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董建昌最后的结局(人间正道是沧桑立仁结局？)
发布时间：2023-12-05 11:36:55 admin 阅读:59
人间正道是沧桑立仁结局？
杨立仁在全国解放前夕与姐姐杨立华安葬了去逝的老父亲，然后独自一人去了台湾。
立仁安排好运输黄金事宜后回到家中，向立华透露军方已经怀疑董建昌要在战场起义，立华表明她已决定和老董分手，走自己的路，但是对于未来她还是一片模糊，因为杨廷鹤决心留在上海等立青。立仁表示已在台湾买好房子，一定要把全家人带走。
学会转身阅读答案一个木匠.......
学会转身董建昌①一个木匠丢了一块手表，几个热心的邻居一起帮他找，他们将地上的刨花、工具箱，以及木匠身上的每一个口袋都翻烂了也没有找到，结果却让一个孩子找到了。木匠很惊讶，问那孩子是怎么找到的。孩子说，很简单啊！你知道，手表是有声音的，我只是在你们都安静下来的时候坐到刨花旁听，然后沿着声音的方向走过去，就找到了。②事实上，在遇到困难时只要稍稍转个身，我们看到的就会是一个崭新的天空，就像丢失在刨花里的那块表，大人们翻烂了刨花，找遍了工具箱，甚至木匠的口袋，都没能找到，而那个孩子只是换了一个寻找的角度，即凭借手表指针“嘀嗒、嘀嗒”的走动声就轻易地找到了。③换个角度看问题，往往可以化难为易、化繁为简。卡耐基说：“一个人要想让自己的生活愉快、自在，在事业上取得重大的成就，学会变通是很重要的。”一次，爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡的容积。助手接过后，立即开始了工作，他一会儿拿游标卡尺测量，一会儿在稿纸上计算，后来甚至还动用了一些复杂的数学公式。可几个小时过去了，他忙得满头大汗，还是没有算出结果。就在助手搬出大学里学过的知识，准备再一次计算灯泡的容积时，爱迪生进来了。爱迪生看到助手面前摆满了各种工具书和身旁的那一堆稿纸，立刻就明白了怎么回事。于是，他拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒进量杯里，就会得出我们所需要的答案。”这时，忙得满头大汗的助手才恍然大悟：自己想的太复杂了。看来，学会变通，善于让自己的思维转身是很重要的。④是的，我们很多人就像爱迪生的助手一样，做事不知道变通，结果是花费了很多力气，到头来却一事无成。遇到看似难解的问题，学会换一种思维，从不同角度看，这样，“无法解决”的问题就变得简单化了，而这，才是真正的大智慧。⑤1916年，美国犹他州的小镇准备修建一座银行。镇长买好了地，备好了建筑图纸，可最后在砖头上出现了问题。因为，从盐湖城用火车运砖过来，每磅要2.5美元。这个价格远远超出了镇里的预算。后来，大家又想了许多种货运方式，甚至包括空运都不行。就在人们束手无策的时候，不知谁说了句，邮寄砖啊！结果是，包裹每磅邮费是1.05美元，比火车便宜了一半多。⑥这样，小镇的居民很骄傲地拥有了他们的第一家银行。更为有趣的是，这个故事后来还被西点军校作为案例选入了教材，用来诠释一条校训：要保持“头脑简单”，敢于去干所谓“办不到”的事情。⑦通过邮局邮寄货物，这无疑是最常见的运输方式，然而，就是这样一个常见、简单而又便捷的方式，很多人就是想不到。为什么呢？他们就是将简单问题复杂化了。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的（达芬奇语）。细想，我们生活中我们缺少的，不正是达芬奇说的这种将问题简单化的思维嘛。⑧同一件事，如果依照同样的习惯思维去运作，肯定不会有新的改变。但若能改变一下固有的思维方式，转个身，用不同的方法去开拓，自然会结出不同的硕果。