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107句巴金家的人物原型精选好句

发布时间:2023-10-27 09:20:01 admin 阅读:59

导读巴金家世 1、巴金家的地位 (1)、 《家》中讲述的三兄弟觉新、觉民、觉慧,原型就是巴金三兄弟。 (2)、1909年,5岁的巴金进私塾认字。16岁时,进入成都外国语专门学校。其间阅读《新...

巴金家世

1、巴金家的地位

(1)、 《家》中讲述的三兄弟觉新、觉民、觉慧,原型就是巴金三兄弟。

(2)、1909年,5岁的巴金进私塾认字。16岁时,进入成都外国语专门学校。其间阅读《新青年》、《每周评论》等革命刊物和克鲁泡特金的《告少年》等外国作品。

(3)、一会,小姨来了,我连忙让小姨拿出书来,看到书,我就想看到了金银珠宝一样,这些金银珠宝不是别的,而是知识呀!

(4)、大哥李尧枚,其实最早接触新文化。他经常买来《新青年》和《每周评论》阅读,并带领弟弟们热烈讨论,是弟弟们对于新文化的启蒙者。

(5)、汉荀悦《汉纪·成帝纪一》:“时五侯羣弟竞为奢侈……然皆通敏人事,好士养贤,倾财施与,以相高尚。”《宋书·五行志二》:“王恺、羊琇之畴,盛致声色,穷珍极丽。至元康中,夸恣成俗,转相高尚,石崇之侈,遂兼王何而俪人主矣。”唐玄奘《大唐西域记·萨他泥湿伐罗国》:“家室富饶,竞为奢侈。深闲幻术,高尚异能。”

(6)、在那里,每个学生都在认真的看书、读数,而教他们的却是“词组”老师。老师教他们自己的含义、用法。我也坐了下来,专心的听老师讲课。老师教我们要学会利用别人的好词好句,但不是抄。

(7)、觉新是长子长孙,早熟而性格软弱,受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈,他年轻时与梅表妹相爱,但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福,有了孩子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的痛苦。不久,梅在忧郁中病逝。

(8)、 他的思想,来源于哥哥们的启蒙;他的学费,靠着哥哥们的资助;他的岁月静好背后,是兄长的负重前行。

(9)、 1925年,他到北京准备考北京大学。但很可惜,体检时,他被发现患有肺病,无奈与北大失之交臂。

(10)、勤奋加努力,报答养育恩。读书心得作文篇5暑假里我读了《插班生兄妹的秘密》这本书,把我深深吸引住的是其中写《插班生兄妹的秘密》的这一篇。

(11)、 14岁时,他得到祖父同意,进入英语补习学校念书。刚刚一个月,他就因病辍学。虽然没有接受很系统的教育,但靠着聪明和努力,他也没有差同龄人许多。

(12)、穆湘玥《中国棉织业发展史》:“大规模之纺织工业,厂屋如云,织工如鲫,机声轧轧,运转自如,生产力伟大,实数百倍於手工业纺织,而其出品之佳良,亦远非手工粗制之品可以拟。”毛泽东《<中国农村的社会主义高潮>的按语》三四:“中国的妇女是一种伟大的人力资源。”郭沫若《恢复·峨嵋山上的白雪》:“我站在月光下的乱石之中,要感受着一片伟大的苍凉。”

(13)、《家》中讲述的三兄弟觉新、觉民、觉慧,原型就是巴金三兄弟。

(14)、书迷为他写下"飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳"的十四字藏头对联,用来形容金庸这十四部作品。

(15)、觉慧是封建家庭的叛逆者,是高家的第一个掘墓人,是高公馆内部汹涌激流的原动力,在《春》、《秋》中仍然不断地给这个家庭以巨大的影响。

(16)、 巴金出生于封建大家庭,因受“五四运动”和新文化的影响,他成为了封建大家庭里的异类。

(17)、1983年,任全国政协副主席,中国作家协会主席。20世纪80年代中期以后出版了《随想录》之《病中集》、《无题集》等作品。

(18)、1949年6月,被选为中国文联常务委员和文协(后改为作协)常务理事。9月,在京参加政协会议,当选政协委员。10月1日,中华人民共和国成立,参加天安门城楼观礼。

