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80句居安思危这句话的哲学道理是精选好句

发布时间:2023-09-30 08:15:15 admin 阅读:59

导读居安思危这句名言的哲学道理 1、居安思危这句话体现的哲学道理是什么? (1)、罗丹思维就是,人生就是不断追求完美的过程。在艺术中追求完美的人才能不断进步,在工作中一丝不苟的...

居安思危这句名言的哲学道理

1、居安思危这句话体现的哲学道理是什么?

(1)、罗丹思维就是,人生就是不断追求完美的过程。在艺术中追求完美的人才能不断进步,在工作中一丝不苟的人才能堪当大任。

(2)、单选(2分)有一种观点认为,“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立,而在于认知这些规律,从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”。还有一种观点认为,“‘自由’倒过来就是‘由自’,因此‘自由’等于‘由自’,‘由自’即是随心所欲”,这两种关于自由的观点:前者/后者是(C)的观点。

(3)、解析:这个成语告诉我们集中力量解决主要矛盾是做好工作的关键。

(4)、解读:富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女。

(5)、我深夜归来,桌上插着一束红玫瑰,茶几上放着水果篮和一洗手小钵,钵中可人的清水上漂着三片殷红的花瓣。灯下,对这主人这三瓣馨香,我独坐沉思,竟不愿上床了。我本无心,这红花绿叶却枝枝叶叶拂不去,直追客人到梦中。我想红花绿树是专为来装扮我们这个世界的。造物者之所以选了这两种颜色,是因为它代表着生命。你看所有的动物、植物,哪个能离了血红素和叶绿素呢?难怪红花绿树这样叫人激动。它是热辣辣的生命将自己奔腾不息的力,借了红绿两色来显示给我们的呵。生命不息,花树就永远伴随着我们。

(6)、站着说话不腰疼,如果不身临其境,是理解不了别人真正的心情和无奈的。这就是赫鲁晓夫思维。

(7)、客观事物的运动、变化是绝对的,政策和策略也应该随时而变。不论任何方法、措施都是针对某种特定的情况而制定的。没有不变的情况,也就没有不变的方法、措施。蕴含的这里:世界上一切事物都是运动变化和发展的,要用发展的观点看问题。

(8)、精品|2019届高考政治复习专题:哲学漫画题的解题方法

(9)、比喻不分对象,用同一方式对待不同的事物,违背了矛盾特殊性的原理。又如,“张冠李戴”、“照办照抄”、“一刀切”、“一风吹”等同属此类。

(10)、解读:听得再多,不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。 

(11)、解读:天体的运行强健有力,君子应该以它为榜样,自觉地努力向上,永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼,往往有自己的体会,这是值得我们学习的。行:运行,运转。健:强壮有力。 

(12)、是说只有积累了大量的感性材料,才有可能上升到理性认识。要占有大量可靠的感性材料,就必须深入实际,反复实践,切忌“走马观花”、“蜻蜓点水”。

(13)、刻舟求剑;道之大原出于天,天不变,道亦不变:用静止的观点看问题的形而上学观点。 

(14)、解析:这个成语体现了适度的原则。由于只有在一定的范围和限度内,事物才能保持原有的性质,所以,当我们需要保持事物性质的稳定时,就必须把量变控制在一定的限度内,这就是掌握尺寸,坚持适度。又如,“过犹不及”、“物极必反”等都是这个道理。

(15)、解析:这句话表明主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。这句话里的“基础” 指的就是实践。

(16)、以备不时之需(yǐ bèi bú shí zhī xū ):是提前做好准备,以防万一的意思。

(17)、效率优先,兼顾公平;学会“弹钢琴”;把握重点、统筹兼顺:抓主要矛盾,不忽视次要矛盾。

(18)、说明意识对物质具有反作用。正确的意识,会推动事物的发展进程;反之,会阻碍事物的发展。又如,“满招损,谦受益”、“人定胜天”、“事在人为”、“心灵手巧”等亦属同理。

