赏析春联【文案89句】

赏析春联

1、鉴赏春联

(1)、东风送暖文明第宅春常在;千祥云集琴瑟人家庆有余。　　春天来了，暖暖的东风频频吹来，给我文明富裕之家庭送来春的气息，文明之家春天常驻。东风隐喻了国家关注民生的政策，国富民强。千万种吉祥之彩云聚集的爱好音乐的人家，琴瑟和声，社会和谐歌升平，吉祥人家用美好的音乐来庆祝年年丰衣足食，富足有余。福禄，纳入乾坤很远的钱财。门、户属于代词，代表主人。　　

(2)、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是仄起平落，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

(3)、上联：股长长，长长长，长长长跌，低吸高抛让世上投资人获利

(4)、“读写微课程”由福建海峡基础教育研究院、福建省语文学会《海峡青少年读写》杂志主办。做好父母，教好孩子，每天10分钟，增长“阅读+写作”功力。

(5)、赏析：每联都是三个词组，即：新春—富贵—年年好，佳岁—平安—步步高。上下两联词组相同。这副春联里的“新”、“佳”都是形容词。“春”、“岁”，“富贵”、“平安”都是名词。“年年”、“步步”都是副词，“好” 和“高”都是动词。这种要求，主要是为了用对称的艺术语言，更好地表现思想内容。

(6)、为了弘扬这一传统，让群众重新享受丰富多彩的春联文化，山西省楹联艺术家协会、人民网山西频道、《对联》杂志社、山西晚报、山西新闻网、北京泓逸文化传播有限公司，与太原、运城、临汾、晋中、长治、晋城、阳泉、吕梁、忻州、朔州、大同市楹联学会(协会、研究会)，在2021年春节期间，联合举办了“牛年个性化新春联”征集活动。现将作品分批予以展示，敬请欣赏。

(7)、  这幅对联中，平安/临门，“平安”是并列词，“临门”是动宾词组，属于“词性不对品”；上下联平仄节奏为：仄仄平平平仄仄/仄仄平平仄仄平，四季/五福、平安/临门，属于平仄失对；上下联中均出现“福”字，属于不规则重字。因此也是一副不合格的对联。看版面设计，这是一幅出律的商品春联，我们在选购时，应注意辨析，自觉地规避不合格春联上门。

(8)、朱元璋在位时曾特别下令金陵的每家每户在大年除夕之夜必须在红纸上写好对联并悬挂于大门之上，以示吉祥喜庆之意。相传这晚朱元璋微服私访，见所到之处都张贴着鲜红的春联，自然十分高兴。后来朱走到一处，却见门上没贴春联，大怒。细问之下才知道，原来屋主是一屠夫，不识字，也请不到别人帮忙。朱元璋听后，大笔一挥，写下一副对联：

(9)、此联为"联圣"方地山所作春联。方是袁世凯的门客，袁世凯二儿子袁寒云的老师(《名联趣谈》284)。有一年春节他写了这副春联，说东家待我非常好，今年春节不回家了。方把东家捧为孟尝君，自比为苏秦，既夸了东家，又夸了自己，确是大手笔的"杰作"。王君实先生在四十年代讲授此联时，用了另一版本，下联是"金未尽衣未敝"，可惜未知其来源。

(10)、《韩诗外传》曰：“凡草木之花多五出，雪花独六出。”盖雪花为六角形的晶体，遂以“六出”“六曲”形容之。此联方位对方位，数目对数目，也算工稳。

(11)、赏析：上联将“品”拆成三个“口”，“泉”拆为“白水”；下联把“竺”拆成二个“个”，“仙”拆成“山人”二字。上下联拆字自然工整，更表达了悠然闲适的心境。

(12)、东来紫气，沐扑面惠风，引擎聚力勇争先，凤鸣大地；

(13)、 赏析：大北门俗称柳门，是古人折柳送别的地方，承载了多少惜别的低徊之情，本联上比一反此门的历史情调，以新时代积极的情怀，面柳抒情。下联"北斗"，明言北门之方向，实寓d中央如北斗导航，指引新征程的方向。