(19)、在家庭的压迫下,他们只能去扮演好自己的角色,一个是担负着整个家庭的重担、做大哥的人;一个是继大哥之后、殚精竭虑撑起这个家的人。

(20)、又也许,人们想到的是绝迹江湖的神雕侠侣,笑傲江湖的令狐冲与任盈盈,甚至是自在逍遥、通杀稳赢的韦小宝……

2、巴金家的人物原型

(1)、而金庸,则擅长将历史融入故事,人物的悲欢离合,都显得无比真实,有温暖,亦有悲情。金庸笔下真正的大侠,不为争名,也不为逐利,他们的所作所为,都是为了男子汉大丈夫的气节,为了保护民族与百姓。

(2)、可以说,他这一生就是上述这八个字的真实写照。他的一生给国人留下了太多宝贵的精神财富,以至于在他死后,人们仍在无限的感怀中不断地对他的生平及作品抒发议论,久久不能止歇。

(3)、他曾在《我的幼年》中提过: “家庭里,有将近二十个是我的长辈,有三十个以上的兄弟姊妹,有四五十个男女仆人。”

(4)、“这可怎么办呀!”我焦急的说道,爸爸说:“你忘带了也没有办法,要不今天就不看了。”“那可不行,书能带给人理想,书能带给人艺术,书能带给人智慧呀。”“那你说怎么办?”妈妈在一旁说到,我说:“妈妈,附近有书店吗?”妈妈说:“这荒郊野外的,哪里有什么书店,要不这样吧,一会你小姨也来呐,让她给你捎过来吧。”我说:“好吧。”

(5)、 反抗叛逆是其性格的核心。 觉慧的反抗叛逆思想是在时代思潮的影响下形成的,又在社会斗争和家庭斗争中得到了强化。

(6)、1929至1933年,辗转上海、南京、北平等地,出版《家》、《雾》、《雨》等代表作品,译完克鲁泡特金的《我的自传》等。

(7)、作家对其形象的塑造是活生生的,富有真实感的,他身上的那些长处和短处都是那个时代的先进青年所特有的,他这个形象表明,只有革命才是唯一的出路,逃离家庭、个性解放,仅仅是第一步。

(8)、为了维持生计,李尧枚卖了田去做生意,却在一场大病之后,发现钱已经损失了一大半。

(9)、 巴金出生于一个官僚封建地主家庭,在当时也是一个世家大族。

(10)、逝者长已矣,在对金庸先生怀念的过程中,如果能想起先生所写出的这段话,也许才能真正放下惆怅,怀着对老先生的敬佩与对作品的喜爱之情坦然前行。山高水长,先生早已笑傲江湖;殊途同归,我们终将后会有期。

(11)、梁启超《中国学术思想变迁之大势·总论》:“於戏,伟大哉我国民!”艾青《艾青诗选·自序》:“中国人民,伟大的中华民族,以自己的鲜血来洗刷近百年来被奴役的耻辱。”巴金《秋·序》:“我不敢比拟伟大的心灵,不过我也有过友情的鼓舞。”

(12)、人们惯常所说的"武侠四大家"即"金古梁温",实际上各有特点。古龙小说中的侠客,大多孑然一身,只有两三知己,与美人美酒为伴,却始终没有真正的归宿,是一个极度浪漫的世界。

(13)、用他的话说,“为读者写作”的他“总算尽了作家的责任”。

(14)、巴金,生于四川成都一个大官僚地主家庭。原名李晓棠,字芾甘。他们辈分是“尧”字辈,巴金的大哥名尧杖,三哥名尧林。《诗经》中《国风·召南》有《甘棠》3首,共3章,每章句首均叠用“蔽芾甘棠”一句,巴金原名的末一字“棠”和字“芾甘”盖出于此。“芾甘”和“李芾甘”是巴金早年发表文章和译作的笔名,因此长期以来被人们误认为是他的原名。

(15)、当时,身为大公报记者的陈文统受报社要求,为了吸引读者,便以此为蓝本创造了一部武侠小说《龙虎斗京华》。

(16)、巴金在文革后撰写的《随想录》,内容朴实、感情真挚,充满着作者的忏悔和自省,巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

