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104句爱和自由读后感500字作文精选好句
发布时间：2024-02-02 14:45:04 admin 阅读:59
爱和自由读后感500字
1、爱和自由读后感500字怎么写
(1)、 陀思妥耶夫斯基在《卡尔马佐夫兄弟》中说过：要爱具体的人，而不是爱抽象的人，要爱生活本身，而不是爱生活的意义。
(2)、对于育儿方面不仅仅是教育小孩，也是把我们成人的不良习性，修正过来。父母是孩子的镜子，孩子是父母的缩影，我们的一举一动都在潜移默化地影响着孩子。自律和自觉，用自己的言行传递孩子知识，给孩子起一个带头作用。
(3)、 13855901911方老师
(4)、蒙氏幼儿园，我很好奇，是个怎么的幼儿园，慢慢的园长孙瑞雪透过超多的实例来论述自我的观点：只要给孩子充分的爱、充分的自由，才能促成儿童按照自我的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。原来我们可以从另一个角度去看待孩子的世界。《爱和自由》终用心灵和儿童对话，它能看到儿童的渴求，知道儿童的想法，了解儿童的心情，感知儿童的苦难。“在爱孩子这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验是我们成长的结果，那可能是不爱。
(5)、爱是什么呢?“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼不求益，不动怒……只喜欢真理凡是包容，凡事相信，凡是盼望，凡是忍耐爱是永不止息的等待。”书中是这样的定义“爱”的。“不动怒、相信、盼望、永无止息的等待”是打动我最深的字眼。
(6)、《好妈妈胜过好老师》中的一段话，我一直记忆犹新：孩子在各个学习时期所要解决的主要矛盾不一样，小学阶段主要解决学习兴趣的问题，初中阶段主要解决学习方法的问题，高中阶段拼的才是勤奋。从兴趣、方法到勤奋，是个因果关系，前一项不存在，后一项就不能很好地实现。所以，在每一种学习活动中，“兴趣”始终重要，呵护好了兴趣，才可能产生方法，有了兴趣和方法，才能生长出勤奋。所以一直以来，我们一直抱着保持孩子学习兴趣的态度来对待孩子的学习。记得有一次书写“心”字，那三点和斜钩的关系，孩子怎么写都写不好，写出来的比例关系，真是让人啼笑皆非，不知道他是故意的还是真的掌握不了，当一个特别夸张的“心”再次出现的时候，我在中间加了两个圈和一个弯，“心”字变成了一个娃娃的头。当时我和孩子一起哈哈大笑，然后我想机会来了，就跟他说，要不来个比赛，看谁写的“心”字让对方没办法变娃娃头，谁就赢，孩子一口答应了，他认真起来了，没写几个，一个完整的“心”字出现在眼前。这时我也不忘记大力地表扬他，说他又战胜了自己，又获得了进步。
(7)、概念用成人的概念去教导孩子，那是对孩子感觉世界的干扰，强行灌输概念，不利于孩子自我发展。成人应该保护孩子探索世界的感觉，在孩子感知的过程中，放入概念，帮助孩子理解世界，形成孩子自己的概念。
(8)、@颜涵:第二章，儿童认识世界的第一步，才知道感觉如此重要，想想自己带的两个孩子，为了不让孩子吃手，还买了类似手套给带上，现在看到过去是多么愚蠢，继续看书感觉越看越想看了
(9)、(美)拉尔夫·泰勒：《课程与教学的基本原理》，施良方译，人民教育出版社1994年版。
(10)、孙瑞雪园长的这一观点，我是很赞同的。本来嘛，小孩子就像一张白纸一样来到世界上，对什么都好奇是肯定的，既然好奇，那么肯定要去探索，口、手、脚等身体部位都是孩子探索世界的好武器!在孩子探索世界的过程中，因为经验的.不足，必然会产生各种各样大人看起来顽皮的行为。如果是真的爱孩子，应该给予孩子更多的自由，让他按照自己的想法发展、完善，岂不是更能塑造孩子!
