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145句各抒己见的意思是精选好句

发布时间:2024-03-26 09:03:17 admin 阅读:59

导读各抒己见的意思和造句 1、各抒己见的意思及造句 (1)、手不停挥 (拼音):shǒubùtínghuī (解释):手不停顿地挥写。形容不停地写作。 (2)、飘飘欲仙 发音:piāopiāoyùxiān解释:欲:将要...

各抒己见的意思和造句

1、各抒己见的意思及造句

(1)、手不停挥 (拼音):shǒubùtínghuī (解释):手不停顿地挥写。形容不停地写作。

(2)、飘飘欲仙 发音:piāopiāoyùxiān解释:欲:将要。飘飞上升,比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙,像要超脱尘世而成仙。

(3)、(留白:16)前二句为作画时的笔法和意识。甚喜转结,如果不留白,“君”的帆可能就没有了归来的湖了。

(4)、我们这次在庐山开个神仙会,大家可以畅所欲言,各抒已见。

(5)、雷厉风行 (拼音):léilìfēngxíng (解释):厉:猛烈。象雷那样猛烈,象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈,行动迅速。

(6)、如上级的开放程度,上级能否容纳不同意见,下级能否直抒己见,不迎上级意图,保持自尊等。

(7)、小朋友对于板贴的词卡和卡通都特别感兴趣,每一次上课只要有板贴/卡通,小朋友读词语都会更起劲,下课后,还有很多小朋友过来要这些词卡和小卡通,今天我把七个词卡和两个小卡通都送给小朋友了,拿到词卡的同学特别开心,看了又看,又赶紧放到书包里去。

(8)、指导写字,形式多变。现在是学生写字的起始时期,也是打好基础的关键时期,我在指导书写“北京”这两个词语的时候,借助小格子和动态笔顺,学生就会发现长短不高低错落、宽窄不同的特别,并提醒他们注意“北”字有半边的笔顺。有了这样直观的印象,学生把字写好的同时也能掌握一些规律的诀窍。

(9)、美不胜收:黄山的风景,美不胜收,让人留连忘返。

(10)、四年级第二学期学科活动确定为“趣配音比赛”,要求学生以小组为单位参赛,自由组合,人人参与。为了让每位学生都能参与其中,为了让每位学生都能在学科活动中学有所获,活动启动早,历时长,活动前期准备工作充分。

(11)、出处:元·无名氏《飞刀对箭》第四折:"我如今状貌堂堂,威风赳赳,志气凌云。"