(17)、这样的描写是完全符合当时的历史条件的,当时,觉慧所处的环境仅仅是能够形成具有民主思想的爱情观念的环境,但还不是能够实践这种爱情观念的环境。

(18)、在平常,我不怎么喜欢读书,但听老师一讲,我觉得读数对自己有益,如果我们每天挤出一点点的时间来看书,你就会获得许许多多的知识。

(19)、李尧枚无奈回家,撑起这个风雨飘摇,几十口人的大家族。他需要想办法赚钱,养活家人,供外出求学的弟弟读书。

(20)、1927年完成第一部中篇小说《灭亡》,1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。主要作品有《死去的太阳》《新生》《砂丁》《萌芽》和著名的《激流三部曲》1931年在《时报》上连载著名的长篇小说《爱情三部曲》。其中《家》是作者的代表作,也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。

3、巴金家世怎么样

(1)、如此庞大锦绣的家族,为金庸带来了良好的文化积淀。他的祖父与父亲在当地为官,又结识了许多朋友,著名作家茅盾,便是金庸父亲的同学,金庸少年时还曾去拜会过他。武侠之路:为国为民,侠之大者1952年,香港武侠门派太极门与白鹤门发生争执,双方互不服气,约定在澳门举行打擂。此举在香港引起极大轰动,各大报社竞相报道。

(2)、巴金的家庭,曾有四五十个仆人,一朝败落,两位兄长付出生命代价

(3)、 他每谈起自己的两位哥哥,都遗憾落泪。他的两位哥哥,都因钱而死,然而等他有钱了,挚爱的哥哥却已经离开人世。

(4)、在《秋》里,巴金给了觉新一个幸福的结局,对尧枚来说,也许这是一个最后的安慰吧。

(5)、而对金庸小说的影响力,有人则给出了更为确切的形容:世界上有华人的地方,没有人不知道金庸的名字。金庸用他的文字,构造了一个存在于所有中华子孙心目中的武侠世界。

(6)、难得的是,尧枚知道这个想法后,写信来鼓励巴金写作。

(7)、著名诗人徐志摩,是金庸的姑表哥,这位少年成名的伟大诗人与金庸年龄差距甚大,但金庸大概并不算喜欢他,还将他写入了自己的小说中。徐志摩早年曾用笔名"云中鹤",金庸将它挪用,作为自己笔下《天龙八部》中"四大恶人"之一。

(8)、当你为一个问题绞尽脑汁,百思而不得其解时,或对某个问题小有心得时,这时能从读的书中领悟出来,你的感觉是那样的舒服。正如:读杜甫的诗使人感悟人生辛酸,读李白的诗使人领悟官场的:而鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,巴金的文章让人感到未来的希望。所以读书能人生的感悟

(9)、每一个爱金庸武侠的人,相信都能从中学到一些人生的意义与道理。唯有如此,我们才能将人生过得精彩、不留遗憾。

(10)、读书,只要你善读,它就像一盏明灯,给予我知识的力量,教会我做人的道理,让我感悟人生,助我健康地成长,快乐的走好人生的每一个阶段。

(11)、中途,唐子涵有几次回头时都差点儿发现他们,幸亏他们及时躲了起来,不然就功亏一篑了。唐子涵越这样谨慎,陶晓乐就越好奇。这对兄妹左拐右拐,像是要甩掉他们一样,但他们三人始终没被甩掉,反而越跟越紧......最后唐子龙一挥手,一辆高级轿车把这对兄妹接走了。躲在一旁的陶晓乐、王浩和刘子琪都知道了这对兄妹是富二代。

(12)、一本好的书,阅读起来有一种赏心悦目的感觉。只要能做到:心到,口到,眼到。某天,当与朋友谈话时,你能引经据典,侃侃而谈,书中的妙语佳句能一句句往外蹦。这时你会豁然开朗,原来读书是一种提升自我的艺术,增强自我高雃的素质。

(13)、三国魏阮籍《答伏义书》:“若良运未协,神机无准,则腾精抗志,邈世高超,荡精举于玄区之表,摅妙节于九垓之外。”

