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有关教师的名言警句以及出处(职业教育名言警句及出处？)
发布时间：2023-12-03 13:01:50 admin 阅读:59
职业教育名言警句及出处？
1、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦
2、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵……只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。——苏霍姆林斯基
3、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。——苏霍姆林斯基
4、教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯
5、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。——管仲
有关教师的名言警句以及出处
三人行,必有我师焉，择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法·自序》师道既尊,学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》善之本在教,教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》教师是人类灵魂的工程师。——斯大林一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师。仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》教师是人类灵魂的工程师。——斯大林春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师。师者,所以传道授业解惑也。——唐.韩愈《师说》一日之师,终身为父。——元.关汉卿
部编版教材文言文、名言警句及出处（小学）
因为我想要全盘的去看小学的资料，古诗词（上一篇已整理）、文言文、名言警句以及出处，找了一圈，发现没有我想要的总结，于是着手整理一份。与大家分享。我把资料分成了三部分
一、直接以课文出现的文言文
二、在学习园地出现的名言警句
一、文言文
三年级
三年级上册
司马光
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
三年级下册
守株待兔
宋人有耕田者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
四年级
四年级上册
精卫填海
炎帝之少女 名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
四年级下册
囊萤夜读
胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。白马西风塞上，杏花烟雨江南。
铁杵成针
磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。
五年级
五年级上册
少年中国说（节选）
故今日之责任，不在他人，
而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富，
少年强则国强，少年独立则国独立，
少年自由则国自由，
少年进步则国进步，
少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，
少年雄于地球，则国雄于地球。
红日初升，其道大光；
河出伏流，一泻汪洋；
潜龙腾渊，鳞爪飞扬；
乳虎啸谷，百兽震惶；
鹰隼试翼，风尘翕张；
奇花初胎，矞矞皇皇；
干将发硎，有作其芒；
天戴其苍，地履其黄；
纵有千古，横有八荒；
前途似海，来日方长。
美哉我少年中国，与天不老；
壮哉我中国少年，与国无疆。
五年级下册
自相矛盾
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
杨氏之子
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
六年级
六年级上册
七律长征
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
六年级下册
学奕
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
二、学习园地
一年级
一年级上册
一年之计在于春，一日之际在于晨。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——增广贤文
种瓜得瓜，种豆得豆。
前人栽树，后人乘凉。
千里之行，始于足下。
百尺竿头，更进一步。
一年级下册
小葱拌豆腐——一清（青）二白
竹篮打水——一场空
芝麻开花——节节高
十五个吊桶打水——七上八下
朝霞不出门，晚霞行千里。
有雨山带帽，无雨半山腰。
早晨下雨当天晴，晚上下雨到天明。
蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久要来到。
敏而好学，不耻下问。——《论语》
不知则问，不能则学。——《荀子》
读书百遍，而义自见。——董遇
读万卷书，行万里路。——董其昌
二年级
二年级上册
己所不欲，勿施于人。——《论语》
与朋交友，言而有信。——《论语》
不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
有山皆图画，无水不文章。
——清梁章钜《楹联丛话全编》
一畦春韭绿，十里稻花香。
——清曹雪芹《菱荇鹅儿水》
星垂平野阔，月涌大江流。
——杜甫《旅夜抒怀》
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
——张若虚《春江花月夜》
有志者事竟成。——《后汉书》
志当存高远。——《诫外生书》
有志不在年高。——《传家宝》
数九歌
一九二九不出手，
三九四九冰上走，
五九六九，沿河看柳，
七九河开，八九雁来，
九九加一九，耕牛遍地走。
二年级下册
予人玫瑰，手有余香。
平时肯帮人，急时有人帮。
与其锦上添花，不如雪中送炭。
轻诺必寡信。——《老子》
失信不立。——《左转》
小信成则大信立。——《韩非子》
冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。
唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。
若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。
——《弟子规》
三年级
三年级上册
灯不拨不亮，理不辩不明。
有理走遍天下，无理寸步难行。
一时强弱在于力，万古胜负在于理。
人心齐，泰山移。
二人同心，其利断金。
——《周易·系辞上》
三个臭皮匠，顶个诸葛亮。
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
爱人若爱其身。——《墨子》
不迁怒，不贰过。——《论语》
仁者爱人，有礼者敬人。——《孟子》
与人善言，暖于布帛；
伤人以言，深于矛戟。
——《荀子》
三年级下册
文房四宝：笔墨纸砚
雅人四好：琴棋书画
花中君子：梅兰竹菊
中医问诊：望闻问切
轻诺必寡言。——《老子》
失信不立。——《左转》
诫者，天之道；思诚者，人之道也。
——《孟子》
小信成则大信立。——《韩非子》
兵来将挡，水来土掩。
不入虎穴，焉得虎子。
眼见为实，耳听为虚。