(12)、(种瓜人11)清新有味,全诗圆润,转合无痕,尾句留白。

(13)、青言:质量最高的一首题图诗。余味隽永,笔力清远。

(14)、 从书写的线条看,没有临帖而能写出这样的效果,又作何解释呢?很多人说我的字体里有谁谁的风格味道,其实这些说法都是很可笑的,因为,当你得不到答案的时候,你就杜撰一些想当然的说法,这些也是情有可原的。我通过回到本原上进行书写的实践,明白临摹不是唯一的学习过程,如果把精力放在本原上,那才是进入自在自由自然境地的途经。我敢这么说,再过几年,我会创作出古往今来前所未有的书法作品,这种作品在点线上会产生不可思议的强烈的震撼力,之所以这么说,是因为我能我才说,而做到这点只是对中国传统文化的真正继承,不懂传统的人不悟道的人,与你说道,只能大笑矣。 书写还存在一种心境的问题,这个问题属于修养的范畴。当你进行书写的过程中,怡然自得,没有任何目的地书写,不为名利所束缚,这般书写才能自由自在,这个时候就是发挥本然的作用时刻,这个时候你能明白自然运动的规律究竟是什么,你从整体上能够明白自身书写存在的不足,以及你超越人为的干扰,纯粹进入到自然大道中加以自然地书写,如此,书写不再是书写,只是一种水到渠成的表现,那种功到自然成的道理也就显发出来。熟能生巧,其实,无为书写到了最后也是熟能生巧的问题,这里的熟就是熟练,你熟练了,就能把事情玩圆活,也就是能在表现上达到整体的和谐。很多人写字都喜欢用短锋笔,临摹的作品大都也是短锋笔书写出来的作品。试想一下,如果对方采用长锋笔写的字体,你用短锋笔进行临摹,不是“驴唇不对马嘴”吗?别人在一种心境下写的作品,你用另外一种心境进行模仿,结果会如何呢?书写上要做到求同存异才是正道,故而,没有明白书写工具是如何掌握的,不明白心境是怎么回事,不明白自然而然的道理为何?你去临摹只能步履艰难地不知就里地那么做,而对一个明白书写究竟的人,其只要看一眼这个人的字体,便放开手脚走自己的路,如此,两条腿走路,想去哪里都是轻而易举的事情。太极书道著述《心灵的推手·无所住》中已经全面阐述了走出弊端的方法,这里不再多述。临摹没有错,错的是临摹的方法出了问题。应该如何地吸收别人的长处呢?有待大家各抒己见…… 有人说书法没有看头,一个展览下来,从头看到尾,除了视觉疲劳,还有什么可以激动人心的呢?实际上,创新也存在很多问题,最主要的就是书写功力不深,书写的人心理浮躁,如此,缺乏渗透力的作品,形式再好,就象流行歌曲,不能持久得道别人的欣赏,这样的作品还是没有看头。 学书法,为什么要临摹?   砚庄 观点:  我很早的时候看过邓拓的“大胆练习写字”(“燕山夜话”北京出版社1979年4月第1版第39页)这篇文章。 这里面有一句话我一直忘不掉。 “人们都记得,我国年轻的乒乓球选手曾经在掌握了基本的打法之后,勤学苦练,大胆地打出了自己的风格,这个经验非常可贵。写字也可以运用这个经验。这就是说,要在掌握基本的笔法之后,大胆地练习写字,经过一个时期不断地练习,自然就会写出一首好字。“ 如果仅仅就写一手好字来说,我也没有什么好说的。 但如果要深入到书法里面去, 我认为这就很不够了。 基本笔法不知邓拓是何所指。 特别的, 中国书法中的基本笔法历来不是抽象的。 笔法必须要落实到具体的书体和风格才能领会。 学书法,为什么要临摹?我想再詳細地思考一下這個題目的意思。掌握一些基本技巧以後就可以創作了,我再熟練地運用技巧不就得了嗎?我為什麽要臨摹?別人的作品有別人的風格,我最終要寫我的風格,我為什麽要臨摹?一些人臨摹了很多古代法帖,最終也沒有成功。於是我要問,我為什麽要臨摹?  风行客 观点: 勤学苦练,所为者何??偶个人体会有这么几层意思:书法是以汉字为素材的造型艺术,使用特定的工具,追求一种固有程式之内的最大自由。——掌握程式要求的基本技术很要紧,否则你就不能进入这个程式,更谈不到使用或利用它。这情形就象京剧要坐科,科班教会你程式,你运用得自如了,才能从心所逾表达你想表达的东西书法的技术含量有多高?也就是我们上段所讲的程式的“门槛”有多高?!每个学习者的悟性、业师的指导方法、一定的训练量有关,有些人终生不得其门而入,就是在某个环节出了问题临摹是一种最常规、也最基础的训练方式,因为这门艺术的特殊性,我们要进入程式就不得不如此。但临摹训练绝是分层次、有目标、讲原理的,说它是一个系统也不过份,以往这是不传之秘,偶有口传心授,多数要靠作者自行参悟,于是不惜偷坟掘墓呕心沥血,后来有人开始做了一些总结工作,目前学院里的训练模式积累了一些经验,这不过是刚刚起步   medialei 观点:      关于临摹,从根本上说是“对自然动作的改造”。注意,这里的自然,是初始态,而不是“心手和一”那种舒服和从容。    许多性急的艺术青年,以为由着自己才是自我,其实恰恰不然。由着自己的那种自我宣泄,是一种初始态的真诚,自我感觉越自由,越接近动物性的共性,离真正的个性越远,如驴吼或鸟鸣。