146句人间失格看完会抑郁吗精选好句

人间失格适合抑郁的人

1、人间失格是不是不适合抑郁的人看

(1)、大庭叶藏多大程度上就是太宰治本人呢，这个说不好。但毫无疑问，这是一个不快乐的人，写的一本不快乐的书。

(2)、一天他们喝酒后回到家中，发现他的妻子被之前找他画漫画的商人侵犯，但由于他的怯懦，他甚至忘记出手去解救由子，只是久久的呆立着。

(3)、仿佛被人迎面一刀砍中眉间，日后无论与任何人接触，那伤口便会隐隐作痛。”

(4)、“我对于道德教科书般的正义，或道德什么的毫不关心，但是那些相互欺骗着却又光明磊落、公平而欣愉地生活，或者似乎从中获得了生存自信的人，却实在让我无法理解。”

(5)、1993年10月8日在新西兰用斧头砍伤妻子后自缢于树下

(6)、《人间失格》是一部滴血的灵魂自白。《人间失格》读后感4这本书叙述了又一个与父亲不无关系的人的悲剧故事。

(7)、   有人曾经说过孤独的人无畏孤独，这句话并不一定就是真理，因为有些孤独者格外畏惧孤独，叶藏就是这样一个畏惧害怕孤独的人，为了融入一个群体，他不得不隐藏真实的自己，养成他自己都可能讨厌的一种性格——讨好型人格，顾名思义就是一味地讨好他人而忽视自己感受的人格，这是不健康的心理状态。

(8)、家庭的温暖和认同，很重要家庭里面的成员也需有自己的独立空间，一言难尽其主人翁的酸苦弱鸡，改变吧青年选择不了时代就换一种想法积极推动一些事情吧。《人间失格》读后感6不得不非常遗憾地说，《人间失格》又是一本曾念念不忘终于开读却无力继续的读物，这是一件令人苦恼的事情。

(9)、“生而为人，我很抱歉”出自寺内寿太郎《遗书》 。不出自《人间失格》。连引用都毫不存在。 太宰治的确引用过这句话，但是是作为《二十世纪旗手》的副标题。如果你看的《人间失格》有这句话，那么就是编者加的。

(10)、万字深度导读(2019年新版《人间失格》译后记)

(11)、或许你们永远也不会知道，有多少人曾经抱着这本书在深夜里哭泣，一次又一次指着封面的太宰治告诉自己“不要极端”、“不要抑郁”、“不要像这个人”一样的说教。你们可能会对此嘲笑、讽刺、讥讽，甚至很讨厌这样的人。但是，我只想说如果你不曾跌落尘埃里，你们又怎么会了解那种被世界击倒在地的绝望。

(12)、诚然文字是宣泄情绪的出口，但跟风强行把自己拽入伤感的意境，无病呻吟，着实是一件很愚蠢的事情。

(13)、与川端文学和后来的大江文学不同，太宰不是以轰轰烈烈的形式，而是以更加个体和隐秘的甚至是同谋犯的方式闯入读者的心中某一片或许是被刻意掩饰的角落。

(14)、这本书买了2年一直不敢读，太宰治这样人格不健全的作家充满了异样的魅力。写作是压抑的爆发，而终究没有成为救赎，谁都无救赎人性的罪恶，哪怕是神。

(15)、和良子在一起的时光，可能是大庭叶藏最接近幸福的时光，因为良子是一个无条件信任别人、不知污秽为何物的善良女孩，叶藏第一次对生命生出向往：“那就结婚吧，等到春天来临，就和她一起骑着自行车，去看绿叶掩映的瀑布吧。”

(16)、这只是一个微不足道的例子。类似的经历，令他感叹：

(17)、在主题方面，太宰治的作品可以分为三个方面。在作者的前期，作品主要表现颓废和叛逆精神，中期则主要表现再生主题，后期则充满了自我毁灭和永不妥协的精神。虽然三个时期在表达上有所差异，但其表现出来的对人间的爱、信任和自由等方面，却是他永恒的主题。

(18)、太宰治的悲剧源于他的家庭和所处的环境，他生活在战争年代，在猛烈的炮火下，个人的力量是渺小的。战后失败的情绪蔓延，到处充满压抑苦闷的氛围，人毫无出路，迷茫不知所措。

