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123句目不窥园是什么意思的意思精选好句
发布时间：2024-01-10 09:17:55 admin 阅读:59
目不窥园的意思是什么
1、目不窥园的意思是什么 反义词
(1)、评一评看谁能把这个成语用在褒贬不同的语境中。
(2)、董仲舒是西汉大儒，董家搬迁到广川县(今河北景县)西边，房屋还在修整期间，他就入住了书房，专治经典。家人为了让他读书之余心情愉悦，便在书房修了一座花园，四季姹紫嫣红，芳香不断。而他却不一直不曾抬头看过，甚至没踏进花园一步。
(3)、明确：“开一剂救济的文化药方”这是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20世纪20年代末起，闻一多过了十多年“书斋生活”，力图从文化上寻找振兴民族的途径。
(4)、成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它既代表了一个故事典故，又是一种现成的话，很多又有比喻引申意义而被广泛引用。
(5)、本文通过细节描写来展现闻一多先生的人物形象，结合文中一两个例子，说说这种写法的好处。
(6)、 打扮得漂亮 打扮得漂漂亮亮
(7)、董仲舒，广川人也。下帷读书，三年不窥园。举贤良，武帝制问焉，曰：“盖闻五帝三王之道，改制作乐，而天下洽和，百王同之。圣王已没，钟鼓筦弦之声未衰，而大道微缺陵夷，至乎桀、纣之行作，王道大坏矣。夫五百年之间，守文之君，当涂之士，欲则先王之法，以戴翼其世者甚众，然犹不能反，日以仆灭(旧无日以仆灭四字。补之)至后王而后止，岂其所持操或誖(bèi)缪而失统与？固天降命不可复反与？夙兴夜寐，法上古者，又将无补与？三代受命，其符安在？灾异之变，何缘而起？性命之情，或夭或寿，或仁或鄙，习闻其号，未烛厥理。伊欲风流而令行，刑轻而奸改，百姓和乐，政事宣昭，何修何饰，而膏露降，百谷登，德润四海，泽臻草木，三光全，寒暑平，受天之祜(祜旧作祐，改之)，享鬼神之灵，德泽洋溢，施乎方外，延及群生？士大夫其明以谕朕，靡有所隐。”
(8)、明确：第一部分(1—7段)记述闻一多先生作为学者方面的“说”和“做”。
(9)、峨冠博带：原是古士大夫的装束，后来比喻穿着礼服
(10)、除了描写以外，议论在本文的结构中起着怎样的作用？
(11)、参考答案：一部分成语是可以用逐字解释的方法，加以理解；而许多成语是出自典故，就不能靠字面解释来理解。逐字解释的窍门是单音字变双音词，再从中选出合适的，如：
(12)、《汉书·董仲舒传》：“董仲舒，广川人也。下帷读书，三年不窥园。”
(13)、江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。
(14)、 董仲舒从小酷爱读书，他的书房，邻近花园，环境十分幽静，董仲舒独自住在这座书房里，一年四季，他每天清早一起床，就捧起书本来读。要不是佣人经常提醒，他把吃饭、换洗衣服等事，都忘记了。就这样，一晃三年过去。
(15)、道教是封建迷信？那是你不了解“道”有多么美妙深邃！
(16)、说话人出于各种原因没有明说出来，而需要听者读者根据语境推断出的意思。言外之意是言语交际中常有的现象，正如熟语所说“锣鼓听声，听话听音”。言外之意是言语隐含的意思，需要联系语境和生活经验推断出来。
(17)、彭大盛从小到大专心练刀，目不窥园，也不知道什么叫魏晋风度，衣冠风流。
(18)、点拨：这两句中的“说”是向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。
(19)、(2)时间如白驹过隙，目不窥园一去,就是千军万马。
(20)、悲——悲哀、哀叹。天：天命、天时。悯：怜悯。
2、目不窥园是什么意思的意思
(1)、两部分之间用了九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第九段开启下文。
(2)、兀兀穷年，指巍峨而突出。现在这是一个比喻，形容一年四季都在努力。
(3)、 其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系。
(4)、(1)他认定的目标就会锲而不舍地坚持下去，从不在乎别人的挖苦。