但有些鸟鸣确能摆脱这种动物性的共性而显出独特的个性,那就得接受人的理性训练。    古人的法帖里,留存着一套一套和谐而又多彩的动作模型。其中的任何一套都是经过千锤百炼的理性成果——且这种成果已然成为一种文化的现实、文化的“自然”,因而看起来“像是”感性的。不愿意接受她,你可以去画画,或是去做与书法无关的任何事情,但只要你自觉地纳入了书法的审美系统。临摹——实际上也就是绘画里的写生,就是不可能绕过去的文化现实。    想绕过临摹去寻找书法表达的个性,就如同未经训练的驴吼鸟鸣——最终不会有任何个性。剩下来的,只能是动物性的共性,或者是自以为是的肤浅的个性,这种个性经不起时间的空间的检验。时间一长、或拿到大地方一亮相,就会找到大量相似相近的东西,因而不会有任何艺术价值。    有一句话最能说明这种处境——寻找自我的捷径是周游世界。在书法上确立自我风格的捷径,亦如是。    都市野狐禅 观点:临摹的目的,就是提高创作水平.学习经典作品技法,了解精彩所在,技巧积累和认识提高后形成自己风格!但真要做起来,还要看具体的方法.现在反对临摹的,实际上反对的是临摹的方法方法是否科学,是否有效,这才是很多临创拉大距离的主要原因!   张鹏 观点: 从来只知道临,只知道如何按自己的方法临,真没想过为什么要临:))仔细一想,这个话题很有意思.要想和人交流,就必须掌握语言,哑巴可免;要想加入世贸,就必须了解规则,朝鲜不必;要想写字交流,就必须从临摹中寻找共性,有共性,才算入了行当,入了行当,就可以自己开店自己玩了.不想入这个行当的人,大可不必临帖了: 学书法,为什么要临摹?   zhuyi  观点: 还是以谈问题为好.:绕过前人文化成就的创新,有没有可能? -------------m兄的话,在本帖里似指临摹才可以成功或临摹后的创新才可以成功反临摹就是绕过前人成就其实这些都不是问题不能穷举,关于成功者皆由临摹来 就艺术言,有一个例外就够了不能解释第一个蛋是那里来的,也许是摩天摸地来的无限扩大了临摹一词的内延退一步一个书者,穷毕生临摹而后成,即便如此,也不能证明所成乃临摹之果临摹和成功并无因果关系古人说,功夫在诗外当学书者绝大部分都在干着临摹只证明此乃一文化现象广义的书法资源(典籍之外,并含典籍)的运用,是又一文化现象狭义文化那些士大夫官僚皇帝们曾经的辉煌和你我有什么相干?文明所残留的物质和思想的碎片,收藏在世界各地的博物馆和图书馆里而这个文明本身,早已灰飞烟灭江山仍在,人事已非文化的继承,决然不会同型而不同时空因为文化的背景已然不存还有文化有没有继承?什么叫继承?怎么继承?继承什么?文化没有继承文化只有发展继承的只是些资产,那些东东在博物馆,尽管去瞻仰好了继承的不是创造资产的文明本身曾经的已经过去,正所谓逝者如斯说这些其实也没什么用,王羲之躺在棺材里满自在的,却老是有人揪他出来折腾老人家懂什么咖啡汉堡地铁超市,真是下流,写几个字,自己玩就得了自摸不是自摸,是志.池里养着大鱼墙上有我画的鱼儿得闲我写几个字儿,女儿认得鱼儿看着墙上挂着的,看着我写着的,都管叫阿鱼女儿喜欢爹每天缠着要涂几笔女儿涂的阿鱼不是阿鱼是喜欢临摹,就是要靠近临本,方可定义为临摹所谓的意临,似与不似,等等等等,这些词都是在伦理下干的偷鸡摸狗的事阴阳怪气的我从来不用这些词什么意临?有己意就不要临说几句所说规性的我性丧失应是技术问题.反临摹基本是态度临摹作为方法的旧文化基石已不在(我认定它大部是伦理),现在人眼观似应打开.如果临摹是手段,那反临摹也是.此两者都不能带来写好字的必然结果.所以我宁愿选择态度.法心,法自然也可以是技术的.实在一点的话就是写字尽量符合材料和自身手势.生理特征支持反临摹.临摹没有合理性,它只是一种文化特征.旧文化场景已不在,留存的只是些资源.故无所谓遵循或恪守,只有建设而已  所说规性的我性丧失应是技术问题.反临摹基本是态度临摹作为方法的旧文化基石已不在(我认定它大部是伦理),现在人眼观似应打开.如果临摹是手段,那反临摹也是.此两者都不能带来写好字的必然结果.所以我宁愿选择态度.法心,法自然也可以是技术的.实在一点的话就是写字尽量符合材料和自身手势.生理特征支持反临摹.临摹没有合理性,它只是一种文化特征.旧文化场景已不在,留存的只是些资源.故无所谓遵循或恪守,只有建设而已   学书法,为什么要临摹?   刘兆彬 回述zhuyi  观点: zhuyi兄多年来一直坚持反临摹的态度,确实是看到临摹的一些负面作用,而且,看得还很深刻,毕竟“古人何所师”,最早的古人,是无所师,是法天地、自然和心的。但是,我们是写汉字,是和这种“既成的文化”打交道,所以,必须接受该文化的固有规定性,否则,该文化就不会承认我们,这是一个文化认同问题。如果想反对这个,鄙弃对这样一种文化的认同感,则可以写“英文”(我试验过,但是,我仍然在妥协,即使写英文也在用毛笔,这就是妥协——对毛笔文化的妥协;同时,我发现我进入另一种规定性,开始接受西方文字的规训),但是,我发现,这些都不能使自己解放,如果要解放,则不如不写字。