130句苏联作家索尔仁尼琴的名言精选好句

俄罗斯良心索尔仁尼琴名言

1、俄罗斯良心索尔仁尼琴名言 用你的时候才把你掏出来

(1)、坚持下去，并不是我们真的足够坚强，而是我们别无选择。

(2)、做有用的事，说勇敢的话，渴望美好的事，一生足以。

(3)、如果你对每只向你吠的狗，都停下来扔石头，你永远到不了目的地。

(4)、时间以同样的方式流经每个人，而每个人却以不同的方式度过时间。

(5)、阿尔贝·加缪，法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家，存在主义文学大师，“荒诞哲学”的代表人物。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖，是有史以来最年轻的诺贝尔奖获奖作家之一。

(6)、世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。

(7)、假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。

(8)、该书将索尔仁尼琴四十余年的创作融入到其充满斗争精神的人生历程中，不但向读者展示了作家坎坷而又不凡的一生，而且以俄罗斯文学传统为参照，详细地梳理了作家的艺术美学价值、独有的世界观和人生观。

(9)、一个人若要完全理解另一个人，大概必须有过类似的处境，受过类似的痛苦，或者有过类似的觉醒体验，而这却是非常罕见的。

(10)、有的人认为坚持会让我们变得更强大，但有时候放手也会。

(11)、很少女人有足够的道德和思想让人忘记她们的美貌。

(12)、生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

(13)、献给没有生存下来的诸君，要叙述此事他们已无能为力。但愿他们原谅我。

(14)、乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

(15)、宇宙中有多少生物，就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心，因此当一个沙哑的声音向你说你被捕了，这个时候，天地就崩溃了。

(16)、生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

(17)、普遍的无辜也就产生普遍的无所作为。也许还不至于被抓起来?大多数人则麻木不仁地抱着一线希望。既然你是无罪的，——那为什么要把你逮起来呢?这是错误!人家已经抓住你的衣领在拖，而你却还暗自念念有词：“这是错误，一弄清楚——就会放出来!”

(18)、母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱，也包含孩子对母亲的爱。穆尼尔纳素夫

(19)、世界正是如此，那些无足轻重的人，那些听任自己变得无足轻重的人，在这个世界上没有位置。

(20)、没有人能够告诉你，为了继续活下去该怎么对付。你明白吗，这就是孤独。你必须独自对付，孤独就像电荷一样，你能承受一定数量而不致失去。

2、苏联作家索尔仁尼琴的名言

(1)、母亲对于孩子是第一所学校。穆尼尔纳素夫《愿你生活更美好》

(2)、这就是他的左右开弓。他先打了左派，又打了右派。结果，闹得左派、右派对他都很头痛。与某些投机分子不同，索氏打左派不是为了肯定右派，打右派也不是为了肯定左派。对于肤浅的评论者来说，他们常常只选取索氏言行中自己所需要的部分。例如，某些右派们至今依然停留在索氏获诺贝尔文学奖前后的形象上，利用他当时的形象来反对左派的所谓暴政、极权等等。比方说，索氏曾经猛烈批评、丑化斯大林，并夸大斯大林时期劳改营里的死亡数字。但是，当索氏晚年又将斯大林看成是伟大人物时，右派们对此有点手足无措。

(3)、随着年岁增长，他思乡之情愈益迫切。他说：“要死——我就死在俄罗斯。但要趁早——趁我还有精力的时候回到俄罗斯。”1994年夏，他终于履足故国。

(4)、这个世界如此美好，值得人们为它奋斗。我只同意后半句。

(5)、对此，我认为，不必把文学和政治截然分开。有一些观点强调，真正的文学艺术关注的是普遍人性，因而与政治无关。事实上，任何文学艺术，只要关心普遍人性，就必然与政治有关，最多只是与现实政治“无关”，本质上是作者理想中的政治。上个世纪80年代末俄罗斯的一次民意调查显示，48%的俄罗斯人认为，索尔仁尼琴应该回国担任总统，都说明文学离不开政治。

