121句格言联璧全文欣赏及翻译精选好句

格言联璧全文欣赏

1、《格言联璧》

(1)、处理事情要留有余地，则被别人不能把话说得太死。

(2)、晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。

(3)、作者的用意在于以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警，即用圣贤先哲的至理格言来鞭策启迪童蒙，从小懂得做人的道理、树立远大的人生志向、努力进取、长大以后成为于国于家有用的人。

(4)、(李白：《送孟浩然之广陵》)寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

(5)、行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇。择友以求益，改过以全身。

(6)、(译文)谦恭退让是保护自身的最好方法，安静平和、从容不迫是处理事情的最好方法，有涵养能容忍别人是待人接物的最好方法，潇洒而脱俗是培养心性的最好方法。

(7)、收吾本心在腔子里，是圣贤第一等学问；尽吾本分在素位中，是圣贤第一等工夫。

(8)、闲事太多，是读书求学最大的毛病；情欲过多，是保养身体最大的毛病；说话太多，是社会交往最大的毛病；心眼太多，是培养道德最大的毛病；浪费太多，是理财管家最大的毛病。

(9)、(译文)：争功诿过是小人的本事，掩饰过错、夸耀功劳是凡人的本色，功劳美好谦让于别人是君子的行为，替他人担当罪过是成就德行的事。

(10)、憨山大师身处逆境，置生死荣辱于度外，和百姓患难与共，时刻不忘用佛法济度有情，安慰人心，实在值得我们后辈赞叹与学习！

(11)、谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》慈母倚门情，游子行路苦爱子心无尽，归家喜及辰孤之有孔明，犹鱼之有水也。

(12)、人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

(13)、青虫不易捕，黄口无饱期。——白居易《燕诗示刘叟》

(14)、花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，纔是脚跟。

(15)、吕新吾说：“议论别人的人情，却只说人家的不热情；议论人心，却只说人家的坏处。这些都是自私而刻薄的想法，不是增进自己德行的方法。”

(16)、步步占先者，必有人以挤之。事事争胜者，必有人以挫之。

(17)、姿态美好举止轻盈正是十三年华，活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。

(18)、三冬暂就儒生学，千藕还从父老耕。识字粗堪供赋役，不须辛苦慕功名《北郭闲思》山前山后是青草，尽日出门还掩门。

(19)、(译文)天地万物忌讳茂盛到极点，事情忌讳完美无缺，个人生活忌讳十全十美。

(20)、——《格言联璧》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》人见生男生女好，不知男女催人老。

2、格言联璧全文欣赏及翻译

(1)、处理难处理的事，越应宽大；与不好相处的人在一起，越应宽厚，处理紧急的事，情绪越要和缓，处理重大的事，态度越应平和；处理有疑难的问题，心中越应没有意见。

(2)、阅读|《格言联璧》⑦——闭口藏舌修行第一方

(3)、一个人如果有足够的志向，他要到达的地方不论多远，他最终都能到达，即使是极高的山宽还是极辽阔的大海，也不能限制他前进。

(4)、圣贤学问是一套，行王道必本天德；后世学问是两截，不修己只管治人。

(5)、不与居积人争富，不与进取人争贵，不与矜饰人争名。不与少年人争英俊，不

(6)、术，诚笃者无椎鲁之累，光明者无浅露之病，劲直者无径情之偏，执持者无拘泥之

(7)、肆意傲慢的人招致侮辱，忌讳过错的人助长恶习，贪图私利的人有害自己，放纵欲望的人戕害生命。

(8)、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》

(9)、把奢侈豪华看成是洪福齐天，把黩武看成是俸禄丰厚，把婬乱秽行看成是艳福缘分，把欺诈伪骗看成是足智多谋，把贪婪攫取看成是大有作为，把吝啬成性看成是守财有方，把争夺财利看成是气势如虹，把狂暴嗔怒看成是威风凛凛，把赌博恶习看成是技艺卓荦，把诉讼辩争看成是才能出众。

(10)、(译文)：凡事关系人一生的名誉，即使亲眼目睹，也不能说出去。如果某句话有伤自己的敦厚，即使喝酒闲谈，也要谨慎不说。

(11)、自负文才超群而睥睨一切，这是轻浮浅薄的思想作祟啊！自恃豪富显贵而傲视一切，这是卑陋的人品体现啊。

(12)、(感悟)慎言是一种美德，是一种稳重和淡定。慎言是指谨防口无遮拦，适时适度适情的说话。“修己以清心为要，涉世以慎言为先”体现的正是“慎言”的智慧和“口无遮拦”的后果。