(14)、这是一副传统春联，深得世人喜爱，所以使用非常普遍广泛，影响较大。联意为：新的一年又开始了，世间一切事物都除旧布新，得以新生和发展。“一元”，凡指万事万物的开始。汉代董仲舒《春秋繁露·玉英》：“谓一元者，大始也。”“一元复始”，指新的一年又要开始。“万象”，指宇宙间的一切事物或景象。南朝宋谢灵运《从游京口北固应诏》诗“皇心美阳泽，万象咸光昭。”“更新”，除旧布新。清代顾炎武《元日》诗“岁序一更新，阳风动人寰。”联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态，简洁明快，言约意丰，凝炼工整。因此，人们除了单独作春联外，还常常以它为春联的基本词组，构成较长的新春联，如“一元复始春光好;万象更新喜气多。”“瑞气盈门，一元复始;春风拂面，万象更新。”等。

(15)、迎春运至雄心创业千般就接岁生机壮志兴家万事成

(16)、当年乾隆皇帝微服私访，路过某城，时值除夕。他看到满城挂红灯贴对联，唯见一鞋铺十分冷落，鞋匠闷闷不乐，遂上前问其何故？鞋匠说生意不好，难以为生。乾隆说，你拿纸笔砚墨来，我替你写副对联贴在门上，生意就会好起来。鞋匠备好文房四宝，乾隆御笔一挥，一副对联龙飞凤舞：

(17)、联中含字谜，拆字且合字，以“正”对“才”，用“政”对“财”，“财”字右半边为“才”，“政”字左半边为“政”，兼字音相同，两者相对，浑然天成。

(18)、春天来了，暖暖的东风频频吹来，给我文明富裕之家庭送来春的气息，文明之家春天常驻。东风隐喻了国家关注民生的政策，国富民强。千万种吉祥之彩云聚集的爱好音乐的人家，琴瑟和声，社会和谐歌升平，吉祥人家用美好的音乐来庆祝年年丰衣足食，富足有余。福禄，纳入乾坤很远的钱财。门、户属于代词，代表主人。

(19)、本人爱好诗联，以文字为伍，谋得工作，历国企30年，不意间已年过现任河津市楹联学会秘书长。因家住龙门，故在上联借用“鲤鱼跃龙门”典故，表达人生虽然过半，但依然要勇跃潮头、不懈追求的精神。关于下联，想到自己数十年来，无论在哪个单位或岗位，总以耕牛形象自励。遂借臧克家诗作《老黄牛》，提醒自己永葆黄牛精神。横批裁陶渊明诗句“及时当勉力”，俗话“一年之计在于春”，告诫自己珍惜大好时光，在新的一年有所作为。

(20)、官方网站：www.whlib.org.cn

2、

(1)、唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾是明代“江南四大才子”。有一年除夕，杭州才子徐子建家门上贴了红纸，就在他去请名家来题写春联之际，祝枝山正好路过其门前，见红纸空白，一时兴起，遂提笔一挥，大书了两副对联。

(2)、下联：岁月似水，哪管大海小溪深浅度，无声无息已经远

(3)、东风送暖文明第宅春常在千祥云集琴瑟人家庆有余

(4)、赏析：我去过官桥村八组，感觉郭老这副对联高度赞美了官桥八组文昌塔及其为代表的新农村。官桥八组67户村民，247位村民。2015年人均纯收入就高达6万元，小小村组却荣获全国文明单位、全国绿色小康村、国家森林公园等若干殊荣。这些成绩得益于八组组长周宝生带头创办的田野集团公司，打造了远近闻名的文昌塔。上联说明文昌塔湖光山色辉映楚天，九层高塔凌云，纵目远眺，山河入画，近观四野别墅成群，皆为胜境。下联说明田野集团用情备至，将村民的希望建设在绿色田野上，建设在九霄星月上。该联不仅对句工整，而且意境优美，化典于无痕，尤其是上下联均做到语意双关，可谓层层递进生发。“光映楚天”表达的不仅是眼前胜境，而且可延拓光辉荆楚。“情牵田野”既是情寄八组村民的田野，更是情寄带领八组致富的田野集团。“九霄踏月摘文星”既是官桥八组业绩的高度，更是其精神文明建设的高度！

(5)、评价：这幅春联最好的地方在于冷冷暖暖，分分合合。意思相反，诠释到位。冷冷暖暖将的是天气冷，情意暖暖。分分合合指的是家人一年到头相聚的喜悦。甚有年意。而横批恰到好处，画龙点睛。十分有意思。希望你们多多看看，品味品味