(19)、 讳疾忌医——回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在。

(20)、解析:这个谚语告诉我们要坚持一切从实际出发,具体问题具体分析。又如“庄稼施肥有技巧,看天看地又看苗”、“山腰点桐,山下务农”等谚语都体现这个原理。

2、居安思危这句话的哲学道理是

(1)、(或者:人在安全的时候,一定要想到未来可能会发生的危险,这样才会先做准备,以避免失败和灾祸的发生。)

(2)、说明在量变和质变的关系中,要分清是非,辨别善恶,权衡利害。有益的事,应持之以恒,促使它的质变;有害的事,应防微杜渐,阻止它的转化。

(3)、解析:这句诗说明了物质运动的绝对性和静止的相对性的统一。

(4)、解析:这个成语比喻感性认识需要上升到理性认识。因为感性认识只是对事物表面的、片面的认识,只有上升到理性认识,才是对事物内在的本质的认识。

(5)、•B.哲学为具体科学提供世界观和方法论指导

(6)、多米诺思维要说的是量变引起质变的道理。在这个世界上,你不可以忽视任何一个微小的事物。往往,一个微小的东西,很可能就是改变大局的开端。

(7)、解析:2010年3月14日,温总理在回答记者的提问时说,两岸是兄弟,问题总会可以解决的。这句话体现的哲理有:矛盾的普遍性和客观性。事事有矛盾时时有矛盾。这要求我们承认矛盾揭露矛盾,学会用一分为二的观点分析问题。矛盾具有特殊性,其主要情形之一是矛盾的主要方面和次要方面辩证统一。这要求我们分清主流和支流,坚持用两点论和重点论看问题。

(8)、仍请注意,以理为据写形叙事,无论其“理”在头、在中或在尾,这篇文章都不是说理文。理在这里是借来之兵,是招进门的女婿,在写作技巧上是以“理”诀来补其余三诀之不足,杂交而优,相映成辉。

(9)、这种方法从小处举例,比如人们日常的谈话,张三对李四说:“拢火心要虚,做人心要实。这件事你办得不太合适,如何,如何。”就是欲言其事先说其理,从大处举例。

(10)、•D.保持生态系统的平衡是人类生存发展的必要条件

(11)、在人生中,兴趣、爱情、信仰、学识、梦想、事业、玩乐,究竟哪一个是你的人生目标?哪一个是你先要处理的“大石块”?切切记着先去处理这些“大石块”,否则你就会终身错过了。

(12)、毛毛虫喜欢“跟随他人”,结果全部死掉了。如果他们当中有一只与众不同,他们就能马上改变命运,告别死亡。

(13)、•B.共性个性、绝对相对的道理是重要的理论问题

(14)、这时我忽然发现那里坐着一个女子,阳光从我这边的屋顶上空斜照在她那边。我这边如在山阴,她那边如在山阳。秋日把她照的分外明亮,她坐在那里很美。她使那边整个街角都变成了一幅画。她正在低头读书,同时享受着日光与咖啡。她套着黑色裤子的一双腿显得非常颀长。上身是一件综红色粗线的短袖毛衣。粗毛线疙疙瘩瘩的质感和她光滑细白的皮肤对比着,也彼此更加强调。毛衣的综红色并不鲜艳,而是一种退了色的枫叶的颜色。法国人喜欢在所有颜色里都加一点灰色。他们的建筑也一概是灰白和浅褐色。文化浅显的国家爱用艳丽夺目的原色;文化深远的国家则多用中性和色差丰富的附合色。此时,秋深天凉,她披一件很大的灰绿色薄呢披肩。这灰绿与综红配在一起,正是此刻城外原野舒展又谐调的秋色。显然,她刻意选用了这两种颜色。她把自己与大自然的气息融为一体,无意中她却把优美的大自然带到了都市中心。

(15)、说明了物质在先、意识在后,没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理。

(16)、解析:马克思的这句话表明了生产力状况决定生产关系的性质。

(17)、解读:不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具。

(18)、“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”