但不写字就解放了吗?我发现,即使不写字,我们的文化心理,仍在作为一种“思想范式”规定着我的思维活动,这是无法逃开的,既定的事实。ZHUYI兄的想法,颇有道家“以天合天”的意思,但是,那是不可能的,所以,道家的办法是:不断从文化的立场返回,一直返回到绝对的自然,所以,道家的言论是反对文学和艺术的,但是,道家的想法,不过是理想。因为道家思想本身,也是文化,他们反文化,是反儒家文化,但道家,同样在创造一种“思想范式”,如果这种思想范式被确立为主导地位,那么,它的问题同样很多。真正解放的书写,或许是原始人,象仓颉,直接“法天地”,造文字,没有参考文字,但是,他也不自由,他参考“鸟迹”。而仓颉造字,据说是集体的长期作为,仓颉不过整理集中而已。我们要直接法天地、自然,则一年也写不出几个字来,而且,也不会得到文化的认同。难道我们的文化是不好的文化?我觉得不然,西方人对他们自己文化的失望,比我们对我们的文化的失望,似乎还大些。我们的文化,已经遭受多次反对,新文化运动,文化大革命,第一次还算有破有立,第二次则几乎毁灭,我们现在应该同时看到自己文化优点和缺点,不能一味地反之。实际上,反我们的固有文化,一直是以西方启蒙运动后的“现代思想”作为参照体系(这个参照体系,也是“现代书法”理念的支点),这个思想体系的问题,现在已经暴露得很充分了。我觉得,儒家文化,是我们文化的核心和精华,也是世界文化中最优秀的文化之一(尽管有封建因素),要不,那些获诺贝尔奖的人怎么会集体宣言:“21世纪的人类要想生存,必须到2500年前的孔子那里寻找智慧”呢?“必须”,那是没有商量的口气。临摹,在明以前,多注重“临得象”,就是孙过庭所谓“拟之者贵似”。象李世民临帖,比较灵活,注意形势,但理论上“贵似”。宋人尚意,所以取神气,但是还是贵似。根据白谦慎先生的意见:到晚明一变,出现“臆造性临帖”,已经是把字帖作为一个自由发挥的支点,清代梁同书上承宋代的松年,多讲“自运”,到现代,更注重临帖中的意识的能动作用。这个临帖观念的变迁,不能不注意! 我对这一问题的另外一个意见也是明确的。我一直反对把“取法乎上,仅得其中”的理论应用到到取法对象的选择上面去。因为我们一旦将历史上诸多的书法家或作品进行高低水平的排序,我们就会落入一个陷阱,就必须学那个我们认为是“最上的”。如果大家基本公认那个“最上的”是谁或某件作品,那我们就要一致性地区取法他(它),这会是什么局面可想而知。在取法对象上,我坚持是最合适的、最容易理解的。 但,对于临摹不能由此活动本身取得一流的看法,也没有说服我本人放弃临摹。我感到临摹是一个文化的问题,但不应该是一个失去意义的现象。文化有共时性和历史性两个方面,具有群体性和累计性,不纯粹是变动性的。具体说来,就是临摹本身也有保留以往书法的某种因素的目的,使得自己的自我、新、原创性和被保留的东西融在一起。自己的自我、新、原创性如是仅仅附着在墨迹上,将失去这个文化。另,我不完全赞成临摹仅仅是继承形式(就像律诗中的平仄、对仗等等形式),因为形式也是在不断变动的。  砚庄 回述zhuyi  观点:   我原来有过这样的思想- 单靠临摹实践本身是得不到自我的,单靠临摹实践本身也是得不到原创性的新东西的。有不能够从无中产生。自我,新,原创性的“有”,都是要针对我这个人才有意义的,因此它们不存在于过去。临摹不能实现这一目的。对一流作品的临摹最多只能产生二流的作品,一流作品之中必然存在着其无愧于被称为一流作品的本语言系统以外的因素的作用。但临摹,我感到是提供了一个工作环境或平台,它使得自我,新,原创性能够找到附着物。好像化学分子结构模型来源于梦境,但它是被化学家所想到的。学书法,为什么要临摹?  最后总结: 试图把各位所讲的东西“直观”一下,因为很多人需要形而下的、容易理解的讲述:其一:临摹是个大概念,内涵与外延都挺丰富滴,因此要做个解析临摹(初)——基本技法与动作要领,有“动作模型”、“程式”和“得笔”等说法,这个阶段是必要阶段,是“平台”或基础;          ——或认为临摹全无必要,这种规训将影响学习者的天性,使之失去一些重要东西,法心、法自然足矣临摹(中)——是一种体验式学习,真正接近古典、经典的必由之路,或者是提升书法品格、接近“中庸”理想的有效途径临摹(高)——另一种形式的创造,原作只不过是参照物或一个可以自由发挥的“支点”,作者已经在程式中,获得相当大的自由,可以直抒已意了。。 其——按照主义兄的提示,关注一下有没有从不临摹而成功的例子,看临摹是不是唯一途径      ——关注临摹使我们失去了什么??      ——关注终生临摹而无所得的学习者其临与创是如何衔接的??      ——关注书法特殊性,书法与其他艺术形式学习创造过程中的不同  再想,点个位置先……