(6)、赏析：该联精雕两组名词对仗——“彩纸”对“琼浆”、“福字”对“春风”，从视觉上、色彩上构图，这是从静态着墨。细琢三组动词——飘香对涌浪、买上对沽来、书对醉，生动形象地刻画了春节前喜帖春联、春节后开怀畅饮的心情，这是动态描画。通过几组精妙对仗，营造了春节浓郁喜悦的心情，由衷赞美了国泰民安人民幸福的新时代！

(7)、上联：千古流千古楼千古楼上望千古流流楼共千古

(8)、(《楹联丛话》卷六)南京燕子矶旁永济寺有一联(《楹联丛话》卷六)云：

(9)、上联化杜甫《春夜喜雨》“随风潜入夜，润物细无声”句，下联化贺知章《咏柳》“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”句。虽意绪有些简单，专写春日绿色，好在能化古人佳句，对仗也还算工稳，不妨赏之。

(10)、 作者简介：陈慧萍，全国楹联教育先进工作者，全国楹联赛事龙虎榜女子十强，湖北女子冠军。

(11)、三尺剑，剑长约三尺，故名。《史记·高祖纪》：“吾以布衣提三尺剑取天下。”刘邦的豪情于此流露。大江东，即苏东坡词《念奴娇·赤壁怀古》，由于首句为“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，故称。据载，苏轼欲知自己与词人柳永相较如何，遂问之，人言：柳词行于市井，而关西大汉喜手执铁板高唱“大江东去”。联中其实暗用了这个典故。此联对仗虽略欠工稳，然志意雄劲，亦可赏之。

(12)、这是幅广为流传的春联。上联举冬季代表性的三种植物，下联则列春日繁盛的三种果树，以表辞旧迎新之意。“松”、“梅”、“桃”、“李”与“杏”五者皆为形声字，皆从“木”，“竹”字乃象形字，大体言之，颇类似。至于“岁寒”与“春风”之对，“三友”与“一家”之对，也十分工整，无怪乎广为流行。

(13)、赏析：该联运用规则性重字，阐述麻城移民公园的深远意义。上联从时间的维度上纵向阐述。清朝初年，湖北麻城，在“湖广填四川”中，曾经作为移民中转站，人口在此大规模进行转移。但是迁徙后，不管路途多么遥远，各族还是在麻城祭宗祭祖，奠念先祠！下联从空间的广度上横向表明，在全国众多支脉姓氏流派中寻根寻脉，树高万丈叶落连根。上下联对仗工稳、用词考究，化典无痕。作者匠心独运，营造了一副情景交融的麻城移民公园根脉图、世系表！

(14)、这也是一幅典型的传统春联。联用＿典：上联“椒花献颂”，典出《晋书列女传》："刘臻妻陈氏者，亦聪辨能属文，尝正旦(正月初一)献《椒花颂》。其词曰：‘旋穹周回，三朝肇建。青阳散辉，澄景再焕。标美灵葩，爱采爱献。圣容映之，永寿于万。＇

(15)、春联完全从自身生活出发，上联写自己的书斋生活，为书为文，静中度日。下联讲我的爱人因工作调整，今年需要到外地工作一段时间，表达了对离别的不舍，所用“藏”“寄”表意含蓄，并不做热烈语。“寄予春风”相思淡淡，忧愁又有寄托。

(16)、这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。上联＂一元”，指事物的开始，这里指一年之始。《公羊传》隐公元年："元者何？君之始年也。春者何？岁之始也。“二气”，指阴气和阳气。《易咸》：“柔上而刚下，二气感应以相与。”“三阳泰”,即三阳开泰。

(17)、此联的妙处，在于能以时政入联，又不乏古思古韵。《诗经》以《关雎》为首章，端在于男女居室乃人伦根基。春日为一年之始，春联中表达的期盼，自然是此年的要事。上联言婚姻，颇有《诗经》遗意。下联言子女，遵国家政策。新婚家庭可以用此春联。

(18)、频年迁播异乡，最难忘三晋云山，六朝城郭;

(19)、          易凡2022年4月于汉阳兰亭都荟

(20)、下联：白天空洞洞，晚上洞空空，横批：有求b应

3、

(1)、  春节期间，一副副醒目的春联尤为吸睛抢眼，美的春联赏心悦目。仔细审察，就不难发现一些常识性的低级缺陷——上、下联被贴反了。考虑到新年新事，姑且隐去具体门牌(或户主)，采取“论联不论门”的方式，举例简析:

(2)、  按照这几条基本规则，我们可以去检测一下自家门上的春联，就很容易发现合不合规，出不出律了。

(3)、春联，是中国年文化的主要标志之一。编写春联，一般应把握三个特点：一是在禁忌上，要符合我们民族心理习惯，具有吉祥喜庆特点，忌讳用“死、伤、病”等字词。二是在内容上，要根据自己和家人情况，表达最想实现的愿景，具有个性化特征。三是在规则上，适度地讲究词性和平仄。基本要求是上联尾字用仄声字，贴在门右边。下联尾字用平声字，贴在门左边。

(4)、象这一副春联，抒发了主人的雄心壮志创业，意愿能够功成名就的远大理想。以美好的心情，迎接牛年春天的到来，万物生机勃勃，我们平民百姓雄心创业，壮志兴家，样样就手，如意，事业成功。

(5)、上联：笑看汉奸走狗卖国求荣落遗臭万年忧忧终

(6)、赏析：这是一副生意人家的对联。表达了主人在新一年的心愿，希望能在新的一年做生意能够东成西就，南和北顺。和气生财嘛，做每一宗商品交易都能成功，顺顺利利，就手，生财。生意兴旺了，自然钱财到手，福禄进门，家业兴隆。对联赏析篇6东风送暖文明第宅春常在；千祥云集琴瑟人家庆有余。

(7)、喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春

(8)、这是一副谢姓人家可通用的春联。上联用东晋大臣谢安典故。谢安，字安石，陈郡阳夏(今河南太康)人。士族出身，少年时就负重名，“初辟司徒府，除佐著作郎，并以疾辞”(《晋书·谢安传》)。从此隐居会稽(今浙江绍兴)的东山，纵情山水间，以丝竹(音乐)陶冶情操，并与友人畅游，与王羲之等人著名的“兰亭之会”就在此时。40多岁时，经朝廷屡次征聘，方从东山复出，官至宰相。曾成功指挥了著名的“淝水之战”，人望极重。成语“东山再起”一词即源出于此。下联用南朝宋诗人谢灵运典故。谢灵运是东晋谢玄之孙。入宋后任官之余，游历山川，吟哦不辍，其诗描写山水名胜，刻画自然景物，开创山水诗派。“春草池塘”，典出谢灵运《登池上楼》一诗名句“池塘生春草，园柳变呜禽。”该联选取历史上一武一文两位谢姓名人，既有史实，又有韵事，生动有趣，又切“春”字，为人称道。

(9)、最让我感动和佩服的，是甘肃杜兴民的春联。从帖着春联的大门看，杜老师作为一名乡村教师，家里的门楼、土墙，能让人感受到一种扑面而来的清贫。但春联那规范优美的书法、对仗工稳且立意清奇的联文，又能让人看到他艺术追求的执着、艺术素养的全面和艺术造诣的深厚。使我通过春联，便对他产生深深的敬意！

(10)、  对联的张贴，千百年来，就是右边上联，左边下联。左右以人面对门时的左右手为准，而不以门自身的左右为准。这符合汉字竖行书写，由右至左的习惯。

(11)、东成西就四季来财家兴旺;南和北顺八方进宝福满堂。　　这是一副生意人家的对联。表达了主人在新一年的心愿，希望能在新的一年做生意能够东成西就，南和北顺。和气生财嘛，做每一宗商品交易都能成功，顺顺利利，就手，生财。生意兴旺了，自然钱财到手，福禄进门，家业兴隆。　　

(12)、今日欢欣佳节，且来看淡江春水，横海楼船。

(13)、潘岳，西晋文学家，即乃世人所谓的美男子潘安。他才华横溢，文笔美艳，钟嵘《诗品》评价说“潘才如江”。凌云，高入云霄。《史记·司马相如列传》曰：“相如既奏《大人》之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间意。”后世遂以“凌云”喻志气高超或笔力矫健。此联曰“南国”，曰“楚天”，曰“洞庭”，应该是湖南北部地区所用的春联。

(14)、此联暗含时限，春联自当用于春节，此无须赘言。联中曰“马到成功”，应为迎马年之时所撰。既可点明其年，又取成语，浑然一体，此其可赏之处。

(15)、运城楹联学会名誉主席杨振生，是一位诗、联、书、画皆精的艺术家。他今年的春联，用东南西北的居所变化，写出候鸟老人的幸福晚年。青海楹联艺术家付贵宁的春联，则用“舍得、有无”的哲学思维，在超脱中，道出对来年的艺术追求。