(19)、解析:这个成语体现了质量互变规律。“千里之堤,溃于蚁穴”、“为山九仞,功亏一篑”等成语也是这个道理。

(20)、 吃一堑,长一智;失败是成功之母:塞翁失马,焉知非福;居安思危 :要从矛盾双方相互转化方面来看问题,要善于从失败中吸取经验教训。

3、居安思危这句名言的哲学道理是什么

(1)、水缸的形状和作用让人们的思维和行为受到限制,需要救人的时候往往想不到打破,而拘泥于从缸口救人。最简单的砸缸就是打破思维桎梏的方式,只有打破旧思维的桎梏,思路才会光明。

(2)、说明同一事物,由于个人的知识结构不同,看法也就不同。例如,一张《清明上河图》,画家是从美学角度看的,经济学家是从经济发展角度看,史学家则是从社会历史角度看的。

(3)、三懒夹一勤,一勤会变懒;三勤加一懒,想懒都不得懒:外因是事物变化发展的条件。

(4)、“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”

(5)、解析:列宁的这句话表明了社会形态更替是前进性与曲折性统曲折前进是历史的普遍规律。

(6)、定势思维最难突破,但是只要你敢于逆向思考、勇于打破常规,你就有可能成为赢家。

(7)、解析:这个谚语体现了唯物辩证法中现象与本质的这一对范畴。

(8)、解析:这句话体现了矛盾同一性原理。即矛盾双方不仅相互依存,而且在一定条件下,相互转化。又如“善泳者溺,善骑者堕,各以其所好反自为祸”、“塞翁失马,安知非福”、“虚心使人进步,骄傲使人落后”、“满招损,谦受益”、“居安思危”、 “失败乃成功之母”等都包含着矛盾同一性原理。

(9)、要想在某一个领域保持优势,就必须在此领域迅速做大。当你成为某个行业或专业制定规则的人时,你得到的利益就越多。

(10)、 除旧布新;推陈出新;吐故纳新;弃旧图新;新陈代谢:发展的实质是新事物代替旧事物,我们要支持和促进新事物的发展。

(11)、解读:不断的学习,这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈,把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多,因此,知识越多的人,越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足,越是能努力学习,越是努力学习知识就越丰富。 

(12)、老子的这句话表明做事情要注意火候,要坚持适度原则,防止“过”或“不及”。

(13)、他不吸烟,家里放着香烟是为了款待客人,以备不时之需。

(14)、解读:吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多,这一条就很值得我们学习。 

(15)、第一种是在描写景物的外形时进一步揭示景物自身的客观道理。比如这一段写秋的景色:

(16)、违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。又如,“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等,亦属此义。

(17)、•C.物质和意识何者与社会生活的关系更密切

(18)、妥协是一种美德,让别人舒服了就是善待了自己。有的人认为妥协就是损失了自己的利益,其实换一种角度看,我们虽然表面上低下了自己高贵的头,但实际上我们的形象已经在无意中得到了提升。

(19)、“世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体。”

(20)、“是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼话。”

4、居安思危这句成语体现的哲学道理是什么

(1)、解析:这句诗体现的哲理是:要善于抓住时机,促成事物的质变。

(2)、体现了量变与质变的关系原理,即量的积累达到一定程度,会引起质的变化。又如,“不积跬步,无以至千里”,“不积小流,无以成江海”,“契而不舍,金石可镂”等,同属一理。

(3)、解析:这句话是说事物是变化、发展的。不能用一成不变的眼光看待周围的人和事。又如,“后生可畏”、“世异则事异,事异则备变”等同属此理。

(4)、解读:经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三:多次。 

(5)、 解析:马克思的这句话表明,要从实践出发去理解社会。社会生活的实践性主要体现在:①实践是社会关系形成的基础;②实践形成了社会生活的基本领域;③实践构成了社会发展的动力。