(14)、舒乙:“他说,人活着,说的和做的要一致,这是达不到的,达不到也要这样做,这个社会才能变得光明。”金庸:“巴金是中国伟大的作家。”

(15)、唐沉佺期《峡山赋》:“﹝峡山﹞冠出巫山之高超法界之三千。”

(16)、1945年,患病的李尧林只在医院坚持了七天便离开了人世。

(17)、《神雕侠侣》中,程英曾对陆无双说道:"你瞧这些白云,聚了又散,散了又聚,人生离合,亦复如斯。"人生如此,江湖亦如此。金庸的快意恩仇,便是在相逢时尽情欢乐,在别离时潇洒转身的豪迈之情。

(18)、他就是秉持着这样的品性,高调做事,低调做人。有人曾问他,人生应该如何度过?金庸先生微微一笑,说出了那著名的八个字:

(19)、也许它终究不如四大名著那样深刻,但通过对武侠小说的研究,我们还是可以从中对中华民族一直以来内心深处的精神核心一窥究竟,对金庸这个人的了解也愈发深入。

(20)、正如郭靖所说,"为国为民,侠之大者",这是金庸小说中"武侠精神"的内核。也正因如此,金庸小说唤起了每一个中国人心里对于中华传统美德的认同感,这也是他的作品得以广为流传的重要原因。溘然长逝:大闹一场,悄然离去在国内近几年的数个文学排行榜单中,金庸和他的作品都作为"最有价值/影响力的大师或作品"名列榜上,与鲁迅、沈从文、巴金等大师并肩,甚至一度超过了茅盾。

4、巴金的家属于什么类型

(1)、 巴金知道,自己之所以能有这样的成就,全赖两位兄长的隐忍。

(2)、具体包括三方面: 首先,接受了新思想和新教育的影响。在洋学堂中,在西式教育和进步报刊、五四思潮的影响下,觉慧在高家最早觉醒过来,思想有了很大的发展变化,在社会上以反抗旧制度为主要任务,写批判文章,在家庭中,自觉反抗以高老太爷为主的顽固派。

(3)、读书已经成为了我的习惯,拿起一本喜爱的书籍,就好像随手推开一扇窗户,欣赏窗外美丽的风景。这风景或粗犷豪放,或细腻委婉,或雄伟磅礴,或感人肺腑,令我浑然忘却了学习中的烦恼与不快,仿佛排徊在青山绿水之间,呼吸着新鲜的空气,挥着思想的翅膀。

(4)、他想要学习新文化新思想,可在大环境下,却显得“格格不入”。

(5)、他憎恨一切违背人道、戕害人性的道德、礼教和习俗,痛苦地感到家是一个狭小的笼,是埋葬青年理想和幸福的坟墓,下决心不去做高老太爷们所期望的绅士,也不愿像大哥觉新那样忍受下去,而自己把幸福拿过来。

(6)、觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾,鸣凤在绝望中投湖自尽,觉慧决心脱离家庭。

(7)、他们二人联合提出的关于推举香港特首的《双查方案》,被纳入了香港的《基本法》之中,足见他们的影响力之大;他的族兄查良铮,即是近代著名的翻译家、诗人穆旦,由他翻译的普希金文集,在国内产生了巨大影响。

(8)、许多人曾想为金庸先生著书立传,但金庸本人都一一婉拒了。他说,"我这一生太复杂,经历的事情太多,秘密也太多了,不适合写传了。"

(9)、烦恼时,读书可以解闷:愁苦时,读书可以忘忧:兴奋时读书可以警醒。而读书对于不同的.人有不同的乐趣,正所谓一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生:一段人生折射一个世界。只要用心去读你总会从一本书启示到新发现。如果我在一个幽静的环境下看书,我会深思,为何故事中的人会这样做?作家为何编写这故事,接着我会把这精彩的故事编下去,再回头欣赏这有趣的片段,并提出疑问。因此,读书是一种充实人生的乐趣,一种自我陶醉的境界。

(10)、 大哥在重重矛盾下,因心理疾病死于自杀。

(11)、去世前,他似乎有着太多想说却没说完的话,只留下一声叹息。

(12)、我觉得读书就如同和分别了很久的好朋友见面一样,读是因为喜欢,读是源于兴趣,有一句话说的好:“阅读不能改变人生的长度,但它可以改变人生的宽度。”正是这种兴趣的阅读,让我的生活丰富多彩,所以说,我爱读书!读书心得作文篇2书籍是人类进步的阶梯,所以我爱读书。