学会转身，学会换一个角度看问题，从而把看似复杂的事情简单化，你就会发现人生其实好简单，成功其实离你也并不远。(选自《演讲与口才》，有改动)21.选文的中心论点是什么？(3分)22.阅读选文第3段，理清论证思路，补全表格。(4分)提出观点A分析论述B论证方法：道理论证举出爱迪生指导助手测量灯泡容积的事例论证方法：C得出结论D23.请用简洁的语言概括选文第6段“这个故事”的内容。(3分)24.下列各项中对选文内容表述正确的一项是()(3分)A.那个孩子找到手表是因为他换了一个寻找的角度。B.爱迪生的助手在测量灯泡容积时，将复杂的问题简单化了。C.西点军校的校训告诉我们只要保持头脑简单就会把任何事情做好。D.人们常常想不到用简单、便捷的方式解决问题，是因为不懂得坚持。25.选文第1段和第8段分别有什么什么作用？(4分)26、下面有关宋濂的事例能否作为本文的事实论据？为什么？(3分)事例：明代宋濂幼时家贫，努力克服困难，刻苦求学，终于成为“明初诗文三大家”之一。参考答案21.在遇到困难时学会转身，换个角度看问题，问题往往就迎刃而解。22.A：换个角度看问题，往往可以化难为易、化繁为简B、引用卡耐基的话C：举例论证D：善于让自己的思维转身是很重要的23.美国某一小镇的一个人想出用邮寄砖代替火车运砖的办法，使小镇拥有第一家银行。24.A25.第1段：引出文章中心论点，激发读者阅读兴趣。第8段：总结全文，深化(强调)中心论点。26、不能，本文阐述的观点是遇到困难时要换个角度看问题，而所给事例侧重表现勤奋刻苦，所以不能作为本文的事实论据。希望可以帮到你哦！望采纳
董建昌最后的结局
《人间正道是沧桑》的导演是张黎，没错就是导了《武动乾坤》的那位，两种题材风格有着本质上的不同，撕开表面看内里却关联万千，这都是关于青年的成长，怀揣理想不难，要历经千难万险走下去却很难，甚至需要在不断的失去中苍茫度日。
该剧讲述了一个本该其乐融融母慈子孝的典范大家族，在时代和革命的洪流中却身不由己地四分五裂，退休军阀杨延鹤最大的愿望就是一家团圆，无奈死前的现实却是子女们天各一方，大儿子杨立仁、女儿杨立华、小儿子杨立青，他们选择了不同的道路，只因政治信仰的不同，手足情变成了伴随终生的水火难容。
当然内心深处彼此间肯定是有挂念的，但人间正道是沧桑，身不由己就是常态。
每有提起抗战剧的时候，该剧都会被作为榜样级的存在而出现，这与导演有关，更离不开编剧对特殊时代中人物形象、心态的细致刻画，设定为亲兄弟间的纠葛反目，这更能吸引观众讨论。
杨立仁崇尚单打独斗的个人英雄主义，尽管擅文，却想着凭一己之力闹出一番革命事业，无奈由于杨立青玩枪走火导致其计划失败，而拥趸者又呈鸟兽散状，此情此景只能暂时收起报复，一腔热情偃旗息鼓，杨立仁来到黄埔军校成了一名参谋教官。
弟弟杨立青则加入了中国共产党，并凭借自己的高水平绘图技艺成了黄埔军校的一名学生，之后与其恩师翟恩及妹妹一起并肩战斗，这时候杨立仁已经开始在蒋介石集团参与机密事务，兄弟两人从此正式对立。
杨立华虽身处国民党阵营却不想看到自家兄弟间的战火一点就着，所以想法设法进行沟通，希望弟弟能够被调往后方。其实关于国仇家恨的剧从来都不少，但绝大多数时候产生矛盾的双方都是朋友或同学关系，毕竟真正让一家人反目也会容易引发反感。
残忍的极致就是让人不愿感同身受，好在尽管人物为虚构但该剧总体十分尊重史实，所以绝大多观众都能产生共情。
演员方面当初的宣传重点是孙红雷，但黄志忠、张恒、柯蓝、孙淳的演技都非常不俗，反倒显得孙红雷中规中矩。
这种剧的演出难点在于不存在非黑即白，每个人都有自己的立场要坚持，也有自己的苦衷，从某种意义上说无论哪个角色都算得上铮铮铁骨的汉子，所以表现的时候一定要中立中肯，不能有太明显的倾向性，还要保持不离主线。