(11)、幼儿老师最担心的就是孩子在学校受伤，因此我们处处小心，时时留意，这个不许，那个不让，始终让孩子在我们的掌控之中，我整天对宝贝说：“孩子们，你们不能这样子，不能碰那个东西会划伤你的手”……我想，这应该是许多老师都会说的话。但是读完这本书，我觉得我们都应该要改变自己要控制孩子的想法。孩子的一言一行是有原因的。要做一个有心人，多观察孩子理解孩子，只有这样，我们才能看到一个在爱和自由里成长的孩子。同时，我们在改变自己的同时，也要把这种思想传递给我们的家长，我们的教育需要家长的配合。
(12)、 孩子拿到新的玩具汽车，好奇的在那里拆，通常有的家长会说别这样做，搞坏了没法儿玩儿了；而《爱和自由》则强调这正是孩子认识事物的一个好机会，如果我们作为家长此时打断孩子，那么正好破坏了孩子的动手能力。在成人的价值观中，一件完好的事物被破坏那么就失去价值；但是在孩子的眼中，这就是他们探索世界的过程。
(13)、 《爱和自由》的作者是孙瑞雪，中国著名的教育家，儿童心理学家，“爱和自由、规则与平等”教育精神的创始人；“完整的人和完整的成长”教育思想的创始人；儿童敏感期的创始人；这本书的写作是基于蒙特梭利的教育理论。
(14)、(美)韦恩·K·霍伊，塞西尔·G·米斯克尔：《教育管理学：理论·研究·实践》，范国睿译，教育科学出版社2007年版。
(15)、读过此书，我印象最深的是最后一章节：不要放下任何一个孩子。其中讲到“优秀的老师，让差生变好，让好生更优秀。学生失败的同时，我们也失败了。”反省自我，我所教的班里差生较多，每次上课他们都会思想开小差，跟不上进度，久而久之，他们就成了我的眼中钉，肉中刺，轻者无视他们的存在，重者惩罚他们，此刻想来感到很惭愧，每个人都有自我的一技之长，都有自我的分工，自我的生存方式，何必强求十指一样长呢?我们作为教师，不是只培养参天大树，而是让每朵小花都开得灿烂。他爱音乐，就让他成为一名音乐家;他爱美术，就让他成为一名小画家……那样，我们才真正做到因材施教，为了一切学生。
(16)、看完故事，我想起了我第一天上幼儿园的时候，妈妈把握送到老师身边。幼儿园有许多朋友。我最好的两个朋友是宇航和陈红哲。我们三个组成了一个小队，下了课，我们常常在一起玩。对了我忘说小队排名了。陈红哲老大，宇航老我就是老因为我长得最矮这就是我上幼儿园的第一天，我很开心，也很爱上幼儿园。幼儿教育书籍读后感500字6今天我有幸阅读了《让宝宝爱上幼儿园》这本书，这是董旭花教授和袁霞园长写的一本关于宝宝入园问题的一本书。这是一本涵盖宝宝家长从宝宝入园到幼儿园毕业所能遇到的几乎所有问题答案的“锦囊妙计集”。
(17)、 这本书，是中国著名教育家，儿童心理学家，“爱和自由、规则与平等”教育精神创始人孙瑞雪老师关于幼儿教育的演讲录。本书共二十四章，分别从多个方面向大众介绍了幼儿的成长教育，影响了千万父母，使他们“心灵受到震撼，感动而愧疚。”也让更多孩子因此成长为更有力量，有强大自我，有卓越创造力的一代新人。有人说，这本书，是一扇窗，推开它，发现孩子，亦发现自己。
(18)、 蒙特梭利说：人必须是自己的主人。因此，我们在教育孩子的问题上，只能做孩子精神的仆人，而不是主人。
(19)、爱，是平等。我们没有权利命令与干涉，即便是我们的孩子。从他生命诞生的那一天起他与我们就是平等的，他有独立的人格与思想，而不是附属于某个生命。要尝试着蹲下来感受孩子的世界，不要让孩子仰视我们，请相信我们的每一个或好或坏的举动都会在孩子的心灵产生巨大的影响。
(20)、所以书中有这么一段话：儿童必须通过生活自立而获得身体上的独立，必须通过自由的选择而获自得志上的独立，必须通过不受干扰的工作而获得思想上的独立。
2、爱和自由读后感500字作文
(1)、孩子的生活节奏很缓慢，我们要真正的爱他，要放慢脚步，与他同行，做幼儿的陪伴者而不是指导者，读了《爱与自由》，我的感想很多，以上是我感触最深的部分，除了这些，还有……
(2)、 “你以为你爱孩子，你想象你可以爱孩子，你认为这就是爱孩子，和你真的爱孩子是有差别的。也许，你需要停下来看：你是不是基于你的想法，你的恐惧，你的焦虑，你的习性来爱的。这可能就意味着你更爱你的想法，更爱你的恐惧，更爱你的焦虑，更爱你的习性。我们一生能够给与孩子的，只有一样，那就是爱！”----孙瑞雪。
(3)、看了这本书，真的觉得受益匪浅！让我们记住她的一句话吧！“孩子不是为了“长大”或“成功”、“成才”活着，孩子首先是为了“童年”而活着。”教育不应该有功利性，爱孩子才要施教，施教应该溶于浓浓的爱中。第三篇：好妈妈胜过好老师的读后感最近在微博里看到一个小男孩因不满妈妈不给其买玩具而当街拽母亲头发、扼住母亲喉咙的新闻，让我大吃一惊，而后寒心不已。是什么样的教育，什么样的成长环境才造就了这一幕的发生。这个男孩不仅扼住了母亲的喉咙，也扼住了教育的喉咙，更是扼住了社会的喉咙。为了减少这一幕悲剧的发生，我在此特别推荐一部家庭教育经典作品——《好妈妈胜过好老师》，希望能给天下的父母亲带来帮助，给孩子们一个健康成长的教育环境。