(6)、现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。

(7)、文学，如果不能成为当代社会的呼吸，不敢传达那个社会的痛苦与恐惧，不能对威胁着道德和社会的危险及时发出警告——这样的文学是不配成为文学的。

(8)、独特的才情，独特的经历，造就了一个独特的作家。随着苏联“解冻”东风拂来，曾经的囚徒索尔仁尼琴也迎来了出头之日。在赫鲁晓夫的直接推动下，1962年，人到中年的索尔仁尼琴发表了他的处女作《伊万·杰尼索维奇的一天》。作品甫一问世，作者即暴得大名，迅速挤入主流文学界的中心位置。诗人阿赫马托娃甚至说“应当有一亿人读这个作品！”她还说“当我读完《马特廖娜一家》时，我哭了。要知道我是很少流泪的！”作家也迅速进入创作的黄金期。随着一部部作品的问世，他众望所归地成为世界级文豪。

(9)、我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此真实。

(10)、苏利·普吕多姆，法国诗人，法国第一个以诗歌著称的天才作家。苏利·普吕多姆是第一个获得诺贝尔文学奖的人。普吕多姆从抒情诗转而创作哲理诗又最终转向散文，他认为自己是在转向更有意义的工作。

(11)、幸福是一种方法，不是一样东西。是一种才能，不是一个目标。

(12)、真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。

(13)、安德烈·纪德，法国作家，在早期已成为多产作家。在1947年，他获得诺贝尔文学奖。代表作《伪币制造者》，《如果种子不死》等。

(14)、 只要还能在雨后的苹果树下呼吸， 就还可以生活。

(15)、加夫列尔·加西亚·马尔克斯，是哥伦比亚文学家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪最有影响力的作家之1982年诺贝尔文学奖得主。代表作有《百年孤独》。

(16)、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

(17)、“无论如何，我都牢记着罗蒙诺索夫的一句名言：‘我对死亡并不感到伤感：我活也活了，罪也受了，并且我知道，祖国的子孙后代想起我时会感到惋惜。’”

(18)、总盯着过去，你会瞎掉一只眼；然而忘掉历史，你会双目失明。

(19)、索尔仁尼琴(1918~2008年)太传奇。

(20)、之后被流放哈萨克斯坦，得了癌症，后来癌症好了，活到90岁。

3、俄罗斯人怎么看待索尔仁尼琴

(1)、对正在寻找真理的人，相信他们；对已经找到真理的人，怀疑他们。

(2)、人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。

(3)、风雅，就是发现存在的美，感觉已经发现的美。

(4)、总盯着过去，你会瞎掉一只眼；然而忘掉历史，你会双目失明。

(5)、       伊凡·蒲宁是第一位获得诺贝尔文学奖的作家。

(6)、诺贝尔文学奖是对作家终身成就的奖励，但很少作家获奖后的作品能达到甚至超过获奖前的水准。他则不然。他发表第一篇作品后仅仅8年就问鼎此奖，此后更有近40年的文学生涯，佳作依旧汩汩喷涌，不仅数量上远胜从前，质量亦更上一层楼。《牛犊抵橡书》、《古拉格群岛》、《红轮》……等极重要的作品都是在这之后诞生的。直到2004年，他仍在撰写电影脚本。其创造力之盛，令人感佩。20世纪苏俄文学史确乎高峰林立，但索氏立足其中仍显卓尔不群。在苏俄文学界，他不是孤立的存在，但绝对是非常独特的存在，甚至颇显异类。若硬要寻找他的同类，我们勉强可以想到的，或只有纳博科夫。

(7)、人在生活中遇到不幸，没有什么比一门技艺会给人更好的安慰，因为当他一心钻研那门技艺时，船已不知不觉越过了重重危难——米南德

(8)、世间的很多事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。

(9)、我们，别人也是这样：当遭到良心惩罚的打击时，那么它会穿过整个身心，一直穿过整个人生。那以后有人还能挺住，有人则不。

(10)、为了最终理解你所不理解的，你必须经历一条愚昧无知的道路。为了占有你从未占有的东西，你必须经历被剥夺的道路。为了达到你现在所不在的名位，你必须经历那条你不在其中的道路。