(5)、目不见睫：眼睛看不到自己的眉毛，比喻没有自知之明
(6)、西汉时期，广汉学者董仲舒年少时读书非常刻苦，经常夜以继日地读书。
(7)、点拨：这几句中的“说”是对革命的宣传和动员，是对反动派的揭露和斥责。这部分的“说”主要是赞扬闻一多先生的斗争精神、爱国热情、言行一致的品德。
(8)、悲 悲哀、悲伤 悲哀 哀叹 悯 悲悯、怜悯 怜悯
(9)、它最初的意思是董仲舒致力于汉代的研究。三年来他没有时间去看花园里的风景。以后使用隐喻使自己沉浸在研究中，不因外交事务而分心，描述奉献精神和努力工作。
(10)、仙露琼浆——古代传说中神仙所喝的美酒，比喻酒非常鲜美;后指极少，不多见。
(11)、西汉时期，广汉学者董仲舒年少时读书非常刻苦，经常是夜以继日地读书，他的书房紧靠着姹紫嫣红的花园，他三年没有进过花园，甚至连一眼都没瞧过。后来他被征为博士，公开聚众讲学，弟子遍布四方。
(12)、三年后的某一天，他无意间走到窗前，发现风光绚丽，很是惊诧，忙问家人，这是何处。家人说是自家花园，已经修筑三年。他不由感叹，时间之短暂。三年，都忘了向外看一眼。
(13)、鲜(xiǎn)——《说文》作“尟”表示少，借用鲜字。
(14)、释义：少治《春秋》，孝景帝时为博士。下帷幕讲课，学生把时间顺序相授业，有没有看到他的脸。大概三年不窥园，他的精神如此。
(15)、心不在焉：心不在这里。指思想不集中。《礼记大学》：心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。焉(yān)：文言虚词，相当于于此。
(16)、暗中观望动静，等待机会(多含贬义)：～可乘之机。
(17)、理解闻一多先生的“说”和“做”，把握人物的品格和精神。
(18)、全神贯注的意思是全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
(19)、不耻下问——不以下问(向地位不如自己的人请教)为耻辱。
(20)、 一天，春光明媚，董仲舒走出书房，偶然瞟一眼种在书房旁边的杏树，惊讶地倒退了三步，吃惊地对仆人说：我记得这棵杏树刚栽下不久，怎么就开花结果了呢？
3、目不窥园的意思解释
(1)、毕——繁体为会意字，上边是个田字，下边是个田猎的网。假借表完结，完成；又
(2)、待价藏珠：比喻有真才实学，等待被人赏识重用
(3)、多藏厚亡：财货储藏得很多，往往会招来很大损失
(4)、惨淡经营：苦费心思于谋划并从事某项事情或事业
(5)、(出自)：《汉书董仲书传》：少治《春秋》，孝景时为博士。下帏讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。
(6)、孜孜不倦 ( zī zī bù juàn ) 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
(7)、他搞这些研究已经很久了，目不窥园，终于成功了。
(8)、目不窥园：拼音是mùbùkuīyuán，比喻埋头钻研，不为外事分心。形容专心致志，埋头苦读。
(9)、同学们，大家知道是谁在演讲，在呐喊吗？闻一多！看了短片，你的心，你的情感会有什么变化？(热血沸腾，感情澎湃，激动人心。我们能感受到闻一多先生面对凶残的敌人，表现出的大无畏的英雄气概)
(10)、专心致志：形容一心一意，聚精会神。《孟子告子上》：不专心致志，则不得也。致：尽，极。志：志向，志趣。
(11)、切不可废寝忘食，目不窥园！徐正阳心感奇怪，从小父母就教导自己读书要用功，莫要偷懒。
(12)、下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。
(13)、击节称赏：打着节拍赞赏，形容对别人的品质，诗文或艺术的赞赏
(14)、龙飞凤舞：形容山势蜿蜒雄壮，也形容书法笔势舒展活泼
(15)、在西汉时期，大儒学家董仲舒在年少时就读书非常刻苦认真，经常是夜以继日地读书，常常快到黎明前才睡，然后鸡一叫，就又来读书，总共也睡不到三小时。他的书房紧靠着姹紫嫣红的花园，他三年没有进过花园，甚至连一眼都没瞧过，总是读书。
(16)、点拨：《红烛》是诗人内心的真实剖白，诗中概括了诗集所表现的对祖国前途的执着追求和献身于祖国的伟大抱负。诗人将自己比作红烛，要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途，去烧破世人的迷梦，捣毁禁锢着人们灵魂的监狱，为人间培养出慰藉的花和快乐的果。