(4)、(美)斯蒂芬·鲍尔：《政治与教育政策制定》，王玉秋等译，华东师范大学出版社2003年版。
(5)、 从这里，我更加明白了作为一名教师，要在平时的课堂教学中优化自己的语言，尽量使语言简洁精炼，课堂上给予学生更多的时间去消化，去探索，去生成。同时，未来作为一名孩子的母亲，我也学会了要在与孩子的交流中少说废话，多说有用的话。
(6)、蒙氏的教育，自由是建立在纪律的基础上，也是说，当孩子的行为超越纪律的范畴时，我们应该是有权利说“不”的，但这个“不”要怎么说，以什么方式去引导，去告诉孩子呢。在蒙错理念中，一切都要为了心灵让步。比告诉孩子对错更重要的，是保护孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心灵不受到伤害。孩子是通过感觉来认知这个世界的，通过感知而发现宇宙的定律，或许我们简简单单一个字眼，就会伤害到这幼小柔嫩的花朵。
(7)、智力智力显示的是孩子自我的发展的状态，自我开发的程度。智力形成是一个过程，是感觉与体验和经验相关联映射的过程6岁前，通过感觉学习掌握技能的方法，而不是被灌输的技能，孩子能自我发展好。
(8)、之所以读这本书是因为家里正好有两个上幼儿园的宝宝想通过这本书来了解孩子的内心世界，的确在这本书里我也找到了一些管理幼儿的方法，书里给我们列举了大量的案例给我们讲解如何关注孩子一点一滴的成长，在读这本书时脑子里总会浮现出自己儿子在日常生活中的事情，让我不断地反思自己平时教育孩子时的误区。
(9)、 在这本书中，孙瑞雪老师通过大量的实例来论述自己的观点：只有给孩子充分的爱、充分的自由，才能促成孩子按照自己的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人。
(10)、爱，是平等。我们没有权利命令与干涉，即便是我们的孩子。从他生命诞生的那一天起他与我们就是平等的，他有独立的人格与思想，而不是附属于某个生命。要尝试着蹲下来感受孩子的世界，不要让孩子仰视我们，请相信我们的每一个或好或坏的举动都会在孩子的心灵产生巨大的影响。
(11)、"成人粗糙的感情有时很难体会孩子细腻的心灵"，这句话我很喜欢，我赞成，在与我们班孩子一起相处的日子里，我深深的体会到这一点。我们孩子很爱帮助老师阿姨做事情，他们常常喜欢等待，等待你分配事情给他，有一次，我手头上的事情很多，我们班的姐姐妹妹就在等老师忙好，就问老师要不要撕字宝宝。她俩就会很安静的在等待，孩子的心灵是细腻的。
(12)、(美)伯格著：《人格心理学》，陈会昌译，中国轻工业出版社2001年版。
(13)、以上是我在粗浅的翻阅这本书后的一点体会，在以后的日子里我还将细读书中的许多案例，感知它深刻的涵义，体会身临现场与孩子发生的一切……幼儿教育书籍读后感500字5看了《第一天上幼儿园》，我发现小恐龙贝儿不想上幼儿园，因为她任认为老师会很凶，而且那也没有她的朋友。而她的哥哥很想上幼儿园，因为奥斯卡上了两年的幼儿园了，所以他知道幼儿园的乐趣。吃早饭时奥斯卡告诉贝儿：“我会把我的朋友介绍给你，有熊布鲁诺、仓鼠戴奥、狐狸莉莎。”然后贝儿决定上幼儿园。河马老师一边欢迎新同学，一边跟家长说话，然后老师让其他同学带贝儿参观一下幼儿园。妈妈说五点接他们。参观完他们吃午饭。下午他们一起玩球。对了，贝儿在学校有一个特别的标志，就是微笑太阳。他们玩得很开心，完全没有感觉到一分一秒过去了，五点妈妈来接他们。贝儿问老师：“我明天可以再来吗？”老师说：“可以。”回答到家，爸爸问：“在幼儿园里好吗？”贝儿说：“太好了，和我今天早上想的完全相反，老师很好，同伴们都是我的朋友。”奥斯卡、爸爸、妈妈都笑了，贝儿也笑了。
(14)、最近儿子不再将他的吃的分享给其他人，也会伸手打人，周围人会逗他说他吝啬，是个爱打人的小朋友，他会特别的不高兴转过身把头埋在我肩上。《爱与自由》告诉我，这时应该告诉儿子，你不吝啬，这是你的东西，你可以不给。而他打人时，及时制止就好，不去说教，因为那和成人粗野的行为是不同的，我们就让孩子不违反规则的情况下尽量不压抑他的自我吧。因为这是一个孩子形成自我地重要过程。他的未来是不是很强大，是否具备一个强大的能力，首先就来自自我意识形成的敏感期。
(15)、我第一次知道了“精神胚胎”，明白了成年后的“孩子”问题出在哪里，惊讶于孩子的“吃”居然能发展智能、建立自尊和意志，对“自由与纪律”、“发展心智与掌握知识”等有了科学、理性的认识......一边接受着书中的理论，一边饶有兴味的观察着孩子的活动，心头萦绕的是安静的喜悦。我不再怀疑自己爱的能力，我相信我可以走出爱的误区。