(15)、志在千里 (拼音):zhìzàiqiānlǐ (解释):形容志向远大。

(16)、今天这个讨论会,希望大家都能各抒己见,畅所欲言。

(17)、  学生学习“交流平台”时,我首先让学生读,这些问题涉及到的语句都是课文中含义深刻,能够表达作者的思想感情的句段,放手让学生自己发现,然后引导学生汇报交流自己的发现,同时再说一说这些句子是怎样来表达作者的情感的,让学生进一步体会语句的写作方法。

(18)、(风雨同心:19)除第三句费解外,其他都不错,颈联优佳。

(19)、 优秀的孩子能一步一步围绕问题展开阅读,但是中下等的学生在感悟慢或不到位时没有预设更好的办法让他们提升是一下大遗憾!

(20)、   胡锦燕老师在讲授《搭船的鸟》这一课时,围绕本单元目标,通过抓住翠鸟的“外形美”、“动作快”这两点展开学习,通过朗读教学与小练笔延伸,在朗读中体会翠鸟的“外形美”,捕鱼“动作快”,加以让学生懂得细心观察,多留意身边的美好事物。

2、各抒己见的意思是

(1)、我们一路奋战不是为了改变世界,只是为了在复杂的世界活的更轻松。

(2)、   学习语文是为了更好地交流和表达,让我们拿起笔模仿作者的写法写一写身边让你感动的瞬间。此环节,让学生充分调动生活积累,学着去观察,去感动,去享受生活的美好。交流发现,孩子们生活中感动的人和场景真不少,有的短短十几分钟能写下300字的短文,我由衷地为孩子们点赞!

(3)、   宋敏红老师执教的是李白的《望天门山》,教学过程中抓住学习古诗的方法:解诗题、知诗人,理诗意、悟诗情几环节讲解古诗。教学效果良好!

(4)、本课可以利用课文中的插图帮助学生理解课文,让大家读完课文后说一说书上的插图分别对应哪一个自然段,将文字和画面对应起来,有利于学生整体把握课文内容。这个活动也相对容易,大家在读完课文之后能快速准确地指出相应地插图。

(5)、蠢蠢欲动 (拼音):chǔnchǔnyùdòng (解释):蠢蠢:爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。

(6)、   王亚娟老师讲的《陀螺》一课,让学生在读中感悟作者的情感,让学生与作者产生共鸣,整堂课思路清晰,板书新颖!

