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70句舍生取义的名言或诗句精选好句
发布时间：2023-11-01 07:15:09 admin 阅读:59
舍生取义的名言事例
1、舍生取义的名言事例有哪些
(1)、讲述红色故事，传承红色基因。大家好，我是唐山红色历史志愿宣讲员赵立娟。今天与大家分享的故事是：舍生取义的女英雄邸金芝。
(2)、黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。
(3)、他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死！是的，屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了，可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人。
(4)、作者孟子出生于约公元前372年—逝世于公元前289年，姬姓孟氏，名轲，字号不详(子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰)，邹国(今山东邹城)人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。距今已有2300多年时间了。
(5)、(红色使者讲故事)欧阳波平——威震敌胆的冀东“战神”
(6)、(红色使者讲故事)抗日勇士——孙廷月与孙庆宝
(7)、人之大节一亏，百事涂地。唐·刘因《辋川图记》
(8)、许是当时国人迫不及待的科学救国思想，或许那时风行美国的半官方哲学——实用主义的影响……回到那个年代，才能理解1923年清华学子吴领澜的痛苦和困惑何等的深重，用现在的话来说抑郁得不像样子了。
(9)、鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物孟子《孟子告子上》
(10)、视死如归、舍身取义的事例一：董存瑞舍身炸碉堡
(11)、得与失是一个明智取舍的过程。“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”这句话告诉我们：什么可得，什么可失，认清得与失。在取舍得失的过程中要正确把握，明白该得到什么，不该得到什么；该失去什么，不该失去什么。对于得与失要明智的去取舍。
(12)、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
(13)、孟子曰：“……生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义也。” (《孟子·告子上》)
(14)、第二天，邸国珍指使大老婆孙秀兰和小集镇警官李绍宽，对邸金芝进行了严刑拷问，让她供出d组织领导人和区小队的活动情况。李绍宽坐阵，孙秀兰亲自行刑。她边打边骂，恶狠狠地说：“你们拆了我的房，又扣押我四十多天，可把我折腾苦了，这回你落到我手里，我非把你活活打死不可。”这个泼妇先是用木棍打，后又用烧红的炉钩子烫，把邸金芝从头上一直烫到脚下。头发烫焦了，身上烫烂了，然而，邸金芝毫不屈服，一声不吭，双眼怒视着敌人。钻心的疼痛，使她昏迷过去。惨无人道的敌人，又扒下她的衣服，把她抬到炮楼顶上，让寒风把她吹醒，然后抬回来再打。一次刑讯长达四个小时，但邸金芝置生死不顾，始终咬紧牙关，一字不吐，誓死保守d的秘密。
(15)、剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！柔石
(16)、取义成仁今日事，人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》
(17)、张万功，河南太康人，笔名墨海文心。先后毕业于河南大学、中国社会科科学院研究生院文史经济专业。中国楹联学会会员、中国书画家协协会理事、中华全国职工书法家协会会员。
(18)、我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄
(19)、四支用四个孩子的胎毛做成的毛笔，这个家庭送给张果果的简单而珍贵的礼物，有什么比生命更宝贵的呢？片尾张果果的独白：
(20)、1948年5月25日，解放军在攻打隆化城发起冲锋时，董存瑞所在连队突然遭到国民d守敌一座隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。董存瑞挺身而出，抱起炸药包，冲向暗堡。暗堡无法放置炸药包。
2、舍生取义的名言或诗句
(1)、见利不亏其义，见死不更其守。《孔子家语·儒行解》
(2)、自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
(3)、1946年冬天，国民d反动派向路南解放区大举进犯，随之，邸家庄一带的反动势力也卷土重来。一天夜里，小集据点的伙会突然包围了邸金芝的家，杀害了父亲邸占桂，而后又疯狂搜捕邸金芝。由于群众的多方掩护，敌人的阴谋未能得逞。
(4)、清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。
(5)、随着历史的发展，“义”字已不再代表“忠义”，而有了新的含义。
