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76句《论语》全文诵读精选好句

发布时间:2023-10-26 09:47:48 admin 阅读:59

导读论语全文诵读在线播放 1、论语全文诵读在线视频 (1)、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? (2)、◆自备物品:洗漱用品,换洗衣服等...

论语全文诵读在线播放

1、论语全文诵读在线视频

(1)、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

(2)、◆自备物品:洗漱用品,换洗衣服等(详情见通知)

(3)、一经提醒我会慢慢平静下来,开动脑筋,积极思考,居然经常会把难题给解开了,每当我解决难题之后都会从心里佩服孔子,怪不得人们会尊称他为“圣人”,他说得可真对呀!孔子还说“不患人之不己知,患不知人也。”孔子告诉我们不担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。同学之间往往会因为误解而发生矛盾,我也不例外。但自从我读了这一句以后,与同学之间发生不愉快的事情的时候,我会常常想提醒自己,可能是我误会别人了,还是不要这么小气吧。就这样,慢慢气就消了,又和同学一起快乐地玩耍了。

(4)、与课文自相对照,谈谈自己在哪些方面做得好些,在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?

(5)、开启智慧:训练定力和专注力,实现高效学习。

(6)、『⒌19』子张问曰:"令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?"子曰:"忠矣。"曰:"仁矣乎?"曰:"未知;--焉得仁?"

(7)、《论语十则》主要讲两大方面:一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。《论语》使我懂得如何处世待人,教给了我正确的学习方法和学习态度。

(8)、2015年11月宜兴《陶都》杂志对访谈发表5000余言的专访。

(9)、教师指导同学们就课文中喜欢的成语或短语说话,要说说为什么喜欢它。

(10)、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)

(11)、『⒋9』子曰:"士志於道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。"

(12)、通过诵读熟悉文言文的表达方式和习惯用语,以养成语感。

(13)、『⒋5』子曰:"富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。"贫与贱,是人之恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶者成名?君子无终食之间违仁,造次必於是,颠沛必於是。"

(14)、王财贵教授认为,经典诵读,即是要利用青少年儿童期的记忆力,记下一些永恒的东西。反覆诵读,是儿童的自然喜好!背书,是他的拿手好戏!你不准备些有价值的书让他背,他就只好背小学课本,甚至背电视广告。而且在其记忆力正发展的时候加以训练,其记忆能力会达到较高的顶峰,一辈子维持在较高的水平上,一生都受其益。至于人格之陶冶,气质之变化,其效能更不可测度。

(15)、(翻译)孔子说:(教导学生)不到(他)想弄明白却不能时,不去开导他;不到(他)想说出来却说不出来的时候,不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角,就不再教他了。论语十二章原文及翻译论语十二章原文及翻译

(16)、做人要讲诚信,正如曾子所说:”吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?“这是在告诫我们,与人做事要尽心尽力,与朋友交往要守信用;做人要明是非,正如孔子所说:”为人者能好人,能恶人。“这是在告诫我们,要公正的、合乎标准的喜欢一个人,或憎恶一个人;做人要懂礼节,正如有子所说:”礼之用,和为贵。“这是在告诫我们,做事要达到和谐的目的,必须正确应用礼节;做人要谦虚,正如孔子所说:”三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。“这是在告诫我们,应当谦虚、谨慎,多向别人学习。

(17)、本书有五大特色:著名学者吴光教授审定;正体、竖版、白文、精校、注音;适合各年龄人士阅读;旨在推广读经风气;丛书公益价推广,助社会和谐进步。

(18)、『⒋17』子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也。"

(19)、(4)这段话都用了“不亦……乎”的句式,翻译时要译做“不也……吗”

(20)、打开《论语》,我像是穿越几千年的时光隧道,看到了一个充满睿智的鲜活的人正向我们昂首走来。——孔子,一个伟大的思想家、教育家,一个影响了中国两千年教育文化、社会礼仪、文明道德的伟人,他留下了许多供我们对生活、对学习永久反思并值得借鉴的文字。他的言行论及了孝道、治学、立德、为政,他的思想为历代君王所推崇:汉武帝罢黜百家、独尊儒术;儒家思想――中庸之道。尽管他的思想言论尚不全部与我们今天所处的时代完全相吻合,但足可以成为一面镜子,供后人们照出自己的面貌。

2、《论语》全文诵读

(1)、『⒉7』子游问孝。子曰:"今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。"

(2)、例如:“温故而知新,可以为师矣”这一则讲的是学习方法,强调独立思考的必要性。“温故”是复习巩固旧知识,是手段,“知新”则是获取新知识,是目的。只能记诵一些知识,而不能将知识融会贯通,不能在温习旧知识中有所新发现的人,是不可以为师的。

(3)、『⒍11』子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"

(4)、『⒈13』有子曰:"信近於义,言可复也。恭近於礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。"

(5)、曾子说:"我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心竭力了吗?跟朋友交往真诚相待了吗?老师传授的知识复习了吗?"

