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陶渊明的名言名句(陶渊明的名言三句？)
发布时间：2023-11-29 17:25:15 admin 阅读:59
陶渊明的名言三句？
未言心相醉，不再接酒杯。盛年不重来，一日难在晨。及时当勉励，岁月不待人。好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。
陶渊明的名言名句
芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰——陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。——陶渊明《饮酒·其五》归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非。——陶渊明《归去来辞》盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明《五柳先生传》勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。——陶渊明愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！——陶渊明《闲情赋》步步寻往迹，有处特依依。——陶渊明未言心相醉，不再接杯酒。——陶渊明采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》此中有真意，欲辨已忘言。——陶渊明纵浪大化中，不喜亦不惧。——陶渊明《神释》千秋万岁后，谁知荣与辱。——陶潜《拟挽歌辞》人生似幻化，终当归空无。——陶渊明实迷途其未远，觉今是而昨非——陶渊明《归去来兮》勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。——陶潜久在樊笼里，复得返自然。——陶渊明寓形宇内复几时？何不委心任去留？——陶渊明《归去来辞》云无心以出岫,鸟倦飞而知还。——陶渊明《归来去兮》少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》春秋多佳日，登高赋新诗。——陶渊明奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。——陶渊明《形影神赠答诗》既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。——陶渊明《归去来兮辞》福不虚至，祸不易来——陶渊明世与我而相违，复驾言兮焉求？或命巾车，或棹孤舟——陶渊明《归去来兮辞》狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——陶渊明《归田园记》结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏——陶渊明辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。——陶潜猛志逸四海，骞翮思远翥。——陶渊明黄发垂髫，并怡然自乐。——陶渊明《桃花源记》夏月虚闲，高卧北窗之下；清风飒至，自谓羲皇上人。——陶潜羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明其人虽已没，千载有余情。——陶渊明《咏荆轲》勤靡余暇，心有常闲。——陶潜《自祭文》精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！——陶渊明《读山海经》吾生梦幻间，何事绁尘羁。——陶渊明亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道？托体同山阿。——陶渊明《挽歌》一生复能几，倏如流电惊——陶渊明环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。——陶渊明宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。——陶渊明晨兴理荒秽，戴月荷锄归。——陶渊明春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松——陶渊明盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人——陶渊明不足为外人道也。——陶渊明《桃花源记》在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途。此行谁使然？似为饥所驱。倾身营一饱，少许便有余。恐此非名计，息驾归闲居。——陶渊明《饮酒·其十》刑天舞干戚，猛志固常在！——陶渊明《读山海经》未言心相醉，不在接杯酒。——陶潜落地为兄弟，何必骨肉亲。——陶潜不知有汉，无论魏晋。——陶渊明《桃花源记》陶渊明名言名句陶渊明名言名句1、丈夫志四海，我愿不知老。2、酒能祛百虑，菊为制颓龄。3、童孺纵行歌，斑白欢游诣。4、黄发垂髫，并怡然自乐。5、一生复能几，倏如流电惊。6、善万物之得时，感吾生之行休。7、欲言无予和，挥杯劝孤影。8、翩翩新来燕，双双入我庐，先巢故尚在，相将还旧居。9、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。