(6)、(出自)：《左传襄公二十八年》：赋诗断章，余取所求焉。
(7)、“逝者已矣，生者如斯”，李想在支边的那些日子一定回想过王敏佳对自己的感情，咀嚼过铭心的后悔(他一直以为她死了)。后来他在大风雪中把生还的机会留给了同来支边的两位队友。这两位队友就是电影中最先出现的故事主人公张果果的父母。
(8)、春秋时候，孔子有个学生，看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把小孩救起来，这个小孩的父亲送他一头牛，表示感谢，他欣然的接受了，旁观者纷纷议论，认为他太贪心。
(9)、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。明·于谦《于肃愍公集·无题》
(10)、古人云：‘‘有失才有得。’’失失得得是我们生活的常态。在生活中我们难免要面对得与失的选择，有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。而我认为：得与失，是一个过程。
(11)、舍生取义出自《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”舍生取义的为了正义的事业牺牲自己在所不惜。
(12)、反义词有：怕死贪生、贪生怕死、苟延残喘、临阵脱逃、
(13)、屈原，看着楚国的大好河山一点点的被吞啮，看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王，至国家于不顾。
(14)、舍生取义：舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。出 处 先秦·孟轲《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
(15)、在我们中国人的词典里，视死如归近义词有：万死不辞、成仁取义、大义凛然、舍生忘死、临危不惧、视死若归、不屈不挠、不折不挠、杀身成仁、宁为玉碎、舍身殉难、宁死不屈、舍身取义、舍生取义、
(16)、(红色使者讲故事)鞠躬尽瘁为革命——江浩的故事
(17)、1945年冬天，邸家庄正式成立农民协会和妇女会，父亲邸占桂被选为农会主任，邸金芝被选为妇女主任。同年，父女俩相继加入中国共产d，并带领群众开展了一系列斗地主、除恶霸活动，有力地打击了反动势力的嚣张气焰，大长了贫苦农民的志气。为此，地主、富农及顽固势力对父女俩恨之入骨。
(18)、曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。
(19)、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》
(20)、对别人说的话千万莫要断章取义，这样总容易引起一些不必要误会。
3、舍生取义的名言警句事例
(1)、在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。
(2)、在这片神奇而又古老的神洲大地上，曾哺育了无数的仁人志士，也曾培养了无数的脊梁式的人物。他们中有不求名利，埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家，如毕昇，李时珍;有不怕流血牺牲，起来反抗反动统治的革命者和坚持抵御外侮的英雄，如陈涉，李自成等;有代表人民利益，不顾个人安危，为解除或减轻人民苦难而奔走呼号，为民请命的人，如杜甫，白居易，关汉卿等;更有主张仁义道德，舍生取义，以和为贵的思想家、教育家，如孔子、孟子。
(3)、鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。可是，我要说取熊掌不一定要舍鱼，鱼与熊掌可得兼。
(4)、对别人说的话千万莫要断章取义，这样总容易引起一些不必要误会。
(5)、英勇就义前，留下一句掷地有声的名言：“我唯一的遗憾，是我只有一次生命献给我的祖国”。
(6)、(资料来源：《中国共产d河北省唐山市丰南区历史》第一卷，讲述中有删改。)
(7)、南宋末年，在蒙古军队的打击下，面临着亡国的威胁，文天祥毅然肩负者抗元的重任，号召四方的豪杰，下定决心抗元到底。但由于势单力薄，被元军俘获。他面对敌人的高官厚禄的劝降，仍不为所动，只求亦死而不求苟生。 显然，文天祥也是一位典型的爱国主义英雄。他死后，留下了许多爱国诗文，其中《过零丁洋》中的人生自古谁无死，留取丹心照汗青。他在狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中发现的孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧都已成为气壮山河的绝唱，成为民族精神的瑰宝。而文天祥也成为永垂不朽的民族英雄。
(8)、有人会说，如今这“义”字，既非“忠义”，又非“正义”，而是“义气”。说起义气，自然会联想到“刘关张桃园三结义”。他们“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。关羽死后，张飞难以抑制悲痛，借酒消愁，鞭挞士卒，命其连夜赶制孝服，结果招来杀身之祸。刘备发誓要踏平江东，不顾诸葛亮等人劝阻，率举国之兵讨伐东吴，结果被陆逊火烧连营七百里，几乎全军覆没，他本人也命丧白帝城。刘备和张飞为义气而丧失理智，给自己和国家带来灾难。