(19)、    太宰治的一生，可以总结为两个阶段，第一个阶段——颓废叛逆期，第二个阶段是——毁灭意识与永不妥协。似乎在正常人看来，太宰治只是过于矫情的一类人，根本不会感知到他内心的痛苦。他恐惧人类，害怕与人类进行社会关系的维持，可以说在他出生时便感知到自己与他人的不同。他只是芸芸众生中的那一个不普通的人，生性敏感。我们平时做的事情总是迎合大众的，并且认为那一定是对的。就像在面临一些选择时，我们都会心照不宣的做到“少数服从多数”，因为认可一件事是对的时候，这件事就会被定义为是正确的，是正义的，就会变成一种规则甚至是法律。“当思想改变思想时，那就是哲学；当上帝改变思想时，那就是信仰；当事实改变思想时，那就是科学。”太宰治从来不相信那些莫须有的信仰，更别说那些世人所遵守的法律规则。罪，只能发生在没有法律规则覆盖的地方吗？那只不过是一种安慰人心的说辞罢了。

(20)、   这本书出版的那年六月，就有很多日本人选择了跳水轻生，所以书籍的影响也是不可忽视的。我在看完之后，也曾很难过，心里就是很压抑，胸闷难受，被叶藏的绝望自述所感染，感觉自己也是一个孤独者。这本小说的另一个特点就是很容易被带入，因为这本小说就感觉像是太宰治在和你诉说他自己的亲身经历，仿佛在和你聊天，让人身临其境。

2、人间失格看完会抑郁吗

(1)、他到药房，老板娘为了让他戒酒给了他一盒吗啡注射液，后来他对吗啡上了瘾，当他真正意识到，药品是比烧酒更可恨更肮脏的东西时，他想死。

(2)、一种是完全不理解，不理解这个人是怎么回事，不理解这本书有什么好看的，不明白读这本书有什么意义；

(3)、初次听闻这本书，是在与朋友的一次闲聊之中，随后对这本书产生了浓浓的兴趣，便去图书馆借来了这本书，抱着极大的好奇心，翻开了这本书的第一页，书不厚，若投入，三小时足矣!细细品味……

(4)、大庭叶藏想起这些，用的词语是想起来就“不寒而栗”。吃饭让他充满恐惧，以至于他连享受食物的能力都丧失了。

(5)、那句话是：姐姐，我先走一步，我根本不知道自己为什么而活下去，让想活下去的人活下去就行了，人既然有选择的权利，那应该也有死的权利，我这样一根草，在这个世界的空气和阳光中是很难存活的。

(6)、许多人的自我毁灭倾向没有严重到要杀死自己的地步，但这种倾向存在于每个人身上。

(7)、孩子出生了却没有哭声，爸爸情急之下反手就打开了网抑云。

(8)、6月19日(恰好，这天也是太宰治的生日)，太宰治的遗体被发现。翌年之后的每一年的6月19日，先辈、友人、熟人、读者等汇聚一堂，与遗族一起追思故人。根据太宰治晚年作品《樱桃》，这一天被命名为“樱桃忌”。

(9)、必买理由：影响力很大的一本书，可以窥视到另一种人生，窥视到另一种灵魂。

(10)、24岁以笔名“太宰治”正式开始写作，他的黄金写作时间算起来不足十年。近十年中，除去酗酒、与情人约会、看病住院、失眠补觉等，他真正用在写作上的时间或许更短。但在这期间，太宰治创作了四十余部长篇小说、中篇小说、短篇小说集和随笔集。

(11)、太宰治用自己的视线和思想，甚或说用自己的生命，为读者勾勒出一幅弱者在世间的生存百态画卷，这是一场与众不同的文学飨宴，通过对负面形象细腻传神、纤毫毕现的刻画，让读者感受和窥见世界的真面目和人性深处的真实镜像。

(12)、   在变态心理学中，将容易自杀分为：无法忍受的心理痛苦感；使人受到创伤的自我贬低；心理明显变得不灵活；孤立感；难以抵抗的无望感；决定出走，走开是结束生命的唯一方法，这六类群体。太宰治将这六种绝望都加诸己身，他不得不迎合家庭和社会现实却又苟活于世，不甘堕落却又深陷其中。他何曾不在自我救赎，他羡慕自己的酒肉朋友可以随心所欲地表达自我，而自己却只能唯唯诺诺，他认为这样是可厌可恶，对自己悲观、轻视、绝望。但是他这样做又有什么错呢？没有任何人或者法律规定一个人活着到底是什么样的。他只是没有找到一个适合自己的方式，任凭自我压力、自我轻视、自我否定、自我绝望，最后让痛苦侵占和摧残自己的身心。

(13)、从那晚起，他越发对世间所有的一切失去信心，越发对人产生无止境的怀疑，从此诀别了对人世生活所抱有的全部期待、喜悦、共鸣。

(14)、而大庭叶藏从他很小的时候开始，就是这种感觉了。真是一个不幸的孩子。

(15)、可见对父辈的反抗自古以来就是人类的所面临的一大主题。这一主题是超越时代超越社会的。甚至曾经有人这么说过：“如果一个男人没有战胜自己的父亲，那就不能成为一个真正的男人。”