(16)、在爱孩子的这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验早已过时。”曾经，我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人，要有个人“镇”得住他;认同孩子小的时候讲不通道理的时候，至于道理，长大了就会懂了;认同一个凌厉的眼色使过去，孩子就噤若寒蝉的“威严”……因为，我们就是在这样的教育中成长的，我们从小按着“乖孩子”的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩，就是好孩子。
(17)、《小小探索家--幼儿教育中的项目课程教学》
(18)、爱，是理解与尊重。正如孙瑞雪在他的《爱和自由》中所说：“我爱孩子们，始终小心翼翼地仰视他们。”
(19)、 人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长之上的。
(20)、人类因为拥有了内在世界，因而拥有了智慧，并且也透过这个丰富的内在世界创造出来一个丰富的外在世界。但多年来，有形的外在世界毫无疑问的占据着我们的时间与空间。而内在世界的探索却一度在生存的挑战中被遗弃。我们的父母亲没有清晰的告诉过我们如何表达自己的内心感受，如何学习管理自己的情绪；我们的老师没有能量懂得我们的内心世界，当然也无法引领我们的精神成长。
3、爱与自由的读后感
(1)、在儿童自己的家中，大多数孩子都可以自由的支配自己的身体，以便学会感受身体的每一部分，把握身体的行为，从而达到身体上的独立。他依靠对自己身体的支配来探索身体的智慧和身外的世界，发展内在的天赋和身体敏锐的感觉以开发他的心理领域，以此上升到头脑，这是他未来一切发展的开始。
(2)、关于儿童，连弗洛伊德这样的大师所言也未必正确，我们普通人就知之更少了!不过，作者的这一观点，我倒是深表赞同。本来嘛，小孩子如同一张白纸一样来到人世，对什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、脚等都是儿童探索世界的好武器!在儿童探索世界的过程中，因为经验欠缺，必然会产生各种各样大人看起来淘气的行为。如果真的爱孩子，又了解了这一点，给予儿童更多的自由，让他去按照自己的意愿发展、完善，岂不是能塑造孩子!
(3)、蒙氏的教育理念强调孩子自我教育，家长和老师只是观察者，引导者，能够让孩子在自由中自己找到纪律和约束，心甘情愿的遵循规则。这个才是教育的最终目的。网上现在蒙氏的教具炒的很热，家长们热衷于送孩子们上数学班，音乐班，大大小小的教学机构都高悬蒙氏的金字招牌。转也赶过潮流去上过几期早教课，当时我并不是很了解什么是蒙氏，当然现在也不是很了解。对当时的我而言，蒙氏教育就是眼花缭乱的教具。我觉的现在中国的早教机构已经把蒙氏教育当成是万能的，已经有些脱离了爱和自由的原则。我们带孩子去早教班的时候征得他们的同意了吗，当他们不愿意的时候我们遵从他们的意愿了吗?我想答案是没有。我们应该坐下来好好反省，我们带孩子上早教班是什么目的，是为了让孩子在自由中找到本我，还是为了让孩子学习更多的语言能力，数学能力，绘画能力。
(4)、书中最震撼我的是李镇西校长对教育工作无比赤诚，对学生无比热爱的一颗教育者的心。而这种爱心成就了他的辉煌。爱孩子，才能理解孩子;爱孩子，才能培育孩子的爱心;爱孩子，才能无微不至地关心、关注成长的每一个细节;爱孩子，才能成为孩子的亲密朋友;爱孩子，才能真正走进孩子的内心世界。
(5)、 作者的这段话每读一次，就有一些新的感受，给我的一个启发就是：要对孩子有足够的耐心。你不能认为她就两三岁，她讲的话你可以置之不理，反倒是你要耐下心来仔细的倾听和理解，并给与回应；你的敷衍也终将会体现在孩子对你的反应上。
(6)、孙瑞雪老师说过，真正的‘教育’应当是协助孩子，由孩子自己来完成创造自己的“教育”过程。作为家长，有责任学习如何协助我们的孩子成长为一个完整而非完美的人，成长为一个身体、情绪、感觉、心理、认知、精神和灵性合一的人。经由一斑可窥见一豹，我们可以经由我们自己的身体、情绪、感觉、心理、认知、精神和灵性的粗浅探索，便深刻感知到我们的内在世界都发生了什么！也经由此而深刻认识到我们每天与孩子的相处，都在孩子的内在世界里发生着什么！这是一堂父母们必修的成长课题！自我的尊严感和自我价值感，是人的核心，而儿童正在形成这个核心，这就是成长的意义所在，这也是我们通常所说的“成为自己”。我们想要表达的是：你的幸福感有多高，你是否拥有爱的能力，你的生命状态是怎么样，核心就是自我的尊严、自我的价值感，而这些绝不取决于你所获得的荣誉、金钱、地位，也不取决于谁给了你荣耀、关注或者爱，更不取决于你站在一个怎样的平台上。
(7)、怎么着都是孩子的错!可想而知，经常被这么指责的孩子必然会胆怯、不自信、内向、对别人也不会宽容到哪儿去，并且对什么都没信心，也不敢去挑战自己，更不用提什么创造力了!