近朱者赤，近墨者黑。
四年级
四年级上册
好问则裕，自用则小。
——《尚书》
博学之，审问之，慎思之，
明辨之，笃行之。
——《礼记》
智能之士，不学不成，不问不知。
——汉王充
人非生而知之者，孰能无惑。
——唐韩愈
尺有所短，寸有所长。
——楚·屈原《卜居》
机不可失，时不再来。
差之毫厘，谬以千里。
病从口入，祸从口出。
一言既出，驷马难追。
比上不足，比下有余。
四年级下册
清风明月本无价，近水远山皆有情。
四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
诗是人类向未来寄发的信息，诗给人类以朝向理想的勇气。
——艾青
诗和音乐一样，生命全在节奏。
——朱光潜
诗诗强烈感情的自然流露，它源于宁静中回忆起来的情感。
——美国华兹华斯
天行健，君子以自强不息。
——《周易》
胜人者有力，自胜者强。
——《老子》
不怨天，不尤人。
——《论语》
生于忧患而死于安乐。
——《孟子》
少年不识勤学苦，老来方知读书迟。
——唐颜真卿《劝学》
一日读书一日功，一日不成十日空。
学习不怕根底浅，只要迈步总不迟。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
——《增广贤文》
五年级
五年级上册
盛年不重来，一日难在晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——晋陶渊明
莫等闲，白了少年头，空悲切。
——宋岳飞
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
——宋朱熹
多少事，从来急；天地转，光阴迫。
一万年太久，只争朝夕。
——毛泽东
夫君子之行，静以修身，简以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——三国诸葛亮
居安思危，戒奢以简。
——唐魏征《谏太宗十思疏》
由简入奢易，由奢入俭难。
——宋司马光《训俭示康》
一粥一饭，当思来之不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
——清朱用纯
五年级下册
莫道君行早，更有早行人。
近水知鱼性，近山识鸟音。
路遥知马力，日久见人心。
读书须用意，一字值千金。
听君一席话，胜读十年书。
——《增广贤文》
君子喻于义，小人喻于利。
——《论语》
君子坦荡荡，小人常戚戚。
——《论语》
恻隐之心，人皆有之。
——《孟子》
多行不义，必自毙。
——《左传》
人有耻，则能有所不为。
——《朱子语类》
六年级
六年级上册
鞠躬尽瘁，死而后已。
——三国诸葛亮
捐躯赴国难，誓死忽如归。
——三国曹植
祖宗疆土，当以死守，
不可以尺寸与人。
——宋李纲
位卑未敢忘忧国。——宋陆游
五行：金木水火土
五谷：稻麦黍菽稷
五音：宫商角徵羽
五彩：黄青赤白黑
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
——鲁迅《答客诮》
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
——鲁迅,《故乡》
唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国菜有真进步。——鲁迅《学界三魂》
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人就是中国的脊梁。
——鲁迅《中国人失掉自信力了吗》
六年级下册
13岁：豆蔻年华
15岁：及笄之年
20岁：弱冠之年
30岁：而立之年
40岁：不惑之年
50岁：知天命之年
60岁：花甲之年
70岁：古稀之年
80~90岁：耄耋màodié之年
100岁：期颐之年
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
常将有日思无日，莫把无时当有时。
书到用时方恨少，是非经过不知难。
穷则变，变则通，通则久。
——《周易》
苟日新，日日新，又日新。
——《礼记》
青，取之于蓝而胜于蓝。
——《荀子》
苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。
——《淮南子》
一年级
一年级上
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。
人们有这样一句评价，“读了《增广》会说话，”原因就在于《增广贤文》大量口语化的语言，又富有哲理和知识，非常有助于我们平时生活中的语言表达。《增广》中绝大多数句子都来自经史子集，诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记，其思想观念都直接或间接地来自儒释道各家经典，从广义上来说，它是雅俗共赏的“经”的普及本。
一年级下
《论语》，记录的是孔子及其弟子的言行，是孔子弟子及再传弟子记录的，成书于战国前期。全书共20篇，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。
《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。《荀子》一书今存三十二篇，除少数篇章外，大部分是他自己所写。他的文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。
荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。荀子是继孟子之后的一位儒学大师，在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。孟子创性善论，强调养性；荀子主性恶论，强调后天环境和教育对人的影响。著名学者韩非、李斯均是他的学生。
董遇，字季直。汉末三国魏国人物。魏国著名儒宗。《魏略·董遇传》中有两个小故事，可以帮助大家了解董遇。
故事一：汉献帝兴平年间，关中李傕等人作乱，董遇和他哥哥便投靠朋友将军段煨。董遇和哥哥收集捡拾野稻子卖钱维持生计，每次去打柴董遇总是带着儒家的书籍，一有空闲，就拿出来学习诵读，他哥哥嘲笑他，但董遇还是依旧读书。
故事二：董遇对《老子》很有研究，为它作了注释；对《春秋左氏传》也有很深的见解，根据研究心得，写成《朱墨别异》这本书。有读书人想向他求学，他不肯教，却对人家说：“先读百遍吧”又说：“读了很多遍，自然就明白其中的意思了。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间。”有人问“三余”是什么？董遇说：“冬天，没有多少农活。这是一年中空闲下来的时间；夜晚，不必下地劳动，这是一天中空闲下来的时间；雨天，不方便出门干活，也是空闲下来的时间。”
董其昌（1555年2月10日—1636年10月26日），字玄宰，号思白，别号香光居士，松江华亭（今上海市）人。明朝后期大臣，书画家。谥号“文敏”。
二年级
二年级上
菱荇鹅儿水
清曹雪芹
杏帘招客饮，在望有山庄。
菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。
一畦春韭绿，十里稻花香。
盛世无饥馁，何须耕织忙。
星垂平野阔，月涌大江流。
旅夜抒怀
唐杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
春江花月夜
唐张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
《孟子》，被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。《孟子》现存七篇，总字数三万五千余字。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。古代考试主要考《四书》《五经》。