(16)、  (作者简介)易延凤，湖南溆浦人，中华诗词学会、中国楹联学会、湖南省作家协会、湖南省诗词协会、湖南省楹联协会会员，中国楹联学会对联文化研究院研究员，湖南省对联文化传承人，湖南读书会签约作家，怀化市诗词楹联家协会常务副会长兼秘书长，《怀化诗联》副主编，溆浦县诗词楹联家协会名誉会长。诗词楹联作品散见于《中华诗词》《中国楹联报》《对联》《中华楹联报》《湖南日报》等，偶有获奖。

(17)、赏析：此幅对联的主题是“和顺”。看似平平常常的语言，实则蕴涵了深刻的内容，在千家万户的“乐”在其中，在老百姓的“福”气洋溢中，突出了“以人为本”的民本思想，实在是中华民族的期盼和追求。。横批“国泰民安”道出我们共同的心声，也是在欢呼中华民族大家庭“和顺”的春天的到来。这幅对联，为春晚的节目更进一步推向高潮。

(18)、赏析：此幅对联的主题是“和谐”。从d和国家的高度写起，对应人民和家庭，把目前大力提倡的“科学发展观”和倡导构建“和谐社会”的理念渗透其中，既有高度的政治性，写出d和人民群众血肉相连的关系，又有春风四起、旭日初升的自然景象。因此横批“万象更新”恰如其分，点明了这幅对联的主旨。这幅对联，为春晚“和谐”节目的进展起到了推波助澜的作用。

(19)、赏析：该七字流水对短联，言简意深，色彩“红”与“白”鲜亮，画面感强烈。自从两岁拴“红线”，相伴一生牵手到“白头”。看似仅仅叙述了时间这个单一的维度，其实暗含空间的广度。主人公虽然因为娃娃亲在2岁就被媒妁拴了红线，但是无论是参军还是行政，郭老与夫人都是相随相伴，不离不弃，直到白头，只有在空间的广度上互相牵挂，“红线”才不会中断。“拴”字用的好。两句流水对，平铺直叙，一气呵成。初看文字平实，细究意境优美。这样的炼字，才称之为语言娴熟！在家常俚语中表达了对妻子的无限衷情，该联同时表明作者夫妇是夫妻恩爱的楷模。我想那些天天唱《牵手》的愤青，是体会不到近一个世纪的爱情，是需要时间长度和忠贞的广度这根“红线”来维系的。

(20)、此联的妙处在于上下联中各有自对者。上联中“山明”可以与“水秀”成对，下联中“鸟语”可与“花香”相匹，兼之上下联本来对举，十分有意思。“酒绿灯红辞旧岁;莺歌燕舞庆新春”也与此相似的对联，“酒绿”与“灯红”、“莺歌”与“燕舞”自对。这种对联讲求了特殊的形式，其美也端在于其特殊。

4、

(1)、春天来了，暖暖的东风频频吹来，给我文明富裕之家庭送来春的气息，文明之家春天常驻。东风隐喻了国家关注民生的政策，国富民强。千万种吉祥之彩云聚集的爱好音乐的人家，琴瑟和声，社会和谐歌升平，吉祥人家用美好的音乐来庆祝年年丰衣足食，富足有余。福禄，纳入乾坤很远的钱财。门、户属于代词，代表主人。

(2)、这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户幢幢日，总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。现在春节燃放鞭炮，过去没有发明火药之时没有鞭炮，就用火烧竹子，使其毕剥发声，来驱除山鬼瘟神，称之为“爆竹”。现在鞭炮也俗称“炮仗”、“爆仗”。直到今天，世界各地的华人仍沿此燃放鞭炮的风俗。不少农村以初一起床早，爆竹大而长竞相攀比，燃放的时间早晚也有一比，以表示家庭兴旺、生活幸福。上世纪90年代以来，部分城市考虑安全问题，多以地方法规形式在一定范围内禁止燃放烟花爆竹，但若干年后，又纷纷“解禁”，可见这民俗影响之深远。“桃符”也是古时民俗，用桃木板画神像挂在门旁，以驱鬼避邪，每年春节都要更换。大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联)，但春联称“桃符”一直延续到清代。写春联以迎新春佳节，已是几乎所有华人的习俗，长盛不衰，只是随着时代的变迁，内容常有更新罢了。该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符，遣词组句，有声(爆竹之响)，有色(桃符之红)，形象鲜明，描绘生动，十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。联句语言精练，声、色俱备，对仗工整，历来受到人们的喜爱，广泛流传而不衰。