(7)、(留白:11)很喜欢的一首绝句,可惜诗中的留白被诗题补上了。

(8)、有的说尽管我很胖,但我忍不住吃很多东西——自黑型

(9)、活灵活现 (拼音):huólínghuóxiàn (解释):形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般。

(10)、风语:小风风格;前二句是共同的角度,第三句是男主角的角度,尾句是女主角的角度,角度切换有点生硬,建议第三四句角度统一;诗未符本期要求,但贵在诗意留白了。

(11)、抒 各抒己见(释义):各人充分发表自己的意见。(造句):讨论会上,同学们各抒己见,气氛异常活跃。

(12)、本榜单由评审小组成员匿名投票选出“挂果”、“萌芽”各一首(如有票数并列,多首一同刊出),并分别写上评语、建议。旨在发现好的“挂果”,去学习。看到不足“萌芽”,去提携。以期群内成员共同进步,缩小彼此差距。

(13)、被开除的事情闹得沸沸扬扬,大家都各抒己见。

(14)、说起来他也算是我的朋友,但是他一向是固执而坚持己见的。

(15)、汉武帝询问司马迁的意见时,司马迁直抒己见,认为李陵转战千里,英勇奋战,实在是因为敌强我弱,后无援兵,不得已才暂时降敌,相信他会寻找机会再立一份与其失败相当的功劳来报效朝廷。

(16)、部编版小学语文1-6年级电子课本+教材目录

(17)、有志竟成 (拼音):yǒuzhìjìngchéng (解释):竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。

(18)、抛弃所有的灰暗,看自己生活中积极的部分,感恩自己拥有东西的人,人生就是快乐。

(19)、风语:长短是和谁比的?盈亏多用于月亮,用于人,合适吗?二四两句不觉得冲突吗?

(20)、兴风作浪 (拼音):xīngfēngzuòlàng (解释):兴、作:引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪,挑起事端。

3、各抒己见的意思和读音

(1)、昨天课前辅导时我跟Sean商量;这个词很有用,但好像造句有点困难,你是不是换一个?他有点为难。我说:那这样,你再给我造五个句子吧!他低头思考许久,表示现在想不出,可以回去想一想。

(2)、战前讨论上,针对如何快速摧毁敌人的防线,战士们各抒己见,建议层出不穷。

(3)、风语:起承自夸,转结放下身段再自夸。好好的一种爱的奉献,被自夸毁了。就像王婆卖瓜一样。建议起承换自我调侃句,于轻松幽默中表达爱意。

(4)、风语:襆被,作者夜半如果睡不着,反复翻身,床头、灯下坐坐,可以理解,但披着被子坐厅里,就让人费解了。但“鼓盆”二字含深意,所以这若果真是怀念之作,这前三联吞吐造势之法,那我必须点赞;月白、草青、偃盖、添丁,是自语,更是相告。世界越热闹,小我越孤独,整个世界都成了留白,只为勾勒出孤独的小我。所怀念之人遗留的苍白,充斥在作者的字里行间,但无一句直说,留白不着痕迹,高。十年了,没有走出自责的阴影,未必真亏欠,但是因为情深,便觉亏欠,才有辜负之说的尾句;冷厅,有这词吗?怀疑是作者造的;五个韵字都是阴平。

(5)、大家敞开思想,畅所欲言,敢于讲心里话,讲实在话。

(6)、有求必应 (拼音):yǒuqiúbìyìng (解释):只要有人请求帮助,就一定答应。

(7)、成千上万 (拼音):chéngqiānshàngwàn (解释):形容数量很多。

(8)、   这一课的编排满足了孩子们对未知世界渴望探索的心理,体会到说自己想说的话,读自己想读的文章,因此在教学中我遵循学生的年龄特点,从直观入手,以活动教学为主,从自主合作探究的理念出发,培养合作意识,注重学生主动识字的愿望和学习语文的兴趣,让孩子们读懂课文。

(9)、他已经享受了三年愉快的婚姻生活,遇事可以直抒己见,并且基本塑造了一个民众认可的威尔士亲王形象。

(10)、操之过急 (拼音):cāozhīguòjí (解释):操:做,从事。处理事情,解决问题过于急躁。

(11)、(出自):唐李翱《李文权文集陵庙日时朔祭议》:先儒穿凿,各伸己见,皆托古圣贤之名以信其语,故其所记各不同也。

(12)、读音: háo yán zhuàng yǔ

(13)、青言:这个留白不错,这是说所谓“小别胜新婚”。

(14)、带有称赞的缓和的批评,为日常应尽的服务而感谢别人,征求他人意见而不直抒己见,这些都常被看作是顺从的语言表达法。

(15)、(飙尘:1)夜晚情人的留白,形象、浮想聯翩。

(16)、   在《王戎不取道旁李》这一课的教学中,王丽娜老师先让学生熟读、读顺文言文,然后引导他们借助资料书和注释理解每句话的意思,最后再把教学重点放在培养学生的求异思维和学习方法的指导上。