(13)、心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。 

(14)、在古人之后议古人之失，则易；处古人之位为古人之事，则难。

(15)、《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。

(16)、(译文)：内心摒除杂念则自然清明。眼睛不看杂乱景物则自然清澈。

(17)、《巡衣锦军制还乡歌》作者为唐朝文学家钱镠。其古诗词全文如下：三节还乡兮挂锦衣，碧天朗朗兮爱日晖。

(18)、(译文)：自己照镜子可以看到五官长相,用心作镜子可见吉凶祸福。

(19)、静坐，然后知平日之气浮。守默，然后知平日之言躁。省事，然后知平日之心

(20)、刘直斋说：“好喝不如好散，这句话真是有道理啊！大概相聚。是开始；散，是最终的结果。至于好散，就说明从开始到结束都是好的。凡是处理意见是，交一个朋友，都是这样的。”

3、格言联璧在线阅读

(1)、事情做到完美的境界，即便对我有怨恨的人，也难以抓住指责我的把柄。行为到了污秽不堪的地步，即便是爱护我的人，也无法施展为我掩护的办法。

(2)、能够用原谅自己的心原谅他人，就能够保全朋友间的友谊；能够用责备他人的心责备自己，就能够减少过失，不至丧德。

(3)、无根本底气节，如酒汉欧人，醉时勇，醒来退消，无分毫气力。无学问底识见

(4)、爱惜精神，留他日担当宇宙。蹉跎岁月，尽此身污秽乾坤。

(5)、《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

(6)、过了几个月，那匹丢失的马，带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他，老人又说：“这怎么就不是一种灾祸呢？”

(7)、天地间的真正滋味，只有宁静的人能尝得出来；天地间真正的玄机，只有宁静的人可以看得透；有才能而性情舒缓的人一定是大人才；有智慧而心气平和的人方称之大智慧。

(8)、(译文)：无功于民而食俸禄就像老鼠、麻雀一样；残害百姓而食俸禄，则是凶猛的虎狼。

(9)、神宗皇帝不满皇太后为佛事耗费巨资，故意迁罪于大师，以私自创建寺院的罪名将其充军至广东雷州。

(10)、辛辛苦苦忙了三十天，拖瘦了母燕喂肥了小燕。喃喃不断教小燕发音，一一为它们梳理打扮。

(11)、每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。死去元知万事空，但悲不见九州同。

(12)、因为家中有很多好马，他的儿子又爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们又前来安慰他，老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”

(13)、一个总是让别人心中有怒气，却不敢表现出来的地方，这就是有损阴德的地方。

(14)、(译文):把仁心存在自己心中是先贤的最高学问，行为中尽自己的本分是圣贤的最高功夫。

(15)、地浓艳处，要淡得下。意气忿怒处，要降得下。

(16)、其古诗全文如下：乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。敌人开户玩处女，掩耳不及惊雷霆。

(17)、(译文)：雨下太多，不仅不能滋润万物，反而造成渍灾。恩宠太多，超过礼仪，是臣妾的灾害。情爱多于义，则成为子孙的灾害。

(18)、(译文)：常静坐以收心，少酒色以清心，省嗜好以养心，鉴古训以警惕，悟道理以明心。

(19)、〖唐〗王建天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

(20)、事当快意处，须转。言到快意时，须住。殃咎之来，未有不始于快心者。故君子得意而尤，逢喜而惧。 

4、格言联璧精华50句

(1)、每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。死去元知万事空，但悲不见九州同。

(2)、父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。——王昭君《怨词》

(3)、那么，格言究竟有什么样的力量，令弘一大师一生如此重视呢？让我们跟着大师的引导，走进历代圣哲的智慧宝藏吧！

(4)、(译文)因为利益而结识的朋友过不了一天，因为声色酒肉结交的朋友过不了一月，因为权势攀附结识的朋友过不了一年，只有因为真理道义结交的朋友才可以一辈子。

(5)、方思起兮，情难禁；乍想着兮，泪不干。呼尔兮，不听尔应；哭尔兮，不闻尔言。

(6)、广大、极高明。情欲不可使有余，故其取数也宜少，曰谨行，曰慎行，曰约己，曰

(7)、使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍处之欢，不若使人无久处之

(8)、没有几个父亲对子女是关心备至的，至少他们中的绝大多数对金钱更加关心一一(切斯特菲尔德)

(9)、三冬暂就儒生学，千藕还从父老耕。识字粗堪供赋役，不须辛苦慕功名《北郭闲思》山前山后是青草，尽日出门还掩门。

(10)、天下之势，以渐而成；天下之事，以积而居。

(11)、面临事情的时候要多替别人考虑考虑，论人是非的时候要先问自己会怎么做？(坏的方面)能不能做到她那样？(好的方面)