(17)、明确：本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。第二段是第一部分叙述的纲领，第七段是第一部分的总结，这两处都是议论。第九两段是第二部分的纲，最后一段则是第二部分，也是全文的总结，这两处也都是议论。这篇文章多次用到照应，有首尾照应，有行文前后的多次照应，有行文与题目的照应。多种方式的照应，使文章的结构严谨，而且形成了一种旋律，一种气势，加强了文章的感染力。而所有这些照应，又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。
(18)、从整体上看，课文可以分为两部分，应该如何分呢？每部分的主要内容是什么？
(19)、师：是的，这是一个区别，看看还有什么更大的区别？
(20)、目不窥园 ( mù bù kuī yuán ) 形容专心致志，埋头苦读。
4、目不窥园的意思是什么
(1)、画虎类犬：比喻好高骛远，终无成就，被人作为笑柄
(2)、目不窥园，出自《汉书·董仲书传》，意思是比喻埋头钻研，不为外事分心。形容专心致志，埋头苦读。
(3)、老师也常说凿壁偷光，悬梁刺股，囊萤映雪的故事鼓励学生认真读书，还是第一次听师傅说切不可废寝忘食目不窥园的怪诞理论。
(4)、示例：一言九鼎；一诺千金；一言既出，驷马难追；大丈夫敢作敢当；言出必行；言必信，行必果；不要做口头上的巨人，行动上的矮子。
(5)、不期而至——指意外碰见，没有指定的时间、地点，让人感觉突如其来。
(6)、为了考上研究生，他半年以来目不窥园，废寝忘食，把家庭妻子都搁在了一边。
(7)、(2)沥尽心血，讴歌社会主义，受到群众的欢迎。
(8)、点拨：作者所选材料，讲究典型性，能以少胜多。闻一多先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，就已经把闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格，都表现出来了。
(9)、专心致志的意思是把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
(10)、比喻理头钻研，不为外事分心。形容专心或志，理头苦读。
(11)、擦皮鞋不同研制航天器,不需要目不窥园,不需要磨穿铁砚,不需要悬梁刺股,只把家里大大小小的皮鞋擦了一遍,蒋虹就能熟练的工作。
(12)、孤行己见：只按照自己的意见办事，不接受别人的意见
(13)、点拨：本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”一词，这就包含了比喻义，既形象，含义也更丰富了；并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而是热情的称赞了。
(14)、生1：“预习”里写道：闻一多既是充满爱国热情的诗人、学者，又是伟大的民主战士……课文第19自然段写道：闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。修饰语不一样，而且课文里的表述，学者前多了“卓越”这个词。
(15)、老师也常说凿壁偷光,悬梁刺股,囊萤映雪的故事鼓励学生认真读书,还是第一次听师傅说切不可废寝忘食目不窥园的怪诞理论。
(16)、(3)抓住闻一多先生“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话，以及“昂首挺胸，长须飘飘”的从容姿态，突出了闻一多先生的大无畏革命精神。
(17)、董仲舒，广川郡人。从年轻时，董仲舒就开始钻研《春秋》，孝景帝时拜为博士。董仲舒广授学生，在教室里挂上帘幕，教授经学，跟随他受业的弟子有许多人，按照入学先后顺序，再转相传授，有些学生甚至没见过他的面。据说董仲舒在钻研学问期间，三年中没有看过住宅后的花园，他治学心志专一到如此程度。他出入时的仪容举止，无一不合乎礼仪，学生们都敬重他。
(18)、有人劝他出去走走，不要老跟家里读书，他回答：“我不去玩，只顾读书，就算我出去，也只是和其他人讨论诗书。”后来他成为有名的高等博士，公开聚众讲学，弟子遍布四方。