10、夏日长抱饥，寒夜无被眠。11、落地为兄弟，何必骨肉亲。12、露凝无游氛，天高风景澈。13、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。14、啸傲东轩下，聊复得此生。15、日月掷人去，有志不获骋。16、久在樊笼里，复得返自然。17、福不虚至，祸不易来。18、迢迢新秋夕，亭亭月将圆。19、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。20、舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。21、人生归有道，衣食固其端。22、雄发指危冠，猛气冲长缨。23、种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。24、不为五斗米折腰。25、望云惭高鸟，临木愧游鱼。26、未言心相醉，不再接杯酒。27、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。28、倾壶绝余沥，窥灶不见烟。29、山气日夕佳，飞鸟相与还。30、有生必有死，早终非命促。31、暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。32、死去何所道，托体同山阿。33、秋菊有佳色，裛露掇其英。34、春秋多佳日，登高赋新诗。35、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。36、吁嗟身后名，于我若浮烟。37、凄凄岁暮风，翳翳经日雪，倾耳无希声，在目皓已洁。38、少无适俗韵，性本爱丘山。39、芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。40、静念园林好，人间良可辞。41、辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。42、鼓腹无所思。朝起暮归眠。43、寓形宇内复几时，曷不委心任去留。44、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。45、相见无杂言，但道桑麻长。46、俯仰终宇宙，不乐复何如。47、归去来兮，田蜀将芜胡不归。48、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。49、富贵非吾愿，帝乡不可期。50、结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔？心远地自偏。51、猛志逸四海，骞翮思远翥。52、精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固长在。53、园日涉以成趣，门虽设而常关。54、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。55、倚南窗以寄傲，审容膝之易安。56、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。57、采菊东篱下，悠然见南山。58、奇文共欣赞，疑义相与析。59、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。60、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。61、步步寻往迹，有处特依依。62、晨兴理荒秽，带月荷锄归。63、白日沦西阿，素月出东岭。64、春蚕收长丝，秋熟靡王税。有关陶渊明名言名句1、停云其三东园之树，枝条载荣。竞用新好，以怡余情。人亦有言：日月于征。安得促席，说彼平生。其四翩翩飞鸟，息我庭柯。敛翮闲止，好声相和。岂无他人，念子实多。愿言不获，抱恨如何！----《停云》2、边我物识琴中趣，月要并劳弦上音3、我醉欲眠，卿且去4、停云霭霭，时雨濛濛。八表同昏，并多陆成周。----《停云》5、此中有水实大起味，欲辩已忘言6、登家周却皋以舒啸，临清流为比他学赋诗。聊乘化以归尽，乐将人他学国命复奚疑！----《归去来兮辞》7、人生无根蒂，飘如陌上尘。得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。----《杂诗》8、少时壮且厉，扶剑独行游----《拟古》9、大钧无私力，万物自森著。人为三才中，岂不以我故？与君虽异物，生而相依附。结托善恶同，安得不相语。三皇大圣人，今复在何处？彭祖寿永年，欲留不得住。老少同一死，贤愚无复数。日醉或能忘，将非促龄具？立善常所欣，谁当为汝誉？甚念伤吾生，正宜委运去。纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。----《神释》10、闲静少言，不慕名利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。----《五柳先生传》11、人之所宝，尚或未珍。----《答庞参军》12、深圳鼎益丰集团人人里带他声以勤奋上了国：勤去小那如春起小那里带苗，不见其增日有所长。辍去小那如磨刀小那里带石，不见其损日有所亏。陶渊明13、昔在无酒饮，今但湛空觞。春醪生浮蚁，何时更能尝。肴案盈我前，亲旧哭我傍。欲语口无音，欲视眼无光。