122句王安石简介精选好句

王安石简介

1、王安石简介个人资料

(1)、“春色恼人眠不得”写作者在户外面对美好的春色，激动不已。这里“春色”既是实指美妙的景色，更是指历史上难得的君臣际遇，确实是难得的“春色”；这里的“恼人”是撩人，由于时值新春，再加上恰逢神宗即位他有了一展宏图的机会。故无数往事、感慨事、紧要事涌上心头，所以才会兴奋的“眠不得”。

(2)、一是意境空灵，如：“月映林塘淡，风含笑语凉。俯窥怜绿净，小立伫幽香。携幼寻新的，扶衰坐野航。延缘久未已，岁晚惜流光。”(《岁晚》)又如：“出写清浅景，归穿苍翠阴。平头均楚制，长耳嗣吴吟，暮岭已佳色，寒泉仍好音。谁同此真意，倦鸟亦幽寻。”(《山行》)

(3)、王安石的短文，直陈己见，简洁峻切，短小精悍，形成了“瘦硬通神”的独特风貌，如史论《读孟尝君传》，全文不足百字，然而层次分明，议论周密，词气凌厉而贯注，势如破竹，具有不容置辩的逻辑力量。还有一部分山水游记散文，简洁明快而省力，亦记游，亦说理。

(4)、A．首联诗人借世俗之人对梅花的不解，突显梅花“有意待春来”的志向。

(5)、王安石的做法就给出了答案：忠于自己的内心就好。

(6)、         熙宁九年十月，罢为镇南军节度使、同平章事、判江宁府；

(7)、二是用语精警，如：“春风自绿江南岸”(《泊船瓜洲》)，著一“绿”字，写活了春风，隐隐传出了江南春来早的讯息，令人赏心悦目；“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”(《书湖阴先生壁二首》其一)，造语新奇，仅14个字便再现了绿水“护田”、青山“排闼”的优美景色，且将山水写得有性有情。 三是饶有画意，如：“小雨轻风落楝花，细红如雪点平沙。槿篱竹屋江村路，时见宜城卖酒家”(《钟山晚步》)；“水际柴门一半开，小桥分路入苍苔。背人照影无穷柳，隔屋吹香并是梅”(《金陵即事三首》之一)；“落帆江口月黄昏，小店无灯欲闭门。侧出岸沙枫半死，系船应有去年痕”(《江宁夹口三首》之三)，根据这些诗行，画家无须费力即可作出一幅幅迷人的画来。诗人这一时期的诗作，较之前期诗作，诗律更严谨，语言更精警，但回荡在前期诗作中的强烈的政治热情锐退，诗风也发生了较大的变化，表现为或闲澹，或清婉，或雅丽。

(8)、元丰三年，凄风楚楚的江宁渡口边，一位身穿素衣的老者骑着小毛驴在江边踟蹰。

(9)、从文学角度总观王安石的作品，无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋中期开展的诗文革新运动，在他手中得到了有力推动，对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献。

(10)、他的字，乍一看，无论是书法行内人还是行外人，估计都不会觉得好。

(11)、如今他终于不用在兼济天下与独善其身间徘徊，可以安心做个闲适的文人了。

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(13)、王安石以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神推动改革，力图革除北宋存在的积弊，推行一系列措施富国强兵，是中国十一世纪伟大的改革家。在文学上具有突出成就，是唐宋时期八大家之即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。扩展资料王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

(14)、这或许就是人格的魅力吧，真名士虽政见不同，道义却是相通的。

(15)、不久，一条小船靠岸停下，苏轼出船长揖而礼：“轼敢以野服拜见大丞相。”

(16)、1076年(熙宁九年)，再次罢相的王安石，隐居于江宁乡下山中，山里简单宁静的生活倒也给了他不少慰藉。

(17)、王安石变法的根本目的，是要改变北宋积贫积弱的局面，增强对外防御，对内弹压的能力，以巩固和加强封建统治。

(18)、可是“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的“执拗公”王安石誓将改革进行到底。

(19)、此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。

(20)、白居易：一个人的成长，就是杀死心中的孙悟空

2、王安石简介

(1)、这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

(2)、因守旧派反对，熙宁七年(1074年)罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年(1086年)，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年(1094年)，获谥“文”，故世称王文公。