(19)、语无伦次——指说话没有顺序逻辑，话讲得很乱，没有条理。
(20)、 深得汉武帝的赞赏，系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳，使儒学成为中国社会正统思想，影响长达二千多年。
5、目不窥园的意思解释是什么
(1)、白话版《说文解字》：窥，从小的孔隙中偷看。字形采用“穴”作边旁，采用“规”作声旁。
(2)、啊！黄河！你一泻万丈，浩汤、浩荡，向南北两岸，伸出千万条铁的臂膀。
(3)、A.公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”(做形容词词尾，高兴的样子)
(4)、(3)做事需要竭尽全力和锲而不舍的精神才能成功。
(5)、钧(jūn)——形声字，从金匀声，《说文》：“三十斤为一钧”:千钧之力。
(6)、释义：现在下棋作为技艺，是小技艺，不专心致志的话，就学不到。
(7)、心有灵犀——比喻恋爱着的双方心心相印。现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。
(8)、董仲舒，广川人。他放下帷幕在室内闭门苦读，三年之中未曾观赏园景。后被推举为贤良文学之士。当时武帝策问道：“听说五帝三王的治国之道，是改革制度、制作礼乐，从而使得天下和睦，历代帝王也都是这样做的。圣明的君王已经过世，钟鼓管弦的声音尚未衰亡，可治世的大道已经衰微了，甚至出现了夏桀、商纣这样的暴君行为，王道已严重败坏了。这五百年之间，遵循先王制度的君主，掌权的士大夫，想效法先王的法度，来匡济当世的人很多，然而都没能扭转这种局面，并且王道日益趋向毁灭，直到后来的君王兴起，这种趋势才得以停止，难道是因为他们所坚持的错了因而丧失了纲纪吗？还是本来天命就是这样，不是人力所能扭转的呢？那么早起晚睡，努力地效法上古之治，难道也都于事无补吗？夏、商、周三代的君王接受天命，其征兆又表现在哪里呢？灾害和异常现象的变化，是因为什么而发生的呢？人们禀赋的情况，有的夭折，有的长寿；有的仁德，有的浅陋，经常听到这些名称，却未能洞悉其中的道理。朕希望使教化传播而政令畅行，减轻刑罚而邪恶者改正，百姓和睦安乐，政事畅达显扬。要怎样整顿治理才能使甘露普降，百谷丰收，德行滋润四海，恩泽遍及草木；使日月星辰没有亏蚀，四季寒暑平稳平稳正常，能够承受上天的福佑，所供之物能被鬼神享用；让恩德广泛传播，施及到边远地区，扩展到所有生命呢？请士大夫们明白地告诉朕，不要有所隐瞒。”
(9)、太白路、太乙路、太华路、太岳路，西安这几条大街蕴藏着哪些道教文化？
(10)、目不窥园，窥，窥视，观看的意思。园：花园的意思。语法上分析它属于主谓短语，主语是“目”，谓语是“不窥园”。短语的断句可依据其结构来判断。例如
(11)、学生自读课文，结合对文本的理解，学习有感情地朗读。教师可作相应的朗读指导，如对语调、语速、语势、语气的把握与表现。
(12)、美国博物馆有一幅明代道教神仙画，画中是哪位神仙？
(13)、(2)“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。
(14)、 沥:滴。比喻付出了全部精力、用尽了自己毕生的精力。多形容为事业、工作、文艺创作等尽心竭力。
(15)、(3)他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。
(16)、成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。
(17)、这篇文章写得十分精粹，全文虽只有一千多字，但突出地表现了闻一多先生思想品格的最本质特征。精选的典型事例，精致严谨的结构，精练的诗一般的语言，精当的抒情性议论，使这篇文章充满了感人的力量。这节课我们来重点分析这篇文章的语言。
(18)、原文：少治《春秋》，孝景时为博士。下帏讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。
(19)、①作者善于使用成语或仿成语结构。如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”“潜心贯注，心会神凝”“迥乎不同”“一反既往”“警报迭起，形势紧张”等。这些词语结构整齐，有节奏感。