(16)、从小体弱多病，对病痛和精神痛苦的缓解成为了他的最大的需求。幼小而敏感的心灵受到了互相欺骗、互相犯罪的“人类”的伤害。他在“人类”当中通过扮演“小丑”来向“人类”求爱，同时也是在掩饰自己的无能和心理上的不安与恐惧。

(17)、2010年获日本“H氏诗歌大奖”，2013年获上海文学奖，2015年获海外华文杰出诗人奖。是唯一同时获得华文诗歌奖、日本H氏诗歌大奖的中国诗人。

(18)、父亲对每个人而言都是是一种奇妙的存在，既有对儿女无私深厚的爱，又对儿女有着无法抗拒的压力。

(19)、    “生而为人，我很抱歉”，太宰治在一遍一遍地重复自己没有做人的资格，在面对救赎自己的曙光时，也会像普通人那样沉溺于即刻的美好世界，但是总会一次又一次被丑陋的现实打败。他把自己埋到土地里，向上生长出无数个精心包装好的枝桠，这样可以让无数个人来认识无数个自己，到最后，他依然认不清哪个才是真正的自己。

(20)、田原，90年代初赴日留学，现为日本城西国际大学教授。

3、人间失格 抑郁

(1)、我们有时常常用搞笑与漫不经心掩盖创伤，用假装的无所谓与玩世不恭忘记做人时的局限，也会为自己的虚伪而感到羞愧，会担心反抗而失去所有，进而怀疑是否失了自我。

(2)、他出生在日本的一个显赫家族，生在富贵之家，人人都觉得他是幸福之人，但是他并不快乐。他是一个很难获得快乐的人。

(3)、惹父亲不悦让叶藏非常恐惧，他半夜里偷偷遛进客厅，在父亲记录礼物清单的笔记本里歪歪斜斜地写上“狮子舞”。

(4)、第太宰治写这本书之前，曾有过自杀未遂行为，也被送进过精神病院，最后自杀也是和爱人一起。所以我个人认为，太宰治的精神是有一些异常的，一千个读者有一千个哈姆雷特，一个心智并不成熟的高中生容易在这本书里看到绝望，无助，溺水，窒息的感觉，这会影响读者的心理状态，学习是一方面，另一方面会对人生产生别样的情绪。

(5)、父亲的干预，使得他卑微怯懦，不敢为目标而争取，只能浑浑噩噩，麻痹自己，造就了人生的悲剧。

(6)、他回忆起幼年经历的一件事情，父亲在政d活动中发表开场致辞。

(7)、他们过着海水一样沉默的生活，在死亡的阴影里轻轻呼吸。

(8)、他鼓不起勇气当面质问她，以至于被惯有的不安和恐惧纠缠得回肠百转，痛苦不堪。

(9)、弗洛伊德在《日常生活的心理分析》中说：“自我毁灭的倾向并非只存在于那些要完成自我毁灭的人身上，而是存在于每一个人身上。”

(10)、对于有的人来说，相比活着，死亡真的不可怕。

(11)、◆一旦被人问起想要什么，刹那间，我反而什么都不想要了。

(12)、人间失格的意思是丧失了做人的资格。《人间失格》是日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。

(13)、杨芳芳，山东艺术学院艺术管理学院艺术理论与批评专业2020级学生。

(14)、于是他们开始谈论一些接近文化但又不像那么回事儿的东西，把太宰治当作塑造人设的精神装饰品，把王小波当作区分阶级的文化消费工具。他们也有智慧，是一种独属于装修工人的智慧。

(15)、他的作品中也描绘了他被保姆、仆人侵犯的经历，而造成他悲剧的缘起就是他的父亲。

(16)、序言中，译者写到：太宰治，是日本读者阅读得最多的作家之甚至成了不少青少年的精神导师。我一边诧异于太宰治在日本文学中的影响力，一边又对此表示理解。太宰治的文章里，或多或少写出了我们内心阴郁、不太阳光的一面，青年也好，成年了也罢，无论是在什么阶段，扮演着什么样的角色，似乎都可以在太宰治的故事里找到自己在与这个现实世界抗拒时内心的呐喊。

(17)、对自己的怯怕无能和深重的“罪意识”和对“人类”的恐惧和失望，使他认为自己如同异类，丧失人的资格，不配作为一个人活着。最终被送到疯人院，走向自我毁灭。

(18)、   不要让自己在乎的亲人与朋友，因为一些莫须有的想法而变得孤独抑郁，甚至绝望。也许他们会假扮笑脸，但是笑脸后面则是深深的痛苦，不要被他们强装出来的笑容所迷惑了。不要带着有色眼镜去看待那些有些内向的人，不要用言语去中伤他们，认为他们就是心理阴、不健康，从而在背后议论他们。如果可以的话，尝试伸出自己的手去帮助他们，试着去了解他们，也许你们是能成为朋友的。驱赶他们的孤独，让他们能够变的不再孤单，不用再带着假面具生活，可以努力的融入这个群体，积极地面对人生。