(6)、『⒋4』子曰:"苟志於仁矣,无恶也。"

(7)、(译文)曾子有病,把他的学生召集到身边来,说道:看看我的脚!看看我的手(看看有没有损伤)!《诗经》上说:小心谨慎呀,好像站在深渊旁边,好像踩在薄冰上面。"从今以后,我知道我的身体是不再会受到损伤了,弟子们!

(8)、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

(9)、0子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”0子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”0子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”0子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”0子曰:“富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也。不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”0子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”0子曰:“人之过也,各于其d。观过,斯知仁矣。”0子曰:“朝闻道,夕死可矣。”0子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”子曰:“放于利而行,多怨。”子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?”子曰:“不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。”子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”子曰:“父母在,不远游,游必有方。”子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”子曰:“以约失之者鲜矣。”子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”子曰:“德不孤,必有邻。”子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”

(10)、『⒊4』林放问礼之本。子曰:"大哉问!礼,与齐奢也,宁俭;丧,与齐易也,宁戚。"

(11)、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。《为政》

(12)、『⒊13』王孙贾问曰:"与其媚於奥,宁媚於龟,何谓也?"子曰:"不然;获罪於天,吾所寿也。"

(13)、诵读经典:第10期诵读《论语》上半部100遍,

(14)、『⒉4』子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"

(15)、同时,本学期在广大家长和同学的要求下,在诵读结束后将延时半个小时播放台湾大学哲学系傅佩荣教授的《论语》讲座视频,欢迎各位同学进一步学习。

(16)、『⒌3』子谓子贱,"君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?"

(17)、优秀传统文化是几千年华夏文明的精粹,是中华民族的智慧结晶和宝贵财富,是历久弥新的文化瑰宝。正如习近平总书记所指出:“培育和弘扬社会主义核心价值观,必须立足中华优秀传统文化。中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。”

(18)、『⒋8』子曰:"朝闻道,夕夕死可矣。"

(19)、(说课精要)学以致用,本课注意引导学生注意这一点论语教学设计篇3教学目标

(20)、要求学生四人一组,逐章逐句翻译,品味探究。每小组派1—2名代表参与全班交流。

3、论语全文在线朗读

(1)、『⒊11』或问(衣帝)之说。子曰:"不知也;知其说者之於天下也,其如示诸斯乎!"指其掌。

(2)、孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;光是思考但不学习,就是有害的。”

(3)、『⒉18』子张学干禄。子曰:"多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。"

(4)、报名地址:浙江省桐乡市卜振路32号与幸福路交叉口

(5)、『⒌25』子曰:"巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。"

(6)、2019夏令营“《论语》100”经典诵读班,开始招生了!

(7)、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

(8)、(译文)孔子说:做人疏狂却不直爽,知识有限却不谨厚,才能不足却不信实,这样的人,我也不知该如何说才好了。

(9)、       礼善学堂出自至善文化传播(上海)公司,礼善学堂发端于2008年的《幸福人生》讲座,实践于企业员工天使训练营,2015年正式把国学导入儿童和青少年冬令营夏令营。

(10)、『⒋16』子曰:"君子喻於义,小人喻於利。"

(11)、对。他就是儒家学派的创始人、一生培养了三千弟子七十二贤人、被联合国教科文组织评为世界第一文化伟人的孔圣人──孔子。今天,就让我们来领略孔子思想的博大与精深吧!

(12)、曾子说:“士不可以不洪达刚毅,担子沉重而道路遥远。把实现仁德于天下作为自己的担子,不是很沉重吗?到死才能停止,不是很遥远吗?”

(13)、崔子杀齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至於他邦,则曰,&#x犹吾大崔子也。&#x违之。之一邦,则又曰:&#x犹吾大夫崔子也。&#x违之。何如?"子曰:"清矣。"曰:"仁矣乎?"未之;--焉得仁?"