(3)、此联嵌了三个“春”字和三个“新”字，非常贴切地展现了“新春”景象。他自感十分满意，就叫家人贴于门口。可不料因为王羲之书法盖世，为时人所景仰，此联刚一贴出，即被人趁夜揭走。家人告诉王羲之，王羲之能够理解揭联者心情，所以也不生气，又提笔写了一副，让家人再贴出去。这副写的是：

(4)、上联：白天没鸟事，晚上鸟没事，横批：无b烦恼

(5)、总之，郭老从过军、在经济部门担纲过重要角色，其对联创作无论是塑意还是炼句，犹振军经商，尽其精髓！值得我们学习。郭老著有《省非联集》《郭省非对联一百副》今择其《郭省非对联一百副》中八副赏析，乃管中窥豹！最后祝愿郭老会长福寿康宁，宝刀不老！

(6)、上联用牛画家作对，三个牛字突出了这个画家的技艺精湛，非常牛。下联更是巧用钱掌柜，突出了作为一个掌柜，以钱为中心的本质。

(7)、 赏析：新北门是为适应经济发展而新开的城门，其开而不乱，不仅缓解了古城的交通压力，而且赋予古城新的活力，更是城市经济文化发展的见证者。上联紧扣吴锦书记"五城五中心"的讲话精神，从宏观着眼，展现出一幅众手描蓝图的美好画卷；下联从微观入手，写出了新时代背景下用辛勤的汗水浇灌出的累累硕果，彰显了大荆州的时代担当和追梦精神。

(8)、赏析：以上这两类家庭春联是表达了对未来一年的祈福和祝愿，希望在新的一年事事遂心，吉祥如意。

(9)、赏析：福、财是喜庆词语，四海、乾坤是借代，也是夸张的手法。主人用这副春联，希望能迎到四海很多的福禄，纳入乾坤很远的钱财。门、户属于代词，代表主人。对联赏析篇5东成西就四季来财家兴旺；南和北顺八方进宝福满堂。

(10)、 赏析：2022年1月10日，荆州荣膺"全国百强城市"称号，并且名列三线城市之首，这一振奋人心的好消息激励着荆州人民继续以"五城五中心"为引领，奋力绘就"万里长江，美在荆江"新画卷。本联不仅反映了时代的足音，更写出了百姓的心声，将无尽豪情融入浓浓的年味。

(11)、赏析：赠子侄联。今天也可以用来教育孩子。对孩子来说，努力读书学习，不去游玩胡闹，磨练意志，培养能力，这些就是根本。

(12)、去年初，新冠疫情突然爆发，我们d团结带领全国人民展开了一场惊心动魄的抗疫大战，取得了足以令国人骄傲的决定性胜利。作为楹联和书法爱好者，我组织动员山西大众书画院、山西中华文化促进会的艺术家，与书画频道山西工作中心携手，举办了“致敬抗疫前线白衣战士春联作品展”等活动。牛年春节到了，看神州大地百姓安康，不由得感慨万千，特欣然撰书此联，以表达对祖国的祝福。

(13)、又浙江天台山中方广寺原有一联(苏文洋《古今联话》第139页)云：

(14)、在春节的诸多活动中，“二十八贴花花”，就是指在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。

(15)、不知不觉就是八十岁有余的老人了，可是一工作起来，竟然从未有老了的感觉，仿佛仍停留在少壮时期，笔耕不辍。除夕前两天，为庆祝建d100周年，我撰写了《伟业千秋》四言诗四首：救国，兴国，富国，强国，计32句，用四条屏书写出来。还用长卷抄写了武正国先生《诗颂红色景点》七绝十首。两日内完成，确实很累，但真有“笔墨不知老已至”的劲头，遂成上联。我们家受我影响，儿子、孙女都喜欢静心读书，研磨习字，春夏秋冬，自得其乐。所以，“书香三代、笔写春秋”，是我们家的生活写照。每年春节，我都要自己编写春联。今年，用此联与大家交流。

(16)、此联的妙处在于上下联中各有自对者。上联中“山明”可以与“水秀”成对，下联中“鸟语”可与“花香”相匹，兼之上下联本来对举，十分有意思。

(17)、就用火烧竹子，使其毕剥发声，来驱除山鬼瘟神，称之为“爆竹”。现在鞭炮也俗称“炮仗”、“爆仗”。直到今天，世界各地的华人仍沿此燃放鞭炮的风俗。少农村以初一起床早，爆竹大而长竞相攀比，燃放的时间早晚也有一比，以表示家庭兴旺、生活幸福。