昔在高堂寝，今宿荒草乡。一朝出门去，归来夜未央----《挽歌其二》14、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。15、忘怀得要学，以此自终。----《五柳先生传》16、请息交以绝游----《归去来兮》17、此身托山河，生死不足道。一朝气息绝，魂魄俱烟消。得失不复治，是非安能觉？千秋万岁后，荣辱谁知晓？----《拟挽歌辞》18、归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？……聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！----《归去来兮辞》19、寓形宇对却走复几时？曷不委心比然去留？孙为乎遑遑欲了界也看？----《归去来兮辞》20、人生一想当能可根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非下看子是小气。盛年不重来，一日难利在只晨。及时当勉励，水山别的和不待人。----《杂诗和没二首》21、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。回去吧，让我同外界断绝交游。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。有时坐着有布篷的小车，有时划着一只小船。既探寻幽深曲折的山沟，也经过道路崎岖的小丘。树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹我的一生将要结束。22、家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。----《归去来兮辞》23、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松24、细雨朦胧小石桥春风荡漾小竹筏夜无明月花独舞腹有诗书气自华25、闻多素心人，乐与数晨夕。----《移居二首》26、好读书，不求甚解。----《五柳先生传》27、悲晨曦路之子作易夕，感人生路之子作长勤。----《闲情赋》28、有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝再天着就易安。----《归来去兮辞》29、愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬。----《闲情赋》30、嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆独古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，班白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何荣智慧！奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑清风，高举寻吾契----《桃花源诗》诗词名言名句诗词名言名句1、不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼【题西林壁】2、从善如登，从恶如崩。【国语】3、论文期摘瑕，求友惟攻阙。黎志远【汉一阳一舟次】4、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。戴复古【论诗十绝】5、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。杜牧【读韩杜集】6、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。刘禹锡【杨柳枝词】7、片言可以明百意，坐驰可以役万里。刘禹锡【董氏武陵集记】8、天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。张问陶【论诗十二绝句】9、读书破万卷，下笔如有神。杜甫【奉赠韦左丞丈二十二韵】10、何意百炼钢，化为绕指柔。刘琨【重赠卢谌】11、不去庆父，鲁难未已。【左传】12、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。刘希夷【代悲白头翁】13、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。陆游【九月一日夜读诗稿有感走笔作歌】14、我手写我口，古岂能拘牵。黄遵宪【杂感】15、手如柔荑，肤如凝脂。【诗经卫风硕人】16、一语天然万古新，豪华落尽见真淳。元好问【论诗三十首】17、挽弓当挽强，用箭当用长。射人先一射马，擒贼先擒王。杜甫【前出塞九首】18、纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。元好问【论诗三十首】19、言之无文，行而不远。【左传】20、欲穷千里目，更上一层楼。王之焕【登鹳雀楼】21、辅车相依，唇亡齿寒。【左传】22、春花无数，毕竟何如秋实。陈亮【三都乐】23、吟安一个字，拈断数一茎一须。卢延让【苦吟】24、人生七十古来稀。杜甫【曲江】25、一靡一不有初，鲜克有终。【诗经大雅荡】26、一爱一好由来落笔难，一诗千改始心安。袁枚【遣兴】27、他人有心，予忖度之。