(19)、他结婚生子，接连有了大女儿、儿子和小女儿。其间经过一年半的疏散避难，历经波折。

(20)、大庭叶藏说：“我知道有人是爱我的，但是我好像缺乏爱人的能力。”

4、人间失格适合抑郁症患者看吗

(1)、《人间失格》这部作品集收录了他在战后的代表作《微明》《斜阳》《樱桃》和登顶之作《人间失格》。

(2)、在他还是一个小孩子的时候，他就已经有这样的想法：“怎么样都行，反正这个世界上不可能会有什么让我快乐的东西”。

(3)、其实我们也像他一样有时被世态炎凉、人情淡薄所伤害，而不得不故意装作坚强，外表嘻嘻哈哈，内心早已千疮百孔。

(4)、姑且去看看影片评说，也许会有不一样的感悟，给我理解全书有一定的帮助。结论是以后再读一读吧，里面的场景描述等细节值得借鉴，三五年之后也许更久。

(5)、2019年新版《人间失格》(大星文化×中信出版集团)

(6)、我喜欢这本书的名字，人间失格，自暴自弃的代言词(失去了为人的资格)，“生而为人，我很抱歉”，这又是无尽的悲哀。《人间失格》是太宰治的绝笔之作，也是我一读再读，感慨无限的佳作。作者用平淡的口吻，纤细的语言，叙事着绝望的故事，在书中能看见太宰治的影子，也能看到生而为人，每个人的影子。

(7)、很多人说我又不想自杀，我怎么可能跟一个不断想杀死自己的怪胎产生共鸣呢？

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(9)、第人间失格到底好不好，没有定论，有人认为这只是一个自我陶醉的作品，也有人认为这是一本把现代人精神和现实社会不断撕裂的杰作，至于到底如何，因人而异。有人吃桃子感受到甘甜美味，有人吃了会过敏。这种文学不是大众的，它有局限性，有人读之如饮甘泉，有人如饮砒霜。所以评论里那些动不动说这个老师不懂文学，但是却只是对这本书停留在道听途说的层面的人，你们确定自己真的负责吗？

(10)、记得一个关于非法PUA的采访，那些男人通过心理操纵培训之后，以快速和女人发生关系为乐，可是最后付出惨痛代价的不止是那些女人，还有他们自己，他们失去了爱别人的能力。

(11)、在后记中，他借由酒馆老板娘之口说，“都是他父亲不好，我们认识的叶藏，又直爽又乖巧，要是不那么喝酒的话，不，即使是喝酒……也还是个像神一样的好孩子呢。”

(12)、文中的“我”回忆起二十岁那年遇见舞女的事，隐晦表达他们之间互生情愫，发乎于情止乎于礼的状态～涉及相关人物有：流浪的艺人们、有舞女、舞女的哥哥、嫂子、嫂子的妈妈，他们的关系也没什么太大可说的地方。看了文中一句：“乞丐与流浪艺人禁止进村”，不知道当初新闻报道那块牌子写着“华人与狗禁止入内”是不是源自于此，气愤！哼，狗都不进！

(13)、“人这一生，就是在爱恨里痛苦挣扎，没有人可以遁逃，只能努力忍耐，但盲目地追求脱俗就太卑劣了。请你更积极地爱这个俗世，恨这个俗世，一生都耽溺其中吧！”

(14)、2019年新版《人间失格》(大星文化×中信出版集团)

(15)、一样出身豪门望族，又一样因为行为放荡而自绝于家族，失去经济供给后穷困潦倒；一样参加左派地下秘密运动，又一样中途脱离革命；一样多次尝试自杀，又自杀未遂；一样和诸多女人有过感情，太宰治本人五次自杀，有四次都有情人相陪赴死；同样一次和情人殉情时，女人死了，自己却被救活了。

(16)、诸位，我个人不是不同意读这本书，我的意思写的很清楚，起码在这个时间段，心智不成熟，时间不允许等条件下，是不建议读的，所以我说这位老师做的好。”

(17)、直至1948年自杀以来，在他短暂的一生中，他向世人展示了无与伦比的文学才华，留下众多不朽佳作。其多数作品采用“私小说”的自我告白形式，充满了纯粹而敏锐的感受性，吸引着一代又一代的年轻人。