(6)、天外有天,山外有山;螳螂捕蝉,黄雀在后;唇齿相依:事物联系的普遍性。

(7)、解析:苏轼的这句话体现了内因是事物变化发展的根本原因,外因通过内因而起作用。

(8)、当读者碰到了一把锁,正急着打不开的时候,你的文章正好提供了一把钥匙。这时读者顾不得这钥匙的大小、造型、色泽等等,要能开锁就行。因为读者对理论永远有一种探寻的饥渴,正如对信息、知识、美感的需求一样。不过这种理论饥渴比之其他几种要迟钝些、滞后些,更易忍受一些。它常常是如水溢坝,在积蓄一段时间后,实在忍不住时表现出来。就像人们日日要买饭充饥,而买一座新房子则要到实在不换不行时才肯掏钱。但这种需求一旦形成,就非一餐一饭可比,是一种大需求。人们对理论文章的这种大需求有两个著名例子。1938年5月,面对日寇的疯狂侵略和战争的残酷性,许多人感到前途无望,感到如坠深渊。针对当时出现的“亡国论”和“速胜论”等错误观点,毛泽东发表了《论持久战》,一时全d全军,就是普通干部,没有文化的士兵,对此理论也如大旱逢雨。连国民d也不顾两d旧怨,发给中上级军官人手一本。1978年,十年文化革命在人们的心里造成许多疑惑与苦闷。这年五月《光明日报》发表了长篇理论文章《实践是检验真理的唯一标准》,全国各报刊竞相转载,每一个普通干部、知识分子,甚至工人、农民都抢着阅读。

(9)、月光,其强不及太阳的光,据科学者说,即使天空全部尽是月亮,其光尚距白昼甚远。那末,月光在我们视觉所及的影响,事实上和普通的色彩无大差的吗?将月光作为一种色彩看的时候,和青最相近。月夜的青,虽不如海或空的青,然其根色却不失为青的,如果我们在海或空的色中,加入若干的暗或淡,就容易想象月光了。既认月光的色是青,我们就有把一般的青的色相和感情来一说的必要。

(10)、肯德基思维就是,有志不在年高,只要你想做,就永远都不会太晚。

(11)、幽默是苦涩人生中甜蜜的糖,幽默是人际交往的润滑剂,一个懂得幽默的人是一个乐观向上的人。

(12)、各司其职。每个人都有自己的权利和义务,该放手时就放手,死抓着权利不放,事必躬亲的领导往往吃力不讨好。

(13)、解放思想是指客观事物不断地变化、发展,要适应变化了的情况,就必须破除旧观念,破除迷信盲从;实事求是就是说要从客观实际出发,从中引出规律性,按规律办事。这两者是统一的,没有实事求是的精神,思想就不可能解放;反之,思想不能适应变化了的情况,也就谈不上实事求是了。

(14)、解析:这句话出自西汉?刘向《战国策?秦策五》:“诗云:‘行百里者半九十。’此言末路之难也。” 这句话的意思是走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困难,愈要认真对待。常用以勉励人做事要善始善终。这句话体现的哲学原理有:①事物的发展是量变和质变的统量变是质变的必要准备和前提,质变是量变的必然结果。要重视量的积累。同时,量变只有达到一定程度才能发生质变,因此,要抓住时机促成飞跃;②事物的发展是前进性和曲折性的统一。一定要在困难面前坚定理想和信念,要有自信心,看到光明的前途。

(15)、单选(2分)广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到:“要富口袋,先富脑袋”,这一说法在哲学上的含义是(A)

(16)、洛克菲思思维就是,为人要谦逊,待人要友好,不要因为自己有钱就表现出一副冷酷无情的样子。

(17)、是说在工作中要善于抓重点,抓关键。符合主要矛盾的原理。又如,“擒贼先擒王”,“牵牛要牵牛鼻子”,“好要用在刀刃上”等同属此理。

(18)、•D.具体矛盾具体分析,是处理共性个性、绝对相对关系的基本原则

(19)、解读:君子交朋友平淡如水,小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交,彼此没有图名求利、互相利用,所以显得平淡自然,因而能够长久;小人之交,彼此都怀有获利之心、利用之意,所以免不了虚情假意,矫揉造作,甜言蜜语,因而难以持久。接:接触,交往。醴(lǐ):甜酒。 

(20)、有句俗谚:“有时当思无时苦,好天要积雨来粮”。

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