【诗经小雅】28、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡【酬乐天扬州初逢席上见赠】29、欲加之罪，何患辞。【左传】30、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。罗隐【蜂】31、不薄今人一爱一古人，清词丽句必为邻。杜甫【戏为六绝句】32、他山之石，可以攻玉。【诗经小雅鹤鸣】33、城中好高髻，四方高一尺。汉乐府民歌【城中谣】34、天若有情天亦老。李贺【金铜仙人辞汉歌】35、作诗火急追亡逋，情景一失后难摹。苏轼【腊日游孤山访惠勒思二僧】36、多行不义必自毙。【左传】37、功高成怨府，权盛是危机。王迈【读渡江诸将传】38、莫将死句入诗中，此诀传来自放翁。袁枚【仿元遗山论诗】39、山外青山楼外楼。林升【题临安邸】40、只看后一浪一催前一浪一，当悟新人胜旧人。释文向【过苕溪】41、万物兴歇皆自然。李白【日出行】42、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。【诗经王风黍离】43、一寸光一阴一一寸金。王贞白【白鹿洞二首】44、如切如磋，如琢如磨。【诗经卫风淇奥】45、防民之口，甚于防川。【国语周语】46、古来青史谁不见，今见功名胜古人。岑参【轮台歌奉送封大夫出师西征】47、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游【冬夜读书示子聿】48、青青子衿，悠悠我心。【诗经郑风子衿】49、人事有代谢，往事成古今。孟浩然【与诸子登岘山】50、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。【诗经小雅采薇】51、春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天。杨万里【读张文潜诗】52、李杜文章在，光焰万丈长。韩愈【调张籍】53、二句三年得，一吟双泪流。贾岛【题诗后】54、草木本无意，荣枯自有时。孟浩然【江上寄山一阴一崔少府国辅】55、尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。杜甫【戏为六绝句】56、文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。王若虚【论诗诗】57、所谓伊人，在水一方。【诗经秦风蒹葭】58、人而无仪，不死何为。【诗经鄘风相鼠】59、为人一性一僻耽佳句，语不惊人死不休。杜甫【江上值水如海势聊短述】60、满招损，谦受益。【尚书大禹谟】61、一日不作诗，心源如废井。贾岛【戏赠友人】62、假金方用真金镀，若是真金不镀金。李绅【答章孝标】63、一日不见，如三秋兮。【诗经王风采葛】64、文章千古事，得失寸心知。杜甫【偶题】65、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石【登飞来峰】66、近水楼台先得月，向一阳一花木易为春。苏麟【断句】67、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白【忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰】68、它山之石，可以攻玉。【诗经鹤鸣】6一9、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。【尚书】70、屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘。李白【江上吟】71、高岸为谷，深谷为陵。【诗经小雅】72、皮之不存，一毛一将焉附。【左传】73、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。苏轼【和子由渑池怀旧】74、汝果欲学诗，工夫在诗外。陆游【冬夜读书示子聿】75、言者无罪，闻者足戒。【诗经大序】76、瓜田不纳履，李下不正冠汉乐府民歌【君子行】77、巧笑倩兮，美一目盼兮。【诗经卫风硕人】78、奇文共欣赏，疑义相与析。陶渊明【移居二首】79、不求好句，只求好意。欧一阳一修【吊僧诗】80、高山仰止，景行行止。【诗经小雅车辖】81、物情无巨细，自适固其常。杜甫【夏夜叹】82、春种一粒粟，秋收万颗子。李绅【悯农】83、预支五百年新意，到了千年又觉陈。赵翼【论诗五绝】84、蚍蜉撼大树，可笑不自量。韩愈【调张籍】85、不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香。高明【琵琶记】86、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。李白【上李邕】87、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。【诗经周南关雎】88、投我以桃，报之以李。【诗经大雅抑】名句作为警示自己的句子，希望以上《陶渊明的诗词名句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击诗词名句唯美古典专题。
陶渊明八首经典古诗，首首都有千古名句
陶渊明是东晋大诗人，田园派鼻祖，也是中国历史上成就最高的诗人之一。宋代的苏东坡评价陶渊明诗说：“其诗质而实绮，癯而实腴。”意思是陶渊明诗歌的风格平实而又繁华，瘦弱却又丰腴。可以说准确地概括了陶诗的风格。