(3)、新法在一定程度上抑制了豪强地主的兼并势力，青苗法取代了上等户的高利贷，限制了高利贷对农民的盘剥；方田均税法限制了官僚和豪绅大地主的隐田漏税行为；市易法使大商人独占的商业利润中的一部分收归国家，打击了大商人对市场的操纵和垄断。

(4)、庆历二年(1042年)，王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年(1069年)，任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年(1074年)罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年(1086年)，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年(1094年)，获谥“文”，故世称王文公。

(5)、王安石的论说文，针对时政或社会问题，观点鲜明，分析深刻，长篇则横铺而不力单，短篇则纡折而不味薄，阐述政治见解与主张，结构谨严，说理透彻，语言朴素精练，具有较强的概括性与逻辑力量，为推动变法和巩固北宋诗文革新运动的成果起了积极的作用。

(6)、这首诗的内在抒情曲折而深沉，外在表向却是春夜清幽美景，创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜，却又没有一句直接说到夜已如何，而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念，而是通过香尽漏残、月移风寒，写出时光的推移，从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦，实际上是由于对远方的人强烈的思忆，使诗人感到眼前的春色倍加恼人，感情表达得含蓄、曲折而深沉，有着余而不尽之意。

(7)、后来朋友受不了他身上的馊味，只能每个月带着新衣服约王安石去洗澡。

(8)、阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

(9)、此外，《哭梅圣俞》、《伤杜醇》等诗也都是诗人从肺腑里流出来的痛悼亡友的悲歌。诗人这一时期的诗作，长于议论，善于用典，格律谨严，属对工稳，诗风或沉郁如老杜，或平淡如张籍，或峭雄如韩愈。

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(11)、王安石和苏轼都是朝廷栋梁，处在北宋那个内忧外患的年代，两人常常因为政见不同针锋相对。

(12)、信使就这样等到了日头偏西，也不见王安石从茅厕中出来，这才明白他是变着法子不接旨躲避进京。

(13)、这一路荆棘，一路等待，王安石济世救民的初心，终于等到了大展鸿图的机会。

(14)、很多人对王安石变法都有不同的看法，但是都非常认可他在文学上的成就。他在文学上是个全才，散文、诗、词都很好。他的散文强调实用，所以写得短小精悍、论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，对抵制浮华的文风有很大的贡献，所以成为“唐宋八大家”之一。他的诗擅长说理与修辞，有很强的个人风格，被人们称作“王荆公体”，我还背过他的“元日”、“梅花”、“泊船瓜洲”呢。他的词也跳出了哀婉缠绵的风格，与范仲淹共同开创了豪放词的先声，给后来词坛以良好的影响。

(15)、王安石生性淡泊，初入仕途时就牢记自己的初心：“不做大官，但要做为国为民的大事。”

(16)、傅雷先生曾经说：“一个人只要真诚，总能打动人，即使别人一时不了解，日后也会了解的。”

(17)、王安石一生为官清廉，从不收受别人的馈赠，纵使衣服破旧、饮食粗糙难咽，也从不挑剔。他心怀远大的政治抱负，始终以经邦济世为己任。正因如此，虽由于政见不同，朝中许多官员对王安石变法持反对态度，但是对王安石的道德品格却莫不赞叹称赞，正所谓“平生行止，无一污点”。

(18)、曾经看过知名音乐人张亚东的一个采访，很多人羡慕他的成功，他却这样说：

(19)、王安石初入朝堂是在扬州担任太守幕府，他经常彻夜思虑国事，通宵达旦地读书，甚至连吃饭、洗澡都觉得浪费时间。

(20)、王安石却忧心忡忡，他知道这繁华的背后，国家积弱积贫已经成定局，改革势在必行。

3、王安石简介视频

(1)、1058年(嘉佑三年)王安石任提点江东刑狱，任职期满，他回京述职时，给仁宗皇帝上书《上仁宗皇帝言事书》，里面指出了宋朝繁荣盛世下隐蔽的危机，并提出了处理方法。