(8)、这是一本让我第一次如此靠近儿童的书，它让我看到了关于儿童内心世界的种种。书中的每个事例都能让我真真切切的感受到那些孩子的生命状态，能看到在爱和自由这个环境中成长的儿童的专注和认真，能看到在成人们以“爱”的名义压制下的儿童的痛苦和无助，这些都是我之前从未看见过但却真实存在的儿童心理。这不仅仅是一本给父母看的书。这应该是一本给所有成年人看的书。它通过揭示儿童成长的秘密，帮助我们真正了解孩子，由此也真正了解自己。
(9)、通过实际教学不断实践不断总结这些案例不算困惑。有人说“教师首先是一个教育者，然后才是一个学科老师”。师爱是教师应尽的师德要求，教师对学生的爱是必须做到的，但这是一种职业的爱，而不是私人的爱。教师的爱是一种关心，一种关切，一种理解，一种宽容，一种帮助，教师在这种情况下是可以一视同仁地把这样的爱献给学生的。但是每个人都是一个有感情的人，在私人感情方面，我们是无法强求的。比如说对于一个说谎成性的人，如果我们还打从心里喜欢的话，那么我们就是一个有问题的教师了。我们对所谓的问题学生有一点不好的看法是可以理解的，但是这并不防碍我们关心和帮助他，也不是代表我们已经放弃了他们，我们还是要尽自己的力量来教好他们，这才是人性的师爱!我明白了自己并不是放弃了学生，正是这个“矛盾”的爱的思想反映了我想做一个好教师!我相信经过时间的磨练，我一定可以做到真正的爱学生，做到怎么样的爱学生才能更好的让他们健康成长。在教学方面，虽然我们标榜素质教育，但是到现在为止，恐怕我们不得不承认，在中国的教育中应试教育还是占有重要的地位。形势和现实所迫，我们不得不要求学生对知识的掌握，不得不要求教师的教学水平不断的提高，这是我们教师压力的根源之一。
(10)、(美)J·莱夫，温格：《情景学习：合法的边缘性参与》，王文静译,华东师范大学出版社2004年版。
(11)、感觉孩子是通过五官(视觉、味觉、嗅觉、触觉、听觉。)感觉来认识世界的。这种感知的过程就是孩子智力发展，形成概念的过程。这个过程是自发的、本能的，与生俱来的，是「精神胚胎」赋予的，这种能力通常被称为发展敏感期。
(12)、 对于中国一窝蜂的加强孩子素质教育问题，从书中我们可以发现：幼儿期学什么东西不重要，重要的是让孩子自己发展自己的心智、生命、认知能力、认知技巧，这才是最重要的。对孩子来说，掌握知识不重要，重要的是掌握知识的方法。人生命中的头六年如同黄金一般的贵重。很多家长把孩子掌握某种技能作为智力发展的标准，实际上技能不重要。六岁以前孩子根本就不用学习任何一门技能，他所要学的是掌握技能的方法。
(13)、和凡卡相比，我是多么幸福啊!我6岁进入小学，在学校，我受到的是老师的爱护和教育，同学们的关心和帮助，没有人欺辱我。在家里，我受到爷爷、奶奶、爸爸、妈妈的爱抚，每天都可以自由自在的学习玩耍。这一切，凡卡想都不敢想，他只怀念在农场的一个家，在凡卡眼中看来，只有那里是最温暖，最幸福的!那里没有老板的冷酷，只有爱和自由，而这一些，凡卡只有做梦才会梦到，所以，对于他来说梦是最甜、最美的。
(14)、这种表面看上去聪明的孩子其实根本没有创造力，他们调动全部身心用来学会的只是察言观色，见机行事。在强大的成人面前，孩子只能是弱者，他们只能通过这种方式来改善自己的生存条件。这一弊病往往在他们长大后才暴露出来，到那时成人可能会说：多聪明的孩子，就是不好好学习。然而这并不是孩子的错，他们的思维被人为干扰和打乱了，他们的注重力和意志力早已无法集中到学习或任何一件需要持续努力的事情上。
(15)、爱与自由这个教育甚好。有段时间我们班小男生特喜欢带玩具过来在放学时和好朋友交换，我并没有干涉，既是放学时间又是孩子的自由，而他们的家长也很配合，都没有干涉。我觉得这样的机会能在周围世界中活生生地去经历与他人的交往，体会各种喜乐和忧伤。这是成长所必需的过程。
(16)、看完《爱和自由》还有一个地方感触很深，儿童用自己的眼睛看到一个客观的世界，不是来自谁的教育，而是来自他的内心，来自他对生活的观察和体验。我们上课时尽量简洁，不要说太多，说太多反而会扰乱幼儿的思路。儿童感兴趣的事总会深入其中，由此我想到班上有个小朋友，每天总会选择重复的工作，每次完成时，脸上洋溢着的自信是平时见不到的。
(17)、(美)莫琳·T·哈里楠：《教育社会学手册》，傅松涛等译，华东师范大学出版社2004年版。
(18)、凡卡在给爷爷写信时，不时地回忆起自己与爷爷的幸福生活。“要是我做错了事，您就结结实实打我一顿好了。要是您怕我找不找活儿，我可以去求那位管家的，看在上帝面上，让我擦皮鞋;要不，我去求菲吉卡答应我帮他放养。”这是凡卡在信中的一段话。虽然他可能挨爷爷的打，可能去擦皮鞋，可能去放羊，但凡卡还是渴望回到最亲爱的爷爷身边。因为他在当学徒时吃不饱，穿不暖，还经常挨打，凡卡对乡下的生活有着无比的眷恋，对亲朋好友有着无比的思念。他坚信，乡下的生活要比城里好100倍!
