政。孔子说：“不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。”
53.君子和而不同，小人同而不和。
【译文】君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
54.贫而无怨，难；富而无骄，易。
【译文】贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。
55.见利思义，见危授命。
【译文】子路问怎样才是一个完美的人，孔子说：“如果具有臧武仲的智慧，孟公绰的清心寡欲，卞庄子的勇敢，冉求的多才多艺;再用礼乐增加文采，就可以算完人了。”又说：“现在的完人又何必这样呢，见到财利时，能想到道义;见到国家有危难时，愿付出生命;长期处于贫困的境遇也不忘平日的诺言，也就可以算做完人了。”
56.古之学者为己，今之学者为人。
【译文】古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。
57.仁者不忧；知者不惑；勇者不惧。
【译文】孔子说：“君子之道有三条，我都没能做到：仁德的人不忧愁、智慧的人不迷惑、勇敢的人不畏惧。子贡说：“(这正是)老师您的自我表述啊!”
58.不患人之不己知，患其不能也。
【译文】不担心别人不了解自己，就怕自己没有能力。
59.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
【译文】有志之士，仁义之人，不能为了求得保住性命而损害仁，而应舍生忘死来维护仁义。
60.工欲善其事，必先利其器。
【译文】子贡问怎样实现仁，孔子说：“工匠要把活儿干得好，一定要先把工具弄得精良好用。(要实现仁)生活在国家中，就要侍奉那些品德高尚的大夫，结交那些仁义的士人。”
61.人无远虑，必有近忧。
【译文】人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
62.君子不以言举人，不以人废言。
【译文】君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。
63.巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
【译文】花言巧语会败坏道德，小事不忍耐就会坏了大事情。
64.道不同，不相为谋。
【译文】立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
65.道听而途说，德之弃也。
【译文】听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
66.往者不可谏，来者犹可追。
【译文】过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。
论语中关于交友的名言
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译文 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
译文 孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
译文 孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
论语是关于什么的名言
论语关于读书学习的名言。1、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【译文】孔子说：“学习了而时常温习，不也喜悦吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不理解自己也不怨恨，不也是君子吗？”2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。【译文】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”3、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？【译文】曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”4、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。【译文】孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”【译文】孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”【译文】孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。”8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”【译文】孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”【译文】孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”【译文】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就危险。”11、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”【译文】孔子说：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”
论语中关于交友的名言
近代
1、一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。——亨。亚当斯
2、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦
3、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
4、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿
5、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
古代
1、海内存知已，天涯若比邻。——王勃
翻译：四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前。
2、礼尚往来。——《礼记·曲礼》
翻译：在礼节上注重有来有往，借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方。
3、大丈夫处世处，当交四海英雄。——《三国志。蜀书。刘巴传》
翻译：人在这个世界上四海立足，应当广角来自世面八方的朋友。
4、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——蒲松龄
翻译：天下最愉快的事莫过于能交许多朋友，和朋友在一起很愉快莫过于来自和朋友间的交流、交谈。
5、君子上交不诌，下交不渎。——《周易》
翻译：君子对上(地位比自己高的人)交往不阿谀奉承,对下(地位比自己低的人)交往不轻视怠慢
论语交友之道的语句？
吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。
《论语》精华50句，只读一遍，获益终生！
侯马市新闻网络中心主办
投稿邮箱：jrhmwx@163.com
《论语》是孔子思想的集大成之作，在如今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。
1.人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2.知者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3.己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给别人。
来源：东方IC版权作品请勿转载
4.与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
5.君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6.子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
7.如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8.道不同，不相为谋。
立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
9.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。
中新社记者刘冉阳摄
10.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”
11.温故而知新，可以为师矣。
时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12.君子周而不比，小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13.知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14.是可忍也，孰不可忍也。
孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
15.道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
16.朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
秦先寿 摄
17.四海之内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊！
18.君子喻于义，小人喻于利。
君子通晓道义，小人通晓私利。
19.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。
20.贫而无怨，难；富而无骄，易。
贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。
21.德不孤，必有邻。
有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。
22.朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
形容一个人，像腐朽的木头一样无法再雕琢，像粪墙一样不能再粉刷了，一般是对这个人比较失望了。
23.听其言而观其行。
评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。
24.敏而好学，不耻下问。
形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。
刘辉摄
25.三思而后行。
遇事总要思考三次，然后才行动。
26.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。
27.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
对任何事业，知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。
28.巧言令色，鲜矣仁。
花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。
29.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？
30.不义而富且贵，于我如浮云。
用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。