(13)、刘四姐——第一幕的“喜娘”,瑞珏的陪嫁女仆。

(14)、 巴金还说,他们三兄弟的共同之处,都是愿意多为别人着想,多付出一点。

(15)、 幼年多病的巴金,没有读过大学,但他从小好学,跟着哥哥们后面学习写字,看书。

(16)、 巴金深知家族面临的困局,但对年少的他而言,无能为力。

(17)、在潜意识中,觉慧并没有打开一个少爷与一个丫头之间天然存在的藩篱,他一方面爱着鸣凤,一方面也爱着琴,遗憾鸣凤为什么不处在琴的地位。

(18)、半个世纪以来,巴金以自己的言论和艺术创作热情地参与中国现代文化建设。主要表现在:在“文学的目的就是为了使人变得更好”的思想指导下,创作了一系列具有叛逆性格和奴性人格的艺术典型以“立人”,从“说真话”到“写真实”以一贯之于他的全部人生经历和创作活动中。

(19)、你还真别说,我看了一篇之后就赞不绝口,人家写的作文简直就无法比喻,里面有许多好词好句,例如:美若天仙、偃旗息鼓、一丝不苟、悄然、崩溃……莲花美若天仙,它出淤泥而不染,并且蕴藏着无私奉献的精神……

(20)、巴金的大哥尧枚在父母死后,独立支撑着整个家庭,在给巴金的信中他倾吐出家庭中的种种罪恶,这些素材给了巴金灵感,他决定用“大哥”做线索来揭示一个大家庭的衰败。

5、巴金的家世人生经历

(1)、巴金与妻子萧珊因为讨论作品相识,萧珊视巴金为偶像,两人经历了8年的爱情长跑,在巴金已经40岁的时候才喜结连理。结婚后两人育有一个女儿、一个儿子。

(2)、有趣的一点是,金庸笔下的"表哥"似乎都是不太正面的角色,不知是否是他有意为之。而著名的军事理论家蒋百里,所娶的原配妻子查品珍,是金庸的堂姑姑。

(3)、巴金突然接到一封信抱怨小说太长,报社不想继续登下去。

(4)、在那个年代,李尧枚一直是优良学生。四年课程修满,毕业时,他名列第一。他喜欢化学,渴望去上海或者北京的大学读书深造,将来还想去德国留学……但是最终,这些只能成为他的美好幻想。

(5)、我接着往下看,看的竟然入了迷,进入了书的世界里。

(6)、他所提供的带有强烈主观性、抒情性的中、长篇小说,与茅盾、老舍的客观性、写实性的中、长篇小说一起,构成了现代文学第二个十年中、长篇小说的艺术高峰,而巴金小说所创造的“青年世界”是30年代艺术画廊中最具有吸引力的一部分,巴金也因此为扩大现代文学的影响,做出了不可替代的卓越贡献。

(7)、 “两个哥哥对我的帮助很大,我要帮助他们,结果没有机会了。我可能不会被人忘记,我希望他们两人能被人记住。”

(8)、他一会儿是旧家庭暮气十足的少爷,一会儿又是弟弟们面前的新青年。

(9)、其次,摒弃了传统的世俗偏见和等级观念,和家里的婢女鸣凤相爱,向婢女鸣凤表示纯洁的爱情,体现了民主、平等、自由的思想观念和五四时期的彻底的反封建的精神面貌。

(10)、《文选·干宝<晋纪总论>》:“高贵冲人,不得复子明辟。”李善注:“《魏志》曰:‘高贵乡公讳髦,字士彦。齐王废,即皇帝位。’”南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》:“少主相仍,唯高贵英雅,顾盼合章,动言成论。”

(11)、 他与旧家庭彻底断绝了关系,并用一系列作品发出了时代的最强音。

(12)、巴金和三哥李尧林当初在大哥的支持下,一起外出求学,离开了这个旧式的大家庭,漂泊异乡寻求新的文化和思想。但在两人都接到了大哥去世的电报,在这个关乎存亡的时刻,三哥李尧林放弃了自己的梦想,伸手接过了这个重担。