(12)、使为善而父母怒之，兄弟怨之，子孙羞之，宗族乡d贱恶之，如此而不为善，可也；为善则父母爱之，兄弟悦之，子孙荣之，宗族乡d敬信之，何苦而不为善。

(13)、月阴下，全家谈论笑欢颜；生活上，时时教导不敢忘。最难忘兮，病床上声声呻吟驻肚肠；多悔恨兮，吾兄弟盹睡尔就离人间。

(14)、有一个非常有钱但缺少智慧的愚人，到处求智慧。有一天他来到寺院里对法师说：“师父，您能把智慧卖给我吗？”

(15)、华林映日之绮丽，可以假为文情，不可依为世情。

(16)、作诗火急追亡逋，情景一失后难摹——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》

(17)、何思何虑，居心当如止水；勿取勿忘，为学当如流水。

(18)、(译文)：减少思虑烦恼以养心气，少色欲以养肾气，不乱动以养骨气，不发怒以养肝气，少吃喝以养胃气，少说话以养精神，多读书以养胆气，不逆时令以养元气。

(19)、不为嗜好伤身体，不为钱财害子孙，不因政事害百姓，不假学术之名而遗祸后世。

(20)、(译文)：天地不能一日没有和气，人心不能一日没有喜悦的神情。

5、格言联璧经典名句及译文

(1)、悲矣哉，声声呼唤传遍九天外。任岁月的的车轮在瘦弱的躯体上来回的碾过任生命的重担在伤痕累累的肩膀紧紧的压着您无怨无悔一如既往地走在坎坷的道路上默默而执着儿子是您生命的希望是您心灵的依托无数个苦不堪言的日子您给了儿子无言的教说您以您永远的执着为儿子把生命之路开拓呵，父亲儿子是您放出的希望的帆而您，就是那承载我生命的河父亲你是海如果你是海就让我乘上海鸥的翅膀亲吻蓝天的云朵剪下一片霞光把你心中的蓝图描绘如果你是海请让我登上远行的航船我会和鱼儿戏游会把你的期望和我的无奈折叠起一块破浪迎风的帆板一切的隔膜都消失在海天一线的远方蓼斯的歌声不会成为追求的乐园在新大陆的海岸我一定把你的希望的种子撒播不管明天是否枝叶繁茂我是海的女儿你的海里永远蓄满了深情的企盼有风的日子你那劲键粗壮的臂膀把我托向广博的穹宇接受阳光的眷顾就算自己化作烟云消散向父亲致敬爸爸一生受尽劳累您的信念只有一个为儿女谋幸福正是在您的耕耘下家庭和谐美满日子过得一天比一天好也许世上只有妈妈好没有多少人在呼吁了因为不可否认地爸爸对家庭的付出并不比妈妈少现实社会中爸爸是家庭的经济收入来源他在默默地支撑着整个家毫无怨言在天下爸爸的心目中没有什么比依赖他的家更加重要所以作为父亲他注定了要为家庭成员的安逸幸福生活一生操劳多么可敬而伟大的父亲世界上没有一种爱比父爱更无私父亲节到了向我们的父亲表达真挚的爱意吧父亲朦胧时候父亲是一座大山坐在他肩头总能看的很远、很远懂事时父亲是一棵倔强的弯松这才发现我的分量是这样重、这样重而现在父亲啊你是一首深沉的诗儿子默默的读泪轻轻的流父亲蔚蓝一片久远的天一片幽绿神秘的山宁静深沉的广阔大地生机勃勃的芸芸众生人与自然多么和谐的契机田中的埂是优美的五线谱随风飘舞的五谷是跳荡的音符九曲绵延的山路是这天地之弦是父亲们轻盈的步划将它拨动弹出的竟是生活的绝唱汗水奔流在岁月开凿的运河激荡着开拓的浪花突起的青筋是力量筑成的长城愚公移山的精神从这里延伸月光滋润着这宁静的夜晚房前流水带走了所有的疲惫我触摸的了鼾声中的祥和还感觉了镜中白发的光芒父亲被风雨垒起的岁月刻在父亲的额角上深深地勾勒出智慧与人生落花意已去父亲的风采不再依然逝去的痕迹盖满了遍地枯叶萋萋芳草早已销声匿迹岁月何故如此匆匆呢记得那一个黄昏父亲携着我的小手去看夕阳染着红霞天空好像父亲期望着我的一个梦想我心虚地不敢直视父亲期盼的双眸浩瀚的云彩好像父亲对我的那深深的爱我幸福的想哭了年轻时的父亲总是对我说：我是大树，你是小树现在长大了的小树想对父亲说：你永远是我的大树父亲手抚城市的栏杆伫望家乡飘香的泥土想起千山之外行于泥土之上的父亲那时我的父亲行走如风变换着各种锄禾的姿势与农具一起靠近泥土钟情泥土亲吻着我们滚过三月神采飞扬的田野在那些日子里我不太丰茂的诗歌在田野里生长一节一节越过父亲的头顶站成父亲的样子是父亲对我多年的心愿远离家乡许多年了一个驼背的身影历历在目手握闪亮的镰刀站在九月站在九月金黄的田垄上祝福写给父亲。描写父爱的诗句古诗词爱子心无尽，归家喜及辰。