(2)、由于长时间不洗脸，王安石脸色发黑，家里人以为他得了怪病，谁知大夫一看，原来只是脸没洗干净。

(3)、此时的大宋，星河灿烂，范仲淹，欧阳修，晏几道，曾巩，司马光，柳永等结伴而来，人们雅歌投壶，诗酒唱和，文采风流。他们谁也没有想到他们正处于中国古代文化的最高峰，前不见古人，后不见来者。

(4)、         熙宁七年四月以吏部尚书、观文殿大学士出知江宁府；

(5)、王安石出生于官宦世家，从小就勤奋好学，酷爱读书，文章写得也是让人叹服。

(6)、令人唏嘘的是，老者并不是苏轼的知己故友，而是结怨已久的“政敌”王安石。

(7)、韩琦被贬去了扬州任知州，王安石便在他手下任扬州签判。

(8)、王安石本就学识渊博，欧阳修曾把他的文学成就与李白、韩愈作比，写诗称赞：

(9)、“真视富贵如浮云，不溺与财力酒色，一世之伟人也”

(10)、王安石的诗歌，大致可以以熙宁九年(1076年)王安石第二次罢相为界分为两个阶段，在内容和风格上有较明显的区别。前期创作主要是“不平则鸣”，注重社会现实，反映下层人民的痛苦，倾向性十分鲜明，风格直截刻露；晚年退出政坛后，心情渐趋平淡，大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置。后期创作“穷而后工”，致力于追求诗歌艺术，重炼意和修辞，下字工、用事切、对偶精，含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在当时诗坛上自成一家，世称“王荆公体”。

(11)、他的《桂枝香·金陵怀古》一词，豪纵沉郁，同范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》一词，共开豪放词之先声，给后来词坛以良好的影响。

(12)、王安石没有想到他的变法引得那么多人强烈的反对，曾经抵足而眠的司马光在朝堂上跟王安石进行了激烈地辩论，苏东坡、曾巩等人都站到了他的对立面。

(13)、白玉堂前有一棵梅花树，梅树花谢花开，却不知为谁而开为谁而谢。

(14)、政府财政收入大幅增长。通过一系列理财新法的实行，国家增加了“青苗钱”、“免役宽剩钱”、“市易息钱”等新的财政收入项目，在发展生产、均平赋税的基础上，财政收入有了明显的增加，国库充裕，宋神宗年间国库积蓄可供朝廷二十年财政支出。

(15)、        元丰元年正月，进尚书左仆射，封舒国公；

(16)、真正的成功和幸福并不是来自于外界的评判，而是听从自己内心的声音，做自己最喜欢的事。

(17)、变法初期确实成效显著，国家富了，军队强大了，大宋更是在“熙河之役”中收复了约二十万平方公里的土地。

(18)、当时的大宋貌似繁荣，其实已经进入“衰世”，王安石曾将国家积弱积贫的现实，写成洋洋洒洒的万言奏折，但当时的仁宗皇帝更愿意维持安稳。

(19)、面对地方官员送来的“呵之即可得水”的宝砚，王安石纵然酷爱收集文房诸宝，但一身清廉，发出“纵得一提水，又能值几何牵”的反问拒绝了其他官员的贿赂；夫人买落魄女子送他做妾，王安石却并没有因此受到诱惑，而是用自己的钱为女子家中还债并将女子送回家中，使其与丈夫破镜重圆。由此可以看出王安石的“三不爱”，即不爱财、不爱官、不爱色，虽位高权重仍保守内心的至真至纯的清廉本质。

(20)、他一生“不好华腴，自奉至俭”，不纳妾、只吃离自己最近的菜，甚至领到俸禄也会分给弟兄们花费，死后竟无半点遗产留给子孙。

4、王安石简介是什么朝代

(1)、前期诗作，主要有针贬现实、抒发政见、言情抒怀的政治诗、咏史诗、寓言诗和酬答赠别、悼念亡友之作。

(2)、前期创作主要是“不平则鸣”，注重社会现实，反映下层人民的痛苦，倾向性十分鲜明，风格直截刻露；晚年退出政坛后，心情渐趋平淡，大量的写景诗、咏物诗取代了前期政治诗的位置。