(14)、“吾日三省吾身:为人谋而不最喜欢的是忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”翻译为:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”这则对我启发很大。

(15)、更多读经教育内容直接点击下面蓝色标题阅读:

(16)、大家明白,儒家理论的核心和最最精髓的东西,除了恕字以外,还有一个字就是仁。

(17)、《初中必背古诗文标准朗诵》合集(共69首)

(18)、有关资料:孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,是我国历史上伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播,他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

(19)、特别是新冠肺炎疫情爆发以来,“清风雅韵唐山教师诵读团”积极行动,用爱发声,以诗助力!昼夜奋战,组织创作、诵读,歌颂“战疫”一线人员无私奉献的精神,传播全国上下驰援武汉,共克时艰的无穷力量,目前共推出抗疫专题作品21期,其中王福会老师原创并诵读的《逆行,出发》等作品,在人民网、今日头条等多家媒体转载,引发社会各届广泛关注。由诵读团三十几位成员居家隔空录制的《相信中国》点击量已超过十五万人次,好评如潮。2月6日晚,举办了“武汉加油,中国加油”线上诗歌朗诵会,被新华社等多家媒体报道,诵读团的影响力再上新台阶。近日,诵读团空中加油,突破前行,录制了抗疫长诗《相信中国》英文版,作品思想内涵让人动容,形式令人耳目一新,《人民网》《央视网》等各大网络媒体争相推送、评论,电视媒体相继播放、报道,这让“诵读”有了新空间、新模式、新尝试,也让诵读团走出唐山,走向世界。

(20)、请同学自由发言,说出一些自己知道的有关学习的格言或谚语来,以此调动学生的情绪。由此导入孔子关于学习的论述。

4、《论语》全文(完整版)

(1)、(译文)孔子说:爱好勇敢的人,如果厌恶贫困,就会作乱生事。对于不肯走在人生正途上的人,如果厌恶得太过分,也会使他作乱生事。

(2)、通过圣贤言语的智慧启发儿童学会如何更好的与人相处,陶冶性情,改变气质!

(3)、(译文)曾子有病,孟敬子去看望他。曾子对他说:鸟快死了,它的叫声是悲哀的;人快死了,他说的话是善意的。君子所应当重视的道有三个方面:使自己的容貌庄重严肃,这样可以避免粗暴、放肆;使自己的脸色一本正经,这样就接近于诚信;使自己说话的言辞和语气谨慎小心,这样就可以避免粗野和背理。至于祭祀和礼节仪式,自有主管这些事务的官吏来负责。

(4)、子曰:“三人行,必有/我师焉;择/其善者/而从之,其不善者/而改之.”

(5)、『⒋7』子曰:"人之过也,各於其d。观过,斯知仁矣。"

(6)、0子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”0子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”0子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”0子之燕居,申申如也,夭夭如也。0子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”0子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”0子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”0子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”0子食于有丧者之侧,未尝饱也。子於是日哭,则不歌。子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”13子之所慎:齐、战、疾。子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺。吾将问之。”入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出,曰:“夫子不为也。”子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”子所雅言,《诗》、《书》、执行,皆雅言也。叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”子不语:怪、力、乱、神。子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”子曰:“天生德于予,恒其如予何?”子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。”子以四教:文、行、忠、信。子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣;得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”子钓而不纲,弋不射宿。子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。”互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁已以进,与其洁也,不保其往也。”子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不d,君子亦d乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?“巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”子与人歌而善,必使反之,而后和之。子曰:“文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。”子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”子疾病,子路请祷。子曰:“有诸?”子路对曰:“有之。诔曰:‘祷尔于上下神祗。’”子曰:“丘之祷久矣。”子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”子温而厉,威而不猛,恭而安。

(7)、天津市少工委、天津市新闻出版局、天津广播电视台经济广播向全社会发起“百日诵读手抄《论语》”的倡议:

(8)、投稿较多不能一一展示,望参与者见谅!还有很多参与者每天都是发送自己作品不能在这里每天推送展示还请理解,但我们坚信坚持一定会有收获!

(9)、学习要有好的方法,正如孔子所说:”温故而知新。“”学而时习之。“这是在告诫我们,学习要有循序渐进的过程,不能一蹴而就;在学习态度上,正如孔子所说:”知之为知之,不知为不知。“这是在告诫我们,在学习上更应当要实事求是。

(10)、『⒋21』子曰:"父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。"

(11)、因为是第一次接触文言文,要与学生讲清以下几点:

(12)、《论语》中的句子不长,但是每一个句子中都蕴含着深刻的道理,每读一次都会有新的感悟。大家有时间可以看看这本书。论语读后感2这几天我读了《论语》,觉得这句话不错,子夏曰:”贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身,与朋友交友,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。“

(13)、   论语全文共15900多字,分为百段,每天平均160字左右。

(14)、  问仁。曰:"仁者先难而后获,可谓仁矣。"

(15)、(译文)孔子说:学习知识就像追赶不上那样,又会担心丢掉什么。

(16)、配套教材:9本(含17本部国学经典)《论语》《大学,中庸,孝经》《孟子》《周易》《弟子规,龙文鞭影》《声律启蒙笠翁对韵》《三字经,百家姓,千字文,蒙求》《道德经黄帝内经(选)》《礼记(选)

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