(19)、让我的爱，像阳光一样包围着你，而又给你光辉灿烂的自由
(20)、孙瑞雪园长的这一观点，我是很赞同的。本来嘛，小孩子就像一张白纸一样来到世界上，对什么都好奇是肯定的，既然好奇，那么肯定要去探索，口、手、脚等身体部位都是孩子探索世界的好武器!在孩子探索世界的过程中，因为经验的不足，必然会产生各种各样大人看起来顽皮的行为。如果是真的爱孩子，应该给予孩子更多的自由，让他按照自己的想法发展、完善，岂不是更能塑造孩子!
4、爱和自由读后感600字
(1)、(美)戴维?乔纳森：《学会用技术解决问题：一个建构主义者的视角(第1版)》，教育科学出版社2007年版。
(2)、是谁说教师教育自己子女之殇有多痛，是谁讲我们用师爱捆绑学生，是怕落后的焦虑还是放不下的得失，多少次自我劝勉，多少次激动辩论，可是当你遇到《爱和自由》这本书，你也许会真正和自己和解。
(3)、书中讲到了一个实例，一个1岁的婴孩小曼曼对一个帽子产生了好奇，把帽子给他后，他用嘴啃、用脚踩，坐在上面。当看到他做这些的时候，我们大多数人可能会从孩子手里拿过帽子放到一边，或是直接给他戴到头上，但作者却没有，而是任由孩子自己探索，给孩子这样一个机会。最终，小曼曼把帽子戴在了头上，虽然不合适，但也没有给他摘下来。相对于我们一贯的做法，无疑作者的做法是给了小曼曼独自探索的机会。而我们就往往会把自己的经验直接移到孩子身上，或是直接剥夺孩子接触这个事物的机会，这样就忽视了孩子的想法，让孩子丧失了探索的机会。
(4)、参加父母读书会的父母们，感谢你们的一路同行，让我们倍感支持
(5)、@杨凯旭从来没有深刻体会过感觉，也不曾把词语与感觉相连。感觉匹配词语，稳固了感觉，清晰了感觉，加深了感觉演化成智力。通过感觉(视觉，味觉，嗅觉，触觉，听觉)来认识事物，进而行程概念，概念相联结。不断的动作产生感觉，感觉反复产生经验，经验产生智力——智力的萌芽。我们应该把语言同孩子的内在感觉及时匹配，配对的重要性才是关键。兴趣不是成人培养的，而且天生就有的。
(6)、闲娱时间朋友们出去玩、吃饭，在饭桌上有位朋友尽然说：“我不会用筷子。”天哪！不是吧，你都25岁啦。原来是小的时候奶奶常追随于喂饭，自己吃饭的时候很少，那使用勺子、筷子的机会更少。想想他们的童年是怎么过的呢？
(7)、俗话说，妈妈是孩子的第一位老师，父母是孩子从小的榜样。一个优秀的妈妈才能培养出一个优秀的孩子。父母的一言一行、一举一动，都深深地影响着孩子们的成长。一个心地善良的母亲，不太可能会培养出一个十恶不赦的坏蛋；而一对不孝敬长辈的父母，绝不可能培育出一个大孝子。
(8)、03实际上技能不重要。6岁以前儿童根本就不用学习任何一门技能，他所要学的是掌握技能的方法。
(9)、(美)丹尼尔·A，雷恩著：《管理思想史的演变》，郑晓明译，机械工业出版社2000年版。
(10)、 -------泰戈尔
(11)、 智力中没有一样东西最初不是源于感觉。《爱和自由》这本书强调的主要是先要给孩子更多的爱，更多的自由，才会培养出更加独立的孩子。蒙特梭利认为：儿童的感觉来源于内部，也就是说，儿童不是一个空瓶子，不需要大人往瓶子里“灌”什么东西。可能很多家长不认可这种观点，他们认为孩子必须要“教”，孩子就是个空瓶子，就是一张白纸，你给他什么他就接受什么。这只是我们的传统填鸭式教育。儿童对所有东西的热爱应该是一种自然而然的过程，是一种熏陶，我们不强迫，但是我们不能不让她接触，孩子对周围的一切不都是从她的触觉、嗅觉、味觉、视觉、听觉感知到的，在我们读给儿童听故事的时候，不是一种自然的过程吗，不是听觉的一种享受吗?我们更多一定要关注的是孩子的每个敏感期，要学会尊重孩子。
(12)、《好妈妈胜过好老师》是尹建莉的教子手记，记载了她成功的教育理念和一些实用的教育方法。它首次提出了一系列新颖成功的家庭教育原则，还给出了许多简单而又实用的操作办法。它不但教你如何提高孩子的学习成绩，更重要的是它还教你如何指导孩子树立正确的人格。它集理论和实践于一身，是实事求是谈论家庭教育的典范，更是家长们最实用的育儿工具书。
(13)、看到这时就会想起身边所发生的真实故事：我朋友曾说过他姐姐的孩子，在小时候常被寄养于奶奶、爷爷家，而爸爸、妈妈为了生计忙于工作，到六岁时发现孩子有些自闭，不愿与人交流、沟通，同时与爸爸、妈妈的关系也是淡淡地。
(14)、和凡卡相比，我们现在多么幸福啊!在学校，我们坐在明亮的教室里学习文化知识，下课后，有同学的陪伴，过着欢乐无比的校园生活;在家中，我们被称之“小皇帝”和“小公主”，衣来伸手，饭来张口，真可谓是“含在嘴里怕化了，放在手了怕摔着”，过着无忧无虑的家庭生活。
(15)、我们要更加珍惜自己的幸福，同时也要善待他人，为实现民主社会因尽我们的一份力量!