(18)、摇钱树，旧时传说一种树会结金钱，摇落之，可再生。西南地区汉墓出土的明器中，有摇钱树。又北京旧俗，岁暮取松柏枝的大者，插于瓶中，缀以古钱、元宝、石榴花，称为摇钱树。酒泉郡，汉代所置，以城有金泉，水味如酒，故名。“摇钱树”与“酒泉”皆是成语，此联点化其中，有人文存焉。青山绿水，固为自然之物。有“天”有“人”，天人合一。

(19)、  按照上述原理和要求，上面3副例句对联句脚字中，“财”“康”“祥”，都是平声字，是下联，却误贴在右边；“福”“富”“贵”，都是仄声字，是上联，却误贴在左边。为此，应予纠正左右顺序，并对出律的词句予以修改后，再予张贴如下：

(20)、多数春联并不止于刻画景观之变换，往往承载有祈福的功能，此联就属于此类。论起流传之广泛，此联恐怕丝毫不减于“一元复始”与“万象更新”之对。

5、

(1)、赏析：这是郭老一副言简意赅的哲理联。联家面对凋谢的花木，滋念出花木与人类迥异的境况。上联表达自然界的花虽然凋敝，但是能够重开。下联感叹人生易老，韶华将逝，希望世人珍惜光阴。“人生易老”典出毛泽东主席《采桑子.重阳》。规则性重字“花”与“人”，强调了花可重开、可复制，人生不可逆回。人类看似是大自然的主人，大自然的花木看似被人类主宰，但是人世间每一寸光阴的流逝，将一去不复返。联家深深感慨的是“逝者如斯夫，”“人无再年少”。“花木”与“人生”不仅是词句之对仗，更是强烈的人生与自然界之物理，可谓“醍醐灌顶”！

(2)、这也是一副传统春联。春为一岁之首。中国民俗，不论出生在哪个月份，大多以“过一年，长一岁”推算，而健康长寿又几乎是所有人的愿望。此联就是表达的这个祝福。“寿域”，指人人得尽天年的太平盛。语出《汉书·礼乐志》：“愿与大臣延及儒生，述旧礼，明王制，驱一世之民，济之仁寿之域，则俗何以不若成康?”“春台”，春日登眺览胜之处。《老子》：“荒兮其未央(无边无际。高亨注：犹云茫茫元极耳)，众人熙熙，如享太牢，如登春台。”常作太平盛世的象征。联语既切春节，又含祝福，言简而意深。

(3)、乾隆皇帝为鞋铺写对联的消息传开，鞋铺名声鹊起，结果生意兴隆。

(4)、联之用，有其限制，一为时间，一为空间。所谓“时间”，指联中所叙或为一时之事，前此固不能作，后此亦不能用。所谓“空间”，指联中所叙仅合於特定处所之用，异地殊方则不宜。此联即有时限也。

(5)、  赏析：小东门又称水门，是每天最先迎接曙色的城门之一；城门正对着清波荡漾的九龙渊，门外两侧植有众多梅树。联中“梅花”、“九龙”、“云帆”、“曙色”，是选用该城门周边环境的特点和亮点，予以生发，力求扣题。“虎”既是点明生肖年份，又另有含义。“一年之际在于春。”联语赞颂在虎年来临之际，虎虎有生气的荆州人民，正在宏伟蓝图的指引下，扬帆远航，阔步向前，昂首迎接新年的美好曙光。

(6)、  对联上下联的标志，一般就是看联句尾角上的字。是平声的，即是下联；是仄声的，即是上联。怎样分别平仄，先要分辩四声。古今四声，都分平仄两类。古代四声，是平声、上声、去声、入声，后三声为仄声；现代普通话四声，是阴平、阳平、上声、去声，阴平、阳平为平声，上声、去声为仄声。对联创作，现在是古今两制并存，以古为主，但使用今平仄，也是大势所趋。但实际创作中，要么遵循古平仄，要么遵循今平仄，不能古今平仄混用。

(7)、 作者简介：李长峰，湖北省楹联学会常务理事，《荆楚对联》杂志副主编。

(8)、形式顾名思义，对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来，两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。

(9)、东成西就四季来财家兴旺；南和北顺八方进宝福满堂。

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