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烟花易冷歌词的故事(周杰伦的烟花易冷被禁的原因?)

发布时间:2023-11-30 17:44:35 admin 阅读:59

导读周杰伦的烟花易冷被禁的原因? 版权问题 2011年1月10日,文化部再次举起重拳,发布《关于清理违规网络音乐产品的通告》,对首批100首违规网络音乐产品进行集中清理。 而周杰伦其中...

周杰伦的烟花易冷被禁的原因?

版权问题

2011年1月10日,文化部再次举起重拳,发布《关于清理违规网络音乐产品的通告》,对首批100首违规网络音乐产品进行集中清理。

而周杰伦其中的《烟花易冷》就在其中,这首歌并不是被彻底禁止的,只是封了禁播了网络版,文化部的发言人也发表过意见,说是为了保护创作人的版权。

并不是别人传言什么听了自杀的言论,悲伤歌曲大把,不能把死亡怪罪到歌曲上去!这是一种离谱的谣言罢了。

烟花易冷和醉赤壁的歌词是不是在讲一个故事《洛阳伽蓝记》?

林俊杰的《醉赤壁》里讲了JJ的前世就是周瑜,像成龙演的电影《神话》里的男主角常常梦到自己是秦始皇时的一个将军,林俊杰就是这样的一个故事,他回到历史几百年的地方,回忆起当年小乔坐过经过的地方,每走一个地方都能看到小乔的身影。周杰伦的《烟花易冷》就是1L的那个故事不是一个故事一个是有关三国一个是南宋朝的

《烟花易冷》里的歌词:烟花易冷人事易分是什么意思?

人如烟花一般,绽放,然后迅速消逝,应该是悲离合是从佛经得来的灵感,现更名为伽蓝雨。《烟花易冷》,又名《伽蓝雨》伽蓝,梵语的僧加蓝摩,僧伽蓝,又有七堂伽蓝、十八伽蓝之说。杨炫之的《洛阳伽蓝记》——源于南北朝时期,以宋武帝刘裕为首的南朝宋,以及道武帝拓跋氏为首的北魏,那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始,南北朝就扩张势力以及疆土兼并,战争不断,其间南朝负多胜少,公元422年,宋武帝刘裕病逝,魏,明元帝拓跋嗣大举攻宋,先后攻取金塘(洛阳)、虎牢、滑台。430年,宋文帝刘义隆收复黄河

烟花易冷的歌词是谁写的?

《烟花易冷》(又名《伽蓝雨》)是由方文山作词,黄雨勋编曲,周杰伦作曲并演唱的歌曲,收录在周杰伦2010年5月18日发行的专辑《跨时代》中 。

歌词是方文山写的

烟花易冷,歌词赏析?