(9)、作为新时代的青年，我们要明义利之辨，修身正心，明辨大道，行于自身。从自己做起，让义利和谐统让我们的世界更加美好。
(10)、在夜以继日的劳作中，邸金芝亲眼目睹地主老财不劳而获，生活却穷奢极欲，穷人终日辛劳，却是每天饥寒交迫。严酷的社会现实，让她萌生了寻找真理的念头。
(11)、有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！
(12)、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。《后汉书·列女传》
(13)、他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！
(14)、2003年“非典”期间，板蓝根。成为抢手货，一些黑心的企业，着眼于眼前利益，大肆涨价。而面对这样的市场行情，石家庄神威药业却毫不犹豫的选择了降价，并且千方百计地扩大生产，平稳市场上的药价。赢得了长远的信誉。
(15)、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟子《鱼我所欲也》
(16)、(红色使者讲故事)坚贞不屈的女共产d员张秀英
(17)、我最怕这种话听一半，就断章取义，大发谬论的人。
(18)、在书中海德格尔对“向死而生”的解释是：死和亡是两种不同的存在概念。死，可以指一个过程，就好比人从一出生就在走向死的边缘，我们过的每一年、每一天、每一小时，甚至每一分钟，都是走向死的过程，在这个意义上人的存在就是向死的过程。而亡，指的是亡故，是一个人生理意义上真正的消亡，是一个人走向死的过程的结束。
(19)、生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
(20)、在大义面前，无我利他，成就大我。是每个人走向大成功的必备品质之一。
4、舍生取义的事例和诗句
(1)、◐◑ 献县防治新冠肺炎领导小组关于进一步加强疫情期间境外往返人员管理的通告
(2)、心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈。弘一大师《格言别录》
(3)、看着楚国的大好河山一点点的被吞啮，看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王，至国家于不顾。此情何堪？他决不愿同流合污，最后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。我理解此时的屈原，他是带着对楚国的无限眷恋，带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死！是的，屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了，可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人。
(4)、苏格拉底，古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。强调“美德即知识”，知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说，毒害青年，反对民主之罪，判他死型。他从容地对法官说：“作为一位哲人，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放我，让我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不会放弃我的信仰。”苏格拉底，誓死坚持真理的气节，值得后世景仰，其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。
(5)、舍身取义的事例：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。
(6)、罪恶的枪声响了，d的好女儿邸金芝，为了人民的解放事业献出了年轻的生命。她不屈的革命气节和大无畏的革命精神，将永远被后人所铭记。
(7)、类似这样的例子，还可以举出很多。至此，我们可以得出结论：古今中外因舍身取义而青史留名的不乏其人。从个人角度来看，他们失去的东西是弥足珍贵的，但他们获得的东西，却不是用金钱可以买来的。
(8)、(红色使者讲故事)“妈妈洞”的故事——记革命烈士傅惠轩
(9)、宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以至仁。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”文天祥所说话的意思是：孔子说要“成仁”，孟子说要“取义”，惟有行为完全符合“义”的要求，才能达到“仁”的境界。我们研读圣人贤士的著作，要从中学习什么东西，从今往后，我没有什么可惭愧的。这表明他舍生取义、视死如归的人生观，用实际行动实践他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志和节操。
(10)、解放前，由于国民d腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。