(16)、再说平等一词，看过一本叫作《关于爱》的36开口袋书，说人的平等源自于寿命长短大致相当，所有人离不开人群而独处，以平等友爱维系人和人关系。
(17)、 这个假期，在断断续续的阅读中看完了这本书。书中介绍的很多理念都颠覆了我之前对幼儿教育的看法。孙老师认为，儿童是一个精神的存在物，他们一生下来就有强大的精神力量，他们将按照自己内在的成长规律成长，而不需要成人给他们增加什么新的内容，我们只需要给孩子提供发展的环境和条件。有了一定的条件准备，儿童会自己吸收，而非成人的“灌输”。
(18)、 同时，做为一名幼教工作者，从学校毕业，我就在一所传统幼儿园教学了3年。回想起来，我禁锢了那些孩子想象力，创造力，审美能力等各种能力的发展。美术课，总是一幅范画，老师教一遍，孩子跟着画，千篇一律的图案和色彩;操作课都是老师来分操作教具，孩子想玩积木的时候，我说不行，今天早上是看图书……这一切的一切，都影响着他们人格的发展。当孩子的愿望和行动不能统一的时候，他就开始想象，用想象来弥补他不能得到的活动，长久下去，儿童的心力和活动就被分裂了。孩子的这种状态，感染每一位成人。
(19)、《爱与自由》这本书让我对孩子的成长过程的认识有了一个清晰的了解，但真正贯穿在自己的教育教学中，及对自己孩子的教育中，还需要自己能灵活地处理好孩子成长的每一个细节。
(20)、 我知道给孩子爱和自由，如果只是所说那是一件很简单的事情，但是要真正的做到却不是那么轻松的，传统的教育，传统的文化，传统的风俗，好多好多的传统限制着我们今天的精神活动和行为，当我们觉得孩子是这样的时候，他们呈现的却总是另一个样子；我们给他们的偏不要，我相信父母此时一定在想，我都把最好的给他了，他总是不要，我有给他爱啊，我是如此的爱他，为什么他还是不如我的意呢?要做到真正的给孩子爱和自由，我们首先要面对的是我们自己内心的痛，面对即使是孩子从你身上掉下来的肉，但是他是他，你是你的这个事实，要放下对孩子的期待是一件非常痛苦的事，即使我是一名教师，也需要面对这痛的，期待是老师的期待，如果将其投射在学生身上，那便是在禁锢他们的自我发展，是在压抑他们的自我发展，要给他们全然的自由和爱，必须先放下内心的期待，放下对孩子们的那些不允许，只有这样才能给孩子们自由并且给他们真正的爱。
5、《爱和自由》读后感
(1)、(法)卢梭：《爱弥儿：论教育》(上、下)，李平沤译，商务印书馆1991年版。
(2)、王 雪 苗素锋 d利利 张楠楠
(3)、教育当是创造人自身的事业，而基础教育更当是创建人自身之基础的事业，那是一种至深基础和无限高远的事业，但它并没有受到应有的真正的重视。才高志远的人们远离着基础教育，人们不愿去造就人而更愿意去制造物。
(4)、没有父母不爱自己的孩子的，但是往往认识不到有时爱也是枷锁，限制了孩子的发展天性。所有的父母都希望自己的孩子能够成为人中龙凤，在孩子的成长过程中给与他很多的建议，以此来期望少走一些弯路，正如同我母亲一样的大多数父母。然而，幼儿期是经验的开创期，创造经验感觉期，感觉知识敏感期。这时，如果是从自己的经验得出的结果，它变成你生命的一部分，那是你自己的，但别人交给你的东西，那是别人教的，那是别人的感觉经验，感觉经验是不能代替的。创意是不能教的。
(5)、(希)柏拉图：《理想国》，郭斌和、张竹明译，商务印书馆1995年版。
(6)、作者：孙瑞雪中国著名的教育家与儿童心理专家，“爱和自由、规则与平等”教育精神创始人
(7)、近些天，翻阅了孙瑞雪的书《爱和自由》，让我明白了，爱孩子就要给他充分的自由，当然，这样的自由是建立在纪律的基础上的。
(8)、随便打骂孩子的现象其实还是很普遍，走在街上、人群中，经常能听到呵斥孩子的声音，打骂孩子会给孩子造成很大的压力和影响，而那些被爱的孩子总是会更宽容一些，由此可见我们大人对小孩的影响有多大，不是有句话说吗，父母就是儿童的榜样。只有给孩子足够的爱，孩子的内心才会充满阳光，充满快乐，才会健康成长。
(9)、教师还要有耐心，面对不听话的幼儿要耐心的教导他们，不能侮辱他们，这不仅会伤害幼儿感情，而且会使矛盾激化，在幼儿心中失去威信，教师的劳动是十分艰苦、复杂的，教师只有保持愉快平静的心境，才能使幼儿产生一种愉快的感情体验，提高积极性，并因此创造一种和谐融洽的师生关系。只有用自己的言行品格去影响幼儿，才是为人师表。还有教师教书育人应是面对全体幼儿，要对班级里所有幼儿关心，不过在平常的教学中，我还是比较喜欢那些听话乖的小朋友，往往忽略了那些调皮的幼儿，在这一点我想在今后工作中应该要注意。
(10)、这一切，都是我预料中的，我已做好了心理准备和孩子一起面对。班主任邹老师说，孩子在学校一切都很好，放心，我们老师会给他时间给他鼓励，帮助他过渡。