(18)、他曾经说过一句话：“我本想这个冬日就死去的，可最近拿到一套鼠灰色细条纹的麻质和服，是适合夏天穿的和服，所以我还是先活到夏天吧。”

(19)、——多和田叶子(日本著名作家，第108届芥川奖得主)

(20)、现在我越来越觉得，我们体内有着两种截然不同的冲动：

5、人间失格适合抑郁的人看吗

(1)、于是大半辈子都在琢磨自杀的太宰治火了，虽然那些人也不太知道他为什么老是寻死，反正想死就对了。你说你喜欢太宰治，立马苍蝇似的围上来一群人讲“俺也一样。”你欣喜地以为看到了同类，结果发现他们是一群复读机，除了“生而为人，我很抱歉。”就是最近拿到一套鼠灰色细条纹的麻质和服，还是先活到夏天吧。这两句话，简直是他们的丧文化圣经。

(2)、我虽然还没看，但摘抄过很多句子，我觉得很好，很深刻。人间失格虽然算不上名著，但也不算是乱七八糟的小说吧？

(3)、太宰治情感图(2019年新版《人间失格》附录一)

(4)、现实中太宰治曾因不得志自杀5次，在小说中他描绘了3次自杀的经历。

(5)、在消极与颓废的背后，太宰治以敏锐的洞察力和独特的写作手法，塑造了人性的自我革命，定格了人在世间短暂逗留的永恒形象，力图通过自己的笔墨为伤痕累累的灵魂涂上永不褪色的悲剧色彩，在绝望中毁灭希望，在颓废中凸显人性。

(6)、叶藏被所谓“世间”摧毁的一生，充斥着三种情绪——虚无、恐惧、厌倦，这一切都指向了叶藏无法理解的“世间”。

(7)、不要小看这种痛苦，作为每日都要进食的人类，当每日三餐都变成痛苦和负担，每一天都会变得无比难捱，我那段时间甚至出现许多很像抑郁的症状。

(8)、他恐惧长期的稳定的亲密关系，他的策略是逃走或者毁坏，以致于很长一段时间只有躺在妓.女的怀抱才能酣睡。

(9)、我觉得小说的主人公叶藏不过是个懦夫，他害怕与人的交往，在幻想中给了自己害怕与人交往的理由——自己是个没有爱的怪物，但实际上他是一个怯懦，体弱的正常人，他只不过在为自己的行为找借口，小说最后酒吧老板娘的评价说明了这一点，这也许也是作者太宰治的自悟，太宰治在最后终于明白了自己是个懦夫而感到无比的罪恶感，这也许也是他最终走向死亡的原因。《人间失格》读后感11今天终于把这部名篇粗略地读完了，对于某些心理活动的刻画打心底有了许多感触，虽然引发了自己一些负面情绪，但不得不佩服笔者对人性悲剧本身的刻画功力。，《人间失格》描述了一个孤独无助的灵魂，置身于人世间，看似无异于他人一样生存着，但始终无法理解人类的生活，恐惧人类，却又无力反抗，只能逆来顺受讨好人类，身在人类当中，灵魂却彷徨在人世之外，被人世间的风刮得千疮百孔，这个人就是主角大庭叶藏，叶藏是一个对人类充满恐惧，只能戴上面具扮演丑角来和人类相处，直到死都无法理解人类的这样一个人。

(10)、正因为他看到了上层阶级虚伪的本质，他认为人是可怕、难以理解的，因此变得“恐惧人类”，因此“殚精竭力装痴装傻以讨好人类”，甚至“与人类生活相对立，以致夜夜啖尝这地狱般的痛苦”。

(11)、大庭叶藏如果按俗世的眼光来看，就是酗酒、嫖娼、出轨、滥用药物、堕落成性，甚至卷走女人钱财的人渣、烂人、一把好牌打得稀巴烂的窝囊废，可是他说这两句话的时候，我作为一个女性读者，竟然也感觉到了难以拒绝的吸引力。

(12)、“如果我在30岁之前看到这部作品，我一定会喜欢的要命。恨不得逢人就安利一下。可是我今年40岁了。我经历的人生告诉我，这种太过鸡毛蒜皮的小说，真的没什么好看的。因为我已经没有时间，也不愿意捧上一本书，耗尽一个下午的时光，在咖啡店里等一个能够和我共鸣的女孩子。”