(11)、优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。

(12)、我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。

(13)、除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。

(14)、跟巴西踢成0比5时，就丢掉了一切幻想！防守如同虚设，跟荷兰踢，被荷兰完爆8：不知道主教练跟足协这闭门造车的水平，竟如此不堪一击。

(15)、现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。

(16)、在我的理想和我的栖息地之间，隔着我整整一生。

(17)、历史的经验教训告诉我们，人们不会从历史的经验中吸取教训。

(18)、我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。

(19)、自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵英格索尔

(20)、根据诺贝尔的遗愿，该奖由诺贝尔基金会管理，瑞典学院选出五人委员会来评选当年获奖者。第一届诺贝尔文学奖于1901年颁给法国诗人苏利·普吕多姆。每位获奖者都会得到一块奖牌，一份获奖证书，以及一笔不菲的奖金，奖金的数额每年会有变化。

4、俄罗斯 索尔仁尼琴

(1)、凡是你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋。既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成无法替代的人。

(2)、你是不是因为太懦弱了，才这样以炫耀自己的痛苦来作为自己的骄傲？

(3)、我们无法做到完美，所以我评价一个人就看他在做不可能完成的事情时，失败得有多精彩。

(4)、你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。

(5)、2019年五常稻花香新米上市了一年仅出产一季「秋季」

(6)、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。

(7)、人们不停地重复着，而眼睛在嘿嘿地窃笑。是的`，在公然地嘲笑、戏弄。彼得格勒的居民一向是愁眉苦脸的——他们表现得愉快才叫人感到奇怪呢。

(8)、在我命中注定要永远离开这里之后，一切仍像以前一样，我的离开没有留下任何痕迹。

(9)、真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。穆尼尔纳素夫

(10)、上帝给了人们有限的力量但却给了人们无限的欲望。

(11)、文学，如果不能成为当代社会的呼吸，不敢传达那个社会的痛苦与恐惧，不能对威胁着道德和社会的危险及时发出警告——这样的文学是不配成为文学的。

(12)、人生十分孤独。没有一个人能读懂另一个人，每一个人都很孤独。

(13)、某种程度上说，索氏对中国的不友好，是出于民族主义的嫉妒。他想回到俄罗斯的传统，但传统的确没有多少“非西方”的东西。把“西方”的内容剔除干净，几乎找不到多少有价值的东西，即便有，本质上也只相当于中国传统的初级模仿版。

(14)、我喜欢一句话，艺文创业者，不等于小众苦逼。可以一边浪漫的放牧乌云，一边智慧的就地掘金。

(15)、如果你对每只向你吠的狗，都停下来扔石头，你永远到不了目的地。

(16)、雅罗斯拉夫·塞弗尔特是当代捷克斯洛伐克最重要的诗人。塞弗尔特于1996年获得捷克斯洛伐克"人民艺术家"的称号。1984年，因展现出"人类不屈不挠的解放形象"而获诺贝尔文学奖。

(17)、因为写作，1963年加入前苏联作协，又因为写作，1969年被开除作协，还是因为写作，1989年又废止开除他作协的决定。

(18)、1974年初，作家被捕入狱，之后被驱逐出境，从此开始了近廿年的漂泊生涯。

(19)、她不在了，一半的记忆也已经不在；如果我不在了，那么所有的记忆也将不在了。是的，他想，在悲伤与虚无之间我选择悲伤。

(20)、米南德，是古希腊雅典城邦新喜剧诗人，出生于雅典，贵族出身。米南德是亚里士多德的吕刻昂学院的继承人泰奥弗拉斯托斯的弟子，米南德写了105部剧本，得过8次奖。古希腊新喜剧只传下米南德的两部完整的剧本《恨世者》、《萨摩斯女子》和残剧《公断》、《割发》、《赫罗斯》、《农夫》等

5、俄罗斯的良心索尔仁尼琴 名言

(1)、你在说谎，你在骗我，我的智商就是被你的一次次欺骗提炼出来的。

(2)、苏利·普吕多姆，法国第一个以诗歌著称的天才作家。苏利·普吕多姆是第一个获得诺贝尔文学奖的人。普吕多姆从抒情诗转而创作哲理诗又最终转向散文，他认为自己是在转向更有意义的工作。

(3)、我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样。你从远处聆听我，我的声音却无法触及你。

(4)、加夫列尔·加西亚·马尔克斯，是哥伦比亚作家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪最有影响力的作家之1982年诺贝尔文学奖得主。代表作有《百年孤独》。