和平年代里人人都在歌颂着岁月静好，影视作品若能将曾经的战争岁月进行呈现，这必将产生十分积极的教育意义，成为一种潜移默化的影响，与说教无关，观众真的愿意融入剧情，剧也才算真的成功。
深沉的爱和大义该如何定义？给出具体的说法很难，或许它就隐藏在那些放弃小家只为大家的荡气回肠的故事里，或许它会闪现在那些明明痛苦不舍，却要兵戎相见的情意里。
不能明说，但志士也会眼角带泪，他们在时代的洪流中坚持着完整的自己，任风大浪大也绝不随波逐流。
这部剧还有一处赢人的点，那就是即便排斥主旋律战争片也可以看得下去，因为家首先被放在第一位，当真正从角色角度经历人生的时候，时代背景就会变成一种必然，不存在不愿接受这一选项。
以小家喻大家，没有不渴望团圆的父辈，也没有愿意流落天涯的后辈，但天若有情天亦老——道阻且长，任重道远。
董建昌最后的结局
董建昌的原型是董李济深＋程潜＋张发奎，李济深任黄埔军校入伍试验委员会代理委员长，和电视剧中董建昌的身份比较相似。粤军改编成国民革命军第四军，也是《人间正道》中董建昌的经历。这支“铁军”参加了第二次东征，随后又参加了北伐战争。这些在电视剧中正面和侧面都有体现。
《人间正道》中，杨立青游说董建昌阵前起义，这段历史的原型就是肖劲光争取程潜起义的故事。东征北伐时，张发奎也身在“铁军”第四军，并且屡立战功。1927年1月，张发奎升任第四军军长，南昌起义时正当其职。而老董在南昌起义时就是第四军军长。
片中，南昌起义时，瞿恩、立青控制董建昌的25师响应起义，还把老董写入起义领导人名单。老董闻讯前往弹压被立青拦截。老董想拉回立青，但在瞿恩的起义军面前落荒而逃。这一段就是真实历史的翻版，瞿恩＝周恩来，老董＝张发奎（立青有点聂荣臻的影子）。就连最后老董派人讨回自己的望远镜都是张发奎当时的真实行为。
扩展资料：
老滑头，墙头草，善于投机革命形势，但是不失民族大义。对待感情真挚，对待人才珍惜，打仗英勇，带兵有方，是个开始并不讨喜，但后来却会渐渐喜欢上的矛盾人物。
董建昌是一个草莽英雄。刚开始给人一个薄情无义，为前途不惜爱情的感情骗子形象，但无论如何却让人恨不起来。这个被立仁称之为“卖花布出身”的机会主义者，从北伐开始时，他那种军人英武气概渐渐展露，他对杨立青的爱护也不仅是爱屋及乌的表现，更多变成了对人才的珍视。
他的远见虽然不是瞿恩那种宏图大业，却对政治形势极为老道，评价一针见血，面对楚材，简单一句评价蒋介石：有大略无雄才。再一句建议：不要搞清一色，要打对对和。便概括了全局方向，令杨立仁也不禁对他刮目相看，产生好感。
董建昌是个老派旧军阀的形象，能捞则捞，信仰投机，但是另一方面，他爱兵如子，全力抗日，目光长远，又是个爱国将领，这个人在性格上很有层次感，不是用简单的对错能概括的了的。
参考资料来源：百度百科-董建昌
立青立仁结局？
立青立仁结局是杨廷鹤留意已决，费明向杨廷鹤表示他早已得知自己的真实身世，但他热爱这个家，要守护在杨廷鹤身边。杨廷鹤大为感动，和费明聊起了他的亲生父母，更表达了他秉持一生的家国理念……不久，杨廷鹤与世长辞。立华离开上海前给瞿母留下一封信转交立青，杨家老小就此远赴海外，梅姨、立华带着费明去了香港（六年后又回到祖国），而前往台湾的轮船上则留下立仁孤独落寞的身影。立青带队伍前往长沙与董建昌部换防。两人回溯起多年来的沧桑，董建昌告诉了立青杨廷鹤逝世的消息，立青一时哽咽。立青领着林娥、立秋等到上海杨廷鹤的墓前举行家祭。瞿母给立青送来了瞿霞留给他的一封信。原来，瞿霞因狱中留下的旧伤复发已经病逝，她在信中向立青吐露了她一直未说出口的心声，立青感慨万千。1955年，立青已被授衔为中国人民解放军中将。立青要在军区机关党委给党员上一堂党课，他在此刻强烈地怀念起瞿恩，他仿佛又看见了纯粹而坚定的瞿恩，聆听着瞿恩的谆谆教诲……