(3)、王安石最著名的工作是他在北宋进行了一次大变法，这次变法涉及了财政经济、军事、科举制度等方方面面，影响非常大。王安石一开始做地方官，他看到很多地方的老百姓生活非常困难，国家政策中也存在很多不合理的地方，采取了很多办法帮助老百姓，同时提高政府的财政能力，取得了很好的成绩。

(4)、他觉得宋帝国太需要改革了，他立即招王安石进京商事，这次王安石没有拒绝。1069年，他任命王安石为参知政事。著名的“熙宁变法”开始了。

(5)、在扬州任期满后，他拒绝进京为官。此后，他连续当了16年的地方官，每到一处，他都修筑堤堰，开挖水塘，重视农业生产，关注民众疾苦，他还在百姓青黄不接时候，拿出官府库存之粮给百姓，等百姓收割之后再还给官府，只收取少量利息。这样既让官府得到实惠，又使百姓减轻了生活的压力。这也是后来他变法“青苗法”的雏形。

(6)、翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。

(7)、人生本就是一场不能返途的旅程，忠于自己走下去，才能在千帆阅尽之后，留下自己想要的风景。

(8)、王安石的一生都在听从内心的声音，简简单单做自己想做的事。

(9)、免役法的推行使农户所受的赋税剥削有所减轻，大力兴建农田水利工程，对农业生产的发展发挥了巨大作用，社会经济发展，人民负担减轻，呈现了百年来不曾有过的繁荣景象。

(10)、作者：苏沫，来源：樊登读书(ID：readingclub_btfx)，经授权发布

(11)、夜直：晚上值班。“直”通“值”。宋代制度，翰林学士每夜轮流一人在学士院值宿。这首诗《千家诗》选入，改名“春暮”。金炉：铜制香炉。漏声残：指水将滴完，即天快亮。漏声古代用来计时的漏壶中滴水的声响。翦翦(jiǎn)：形容风轻且带有点寒意。恼人：引逗、挑动人。栏干：栏杆。以竹、木等做成的遮拦物。

(12)、        熙宁五年行市易法、保马法；

(13)、他不得不反思。后来，他才明白，大宋帝国的天还没有亮，而他又起得太早了。司马光反对他的变法是建立在对于大宋历史脉动的精确理解把握之上的，能使他的反对拥有了极其雄厚的基础与令人生畏的力量。

(14)、今年暑假，学校布置的一项作业----研究一个中国传统文化中的人物，经过慎重考虑，我决定选我妈妈的老乡---王安石来研究。因为王安石不仅仅文学水平高，还推动了中国历史上著名的变法，我想看看他是怎么做的。

(15)、王安石，世称王文公，自号临川先生，晚年封荆国公，世称临川先生又称王荆公，江西临川延寿乡(今东乡县黎圩镇上池村)人，中国杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。王安石变法对北宋后期社会经济产生很深的影响，已具备近代变革的特点。

(16)、苏轼评价王安石：“名高一时，学贯千秋，卓绝之行，足以风动四方。”

(17)、隐居在江宁的这些日子，是他难得的闲暇之时，在这里，他甚至遇见了久违的苏东坡。

(18)、意为世俗之人满眼看到的只是艳丽的桃杏，却不识凌寒独放色香俱佳的梅花。(2分)诗人把世俗之人对桃杏和梅花的态度作对比，讥讽世俗之人的浅薄与庸俗。(2分)借梅花自喻，暗示自己的改革志向不被世人理解的复杂心情。(2分)