一、陶渊明的人生哲学：
《形影神·神释》
大钧无私力，万理自森著。
人为三才中，岂不以我故！
与君虽异物，生而相依附。
结托既喜同，安得不相语！
三皇大圣人，今复在何处？
彭祖爱永年，欲留不得住。
老少同一死，贤愚无复数。
日醉或能忘，将非促龄具！
立善常所欣，谁当为汝誉？
甚念伤吾生，正宜委运去。
纵浪大化中，不喜亦不惧。
应尽便须尽，无复独多虑。
陈寅恪先生专门对此诗逐一阐释，得出结论是陶渊明信奉着“委运任化的新自然说”，基于他的这一哲学观，后代学者多能继续研究有所创获。
陶渊明确实给时人一种新的活法，确实活出了与世俗生活和解的方式，平淡中有绮丽，苦闷中有快乐。庄子说“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何！”盖应如此！
二、陶渊明的淡然悠远
《饮酒》其四
秋菊有佳色，裛露掇其英。泛此忘忧物，远我遗世情。一觞虽独尽，杯尽壶自倾。日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。
陶渊明总是让人联想到菊花。他的诗也符合菊花淡然的风格。这首主要写赏菊与饮酒，诗人完全沉醉其中，忘却了尘世，摆脱了忧愁，逍遥闲适，自得其乐。对菊饮酒，啸歌采菊，自是人生之至乐。
三、陶渊明的豁达
《拟挽歌辞》其三
荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
严霜九月中，送我出远郊。
四面无人居，高坟正嶣峣。
马为仰天鸣，风为自萧条。
幽室一已闭，千年不复朝。
千年不复朝，贤达无奈何。
向来相送人，各自还其家。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
《拟挽歌辞》共有三首，陶渊明设想自己死后情景，拟此三诗，此诗为第三首。后四句道出了他对生死的豁达。视死亡如托体于山，这就不难懂他的乐天安命顺其自然了。
陶渊明受道家思想影响很大，在他身上总能看到庄子的影子，只不过庄子是太不近人情的哲学家，而陶渊明则是一位想得开、说得出且做得来的诗人。
四、陶渊明的读书：
《读山海经》(其一)
孟夏草木长，绕屋树扶疏。
众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。
穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢言酌春酒，摘我园中蔬。
微雨从东来，好风与之俱。
泛览《周王传》，流观《山海图》。
俯仰终宇宙，不乐复何如。
“古之学者耕且养”，陶渊明也是继承古训的，务农自不必说，但猜想他庄家肯定种得一般，也不是一位持家有方的人。
读书亦是如此：“好读书不求甚解”；泛览、流观可窥其读书的态度了。
五、陶渊明的田园生活：
《归园田居》（其一）
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
这是陶渊明的代表作，诗中各种美好的意象：鸟、鱼、南野、草屋、榆柳、桃李、远村、烟、狗吠、鸡鸣……娓娓道来，生趣盎然。
岂不知天天闻此、观此是何等单调无聊！有幸悟出此中真谛非诗人莫属。这才真的算是“诗意的栖居”！
六、陶渊明的劳作：
《归园田居》（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
这是一首真真正正劳作的诗，非久居田家而不可得，宁静平和充实的天趣使然。又虽累得半死也不忘说一句“但使愿无违”，可见其率性的人生。
七、陶渊明的旨趣：
《饮酒》（其五）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
这是陶集中的臻品，在中国诗歌史上也同样璀璨。其艺术水平之高相信放在任何一部伟大的诗篇前都毫不逊色。
魏晋最重玄学，尽管陶渊明不是玄学家，但他也在“言意之辨”。想到他的“二顷五十亩种秫”、二万钱悉送酒家，可见酒在他生活中的重要。
八、陶渊明的霸气：
《读山海经》其十
精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。 徒设在昔心，良辰讵可待。
陶渊明一生酷爱自由，反抗精神是陶重要的主题，这首诗赞叹神话形象精卫、刑天，即是此精神的体现。
陶渊明的诗虽然以平淡自然为主调,但是他仍有豪迈雄健的一面,对于这一点,鲁迅先生称之为“金刚怒目式”。
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陶渊明的三个名句，抒写了隐居的闲适，看看哪一句可以感动你
古代很多文人墨客都把安贫乐道，作为一种崇高的美德加以宣扬，认为非清贫不足以显示一个人的高洁品格。陶渊明是广大读者非常熟悉的东晋诗人，他不为五斗米折腰，隐居乡间，自食其力，虽然生活艰苦，却心境淡然。
所以陶渊明历来就被作为贫士的典范，他在自己的诗文中也经常讴歌安于贫贱的主题，同时更体现了诗人恬淡的胸襟。下面介绍陶渊明的三个名句，抒写了隐居的闲适，看看哪一句可以感动你。
01、此中有真意，欲辨已忘言
这一句出自《饮酒·其五》，作者不愿随波逐流，坚决摆脱仕途中的烦恼，于是便绝进弃世，回归田园。这首诗就是作者生活于僻静之地，心中没有名利之争、唯有田园之乐，于是烦忧皆忘，超尘脱俗。附录原诗：
全诗语言朴素，却充满深意。诗人撷取了在一般人眼中熟视无睹的事物进行描绘，既展现了诗人独到的眼光，又发掘出其中的新意，令人爱不释手。