(13)、巴金深知家族面临的困局,但对年少的他而言,无能为力。

(14)、1944年5月,在贵阳与萧珊(原名陈蕴珍,浙江宁波人)结婚。

(15)、对此,金庸先生在接受采访时也只有淡然苦笑。他解释道,自己只是一个普通人,能被大家喜欢当然很高兴,但茅盾是自己的长辈,自己是不能和长辈们一较高下的。

(16)、缺乏具体分析,不明确;含混:他的话说得非常笼统。他只是笼笼统统地解释一下。

(17)、他要支撑一大家子的生活,他要负担两个弟弟出国留学的费用,他要放弃学业娶妻生子……他要做的太多太多,却没有什么是为自己而做。

(18)、元胡用和《粉蝶儿·题金陵景》套曲:“讲景物稀奇,凤城围遶,士民高尚。”洪深《少奶奶的扇子》第三幕:“这个女人,道德之高尚,品格之清洁,我们男人,是万万不能及的。”

(19)、巴金(1904年11月25日—2005年10月17日),原名李尧棠,另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等,字芾甘。汉族,四川成都人,祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里,五四运动后,巴金深受新潮思想的影响,并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学,从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。

(20)、这种说法也许含有谦虚的成分,但也不难看出金庸对自己的认知清晰且低调,说话做事,已是十足的大家风范。

(1)、 清朝刚刚结束统治,到了巴金这一辈,已经历经了五代人,是家族最兴旺鼎盛之时,三代同堂。

(2)、巴金大哥李尧枚,从小就是弟弟的榜样。他学习成绩优异,大学四年课程修满毕业的时候他都名列第一。他希望能够名校上大学,将来还想去德国留学……但这些理想,最终都没有实现。因为父亲去世,家族的重担就落在生为长子的李尧枚身上。

(3)、我不禁还想到自己的爸爸对我的那些点点滴滴无限的爱:我生病时爸爸焦灼的眼神,放学回家晚时爸爸焦急地等待,雨中为了不让我淋湿把我揽入宽阔的胸膛前,每次出差为我带回的美味巧克力和一摞摞的精美书籍......读书心得作文篇4一天,我怀着好奇的心情读了《地震中的父与子》,读后我深受感动,感慨万分。它谱写了一首父子情深的赞歌!这位伟大的父亲曾经对儿子说过这样一句话:无论发生什么事,我总会跟你在一起。这句话是多么坚定,这位伟大的父亲又是多么有责任感啊!俗话说君子一言,驷马难追。我想这位父亲是一个真正的君子,真正的男子汉。整篇文章字里行间都渗透着浓浓的父爱亲情,尤其文章的最后一句:这对了不起的父与子无比幸福地紧紧拥抱在一起。为什么说他们了不起呢?那了不起又是什么意思?一大堆问题在我脑海中回荡着。我经过百般思考,终于明白了,了不起的意思就是good(棒),父亲的good在于他的不放弃和责任感,儿子的good在于他对父亲的信任和对伙伴的责任感。是啊,做人就要做一个对亲人、对他人、对社会有责任感的人!

(4)、啊!同学们,我想你们读了这篇文章后,一定会被感动,那么就让我们送给那些深爱着我们的父亲一首诗吧——

(5)、 在觉慧身上还存在着他所出身的那个家庭和阶级的思想印记。 觉慧的思想和行为,很多是从资产阶级思潮中来汲取力量的,个人反抗、人权平等、人道主义是他的基本思想,但同时他身上又难免有五四青年的历史局限和弱点。

(6)、南朝梁简文帝《侍讲诗》:“英迈八解心,高超七花意。”清吴炽昌《客窗闲话续集·语怪》:“考官方全诵之曰:‘文实高超。’”鲁迅《书信集·致增田涉》:“季札,春秋时吴国的太子,以道德高超著称。”

(7)、如果以金庸本人作为中心,我们大概可以画一张近现代中国传奇人物的小地图:他本人自然不用多说;他的族叔査济民,是中国近代十分有名的爱国工业家,后来与金庸一同迁居香港。

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