(13)、后来我发现周期性进入这种状态的，并不止我一个。

(14)、我第一次知道，体会不到吃东西的快乐，无法获得“哇，真好吃”的满足感，竟然是一件这么悲惨的事。

(15)、最后用一段人间失格里我喜欢的段落结尾现在天气开始变得很冷很冷，万物的隔阂大概也会变的越来越大吧。《人间失格》读后感9人间失格～丧失了做人的资格，这是主观的一句叙述，作者就是这样一个自卑到绝望的人，读书我总觉得是横看成岭侧成峰。角度和侧重点都是自己主观的感悟，没有对错，只有是否合适，这本书我觉得要有阳光心态的外向的人去看蛮好，因为长生之花，最绚烂美丽的生物多生长在腐朽，潮湿阴暗的接近死亡与绝望的地方，但是我觉得的它的存在就代表着一种希望，人性都是有弱点的，不是每个人都能轻松的去面对自己的阴暗面，读这本书前，我不理解抑郁能给人带来的危害究竟有多大，

(16)、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部半自传体的小说。

(17)、为了阅读田原翻译的太宰治，我会努力学习中文。很羡慕能读到《人间失格》田原译本的中国读者。

(18)、书中的主人公就自述“我的不幸乃是一个缺乏拒绝能力的人的不幸。我时常陷入一种恐惧之中，以为如果别人劝我干什么而自己加以拒绝的话，就会在对方的心灵和自己的心灵中剜开一道永远无法修复的裂痕。”

(19)、我一直以来是相当迷恋自我提升这件事的，如何提升逻辑思维啊，如何进行时间管理啊，如何保持专注力啊……很长一段时间我都乐此不疲，可是最近我突然厌倦了。

(20)、太宰治用自己充满耻辱的一生来告诉世人，如何活下去。通篇全部都是他想活下去的努力，而自我堕落与意志消沉在生命中结合起来，与生的希望抗争到高潮，最后落得这样的下场，难免让人唏嘘。

(1)、然而脑子里真正沸腾的念头你是压不下去的，啃也要啃噬得你头晕目眩。于是那群丧文化的信徒们，正常生活倒像于夜里行走，而在白亮的光下，非要紧皱眉头，沉默不语，做厌世状。这还不够虔诚，得每日在各种社交网络打卡似的发布带有死、血、抑郁等厌世字眼的文字，喝橘子汽水肯定不行，标配是烟酒相伴，若能狠下心来往胳膊上划上几道po上去，效果拔群。

(2)、“彼此间相互欺蒙，而且不可思议的是，双方竟然都毫发无损，甚至似乎毫不在意彼此的欺骗。如此高明因而也称得上是光明磊落、公平而令人欣愉的人间失信的例子，在人类生活中俯拾皆是。”

(3)、外在表现出来的自己和内在真实的自己割裂是非常痛苦的，是取悦市场和观众，还是大胆做自己？范晓萱选择了做最想做的那个真正的自己。哪怕代价是迅速过气、沉寂多年，被别人当做转型失败的标本，也在所不惜。

(4)、在填报志愿时，他想要考进美术学院的愿望也被父亲否定，而是要求他考入大学，未来从政。

(5)、“愿生命不再辜负时光的期待，愿心灵起舞在2020的每一天。”

(6)、《人间失格》里，叶藏意识到“所谓的世间，不就是个人吗？”之后，就不再那么小心翼翼，与从前相比多多少少可以按照自己的意愿行事了，他马上收到了大家的不满，同居女友觉得他任性了，朋友觉得他比以前吝啬和小气了，同居女友的女儿，叫他爸爸的小姑娘，觉得他不大宠她了。

(7)、前海南特区报记者，职业读书人，新书《请停止无效社交》全网热卖中。

(8)、我从来没想过自杀，可是这个总想杀死自己的人，写出来的书，我读到的却全是自己。

(9)、   书中的叶藏用滑稽的言行来讨好他人，甚至是他最亲密的家人，“翻看我那时与家人的合照便会发现，其他人都一脸严肃，只有我一个人莫名其妙地笑着，笑地诡异而扭曲。其实是我幼稚而可悲的取悦他人的一种方式”，叶藏是一个极度缺乏安全感的人，像一只刺猬一样蜷缩保护自己，但又是一只没有尖刺的刺猬。他总是对讨厌的事不说不喜欢，对喜欢的事又偷偷摸摸的，所以他总是品味苦涩的滋味，经常在难以名状的恐惧与痛苦中挣扎。叶藏也深知这个缺陷给自己带来了诸多不幸，他自己也说过“我想，正是这种性格上的缺陷，最终导致我充满耻辱的度过一生”。他是一位内心孤独的人，他的家庭成员之间的隔阂，让他从小就缺乏安全感，他感到孤独，他害怕别人对他的忽视，害怕别人不喜欢他。他要博得关注，不惜扮丑，用滑稽的言语吸引他人的关注，他丧失了拒绝的能力，这是可悲的。但这是他当时唯一能想到的有效方法了。