有时候越是平淡的语句，越是令人咀嚼不尽。诗人深爱大自然，更融入到天地之间，所以才能用心地体味其中真意。
所以“此中有真意，欲辨已忘言”，这是作者经过多少次生活体验，又凝固了无数的情思，才抒写出的千古佳句。没有一个生僻字，也不见一个典故，完全是发自肺腑，但又是真实感受，所以才能在顷刻间打动人心。
读到这样的妙句，即使没有田园生活经历，也被作者的陶然情态所感染，更会立刻盼望亲自体验一下纯洁自然的美妙，以及闲适人生的乐趣。
02、晨兴理荒秽，带月荷锄归
这一句出自《归园田居·其三》，这首诗具体描绘了诗人在田间劳动的场景，同时也彰显出作者苦中作乐的精神。诗人在山脚下种上豆苗，每天一大早就下地辛苦地除草，直到明月初升才荷锄归来，其中辛苦不言而喻。附录原诗：
诗人每日面朝黄土背朝天，实在是异常之苦。但是只要自己对某件事情十分感兴趣，就不会觉得非常疲累。诗人厌倦了仕途，喜爱大自然，宁愿自食其力地依靠自己的双手。勤劳的汗水浇灌出了丰收的果实，让他欣喜和自豪。
作者从小就性本爱丘山，所以即使每日劳动、日夜操劳，他也没有任何抱怨，也体现了一种纯真自然的美好，没有丝毫的点缀和装饰，却令人感动心醉。
再细味“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”作者用晨兴和带月对举，营造了一个非常恬美的意境。清晨空气清新、阳光充足，诗人弯腰劳作；傍晚夕阳晚照、月色朦胧，诗人荷锄而归，完全是一幅典型的劳动画面。
没有豪言壮语，不求浮名虚利，生活朴素无忧，人生也充实安稳。虽然不是桃花源，但也胜似蓬莱幻境。守拙归田园，唯有内心简单朴实，才能不辞劳苦。
03、落地为兄弟，何必骨肉亲
选自《杂诗十二首·其一》，当时作者已经年过半百，躬耕陇亩也已八年之久。生活虽然简朴，每天却忙忙碌碌，从南不更觉空虚乏味。附录原诗：
诗人在文中感慨人生总是漂泊不定，就像无根之木。诗人的生活条件虽然难比豪门贵族，但由于非常安稳，他也就感到十分知足。每天劳动之余，可以与朋友一起喝点自酿的小酒，然后聊家常、叙过往，一天很快就过去了。
诗人当然渴求美好幸福的生活，但不同的时代和环境，对幸福的定义不同。他不觉得纸醉金迷就是快乐，甚至感到这是在侮辱人格。他也不感到与农夫们在一起是低俗，反而觉得他们朴实的外表下，隐藏着一颗高贵的心。
“落地为兄弟，何必骨肉亲”，这两句情感真挚，表现出作者与普通劳动者最深厚的情感。困难的时候，可以及时伸出援手；有喜事的时候，可以在一起举杯庆祝，这是一种非常淳朴善良的情感，甚至比骨肉兄弟更亲。
陶渊明的这三个名句都很直白，但又令人深思。作者用朴实的话语，道出了很多人的心里话，所以就显得浑朴老成。大家最喜欢哪一句，欢迎分享您的观点！
陶渊明名言
展开全部奇文共欣赏，疑义相与析。（东晋·陶渊明·移居）·、采菊东篱下，悠然见南山。（东晋·陶渊明·饮酒）、山气日夕佳，飞鸟相与还。（东晋·陶渊明·饮酒）、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（东晋·陶渊明·归园田居其一）、久在樊笼里，复得返自然。（东晋·陶渊明·归园田居其一）、晨兴理荒秽，带月荷锄归。（东晋·陶渊明·归园田居其三）、刑天舞干戚，猛志固常在。（东晋·陶渊明·读山海经）、盛年不重来，一日难再晨。（东晋·陶渊明·杂诗）、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋·陶渊明·五柳先生传）、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（东晋·陶渊明·归去来兮辞）请采纳答案，支持我一下。
屈原陶渊明孟浩然的名言？
屈原名句：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰陶渊明名句：采菊东篱下，悠然见南山种豆南山下，草盛豆苗稀不戚戚于贫贱不汲汲于富贵孟浩然名句：春眠不觉晓，处处闻啼鸟夜来风雨声，花落知多少
陶渊明经典名句
1、盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。《杂诗》2、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。《五柳先生传》3、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。《饮酒·其五》4、归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非。《归去来辞》5、采菊东篱下，悠然见南山。《饮酒·其五》6、寓形宇内复几时？
陶渊明的名言名句
陶渊明的名言名句名诗如下：
1、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
2、桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。
3、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
4、采菊东篱下，悠然见南山。
5、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
6、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