繁华声遁入空门折煞了世人梦偏冷辗转一生情债又几本尘世中繁华热闹的喧嚣声,传到寺里正在修行的我的耳朵里,可是这种热闹是我无福享受的。在梦里我也倍感冷清,我这一生颠沛流离,对你欠下的情债,有几本书那么厚。这两句用了对偶的写法。歌词以热闹的声音和我的清修作为对比,奠定了整首歌哀伤的基调。如你默认生死枯等枯等一圈又一圈的年轮如你之前所说的,你一直在等待。在你等待的过程中,树木上的年轮多了一圈又一圈。两处“枯等”,用了顶真的修辞手法。“枯”同时还用了转品的修辞手法,原意为形容词,这里用作副词来修饰等待这个动作。浮图塔断了几层断了谁的魂痛直奔一盏残灯倾塌的山门时间过了很久,佛塔变得残破不堪,如同我那千疮百孔的心。我内心的悲痛,经过我眼前的那盏将要熄灭的油灯,一直延伸到寺院那已经倒塌的大门之外。这里用了拟人的手法,表现“我”心中的悲痛。容我再等历史转身等酒香醇等你弹一曲古筝我多么希望,能等到历史转身的一天。这样我就可以等到酿造的酒变得香而纯正,等着欣赏你用古筝给我弹一首曲子。雨纷纷旧故里草木深我听闻你始终一个人此时此刻雨纷纷,曾经熟悉的故里,历经战乱,已经是草木丛生。我向别人打听你的消息,听说你先前始终是孤身一人。斑驳的城门盘踞着老树根石板上回荡的是再等破败的城门,因为年久失修,已被老树根所盘踞。多少次你问我何时能归来,石板上总是回应着“再等等”的声音。这里用了拟人的手法,表现了女子等待的时间之久、心情之苦。雨纷纷旧故里草木深我听闻你仍守着孤城此时此刻雨纷纷,曾经熟悉的故里,历经战乱,已经是草木丛生。我听人说,很多城里的居民都已弃城而去,然而你一直坚守首这座孤城。城郊牧笛声落在那座野村缘份落地生根是我们城郊牧民所吹的笛子声,传到了伽蓝寺里。我们的缘分在此落地生根。这里“缘分落地生根是我们“的语序调转了。听青春迎来笑声羡煞许多人那史册温柔不肯下笔都太狠青春男女的欢声笑语让很多人感到羡慕。史官们下笔没有人情味让人感觉史书冷冰冰。“听青春迎来笑声”与开篇第一句呼应。“那史册不肯温柔”用了拟人和倒装的修辞手法。烟花易冷人事易分而你在问我是否还认真烟花容易冷却,情人容易分别,事情容易发生变化。我仿佛听到当初你问我是否是认真的。千年后累世情深还有谁在等而青史岂能不真魏书洛阳城千年以后,情感累积了这么久,还有没有人会一直在等待?《魏书》里记载的关于洛阳城的历史故事,又怎么会不是真的呢?如你在跟前世过门跟着红尘跟随我浪迹一生我仿佛看到前世你已过门和我成婚,跟着我在红尘浪迹一生。雨纷纷旧故里草木深我听闻你始终一个人斑驳的城门盘踞着老树根石板上回荡的是再等雨纷纷旧故里草木深我听闻你仍守着孤城城郊牧笛声落在那座野村缘份落地生根是我们缘份落地生根是我们伽蓝寺听雨声盼永恒

音乐故事|《烟花易冷》

《烟花易冷》是周杰伦2010年专辑《跨时代》中的一首中国风歌曲。《烟花易冷》凭借着哀怨的曲风和周杰伦独特的唱腔,刚一出现,就获得了广大听众的喜爱。网友们更是将该曲奉为“神曲”。

作者简介

作词人方文山

方文山,台湾著名词人,周杰伦的最佳拍档。擅长拆解语言使用的惯性,重新浇灌文字重量,赋予其新的意义,纺织出新的质地,建构后现代新词风。其创作的词中充满强烈的画面感、浓郁的东方风,是华语歌坛“音乐文学”的创作才子,更是各种音乐奖项的常客。文字独树一帜。他的歌词作品促发了音乐创作另类革命。

 

作曲人周杰伦

周杰伦(Jay Chou),出生于中国台湾,祖籍福建泉州。华语杰出音乐人、流行歌手、词曲创作家、制作人、MV电影导演、编剧,2000年后亚洲流行乐坛最具革命性创作歌手,唱片亚洲总销量超过3100万张,有“亚洲流行天王”之称,其音乐打破了亚洲原有单一的音乐主题形式,开创了多元化音乐创作和现代流行乐“中国风”的先河,为亚洲流行乐坛翻开了新的一页。05年以《头文字D》涉足电影,07年成立JVR有限公司、自编自导自演电影《不能说的秘密》,09年自导自演电视剧《熊猫人》,10年主持电视节目《Mr.J频道》,11年以《青蜂侠》进军好莱坞。

 

历史背景

 

《烟花易冷》的故事发生于南北朝时期,当时,以宋武帝刘裕为首的南朝宋,以及道武帝拓跋珪为首的北魏,那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始,南北朝之间因势力扩张以及疆土兼并,战争不断,其间南朝负多胜少。公元422年,宋武帝刘裕病逝,北魏明元帝拓跋嗣大举攻宋,先后攻取金塘(洛阳)、虎牢、滑台。430年,宋文帝刘义隆收复黄河以南失地,迫使魏军主动撤退,宋相继占领滑台、洛阳、虎牢。同年,北魏全线反击,连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。