(11)、人是情绪体，我们儿童尊重儿童就要尊重儿童的情绪并陪伴孩子情绪的成长，很多孩子在不高兴大哭的时候我们总是很焦虑想立刻制止孩子的之一行为，其实当孩子哭时我们应该让孩子把这种情绪很好的流淌出来，让孩子认知自己的情绪并学会管理自己的情绪。
(12)、古代经典系列：《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》，四书等。
(13)、成人可能觉得爱是简单的，只要发自内心就行，但这是主观的误区。美国心理学家弗洛姆说，爱同我们把握其他艺术一样，它是需要学习才能把握的。不了解孩子的成长规律和精神建构过程，就无法给孩子他们需要的爱。
(14)、一个学期快要结束了，现在孩子不再说不想上学了。孩子说学校的老师和同学们都很友好。他说：班主任邹老师说话很大声，震得我耳朵都快聋了，拼音很讨厌，但我还是很喜欢邹老师的，因为她很关心我们。英语老师很年轻很漂亮，应该没有人不喜欢吧？周爸经常给我们起外号，但是他很搞鬼很搞笑，上他的课特别开心。
(15)、爱，要不忘初心，学会等待。等待孩子在爱和自由，规则与平等的环境中自我成长、自我蜕变，完成生命的自我创造！
(16)、 伴随着孩子的出生，我也开始关注如何教育孩子，经同事推荐我遇到了这本书《爱和自由》，与其他读者的评论类似，这本书是震撼了我的内心的----它讲到了很多父母遇到的类似问题，并以“如何给孩子爱和自由”来诠释，到底应该怎样教育孩子，经常会让我有一种恍然大悟“哦，原来是这样”的感觉。庆幸的是我已经遇到这本书，遗憾的是没能早点。
(17)、爱与自由同样重要，我们要把爱带给每个孩子，同时，也要适当放手给孩子们自由，只要多加引导和宽容，学会理解孩子、懂孩子，我相信在这种环境中长大的孩子，肯定也会快乐、坚强、充满创造力和勇气。
(18)、无论是《好妈妈胜过好老师》、《爱和自由》、《谁拿走了孩子的幸福》、《正面管教》、《如何说孩子才会听怎么听孩子才肯说》等育儿书籍中，都离不开：爱、自由、倾听。
(19)、我们经常会遇到这样的情况，当幼儿哭泣时，大人便会问：“是不是……是不是……是不是……”可是幼儿没有任何回应，只是不停的哭泣，大人越说他哭的越痛，过一会儿，孩子的情绪平稳些时，他会主动告诉我们事情的经过，说刚才怎么怎么样。实际上我们在很多时候剥夺了孩子说话的权力，没有给孩子表达自己的时间，孩子一哭我们就忙着弄清楚事情的前因后果却忽略了幼儿当时的情绪，我经常听到这样一句话：“你说出来嘛，你说出来，我们才能解决，为什么不说，只会哭呢”。看了这本书后，我明白了孩子在心智没有达到一定程度，他不知道用“说”可以解决问题，只能用哭的方式来倾诉，这样一来，我们就要放慢脚步与幼儿同行，陪幼儿发展，理解他，用心去爱他。
(20)、《爱与自由》的一个最具有颠覆性教育观念就是蒙特梭利“精神坯胎”论，所谓的“精神坯胎”是说，胎儿在母体中形成的一瞬间，内在就有了一样东西，这样东西将在儿童一出生就指导儿童的发展，指导儿童该去抓什么，摸什么……这种观点要求我们相信儿童是一个精神存在物，儿童将按照预定好的这种精神发展模式发展。
(1)、童年就像沙滩上的珍珠一样光彩夺目;童年就像天边的彩虹一样五彩缤纷;童年就像夜晚的霞光一样耀眼。
(2)、“敏感期”是指: 在0-6岁的成长过程中,儿童受内在生命力的驱动, 在某个时间段内,专心吸收环境中某一事物的特质,并不断重复的过程...
(3)、 真正的爱，应该是无私的，包容的，而爱的前提就是这个孩子必须拥有了自由。
(4)、透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖，把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道："你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子，我爱你们，请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀!"先生的这些话，让所有的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚，但想想，我是否用平等的目光看待所有的学生了。两个学生同时犯了错误，有时，我会凭我直觉决定，然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知，受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪，也许在他们的眼里，我不再是个好老师。宽容和尊重学生，"只要你们有勇气承认自我的错误，我绝不会责怪你们"，这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生，我们的目的是教育学生，只要目的到达，又何必在意学生是否理解了惩罚。