(2)、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——范成大《夏日田园杂兴·其七》

(3)、康庄犹自剑棱棱，快剑长戟森相向。乐游春苑望鹅毛，每恨蒹葭傍芳树。

(4)、贵人之前莫言贱，彼将谓我求其荐；富人之前莫言贫，彼将谓我求其怜。

(5)、有杀之为仁，生之不为仁者；有取之为义，与之为不义者；有卑之为礼，尊之

(6)、你心始终如古井水不起波澜，高风亮节似秋天的竹竿。心中惆怅你连夜就要扬帆出发，送行之时云色微茫月光淡淡。

(7)、喃喃教言语，一一刷毛衣。一旦羽翼成，引上庭树枝。

(8)、(高适：《别董大》)白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈月明闻杜宇，南北总关心一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。

(9)、明日隔山岳，世事两茫茫。《送范德孺知庆州》作者为唐朝文学家黄庭坚。

(10)、喜来时一检点，怒来时一检点，怠惰时一检点，放肆时一检点。

(11)、(译文)：居高位的人不知进退，将有生命的危险；聚财富而不做善事的人，也将有性命的危险。

(12)、(译文)：喜欢听别人的过错，不如喜欢听自己的过失。喜欢说自己的优点，不如说别人的善行。

(13)、凛闲居以体独，卜动念以知几，谨威仪以定命，敦大伦以凝道，备百行以考德

(14)、满嘴油腔滑调，和成就大业毫无相干；只管皮毛表面，和陶冶性情有何关系？

(15)、预支五百年新意，到了千年又觉陈——清.赵翼《论诗五绝》

(16)、想到这里，我虔诚恭敬地顶礼：“弟子祈请老法师开示最上修行窍诀。”

(17)、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》

(18)、(译文)：使意念沉稳，任何事理都能通达。有志发愤图强。任何难事都能成功。

(19)、造物主所忌讳的就是投机取巧，世间万物是以‘诚’来感动对方。造物者、天地，它们所忌讳的是什么？刻薄。上天有好生之德，你不能逆天而行。

(20)、性分不可使不足，故其取数也宜多。曰穷理，曰尽性，曰达天，曰入神，曰致

(1)、只有一毫粗疏处，便认理不真，所以说惟精；不然，众论淆之而必疑。只有一

(2)、邵康节诗云：“美酒饮教微醉后，好花看到半开时。”最为亲切有味。

(3)、感慨夏日种田的劳苦，像秋天的毫芒般没有益处。笑那迂腐之人眼光短浅，如春梦般醒后才能回到现实。

(4)、为非礼者；有不知为智，知之为不智者；有违言为信，践言为非信者。

(5)、(译文)：能说会道与认真做事没有关连，外面的皮毛与内在心灵毫无关系。

(6)、“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”这句话出自清代学者山阴金先生的《格言联璧》，《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范。全书主要内容包括学问类、持躬类、摄生(附)、存养类、接物类、齐家类、敦品类、处事类、悖凶类、从政类、惠吉类。

(7)、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

(8)、对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。

(9)、(译文)：凡事抢先必定人挤兑，而凡事争胜则必有人打击。

(10)、《燕诗示刘叟》作者为唐朝文学家白居易。其古诗全文如下：梁上有双燕，翩翩雄与雌。

(11)、父母吞声哭，禽鸟亦为啼。——孟郊《尧歌(一作舜歌，赏郑氏庄。》有关父爱的诗句慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

(12)、(译文)：留给子孙不必都是黄金白银，以善心为产业比得上是美宅良田。

(13)、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。人之心境，多欲则忙，寡欲则闲。人之心术

(14)、别人心胸狭窄、急躁，那我就用宽容恢宏的胸怀对他。如果别人阴险邪恶，那我就用正直、开阔的胸怀对他。

(15)、有作用者，器宇定是不凡。有智慧者，才情决然不露。

(16)、心不欲杂，杂则神荡而不收；心不欲劳，劳神则疲而不入。

(17)、译文：一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学着大人钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。

(18)、祝尧嘉气霭楼台，磊磊落落桃花结。磊落紫香香亚树，健剑刜钟铅绕指。

(19)、面谀之词，有识者，未必悦心。背后之议，受憾者，常若刻骨。 

(20)、(译文)：难以消化的食物不吃，难得的财物不存，难以报答的恩惠不受，难以长处的朋友不交，难以重逢的时光不失，难以守的财富不聚，难以澄清的诽谤不辩，难以释怀的忿怒不计较。

(1)、释义：牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了。他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在月夜的草地里休息了。

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