(17)、推出自己的赤心,放置在别人的腹中。表示把自己内心的想法毫无保留地告诉对方。比喻真诚待人。

(18)、百家争鸣(bǎijiāzhēngmíng)

(19)、在大会上,大家畅所欲言,发表了自己的意见。

(20)、星罗棋布 (拼音):xīngluóqíbù (解释):罗:罗列;布:分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多,分布很广。

4、各抒己见的意思和造句三年级

(1)、   许秀丽老师在教学本课时创设了到海南旅游的教学情境,激起学生学习汉语拼音的兴趣。在欣赏椰子树、欣赏海南月色的过程中,将学生带进了一个有声有色的学习情境。

(2)、同学们对这个问题畅所欲言,进行了热烈的讨论。

(3)、轻举妄动 (拼音):qīngjǔwàngdòng (解释):轻:轻率;妄:任意。指不经慎重考虑,轻率地采取行动。

(4)、我从来都不投降,尽管摔成这样,没人过来扶我,我也会站得漂亮。

(5)、义无反顾 (拼音):yìwúfǎngù (解释):义:道义;反顾:向后看。从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。

(6)、谈笑风生 (拼音):tánxiàofēngshēng (解释):有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

(7)、他们的散文无视传统古文的程式,直抒己见,畅所欲言,是政治斗争的有效工具。

(8)、   每位老师对教材深入的了解,对教学方法的灵活运用,以及课堂的驾驭能力都令听课的老师印象深刻,受益颇多!

(9)、造句:小明滔滔不绝地向小伙伴讲述自己惊险奇异的探险之旅,小伙伴们听得津津有味。

(10)、8)孩子们都非常认真!表扬!配音片段中会出现新单词,建议大家可以为孩子配置一本词汇积累本,可以温故知新,拓展词汇量!

(11)、对你来说,知道你不能做什么,与知道你能做什么同样重要。

(12)、风语:七八句没有转开,而是回到了颔联,建议后两联互换位置;留白最好不要直接说出来。

(13)、对一些学术问题,应该让大家各抒己见,充分讨论,不要强求一致的结论。

(14)、今天轮到John来教每日一词,他有点小紧张!在我这里“预演”时,身子是歪的,两脚不自主地在原地交错,有一个手臂一直不自然地耷拉着,眼神都不敢与我交流。我笑着鼓励他,夸他选的词好!他稍稍放心了点!

(15)、 出示课件:潜心默读——作者勾勒了白鹭的哪几个画面?边读边把感受写在旁边的空白处。学生的思维一步步走向深入。接着在班内展示交流,主要聚焦:颜色美外形美、生活画面美(觅食栖息低飞),最后让学生在朗读声中感受语言美和白鹭的美!

(16)、 这么香,那么乐,妈妈怎么却这样说呢:“外地的桂花再香,还是比不得家乡旧宅院子里的金桂。”这是怎么了?高涨的热情犹如被泼了一盆冷水,学生的思维再次走向深入。联系上文,让学生找出母亲与家乡桂花的小故事,说一说,再读一读文字,有几个同学悄然举起了手:在母亲心里,有一种浓浓的思乡情!是呀,一语点醒梦中人,所有孩子把目光聚焦于他,并给予了热烈的掌声!

(17)、这可能导致INFJ表现的太强烈的固执己见或者对别人势利。

(18)、  今后,我要在这方面对学生明确要求,加强训练,使学生能在口语交际中,真正有所提高,学有所长。

(19)、青言:整首诗不错,就是留白太刻意了。杏柯是指树的枝干。

(20)、(希音评曰)此诗遣词造句方面问题较多。“孰”、“谁”表意相同,可省一。“纳斯”是维纳斯的省称吧?外来词特别是少数民族和外国人的名字是不可以这样省略的。月可以说“亏盈”,雕像只能说“残缺”。尾句不通,“圆”字凑韵。

5、各抒己见怎么造句

(1)、风语:青玉对白石,板桥对水晶,手法可见,中两联造句显平淡了些。且有四平头之嫌;感觉尾联没有起到收束或拓开的作用,章法显欠缺。

(2)、风语:第三句想了半天没看懂;中两联都是212结构,且后二字词性也相同;也许是我对留白的定义狭窄来了,愣是没看出哪儿留白了。

(3)、5)感谢老师的鼓励使孩子信心倍增!我们一定会再接再厉,更上一层楼!