中新社发杨志礼摄图片来源：CNSPHOTO
31.三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
一个小群体里，一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。
32.君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。
33.士不可以不弘毅，任重而道远。
有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。
34.不在其位，不谋其政。
不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。
35.博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。
广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。
36.三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。
37.岁寒，然后知松柏之后凋也。
到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
38.君子成人之美，不成人之恶。
君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。
39.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。
40.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊！
来源：东方IC版权作品请勿转载
41.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做;自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。
42.欲速则不达；见小利则大事不成。
不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。
43.往者不可谏，来者犹可追。
过去的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。
44.以约失之者鲜矣。
经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。
45.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！
46.古之学者为己，今之学者为人。
古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。
47.见利思义，见危授命。
见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。才是大人物。
48.君子不以言举人，不以人废言。
君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。
49.巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
花言巧语会败坏道德，小事不忍耐，就会坏了大事情。
50.不患人之不己知，患不知人也。
不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。
来源：诗词美文天地
论语中关于交友的名言
1、子曰1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ？” 2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。” 3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’” 7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 。” 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 11、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。” 12、子曰：“人而无信，不知其可也。” 13、 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” 15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？” 20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 21、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。” 22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。” 。” 23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 24、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 25、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。” 26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这些我做到了哪些呢？” 27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。” 29、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？” 30、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 31、 子以四教：文、行、忠、信。 32、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 译文 孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。” 33、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。” 译文 曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。” 34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 译文 曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。以实行仁道为已任，不是很重大吗？直到死才能罢休，不是很遥远吗？ 奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？” 35、子曰：“不在其位，不谋其政。” 译文 孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。” 36、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？” 译文 孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？” 37、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 译文 孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。” 38、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 译文 孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。” 39、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 译文 孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。” 40、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 译文 孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。” 41、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 译文 子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生？” 孔子说：“那就是‘恕’了，自己做不到的事，不要强施加在别人身上。” 42、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。” 译文 子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官。”
有关“交友”的儒家名言(有原句,有注释)
益者三友抚慰心灵交三友，友直友谅友多闻。安贫乐道架桥梁，素养升华识真君。君子之长补我短，以人为镜靓三分。良朋益友如神助，近善从良友善殷。注：“友直，友谅，友多闻”出自《论语·季氏》，意为好的朋友应是正直.诚实.见闻广博的人。
论语中关于交友的名言
子曰：＂...有朋自远方来，不亦乐乎？...＂子曰：＂道不同，不相为谋．＂子曰：＂三人行必有吾师焉．．择其善之而从之，其不善者而改之．＂
论语中关于交友的名言
)君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，3)过而不改，是谓过矣!4)君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。5)巧言乱德。6)巧言令色，鲜矣仁。7)刚、毅、木、讷近仁。8)有德者必育言，有言者不必育德。9)过，则勿惮改。10)不迁怒，不二过。11)人无远虑，必有近忧。12)与朋友交，言而有信。13)君子欲讷于言而敏于行。14)古者言之不出,耻躬不逮也。15)可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。16)言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。17)君于不以言举人,不以人废言。18)不学礼，无以立。19)己所不欲，勿施于人。20)己欲立而立人，己欲达而达人。拓展：关于交友名言推荐1)一个不是我们有所求的朋友才是真正的朋友，交友不是为了向对方索取什么。---赫巴德2)要这样生活;使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。——毕达哥拉斯3)最善于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨;要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。——伊壁鸠4)没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。——巴尔扎克5)君子以文会友，以友辅仁。——《论语》6)亲戚是上帝赐予我们的、朋友是我们自己挑选的。——马姆福尔德7)贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。8)朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地诽谤;有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点。9)朋友不信，则交易绝。10)能媚我者必能害我，宜加意防之;肯规予者必肯助予，宜倾心听之。11)鹿鸣得食而相呼，伐木同声而求友。