(5)、凌晨四点醒来，发现海棠未眠。如果一朵花很美，那么有时我会不由自主地想到：“要活下去！”

(6)、乔治·尼瓦教授(GeorgesNivat)，生于1935年，先后毕业于巴黎高等师范学校、国立莫斯科大学和英国牛津大学圣安东尼学院，后任教于日内瓦大学，1972年成为教授，现担任欧美多所高校名誉教授、英国欧洲科学院院士和“相遇日内瓦”国际人文合作计划主席等职，是享誉欧洲的大学者，当今欧美最重要的斯拉夫学者之其主要著作有：多卷本《俄国文学史》、《索尔仁尼琴论》、《回归欧洲》等。

(7)、我们当中没有一个人愿意相信，我们的痛苦都是由自己造成的。我们都认为是这个世界亏欠了我们，使我们没有能得到幸福；在我们得不到幸福时，我们就把责任怪在最靠近我们的那个人身上。

(8)、生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。

(9)、尽管关于奖项会有争议，但是人类的智慧在历史的长河中永远散发出耀眼的光芒。

(10)、这几句经典，其魅力不仅在于修辞的独特，不仅在于语言的简明，不仅在于逻辑的严密，更在于揭示的深刻。

(11)、我希望搜集到并在随后向读者推荐的在我们国家经受的残酷的昏暗年代里的历史材料历史题材生命图景和人物将留在我的同胞们的意识和记忆中。这是我们祖国痛苦的经验，它还将帮助我们，警告并防止我们遭受毁灭性的破裂。在俄罗斯历史上，我们多少次表现出了前所未有的精神上的坚韧和坚定，是它们搭救了我们。

(12)、只要还能在雨后的苹果树下呼吸,就还可以生活。

(13)、阿尔贝·加缪，法国声名卓著的小说家、哲学家和剧作家，存在主义文学大师，“荒诞哲学”的代表人物。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖，是有史以来最年轻的诺贝尔奖获奖作家之一。

(14)、一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。

(15)、然而，每个人都有一打自圆其说的理由，解释他没有牺牲自己是对的。他们还希望有一个平安的结局，怕一叫喊就坏了事。……其他一些人还没有成熟到懂得构成向群众呐喊的内容的哪些概念。须知只有革命家，他的口号才在唇上，到时候便会脱口而出，而一个驯顺的、毫不相干的庸人，这种口号从何而来呢?(索尔仁尼琴名言)

(16)、我们当中没有一个人愿意相信，我们的痛苦都是由自己造成的。我们都认为是这个世界亏欠了我们，使我们没有能得到幸福；在我们得不到幸福时，我们就把责任怪在最靠近我们的那个人身上。

(17)、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

(18)、为什么？索氏当年抽了左派一个大耳光。结果，等索尔仁尼琴到了美国，腾出手来又抽了右派一个大耳光。1978年，索氏已经定居于美国。当年，他在美国哈佛大学的一次演讲中，猛烈批评西方社会的功利主义和自由主义。此后，索氏还多次批评西方社会的道德堕落，并认为西方民主不适合俄罗斯。

(19)、我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此真实。

(20)、柯尔律治才能和天才的差别就如同泥瓦和雕塑家的差别英格索尔

(1)、你为什么读书呢？难道只是为了消磨时间吗？如果读完一页，接着就忘了的话，难道你仅仅是为了训练自己的忘性吗？

(2)、优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。

(3)、文学，如果不能成为当代社会的呼吸，不敢传达那个社会的痛苦与恐惧，不能对威胁着道德和社会的危险及时发出警告——这样的文学是不配成为文学的。

(4)、苏联在历史上曾是个超级大国，但它纵使在极盛之日，仍是畸形的、不够和谐的。政治上的过度集权，经济结构上的严重失衡，皆是其软肋。上世纪80年代末开始，随着“公开性”、“新思维”的施行，一系列乱象接踵而至。最后，在“休克疗法”等因素的促成下，那个令人诅咒的极权体制崩溃了。可是老百姓并没有得到他们原本期待的自由、民主和富裕的生活，他们所迎接的只是混乱无序，是巧取豪夺。私有化一旦实行，一小撮政治寡头被削弱后，代之而起的是一批政商勾结的新寡头；老百姓仍在被剥夺、被损害。诚可谓“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。