(19)、王安石听闻后也不做任何解释，只说了句“韩公非我”。-------韩琦并不了解我。

(20)、有一次王安石正在处理公务，听说派送征召的信使过来，他连忙抓起手边的一本书就转身跑向了茅厕。

5、王安石简介人称

(1)、唯有活在自己的选择里，才能不违本心，把日子过成自己想要的模样。

(2)、他再次请辞隐居于江宁。他无法明白，他一心为社稷，怎么会走到众叛亲离，孤苦伶仃的这一步了呢？

(3)、其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

(4)、皇帝和高官们听到王安石的很多政绩，要召集他到京城做参谋、研究一类的官，但是王安石都拒绝了，大家都以为他不想做京官。真是这样吗？当然不是！王安石只是想等待更好的机会，能够发挥更大的作用而已。

(5)、王安石的诗歌，大致可以以熙宁九年(1076年)王安石第二次罢相为界分为两个阶段，在内容和风格上有较明显的区别。

(6)、夜已经深了，香炉里的香早已燃尽，漏壶里的水也将漏完。夜风轻柔却也带着点点寒意。夜晚的春色美得令人难以入睡，只见花影随着月亮的移动，悄悄地爬上了栏杆。

(7)、此时的王安石，已经名满天下，被视为奇才。当时，范仲淹已经去世，老一代的重臣如文彦博，欧阳修，司马光等人均对王安石好评如潮，而另一位重臣韩琦已为当年错怪了这位少年才俊而内疚不已。

(8)、这对早年“相爱相杀”的君子，如今终于江湖一笑泯恩仇。

(9)、        皇祐三年以殿中丞通判舒州；

(10)、王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，抚州临川(今江西省抚州市临川区)人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

(11)、只有苏洵(苏东坡之父，唐宋八大家之一)从见他第一面开始便不喜欢他，说他“囚首丧面而谈诗书”意思就是像穿得囚犯一样，吃得像猪狗一样的食物，却满口高谈《诗经》《尚书》之圣人观点，难道合乎情理吗？并在王安石主持新政初期，写了一篇《辨奸论》来攻击王安石。不过，王安石从来为此出来回应过。

(12)、王安石的诗以其杰出的艺术成就为人们所称道。欧阳修赠诗道：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。”杨万里形象地说：“读半山绝句可当朝餐。”当然，王安石也有一部分诗喜造硬语，押险韵，对后世有过不良影响，但这毕竟是白璧微瑕。

(13)、消息传入王安石的耳朵里，王安石长叹一声，他知道皇帝动摇了，变法即将功亏一篑。有人建议他将绘画之人抓捕起来严加拷问，王安石摇摇头果断地拒绝了。不久，他便被罢相，虽然不久他又复相，可是儿子的突然病逝和新旧政敌的两面夹击，让他心疲力竭，心生退意。

(14)、当时的太守韩琦断定王安石纵情声色才有如此颓废神貌，王安石却从不解释，只说了句：“韩公非我。”

(15)、后期诗作，或直抒胸臆，抒发诗人被迫隐退的愤懑之情：“万事付鬼 ，耻辱何足论”(《谢公墩》)；或托物寄兴，表现诗人刚正不阿的禀性，如《孤桐》、《古松》、《梅花》等。而更多的尤为人们所称颂的则是那些描绘湖光山色的写景小诗。这些小诗(主要是绝句)，以其独特的风格和写法被人称为“王荆公体”。

(16)、“王安石胸怀坦荡，忠心耿耿，陛下万万不可听信谗言。”

(17)、        嘉祐三年二月提点江东刑狱，十月任三司度支判官；

(18)、因为这份为国为民的诚心，王安石走上了人生巅峰，也走入前所未有的困境。

(19)、《伤仲永》《上仁皇帝言事书》《本朝百年无事札子》《答司马谏议书》《材论》《游褒禅山记》《读孟尝君传》《慈溪县学记》《扬州新园亭记》《上人书》《祭欧阳文忠公文》

(20)、原来是苏轼流放途中经过江宁专程来拜访老者，两人在秦淮河畔煮酒和诗，相谈甚欢，老者甚至邀苏轼比邻而居。

(1)、王维，(701年—761年) 字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。王维于开元十九年状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，他被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，多咏山水田园，后人推其为南宗山水画之祖。

(2)、王安石为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务，强调文章的现实功能和社会效果，主张文道合一。他的散文大致贯彻了他的文学主张，揭露时弊、反映社会矛盾，具有较浓厚的政治色彩。