孟子（约公元前372年-公元前289年），名轲，战国中期鲁国邹人（今山东邹城市东南部人）。孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。曾受业于子思（孔伋,是孔子的孙子）。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被称为“亚圣”。
梁章钜(1775-1849)——清文学家。字闳中，一字茝[义：古书上指一种香草，即白芷 ]林，号茝邻，晚年号退庵。
楹联，中国的传统文化之一，又称对联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。有历史记载的对联最早对联出现在三国时代。上联最后一个字仄声，下联最后一个字平声。
《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。
全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（25年），下至汉献帝建安二十五年（220年），共195年的史事。
《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据东汉一代历史的具体特点，则又有所创新，有所变动。范晔是第一位在纪传体史书中专为妇女作传的史学家，这在正史中是第一次出现。尤为可贵的是，《列女传》所收集的十七位杰出女性。
范晔（公元398年—公元445年），南朝宋史学家，字蔚宗，顺阳（今河南南阳淅川县）人。
《诫外生书》，此处教材可能有错。只查到《诸葛亮集·诫外甥书》：“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。……”诸葛亮的《戒外甥书》就是写给庞涣的（二姐的儿子）。诸葛亮在这封信中，教导他该如何立志、修身、成材。
诸葛亮（181年—234年10月8日[1] ），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南）人 ，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发明家。诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
《传家宝》乃清代文人石成金所著。石成金字天基，号惺斋，扬州人。
二年级下
《道德经》，春秋时期老子的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋时期人。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被奉为世界文化名人，世界百位历史名人之一。
《左传》原名为《左氏春秋》，为春秋时期左丘明所著，儒家学派的经典著作之一。与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。是中国第一部叙事详细的编年体史书，同时也是杰出的历史散文巨著。
左丘明，春秋末期鲁国人。姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家 、军事家。又作《国语》，被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”。左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想。
《韩非子》是法家学派的代表著作，二十卷，韩非撰。
韩非（约前280～233），战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子，中国古代思想家、哲学家和散文家，法家代表人物，被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。
《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。核心思想是儒家的孝悌仁爱。
三年级
三年级上
《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作。
《墨子》是战国时期的哲学著作，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。
墨子（生卒年不详），名翟，春秋末期战国初期宋国人（有争议） ，一说鲁阳人，一说滕国人。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要代表人物。墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。
三年级下
轻诺必寡言，估计是又一个错误。《老子》中只有轻诺必寡信。二年级下册已经出现过。
四年级
四年级上
《尚书》，又称《书》或《书经》，是中国第一部古典文集和最早的历史文献，它以记言为主。自尧舜到夏商周，跨越两千余年。《尚书》相传为孔子整理、选编成一百篇。
《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说），是研究先秦社会的重要资料，是一部儒家思想的资料汇编 。
五经一般指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。
王充（公元27年—约公元97年），字仲任，汉族，会稽上虞（今浙江绍兴上虞）人。东汉思想家，文学批评家。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的思想著作。
韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。谥号“文”，故称“韩文公”。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。
唐宋八大家（散文）：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩
屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。因遭贵族排挤诽谤，楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
四年级下
劝学
唐颜真卿
三更灯火五更鸡，
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，
白首方悔读书迟。
艾青（1910年3月27日～1996年5月5日），原名蒋正涵，字养源，号海澄。曾用笔名莪加、克阿、林壁等。出生于浙江金华，现当代文学家、诗人。艾青被认为是中国现代诗的代表诗人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》《艾青诗选》
朱光潜（1897年9月19日—1986年3月6日），字孟实，安徽省桐城县（今安徽省铜陵市枞阳县）麒麟镇岱鳌村朱家老屋人，现当代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。1946年后一直在北京大学任教，讲授美学与西方文学。
华兹华斯（WilliamWordsworth，1770-1850年），英国浪漫主义诗人，曾当上桂冠诗人。其诗歌理论动摇了英国古典主义诗学的统治，有力地推动了英国诗歌的革新和浪漫主义运动的发展。他是文艺复兴运动以来最重要的英语诗人之一。
五年级
五年级上
杂诗 陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
满江红岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