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听风雨结局？
结局是女主先于男主去世，后来男主碰到一个很像女主的女孩，但还是对女主专一，孤独终老，他们的女儿叶喜欢嫁给了李乔杨立华为董建昌而未婚怀孕，由弟弟杨立青协助，在家偷偷的流产，结果发生大出血的意外。在梅姨的照顾下，杨立华化险为夷，被接回家继续休息调养。
巡阅使抵达醴陵，城里警卫森严，这水泥厂老板的安全意识完全不行，还在自作聪明
《人间正道是沧桑》观后小记
《人间正道是沧桑》
最近拼凑着[mōyú]时间看完了《人间正道是沧桑》，50集的体量，就我来说完整看完的实是史无前例，就算是最爱的《武林外传》和《炊事班的故事》都不免跳过几集。这次能捋完，是因为有我最爱的讲历史环节，加之瞿恩和立青—瞿霞的CP。这部剧自1925年开始，自此到四·一二，大革命失败的这段时期，算是在给我扫盲，此其一。其二在于，这部剧在前中期不遗余力地塑造瞿恩这个角色，加之孙淳老师的演绎效果绝赞，使这个闪耀着革命浪漫理想的人物堪称超凡入圣。其三是，瞿霞在被捕前是标准的女主配置，在兄长的羽翼下从事革命，以冒险为乐事。恰如一面鲜红的旗帜。嗑他和立青的CP真的很香，尤其是有几个镜头，郎情妾意呼之欲出，以至于我尽量忽视他俩前面有多甜，后面就有多虐。
就主角成长道路来说，本剧是特别的，是荧幕上投身革命的另一种路径，且是较少的那种。同《亮剑》李云龙作比较，他老李自诩是“十里八乡有名的俊后生”，是以黄麻起义为起点投身革命。
立青不同，他家庭优渥，父亲曾随陈其美东渡日本，为捞立青能拼凑出万把块钱。姐夫董建昌在广州时期就是老蒋都要拉拢的一方诸侯，更不要提他提点中统的哥哥。在历史关头，李云龙是退无可退方才揭竿而起，杨立青则是被不同势力拉扯着，他是完全有的选。“中山舰事件”中他被命令看押瞿恩，虽是心不甘情不愿但也无可奈何。“四一二”期间他云里雾里地执行抓捕命令，当看到被捕者的结局时，他恍惚了，他几乎疯狂地想要抽出枪来劫法场，迷茫又惶恐。但是最终立青在白色恐怖中勇敢地站到瞿恩一边，他对瞿恩说：“我申请加入，没别的，我就想做你瞿教官这样的人”。自此选择了同旧秩序的决裂。
但是，立青思想转变的这条线，其实是真的“感知不强”。刚看完立青选择脱离董建昌的庇护加入红军，确立信仰为止的剧情，我就隐约觉得他选择偏偏走这华山一条道，与其说他选择了信仰，不如说选择了瞿恩。换言之，如果不是因为瞿恩被立仁诱捕，被中统看押，立青联合一干人勇闯虎穴，他可能也不会同原有环境决裂。我想了想，造成如此印象的原因可能是，催化立青思想转变的情节过于单薄，前期立青故事线里基本只安排了瞿氏兄妹同他接触，而瞿霞又与他有感情线，因此传播主义和信仰的任务就要全部安排给瞿恩这个角色。我们站在上帝视角知道这个角色糅合了我党多个早期领导人的事迹，他的存在是全剧灵魂的支点。但是立青并不知道，对他来说，瞿恩就是这个人，不是别的什么，立青选择瞿恩和他确立信仰并不是一回事。剧情向我传达的是立青就此以对瞿恩的情感为全部判断资料来选择立场与信仰，但这显然不应是他这个人物入党动机的最终表达。毕竟思想转变这条线立不住，立青这个角色的立意就将大打折扣。
诚然，在前期，瞿恩的作用可能也只是将立青引向了正确的道路，成长成熟还要系于后期立青的发展。瞿恩也说：
“我始终认为，包括我自己在内，我们对党的认识是逐步成熟的，我们年轻的党正是伴随着其成员思想和理论认识的不断成熟，而走向坚强和正确的。”
但遗憾的是，立青独当一面后，这段期间镜头一直对准的是他的丰富经历和卓越能力，他是上天入地的飞将军，是什么都管的救火队长，是自主自造的后勤管家，是平推辽沈的纵队司令，但还是没有完成为思想线补课的任务。颜王又给这个时期的立青打下了浓重的个人烙印，他塑造过太多这种脑筋灵活能力拔群蔫坏又带一点痞气但是重情重义特别招女性喜欢角色了。一直到第50集，立青前去接受董建昌部队的起义，立青和老董的一番对话又突然拉了回来，立青说道：