(3)、多少人为了成为天子近臣费劲心机，而王安石选择忠于自己的初心。

(4)、作者简介：月光，小学老师。左手公文，右手閱讀。喜歡細瑣生活中的一切美好，流年清歡，一網而深。

(5)、即便如此，王安石还是辩解：“我天生就黑，跟洗不洗脸没关系。”

(6)、就如同王安石自己所说：“尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣。”

(7)、在21岁时，王安石就考中进士，因为一句“孺子其朋”得罪了宋仁宗，由第一名被调换成第四名。

(8)、孟浩然(本名孟浩，公元689年-公元740年)，字浩然，号孟山人，襄州襄阳(现湖北襄阳)人，世称孟襄阳，盛唐山水田园诗人，与王维并称“王孟”

(9)、王安石的词，今存约二十余首，大致可分为抒写情志和阐释佛理两类，其抒情词作，写物咏怀，多选空阔苍茫、淡远纯朴的形象，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。《桂枝香·金陵怀古》一词，豪纵沉郁，同范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》一词，共开豪放词之先声，给后来词坛以良好的影响。

(10)、从文学角度总观王安石的作品，无论诗、文、词都有杰出的成就。北宋中期开展的诗文革新运动，在他手中得到了有力推动，对扫除宋初风靡一时的浮华余风作出了贡献。但是，王安石的文学主张，却过于强调“实用”，对艺术形式的作用往往估计不足。

(11)、王安石，(1021年12月18日-1086年5月21日)字介甫，号半山，抚州临川人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。1042年，王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁年间，任参知政事，后拜相，主持变法。因守旧派反对，于1074年被罢相。

(12)、“长这么大为止，我一直活在别人的期待里，一天都没有做过自己。”

(13)、于是王安石提出“三不足”，誓死将改革进行到底：

(14)、王安石的论说文，针对时政或社会问题，观点鲜明，分析深刻，阐述政治见解与主张，结构严谨，说理透彻，语言朴素精练，具有较强的概括性与逻辑力量，为推动变法和巩固北宋诗文革新运动的成果起了积极的作用。

(15)、人们责怪梅花为什么迟迟不肯开放，原来梅花迟开是为了迎接春天的到来。梅花有玉容，清香四溢，凌雪绽放，艳压春芳。文人雅士面对梅花，诗兴大发，笔走龙蛇，让歌女们传杯，酒兴盎然。世俗之人只喜爱艳丽妖娆的桃花杏花，却看不到梅花的高洁品质。

(16)、他所在之处，都政绩斐然，成为极具崇高官声和民望的地方官。

(17)、小时候他跟随着当地方官的父亲辗转过各地，见过底层老百姓的很多心酸不容易。

(18)、D．该首诗运用描写、议论、抒情等多种表达方式，借物言志，意味深远。

(19)、后期创作“穷而后工”，致力于追求诗歌艺术，重炼意和修辞，下字工、用事切、对偶精，含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在当时诗坛上自成一家，世称“王荆公体”。

(20)、王安石(1021年12月18日－1086年5月21日)，字介甫，号半山，汉族，临川(今江西抚州市临川区)人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。

(1)、自幼随做地方官的父亲迁徙各地、南北奔走的王安石，亲眼目睹了地主、官僚对百姓的欺压，目睹了地方势力所造成的民劳财匮的社会状况，对北宋当时的积弊成习现象有着深刻体悟。在自己任宰相期间，王安石就各种不合理的弊端进行改革，例如青苗法、方田均税法、保甲法等的提出与实施，产生了历史上著名的“王安石变法”。纵然变法最终以失败告终，但正因为王安石“一生清廉，清白无污”，才使得我们后人得以铭记，才有了梁启超先生“若乃于三代下求完人，惟公庶足以当之矣”的极高评价。

(2)、王安石为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务，强调文章的现实功能和社会效果，主张文道合一。他的散文大致贯彻了他的文学主张，揭露时弊、反映社会矛盾，具有较浓厚的政治色彩。

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