劝学偶成朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
陶渊明（352或365年—427年），名潜，字渊明，又字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节” ，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日），字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。
朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。
朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。
朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。
朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
魏徵（580~643年），字玄成，巨鹿郡下曲阳县（今河北省晋州市鼓城村）人。唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文学家和史学家。参与修撰《群书治要》、《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等，言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》，留有《魏郑公文集》与《魏郑公诗集》
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人 ，世称涑水先生 。北宋政治家、史学家、文学家。反对王安石变法，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
朱用纯（1627～1698年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。
五年级下
无新内容
六年级
六年级上
曹植（192年－232年12月27日），字子建，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者。他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。
南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。文学批评家钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。” 并在《诗品》中把他列为品第最高的诗人。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
李纲（1083年7月27日－1140年2月5日），字伯纪，号梁溪先生，常州无锡人，祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣，民族英雄。
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟寿，后改名周树人，曾字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校（肄业，鲁迅认为医学不足以救中国，弃医从文）。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。伟人曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。
六年级下
《淮南子》（又名《淮南鸿烈》、《刘安子》）是西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作，属于杂家作品。班固《汉书·艺文志》将其归入“杂家”，《四库全书总目》亦归入“杂家”，属于子部。
关于教师的名言警句
师者所以传道授业解惑也为人师表
教师有关的名言警句
1、爱就是教育，没有爱便没有教育。 2、教师最大的幸福就是看到学生们在成长！ 3、"教学相长"，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。 4、认认真真教书，踏踏实实做人。 5、心灵的沟通胜于知识传递。 6、教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。 7、愿作园丁勤浇灌，甘为烛炬尽燃烧。 8、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高更快更远，更令教师欣慰的呢？ 9、露珠不愿跟珍珠比美，只顾默默地滋润绿叶和鲜花。 10、幼苗需要土壤的滋养，学生需要教师的爱护。 11、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献；
教师廉洁从教格言警句精选
1.为师一丝不苟，为德一尘不染。
2.正人先要正已，无私才能无畏。
3.清清白白为师，堂堂正正作范。
4.捧着一颗心来，不带半根草去。
5.廉洁吃亏一阵子，自律安全一辈子。
6.师道有尊扬正气，廉德无价袖清风。
7.朴素从教做园丁，廉洁育人铸栋梁。
8.朝省夕省朝夕自省，上廉下廉上下齐廉。
9.孩子是父母的影子，学生是教师的镜子。
10.做一支粉笔，清白一世；当一根蜡烛，奉献一生。
11.任劳任怨，献身教育无悔；诚心诚意，服务学生有情。
12.教书，点击学生智慧的键盘；育人，启迪学生美好的心灵。
13.天地君亲师，为师须德艺双馨，忠孝礼廉耻，知耻必贪淫俱戒。
14.育荷花之品质，习蜜蜂之勤奋，思学子之利益，树廉洁之风尚。
15.廉洁方能聚人、律己方能服人、身正方能带人、无私方能感人。
16.一支粉笔，铸就千百辉煌人生；两袖清风，扫得一方朗朗乾坤。
17.勤善是立身之本，勤勉是立业之本，勤俭是立家之本，勤廉是立德之本。
18.贪一滴，占一点，点点滴滴是深渊；留份白，留份清，清清白白在人间。
19.洁白以自爱，清廉以自律，清高以自尊；淡泊以自居，淡交以自制，平易以自恃。
20.宁静以致远学高为师必须坐十年冷板凳 淡泊以明志身正为范岂能挣一分昧心钱。
21.传承教师两袖清风，坚守学校一方净土。
22.名师应是廉师，廉师也应是名师。23.清廉教学，道德人生。
24.心系师生干实事，一身正气赢民心。25.为师一日，泽及一班，无私奉献，不愧人师。
26.敬业爱岗不求利，耕耘教坊甘做牛。
27.泉灌绿苗勤为本，污袭灵魂德为先。28.以圣洁的心，教神圣的书。29.惟信可以助廉，惟恕可以成德。
30.少说空话，多干实事。多琢磨事，少琢磨人。31.干净做人，踏实办事。
32.脚踏实地、勤恳工作、廉洁从政、奉献余热。33.两袖清风诲莘莘学子，洁身自好树师德风范。34.个人名利淡如水，教育事业重如山。
35.民有公论，身闲性懒莫从教；法无私情，品劣心贪休做官。36.教之以廉，学之以贤。
37.源洁则流清，形端则影直。38.以圣洁的心，教圣洁的书。39.诚信----不可动摇的做人根本，勤俭----用汗水浇铸的成功。40.一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季诗意。
41.满腔热血尽洒三尺讲台，两袖清风书写踏实人生。
42.灵魂的工程师，净土的守护神。
43.三尺讲台三十教龄，两鬓斑白两袖清风。终觉教书自有佳境，绝知育人贵在冰心。
44.两袖清风点染百年人生，一肚学问挥洒三尺讲台。
45.廉洁重在镜鉴，教育旨在心爱。
46.两袖清风，爱不染功利，一心育人，师魂满青山。