公元449年,拓跋焘大破柔然,之后兵指刘宋,宋文帝为阻止魏军南下,发兵北攻。由于宋文帝舍功采对,自戳良将,杀害裴方明等名将,使士气大挫,加上连年征战,国力渐衰,军中久无御敌之将,又不顾朝臣之反对,于太平真君十一年发兵攻魏,魏军后发制人,以号称百万之众强渡黄河,步步逼近,宋军无奈只得南撤,从此宋文帝再也无力争夺中原。

公元493年,魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳。频繁南下攻齐(479年,宋中领军将军萧道成代宋建立齐朝),至此,北魏、南齐进行了长达23年的战争……

而《烟花易冷》的故事,正是对那个战火纷飞年代一个凄美爱情故事的描述。

天下起了雨,将军看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方……

宋文帝时期,一守城将军奉命驻守洛阳城,其间邂逅当地一名女子,一见如故,很快便私订终身。此时北魏来犯,将军奉命出征,临别时拉住女子的手:“等我打胜了后,一定回来迎娶你……”

俩人依依昔别,女子守在城门口,看着将军坐在马鞍之上,头也不回地离去……

将军此征一去便是数月,其间刘宋节节败退,宋文帝一气之下连斩二将,北魏全线出击,强渡黄河,宋文帝不听朝臣进言,发动强攻,不敌之下,洛阳失守。宋文帝只得撤兵,而重伤的将军则流落于他乡。 待将军伤复之后,本想回朝,无奈此时刘宋大势已去,回去只有死路一条。死,将军从未怕过,但想着曾经的誓言,加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒,无奈之下,委身于他乡,希望有朝一日平昔战火,再回到她的身旁。

他们惜别的城门,有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人,女子便问有没有见过将军,但始终没有将军得胜归来的消息。

女子从未放弃过,仍然日复一日地等着。又过数十年,最后女子苦守将领不遇后,落发为尼。这个故事,一传十,十传百,终于传到了在将军耳里。

但将军不能回去,此时北魏已迁都洛阳,这是一个不争的事实,南北朝战争还在继续,他必须活下去,等到战争结束那一天……

 

不知道多少年,战争终于结束了。将军第一次回到了那个日思夜想的地方。一身平民打扮的他,来到残破的早已斑驳不堪的城门前,他走到他们分别的地方,在那棵早已枯掉的大树旁边,摸着那块她天天等待他归来时坐的石板,城郊传来优雅的牧笛声,路过的人告诉将军,这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来,重新踏足熟悉的土地,他心里的感受,却是那么复杂,仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年,他在这座残破的孤城里寻着她的踪影,但始终找不到,天上的雨纷纷落下,他相信她一直在等他,孤城的老者告诉他,她一直是一个人,

到死那天都是,僧人又回到蒲团之上,静静地坐着,敲打着木鱼,天上的雨仍然在纷纷落下,落在禅房外那块石板之上……

喜获金曲奖

《2010年度北京流行音乐典礼》于2011年1月17日晚7点15分在北京奥运体育馆正式拉开序幕。此次颁奖典礼首度提出“就是要幸福”的口号,奖关注视角放在音乐的公益力量上。素来是媒体焦点的周杰伦亲临颁奖现场,并且凭借一首《烟花易冷》勇夺“金曲奖”。所以能在当晚凭借《烟花易冷》而勇夺“金曲奖”的周杰伦也不忘在音乐上加以明志,坦言会努力做好音乐,让更多的歌迷可以听到自己的全新作品,简短的“周氏”感言令现场歌迷尖叫不已.

                                                  图文来源:网络

                                                  文本编辑:校传媒刘艳

周杰伦《烟花易冷》的歌词里提到“洛阳”和“伽蓝寺”,跟洛阳有什么关系?

有很大关系!

这首歌是由方文山作词,方文山是“中国风”作词人的代表人物之一。这首“中国风”歌曲《烟花易冷》,曾在2010年风靡全国。

歌词中,有“而青史岂能不真,魏书洛阳城”一句,还有“伽蓝寺听雨声,盼永恒”一句。不少网友展开联想,认为这首歌讲述了一段尘封千年的凄美爱情故事,出自《洛阳伽(qié)蓝记》,就发生在北魏时期的洛阳城。

网络上流传很广的一个版本介绍,《烟花易冷》所描述的是1400多年前那个盛极繁华后倾塌颓圮的洛阳城中,一名将领与其所倾慕女子间的爱情故事。

将领因缘邂逅女子,两人定下终身。在连年的兵荒马乱中,将领常年在边关作战。帝都洛阳沦为废墟,残破不堪。女子苦守无果,落发为尼。待将领归来,寻至女子所在的伽蓝古寺,却是人事已非,尘缘已尽。在雨夜的古寺中,两人相望无语,感叹世间繁华如同璀璨的烟花般易逝。

真的是这样吗?