(20)、词性：通常在句中用作形容词，修饰主语或宾语。
(1)、(4)深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”。
(2)、《汉书·董仲舒传》：“少治《春秋》；孝景时为博士；下帷讲诵……盖三年不窥园；其精如此。”
(3)、看着大家都目不窥园，捣蛋的学生终于安静下来了。
(4)、焉——此，这里。“焉”是文言文中常用的虚词。
(5)、原文：夫今弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。
(6)、你们见过真正的闻一多吗？想不想见？不过见到他是不可能了，因为他早在我们出生前就由于反对独裁、争取民主被国民d杀害了，幸运的是我们能看到他的画像。请大家看课本中的插图，从中能感受到闻一多先生的哪些特点？(不爱修饰，把时间用到了研究上。目光坚毅，说明他对中国的未来充满了希望。为了祖国，他像红烛一样燃烧自己)对画像的解读是感性的，我们还是通过学习闻一多先生的高足——臧克家写的文章《说和做——记闻一多先生言行片段》来进一步了解闻一多先生吧。
(7)、他的书房紧靠着姹紫嫣红的花园，但是他三年都没有进过花园，甚至连一眼都没瞧过。后来他被征为博士，公开讲学，弟子遍布四方。
(8)、时间如白驹过隙,目不窥园一去,就是千军万马。
(9)、窥——形声字，从穴规声，从小孔、缝隙或隐蔽处看。
(10)、 读音：( lì jìn xīn xuè )
(11)、例句：王教授以目不窥园的精神，十年磨一剑，取得令学术界瞩目的重大成果。
(12)、彭大盛从小到大专心练刀，目不窥园，也不知道什么叫魏晋风度，衣冠风流。
(13)、为了考上研究生，他半年以来目不窥园，废寝忘食，把家庭妻子都搁在了一边。
(14)、在西汉时期，大儒学家董仲舒在年少时就读书非常刻苦认真，经常是夜以继日地读书，常常快到黎明前才睡，然后鸡一叫，就又来读书，总共也就睡不到3小时。他的书房紧靠着姹紫嫣红的花园，他三年没有进过花园，甚至连一眼都没瞧过，总是读书。有人劝他出去走走，不要老呆在家里读书。他却说：“我不读书，只顾去玩，就算我出去，也只是和其他人讨论诗书。”后来他长大了，是有名的高等博士，公开聚众讲学，弟子遍布四方。
(15)、窥，观赏。园，花园。原指汉代董仲舒专心治学；三年都无暇观赏花园中的景致。后用以比喻埋头钻研；不为外事分心。形容专心致志，埋头苦读。
(16)、②作者惯于使用对句的形式。如一开头的“人家说了再做，我是做了再说”就是对句，又如“仰之弥高……钻之弥坚……”“不动不想，无声无闻”“动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地”，还有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高标”。这些成对的句子，有些具有对比的性质，有些则是并列的性质，有的是更为整齐的对偶句。这些句子读起来朗朗上口，铿锵有力，富于音乐美。
(17)、做学问的时候，他目不窥园，足不下楼，潜心钻研，无声无闻。
(18)、锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。中性词，含贬义或褒义词，本词的词性仍处于争议中；出处为《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”鲁迅《两地书·致许广平十二》曰：“要治这麻木状态的国度，只有一法，就是‘韧’，也就是‘锲而不舍’”。
(19)、计日程功：可以数着日子计算功效，进展很快，短时内能成功
(20)、成语出自《汉书·董仲书传》：“少治《春秋》，孝景时为博士。下帏讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。”
(1)、八仙庵的八仙殿，为什么会有9位神仙？连光绪皇帝都为之题字！
(2)、锋芒毕露——比喻才干、气势都显露出来，多形容人气盛逞强。
(3)、课堂小结：生命的尺度和价值不在于它的长短，而在于如何运用它。生得其时，死得其所，是生命的最佳状态。把个人的生命融入国家、民族的正义大潮中，是生命价值的最高体现。基于此，闻一多先生的生命是无价的。追寻闻一多先生的足迹，则是我们的使命。