47.业精于勤，常坚从教志，三尺讲台育世纪栋梁；功成在德，始终爱生心，两袖清风铸千秋伟业。
48.两袖清风身自清，廉洁从教品更高。
49.一身正气，踏实育人，公正廉洁，一生为师；两袖清风，清白教书，身正令行，一世为范。
50.教书育人多奉献，清贫甘苦乐无限。
51.廉洁所持，道之所存；道之所存，师之所立。
52.廉以修身，洁而从教，方现教之博大。
53.宁静以致远学高为师必须坐十年冷板凳
淡泊以明志身正为范岂能挣一分昧心钱。
54.勤爱学生，满腔热血尽洒三尺讲台；安贫乐教，两袖清风书写踏实人生。
55.用积极的眼光看待学生，用热情的态度对待学生，用科学的方法指导学生，用廉洁的作风净化学生。
56.淡泊名利一生从教，勤廉工作两袖清风。
57.功利是清廉的敌手，道德是清廉的朋友。
58.一身正气为师表，两袖清风名利抛，默默无闻勤耕耘，廉洁从教不求报。
59.廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。
60.一生辛苦自逍遥，两袖清风终不悔。
61.廉洁从教，身正为范；敬廉崇洁，为人师表；敬业爱生，明礼诚信；教之以廉，学之以贤。
62.我爱教师这个职业，是因为可在清贫中获得为人师表的赞誉，能在辛苦中享受学生成长的快乐。
63.天地君亲师，为师须德艺双馨，忠效礼廉耻，知耻必贪淫俱戒。
64.手莫伸，伸手玷童心；心纯净，丹心勤耕耘。
65.从师廉洁清如水，育人倾心似春蚕
66.用语言播种，用汗水浇灌，用心血滋润，让教学因爱而充满生命力。
67.人无德不立，教无德不强。
68.以平常心坚守“清贫”之业；用满腔爱育出“清白”之人。
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有关老师的名人名言
一日为师，终身为父1、师者,所以传道,授业,解惑也。——唐.韩愈《师说》
出自《论语》的名言警句有哪些？
《论语》中的名言 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 译文孔子说：“学了，然后按一定时间去温习它们，不也愉快吗?有朋友从远方而来，不也愉快吗？别人不了解我，我也不怨恨（恼怒），不也是一个道德上有修养的人吗？” 2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。” 3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？” 4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 译文孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” 5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 译文孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。” 6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’” 译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’” 7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 译文孔子说：“我十五岁时立志于学习；三十岁时做事符合礼仪；四十岁时（掌握了各种知识，）不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白；到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。” 8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。” 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 译文孔子说：“君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。” 10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 译文孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就会心生迷惑。” 11、子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 译文孔子说：“仲由,教导你的道理都知道了吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！” 12、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉！” 译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么。大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那也一样可以行驶啊！” 13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？” 14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” 译文孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。” 15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 译文孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。” 16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 译文孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。” 17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 译文孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。” 18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 译文孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。” 19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？” 译文孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？” 20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 译文孔子说：“聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为‘文’。” 21、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。” 译文季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了，说：“两次，就可以了。” 22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。” 译文孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。” 