咱先来了解一下这番联想的起源,那就是奇书《洛阳伽蓝记》。《洛阳伽蓝记》真是这首歌词的创作源泉?查阅方文山的博客,他2010年的一篇博文中介绍了《烟花易冷》这首歌词的创作背景。

“此首《烟花易冷》,其歌词故事背后之典故出处源于《洛阳伽蓝记》。”看来,创作源泉是真,但故事是真的吗?

带着疑问,我到洛阳市图书馆借阅了一本《洛阳伽蓝记校注》。(范祥雍校注,上海古籍出版社出版,1978年12月新1版)经查证,《洛阳伽蓝记》是一部记述佛寺建筑园林风物的作品,对这段爱情故事并无记载。

在书中详细介绍的49座寺庙中,“白马寺”、“大觉寺”、“菩提寺”均在列,却无“伽蓝古寺”。而“伽蓝”意为“众园”或“僧院”,乃佛寺之统称。书中“今之所录,上大伽蓝”一句,恰好印证了“伽蓝”是佛寺统称,而非寺名。

不过,该书作者杨衒(xuàn)之在书首署名“魏抚军司马”,乃是一位将军。如此说来,凄美爱情故事中的将军原型很可能由此而来。

那《洛阳伽蓝记》到底是什么著作呢?

其实,这本奇书无关爱情,它绘就了北魏京城洛阳图景。

不论是北魏的杨衒之,还是当代的方文山,他们的创作灵感均来自洛阳,来自这座千年帝都的浮尘兴衰。

东魏武定五年(公元547年),杨衒之“重览洛阳”时,发现昔日“昭提栉比,宝塔骈罗”的景象不复存在,感时伤怀,遂作《洛阳伽蓝记》,以揭露北魏王公争相修建成百上千豪华寺塔,“侵渔百姓”、“不恤众庶”的社会现实。故后人说,“不读伽蓝经,不知佛浪费”。

而书中对北魏洛阳城的描述,让后人可以根据它正确地绘出一张北魏京城洛阳图,还可以在这张地图上按照城门方向,城内外里坊远近,填出书里所记许多伽蓝以及宫殿、官署、名胜古迹的地点。

正因如此,该书成为北魏三部杰作之一,与贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》齐名。此外,这部著作还可与《魏书》、《北史》相证,有些内容可补正史之不足。

相关链接:

北魏杨衒之的《洛阳伽蓝记》是一部记述佛寺建筑园林风物的作品。它以记北魏京城洛阳佛寺园林为纲,而后以当时的政治、人物、风俗、地理以及掌故传闻,寄托了作者对国家治乱兴亡的无限感慨,寓有对北魏统治阶级的强烈讥刺。全书共五卷,按地域分为城内、城东、城南、城西、城北,记述佛寺七十余处。(洛阳晚报李渊博)

来源:洛阳晚报

《离人愁》涉嫌抄袭《烟花易冷》,粉丝言论三观尽毁,你见过哪些洗白抄袭的奇葩言论?

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谁能给我《烟花易冷》的故事以及歌词!谢谢

周杰伦-烟花易冷作词:方文山作曲:周杰伦编曲:黄雨勋繁华声遁入空门折煞了世人梦偏冷辗转一生情债又几本如你默认生死枯等枯等一圈又一圈的年轮浮图塔断了几层断了谁的魂痛直奔一盏残灯倾塌的山门容我再等历史转身等酒香醇等你弹一曲古筝雨纷纷旧故里草木深我听闻你始终一个人斑驳的城门盘踞着老树根石板上回荡的是再等雨纷纷旧故里草木深我听闻你仍守着孤城城郊牧笛声落在那座野村缘份落地生根是我们听青春迎来笑声羡煞许多人那史册温柔不肯下笔都太狠烟花易冷人事易分而你在问我是否还认真千年后累世情深还有谁在等而青史岂能不真魏书洛阳城如你在跟前世过门跟着红尘跟随我浪迹一生雨纷纷旧故里草木深我听闻你始终一个人斑驳的城门盘踞着老树根石板上回荡的是再等雨纷纷旧故里草木深我听闻你仍守着孤城城郊牧笛声落在那座野村缘份落地生根是我们雨纷纷旧故里草木深我听闻你始终一个人斑驳的城门盘踞着老树根石板上回荡的是再等雨纷纷雨纷纷旧故里草木深我听闻我听闻你仍守着孤城城郊牧笛声落在那座野村缘份落地生根是我们缘份落地生根是我们伽蓝寺听雨声盼永恒