7、众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
8、俯仰终宇宙，不乐复何如。
9、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。
10、有生必有死，早终非命促。
11、人生归有道，衣食固其端。
12、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
13、闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
14、环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
15、悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
16、三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
17、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
陶渊明劝学的名言名句？
《杂诗十二首·其一》
魏晋 陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲!
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
释义：
人生在世就如无根之木、无蒂之花，又好似大路上随风飘转的尘土。生命随风飘转，人生历尽了艰难，人们都已不再是最初的样子了。
来到这个世界上的都应该成为兄弟，又何必在乎骨肉之亲呢?遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻一起畅饮。
美好的青春岁月一旦过去便不会再重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人。
赏析：
这是一组“不拘流例，遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，却又表达韶华易逝，要及时勉励奋斗。
“人生无根蒂，飘如陌上尘。”这两句是说，人生在世就好像无根之木、无蒂之花，又好比是大路上随风飘转的尘土。“分散随风转，此已非常身。”由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断的改变着人，每一个人都不是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓意奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象中之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。
“落地为兄弟，何必骨肉亲?”既然每个人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之亲，血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。
“得欢当作乐，斗酒聚比邻。”遇到高兴的事就应当作乐，有酒就应该聚在一起共饮。阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动，仕途上不得志的陶渊明也没能逃离这种束缚与窠臼。但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，本着“四海之内皆兄弟”的博爱精神，他转向官场宦海之外的自然去寻求美，在村居生活中去寻求精神上的欢乐，和村民们结下了深厚的情谊，这种欢乐平淡中和、明净淳朴。
“盛年不重来，一日难再晨。”壮年不会第二次到来，一天之内没有第二个早晨。要“及时当勉励，岁月不待人。”趁着盛年之时应当勉励自己，光阴流逝不会等待人，结尾四句常被人们用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。
在今天的读者，对末尾四句诗作如此理解。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励和倡导活在当下，及时行乐的思想精神。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，朝廷昏庸无道，欢乐却又如此难得，那么，就应该倍加珍惜点滴的欢乐，要及时抓住它，尽情享受。
这种及时行乐的思想，我们必须要放在特定的历史环境下加以考察。它是指示标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统的标准和信仰的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
陶渊明名句赏析？
陶渊明画像最被后人津津乐道的陶渊明作品，非《桃花源记》莫属，甚至还被选入了大多数学生课本中。《桃花源记》中有这么一句：“黄发垂髫，并怡然自乐”。讲的是在桃花源中看到的村民们的生活状态，无论是年纪很小的稚儿，还是年事已高的老人，都是一副高高兴兴的样子。从这句话中，能读到的是陶渊明所向往的宁静、怡然自得的生活，不为外物所扰，不被世间的功名利禄所伤，人人心平气和地生活着，这也是陶渊明自己十分向往的生活环境