23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 译文孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。” 24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 译文孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。” 25、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。” 译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。” 26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 译文孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这些我做到了哪些呢？” 27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 译文孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。” 28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。” 译文孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到音乐的创造竟能达到如此高的境界。” 29、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？” 译文叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而已。” 30、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 译文孔子说：“几个人走路，一定有值得我学习的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正并告诉他人。” 31、子以四教：文、行、忠、信。 译文孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。 32、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。” 33、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。” 译文曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。” 34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 译文曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。以实行仁道为已任，不是也很重大吗？直到死才能罢休，不是也很遥远吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？” 35、子曰：“不在其位，不谋其政。” 译文孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。” 36、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？” 译文孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？” 37、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 译文孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。” 38、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 译文孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。” 39、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 译文孔子说：“碰到了一年中最寒冷的季节，（我）才知道松柏是最后凋谢的。” 40子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 译文孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。” 41、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 译文子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生？” 孔子说：“大概就是‘恕’了，自己做不到的事，不要强施加在别人身上。” 44、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。” 译文子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官。” 45、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 译文孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 46~子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！” 译文孔子说：“如果在家中尊敬父母团结兄长，却在外边经常以下犯上，这种人很少；如果不犯上，却作乱的，从来没有。君子应该守本分，做好自己应做的事才是天地正道。尊敬父母团结兄长，这是做人的根本啊！”
有关教师的名言警句以及出处
1、仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》2、教师是人类灵魂的工程师。——斯大林3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐4、太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师。5、教师的春风，日日沐我心。6、一位好老师，胜过万卷书。7、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。8、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。9、一日为师，终身为父。10、片言之赐，皆我师也。11、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。12、经师易遇，人师难遇。——司马光13、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦14、教师是人类的灵魂工程师。——斯大林15、举世不师，故道益离。——柳宗元
教育家名言警句？
1我们深信教育是国家万年根本大计 陶行知
2 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。 ——夸美纽斯
3 建国君民 教学为先 ——《学记》
4 学为人师 行为世范
5 脚踏实地做事 顶天立地做人
6 使教育过程成为一种艺术的事业 ——赫尔巴特
7 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。 ——苏霍姆林斯基 二 关于教师地位、教师信念和教师道德