烟花易冷歌词的故事

繁华声遁入空门折煞了世人

梦偏冷辗转一生情债又几本

尘世中繁华热闹的喧嚣声,传到寺里正在修行的我的耳朵里,可是这种热闹是我无福享受的。在梦里我也倍感冷清,我这一生颠沛流离,对你欠下的情债,有几本书那么厚。

这两句用了对偶的写法。歌词以热闹的声音和我的清修作为对比,奠定了整首歌哀伤的基调。

如你默认生死枯等

枯等一圈又一圈的年轮

如你之前所说的,你一直在等待。在你等待的过程中,树木上的年轮多了一圈又一圈。

两处“枯等”,用了顶真的修辞手法。“枯”同时还用了转品的修辞手法,原意为形容词,这里用作副词来修饰等待这个动作。

浮图塔断了几层断了谁的魂

痛直奔一盏残灯倾塌的山门

时间过了很久,佛塔变得残破不堪,如同我那千疮百孔的心。我内心的悲痛,经过我眼前的那盏将要熄灭的油灯,一直延伸到寺院那已经倒塌的大门之外。

这里用了拟人的手法,表现“我”心中的悲痛。

容我再等历史转身

等酒香醇等你弹一曲古筝

我多么希望,能等到历史转身的一天。这样我就可以等到酿造的酒变得香而纯正,等着欣赏你用古筝给我弹一首曲子。

雨纷纷旧故里草木深

我听闻你始终一个人

此时此刻雨纷纷,曾经熟悉的故里,历经战乱,已经是草木丛生。我向别人打听你的消息,听说你先前始终是孤身一人。

斑驳的城门盘踞着老树根

石板上回荡的是再等

破败的城门,因为年久失修,已被老树根所盘踞。多少次你问我何时能归来,石板上总是回应着“再等等”的声音。

这里用了拟人的手法,表现了女子等待的时间之久、心情之苦。

雨纷纷旧故里草木深

我听闻你仍守着孤城

此时此刻雨纷纷,曾经熟悉的故里,历经战乱,已经是草木丛生。我听人说,很多城里的居民都已弃城而去,然而你一直坚守首这座孤城。

城郊牧笛声落在那座野村

缘份落地生根是我们

城郊牧民所吹的笛子声,传到了伽蓝寺里。我们的缘分在此落地生根。这里“缘分落地生根是我们“的语序调转了。

听青春迎来笑声羡煞许多人

那史册温柔不肯下笔都太狠

青春男女的欢声笑语让很多人感到羡慕。史官们下笔没有人情味让人感觉史书冷冰冰。“听青春迎来笑声”与开篇第一句呼应。“那史册不肯温柔”用了拟人和倒装的修辞手法。

烟花易冷人事易分

而你在问我是否还认真

烟花容易冷却,情人容易分别,事情容易发生变化。我仿佛听到当初你问我是否是认真的。

千年后累世情深还有谁在等

而青史岂能不真魏书洛阳城

千年以后,情感累积了这么久,还有没有人会一直在等待?《魏书》里记载的关于洛阳城的历史故事,又怎么会不是真的呢?

如你在跟前世过门

跟着红尘跟随我浪迹一生

我仿佛看到前世你已过门和我成婚,跟着我在红尘浪迹一生。

雨纷纷旧故里草木深

我听闻你始终一个人

斑驳的城门盘踞着老树根

石板上回荡的是再等

雨纷纷旧故里草木深

我听闻你仍守着孤城

城郊牧笛声落在那座野村

缘份落地生根是我们

缘份落地生根是我们

伽蓝寺听雨声盼永恒

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