(10)、我不是高赞答案说的那种迟钝而健康，兴高采烈地活在这个世界上的人，我是那种敏感而快乐的人。

(11)、小说中最后他的大哥接他出院，带他回乡下疗养，从此不再回东京。

(12)、人的一生可能就是在混沌之中度过，徘徊在黑与白，徘徊在爱与恶中。

(13)、后来他昏睡了三天三夜，醒来后说了一句“我要到没有女人的地方去”。

(14)、先从逃学开始，到结交坏朋友，学会抽烟、酗酒、嫖妓，挥霍无度，只能把衣物各种值钱的东西当掉继续挥霍，然后和一个陪酒女人殉情，对方死了，他却被救回来了，但因此摊上官司、被学校除名、被家族厌弃，最后和家族断绝关系。

(15)、从我第一次读《人间失格》，已经过了四十多个年头。我母亲在她年轻的时候也读过这部小说。我现在试着重读，印象大不一样。

(16)、“那个一刻也不曾离开心田、既熟悉又可怕的存在，已经倏尔消失了，自己那装满苦恼的心壶也登时变得空空荡荡的。”

(17)、明明可以一起骑着自行车，去看绿叶掩映的瀑布，可是最后却把这个心愿变成难以企及的奢望。

(18)、太宰治摘掉了每个人或多或少戴着的虚伪面具，让一个纯粹无垢、敏感温柔而又带有强烈反叛精神的灵魂，赤裸而透明地呈现在这个肮脏的人世间。

(19)、那个时代阴阳怪气，慌乱矛盾表里不一社会思潮野风一般，谁都说不来谁是正确的，谁都急切证明自己剑走偏锋，不少虽然要谨慎的大历史观来看个人，却也正是一大堆这样的个人生灭可能才推动着一个社会的车轮吧，地震空袭太多的绝望了，反倒是如川端康成这般的带着微弱温情和物哀在尘埃中让人开出美丽和希望来才称呼为不枉人世，甚至在世界上受到认同，拿下文学奖。转而也就忽然明白太宰先生笔下的近乎自传体的主人翁确是人间失格草芥不如，在这样矛盾的世间存活，野狗一般，是伤己伤人，越是求越是无，确是多数人的现状，只得一条跳进大川。那是缺少进步教育独立人格封建残存的时代。

(20)、弱者总是容易被忽略。我认为这是艺术家在独裁和竞争社会中保护自己的有效方式。

(1)、他开始和各种女人同居，被女人供养或者自己画漫画或者临摹春宫图换钱花，抽烟、酗酒、嫖娼，没钱的时候甚至丧心病狂地把女人们的衣服偷去典当。

(2)、梦想、文字、音乐、血液、疼痛……也许他们从一开始就看到了结局，但仍在这世上无止境地行走着。

(3)、坦白说，读这本书的时候，我不是在看叶藏的故事，而更像在回顾和剖析过去的我。这一过程是痛苦而艰难的，却也是刺激而痛快的。以至于在读的过程中，我一直都在问自己：我们该以什么样的态度去面对过去？假若你也曾有过一段晦涩孤寂的时光的话。

(4)、他爱上了香烟铺老板的女儿良子，并誓要与她缔结婚约。当生活开始朝着积极的方向发展，他没料到，更加巨大的痛苦正要将他重新卷入绝望之中。良子那对人过分纯洁的信任，吸引了叶藏，却也因此招致不幸，以致竟在自家受到玷污。然而相比之下，良子对人的信赖受到玷污，更加令人心痛。无论何时，高尚而纯洁的品质都是万分难能可贵的存在。从此良子对他战战兢兢，甚至连说话都会使用敬语。叶藏不禁扪心自问，难道纯真无瑕的信赖之心真的是罪恶之源吗。至此，他对这种唯一值得依傍的美好品质也产生了疑惑，一切的一切都变得越发不可理喻。吸烟，酗酒，甚至沉溺于药品之间，都将他拉入更深一层的地狱。

(5)、虽然时代已经不同，但读《人间失格》时也会看到自己的影子。

(6)、大庭叶藏是对女人非常有吸引力的男人，他长相极其英俊，又脆弱得像个孩子，总能激发女人的付出欲。他的异性缘好到什么程度呢？传说他用女人送的情书烧水洗澡，情书竟然多到可以烧水洗澡了。

(7)、把自己放逐到网络世界，这算是最温和的背叛，但这和其他人没日没夜打游戏、没日没夜看黄片、没日没夜吸食毒品有什么区别，又和叶藏发现“我渐渐明白了，酒、香烟和妓女，乃是能帮助我暂时忘却对人的恐惧的绝妙手段”有什么区别，只不过没有那么激烈，没有那么为社会所不容罢了。