“在中国，不是哪位政治领袖选择了马克思主义，而是马克思主义选择了中国，为什么会这样，是因为在中国这块土地上，有着无数不畏艰险、不怕牺牲、充满着美好理想的人们，马克思主义是什么，只是理论。只有通过这些人，充满着美好理想的人们，不屈不挠地努力奋斗，才能得以实现，纵然是奋斗者牺牲了自己的生命。瞿恩就是这些人的代表。”
“他具备中国共产党人所有的理想和品质，这一点，就连我们的敌人，都不得不尊重他，不敢不尊重他。”
这段话才透露出立青将瞿恩的精神从他这个人中抽离出来而作为信仰的转变，但很可惜这已经是终章，是全剧即将谢幕时，甚至如果不是孙淳老师已经将瞿恩的光辉形象拉满，这段表达不免会让人联想到作文结尾惯用的升华主题。其实在第13集，上海第三次工人武装起义的情节中就有起义者舍身炸毁敌装甲车的镜头，他们不就是“不畏艰险、不怕牺牲、充满着美好理想的人们”吗？私以为，以一部50集电视剧的体量，打在立青身上的聚光灯能稍稍再聚焦于他们一些，增添立青与这些无名的先烈们接触、共同斗争的情节，立青的思想转变线就会连贯顺滑许多。
以上都是我的个人看法，说出来供大家批评。写这篇小记也是因为50集的剧看都看完了，不写点什么有些对不起我挤出[mōyú]的时间。又值清明假期，参观了中国人民革命军事博物馆的抗美援朝专题展览，不禁想起了本剧的经典镜头——瞿恩在牺牲后留给瞿霞的话：
“在这个世界上的理想有两种，一种，我实现了我的理想；另一种，理想通过我得以实现，纵然牺牲了自己的生命。”
以及
“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”
给自己瞎写的东西在这里装模作样地写上
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可能有用吧？
但是这些动图真的是我自己做的啊！
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的原因是什么人民的名义高育良什么结局
1955年10月5日出生于江苏省南京市。2011年张志坚与田子田合作主演国内首部海关破案现实题材电视剧《国门英雄》《人民的名义》高育良的扮演者是张志坚。1979年考入江苏人艺学员班。2008年出演电视剧《人间正道是沧桑》。张志坚，大陆影视男演员，主演的反腐电视剧《人民的名义》在湖南卫视播出，南京话剧团一级演员，在剧中饰演董建昌，1983年张志坚开始步入影视界，在剧中饰演张怀兵。2013年出演解放战争题材的电视剧《桐柏英雄》。2017年3月
董建昌最后的结局
杨廷鹤留意已决，费明向杨廷鹤表示他早已得知自己的真实身世，但他热爱这个家，要守护在杨廷鹤身边。杨廷鹤大为感动，和费明聊起了他的亲生父母，更表达了他秉持一生的家国理念……不久，杨廷鹤与世长辞。立华离开上海前给瞿母留下一封信转交立青，杨家老小就此远赴海外，梅姨、立华带着费明去了香港（六年后又回到祖国），而前往台湾的轮船上则留下立仁孤独落寞的身影。立青带队伍前往长沙与董建昌部换防。两人回溯起多年来的沧桑，董建昌告诉了立青杨廷鹤逝世的消息，立青一时哽咽。立青领着林娥、立秋等到上海杨廷鹤的墓前举行家祭。瞿母给立青送来了瞿霞留给他的一封信。原来，瞿霞因狱中留下的旧伤复发已经病逝，她在信中向立青吐露了她一直未说出口的心声，立青感慨万千。1955年，立青已被授衔为中国人民解放军中将。立青要在军区机关党委给党员上一堂党课，他在此刻强烈地怀念起瞿恩，他仿佛又看见了纯粹而坚定的瞿恩，聆听着瞿恩的谆谆教诲……