(5)、永远不要鼓励人们去寻求快乐，因为快乐本身不过是市场的一个偶像罢了。而应该鼓励人们互爱。一头野兽在咆哮眼前的猎物时会感到快乐，而我们人只有在互爱时感受爱，这是人类可以取得的最高成就。

(6)、人民的精神生活比疆土的广阔更重要，甚至比经济繁荣的程度更重要。民族的伟大在于其内部发展的高度，而不在其外在发展的高度。

(7)、除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。

(8)、索尔仁尼琴名言有人说”索尔仁尼琴是上一代作家中最后一位代表良知的作家”，他代表了俄罗斯的良知，而他的一生饱经磨难，却足以烛照未来。

(9)、想结婚的就去结婚，想单身就维持单身，反正到最后你们都会后悔。

(10)、人民的精神生活比疆土的广阔更重要，甚至比经济繁荣的程度更重要。民族的伟大在于其内部发展的高度，而不在其外在发展的高度。

(11)、我喜欢你是寂静的，仿佛你消失了一样。你从远处聆听我，我的声音却无法触及你。

(12)、世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。

(13)、译 文:人生是有限的，但知识是无限的(没有边界的)，用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。

(14)、凡是你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋。既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成无法替代的人。

(15)、亨利克·显克维支，波兰19世纪批判现实主义作家。代表作有通讯集《旅美书简》，历史小说三部曲《火与剑》、《洪流》、《伏沃迪约夫斯基先生》;历史小说《十字军骑士》。他是具有民主主义和爱国主义思想的现实主义作家，素有"波兰语言大师"之称。1905年荣获诺贝尔文学奖。

(16)、如果那一天在这个世界，真正的没有欺骗和谎言，我想这一定是这个世界也不服存在人，就是活在欺骗和谎言中。

(17)、感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨.穆尼尔纳素夫

(18)、世界排名第104位，所以我觉得女足完胜赞比亚那是完全可以的，结果出乎意料。

(19)、如果您希望振兴中国的农民朋友如果您希望吃到健康的「白米饭」

(20)、如果你感到哪本书实在是一本好书的话，那么就请隔一段时间重新读遍，而且每遍，都用不同颜色的彩笔画上线，在空白处记下阅读时的杂感。这是一种有益的读书方法。

(1)、一个朝霞满天的早晨，他们坐车出了村镇。在初升的朝阳下，那耸立在蓝天里的白雪皑皑的高加索山脉，似乎就近在眼前，一个个锯齿形的山坳全都清晰可见。

(2)、如果今天不比昨天多做一点什么，那么明天还有什么意义。

(3)、纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

(4)、对正在寻找真理的人，相信他们；对已经找到真理的人，怀疑他们。

(5)、索尔仁尼琴的确高瞻远瞩。他清楚地看到，西方文明几百年来发展的本质和表现，不管是左派的社会主义还是右派的资本主义，都无法解决人类的根本问题。当代很多一流的历史学家都看到了这个问题，得出同样结论。例如汤因比、斯塔夫里阿诺斯等。但是，西方文化不行，什么才行？索氏与汤氏、斯氏的区别在于，汤氏、斯氏等西方历史学家都认为，出路在于中国的传统文化，而索氏不愿意接受这个结论。他只能在俄罗斯的历史中游荡。事实上，索氏倾毕生精力完成的《红轮》，开篇引用了另一位俄罗斯学者赫尔岑的一段话，已经表达了他的心态：“只有斧头才能拯救我们，别无其他，只有斧头……俄罗斯在呼唤斧头。”因此，索尔仁尼琴找不到落脚点，只是一个现象，他在最醒目的位置所引用的这段话表明，他回到了一个民族主义的立场，这也是他与普京能走到一起的原因。

(6)、拉宾德拉纳特·泰戈尔，印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《新月集》等。

(7)、对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。善良不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。

(8)、一个人若要完全理解另一个人，大概必须有过类似的处境，受过类似的痛苦，或者有过类似的觉醒体验，而这却是非常罕见的。

(9)、只要还能在雨后的苹果树下呼吸，就还可以生活。

(10)、“一丹教育研究奖”卡罗尔·德韦克｜《终身成长》

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