(8)、我很遗憾，叶藏没有和这个世界和解。叶藏最后感慨他失去作人的资格，是他在做出了那么多努力之后发现，他终究还是无法做一个正常人，他的灵魂依然无法得到救赎。更可悲的是，这些并非是别人的过错，而是他自己。是他的灵魂出了问题，难以修补。这无疑是最绝望的事情。就好像一个完美主义者看到自己忽然残缺的身体，难以挽回的那种悲恸。他再也没有勇气，也找不到办法去融入人间了。《人间失格》读后感8离海岸线很近的海边，并排长着二十多棵黑色树皮的粗大山樱树。新学年伊始，这些山樱树上便生出黏黏的褐色嫩叶来，在蓝色海面的映衬下，绽放出绚丽的花朵。不久，到了落英缤纷时节，花瓣便会纷纷落入大海，铺满一层海面，然后又随波涛冲回到海边去了。

(9)、情绪发泄有很多种，有的人就是喜欢写下文字，但不可能每个人都是作家，一写下就一鸣惊人；再者每个年龄都有每个年龄烦恼的事，你所谓的幼稚矫情，却恰好是他的软肋所在。也恰是同个年龄层的共鸣。

(10)、他自己的说法是：我身上萦绕着某种可以供女人做梦的氛围。和一般的渣男不同，他并不享受自己的异性缘红利，甚至觉得痛苦，鲜有主动的爱情行动，

(11)、人有时候可能就是这样吧，就算是喜欢做的事，做久了，也会突然想背叛，想逃离，想找个地方喘口气。

(12)、这是一本带自传性质的小说，所以要了解这本书，你需要先了解一下它的作者太宰治。

(13)、自缢事件之后，太宰治患上盲肠炎，因治疗中大量使用镇痛药而上瘾，不得不入院治疗了三个月之久，其间因其没有按时交纳学费被东京大学开除学籍。

(14)、正如《小王子》里，我画出的一幅画，大人只看到了帽子，只有小王子告诉我，他要的是一只羊，我为什么要画一条肚子里藏猛兽的蛇。

(15)、《人间失格》仿佛一种暗号，在一届又一届的年轻人中传递。

(16)、主人公叶藏胆小懦弱，惧怕世间的情感，不了解人类复杂的思想，继而通过搞笑取乐别人，隐藏真实的自己。后来发现饮酒作乐似乎更能逃避这个世界，于是终日放浪形骸，通过酒精、药物、女人来麻痹自己，最终走向毁灭。

(17)、自缢事件之后，太宰治患上盲肠炎，因治疗中大量使用镇痛药而上瘾，不得不入院治疗了三个月之久，其间因其没有按时交纳学费被东京大学开除学籍。

(18)、读《人间失格》，能够清晰的感受到作者的挣扎与痛苦。然而却丝毫不觉得同情，因为“同情”总是给他人，而《人间失格》里的种。种阴暗，总有一款适合你。就像张国荣先生在《异度空间》中所饰演的心理医生，以为看到的是“他人即地狱”，殊不知，自己才是地狱。

(19)、为什么我要强调大庭叶藏是一个清醒的堕落者呢？因为他不像很多堕落的人，是麻木而没有灵魂，迟钝而没有思考能力的，比如反复吸毒的烂仔，他们更像完全被欲望操纵的动物。

(20)、生而为人，叶藏只是失去了真实的自己，在利用伪装保护自己的同时失去了真正的爱。

(1)、说实话，每首歌都或多或少传达着某种情绪，听歌的人被感染写下评论也是件很正常的事。

(2)、天真的以为只是自己主观的恐吓自己，自损，怯懦，但是看了作者很多的心理描述，我觉得它真的可能是一种病，跟感冒一样，需要治疗，不是主观上单纯对自己的恐吓，也不是一两句那么简单，有人说这是一本致郁的书，我觉得看起来相对轻松，因为很多人的视角可能更多的是同情，怜悯，虽然有很多跟自身相似的阴暗会让人觉得不舒服，但是整体上像是在读别人的故事，没有融入其中就很难有那种震慑和伤害，毕竟多数人还是正常的，不过过于低沉的，可能会带来困扰。

(3)、因此他有着“无法向任何人倾吐的孤独气息”，这被许多女性本能地嗅捕到，让很多女人都“巴不得为他做些什么”，这便是日后他“被女人乘虚而入的诱因之一”。

(4)、有一次一个明明看不惯他、看不起他的朋友，戴着为他好的面孔跟他说：“你玩女人也该到此为止吧。再玩下去的话，世间是不会容忍的”。

(5)、他很清楚自己在做什么，他说：“我在不知不觉之间变成一个不说真话来讨好卖乖的孩子”。

(6)、这个角色总是让我想起尼采在《悲剧的诞生》里说的两个概念：日神精神和酒神精神。

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