(4)、所以,畅所欲言,说吧,尽管指着和尚骂贼秃好了。

(5)、   一节节精彩纷呈的优质课结束后,全体语文教师分年级段进行了评课活动,大家各抒己见,取长补短,通过深刻而细致的分析,大家收获颇多。此次听评课活动,为每一位教师提供了展示自己的舞台,充分体现了育才小学的良好精神面貌!让我们在这满满的收获中结束,一起期待下周数学课堂的精彩吧!

(6)、   程蒙蒙老师《鸟的天堂》,充分反映了师生之间的“平等、民主、和谐”的气氛。课堂上每个学生都能各抒已见,畅所欲言,学习积极性非常高。

(7)、读音:háo qíng zhuàng zhì

(8)、(解释):顽固地坚持自己的意见,不肯改变。

(9)、(冷眼看花19)“篱疏花补缺,交寡燕穿门”漂亮。

(10)、        星期一上语文课时,李老师领着同学们朗读课文后,留下课堂作业,要求结合野外观察,用不但一一而且即兴造句,各抒己见,不能雷同。同学们从不同角度切入选材造句,既思路清晰又生动写实。李老师让同学们逐一念出所造句子。记得有:庄稼地里,农民伯伯不但种了小麦,而且还种了土豆等农作物。土牧尔台的夏天不但没有大黄风、白毛糊糊,而且鸟语花香,十分美观。老师带领我们去野游,不但玩得高兴开心,而且增长了不少知识。李老师笑逐颜开,表扬大家进步得快,勉励大家继续努力,他还叮嘱同学们以后不管到那里,从事什么工作,一定要养成理论联系实际的优质学风良好习惯。

(11)、千辛万苦 (拼音):qiānxīnwànkǔ (解释):各种各样的艰难困苦。

(12)、讨论会上各位代表各抒己见,结合自己具体实践情况,针对报告进行热烈的讨论。

(13)、  教学时,我先指导学生读懂题目,自己先思考就哪方面提建议。接着,引导学生分小组讨论以上几个问题,要求组长组织好,让每个同学都发言、交流,使学生的口语交际落到实处。学生对春游的建议很有兴趣,在交流中学生将自己的游历经历说了出来,并且讲了出去春游的原因。但是,由于提前先让一个小组示范一下,很多小组在讨论时,一个小组成员发言,其余成员没有做到认真倾听,甚至是随意打断别人讲话,没有养成文明合作的习惯。最后,我组织学生集体讨论,以小组形式向全班汇报,由组长或小组代表发言,其余成员可作补充或修改。由于汇报前我没有强调要求学生语言通顺,条理清楚,声音响亮,语速适当,所以站起来汇报的学生声音不够响亮,条理不够清楚。而刚才小组讨论中不认真倾听,甚至随意打断别人讲话的现象又出现了,课堂秩序有些混乱,虽然我及时进行了调控,但是这次口语交际的目的没有完全达成。

(14)、讨论会上各位代表各抒己见,结合自己具体实践情况,针对报告进行热烈的讨论。

(15)、忍辱负重 (拼音):rěnrǔfùzhòng (解释):为了完成艰巨的任务,忍受暂时的屈辱。

(16)、畅所欲言你所在的州是不是把911基金挪作他用呢?

(17)、(希音评曰)作者遣词造句功夫堪忧,维纳斯不可缩成纳斯,就像希音阁不可缩成音阁一样。至于立意章法等练通句子再说吧。

(18)、在班刊上,各位家长可以畅所欲言,交流育儿经验。

(19)、   学生的有声朗读处理匆忙,没能指导抑扬顿挫的读书,有失语文学科特点。

(20)、      上小学三年级时,刘明老师调到旗人委工作。有位孙姓女老师接替他担任了八班班主任。大概仅教了一学期,便改由李金龙接任,且语文、算术一肩挑。李老师是土牧尔台中学首届毕业生,年纪比八班几个大龄同学也长不了几岁。因此和同学们情如弟兄姊妹。上课时他讲得详细易懂,同学们听得专注认真。下课后共同娱乐一块儿活动。当他了解到部分同学学得死板,特别是语文方面,记字解词能力较差,反应到造句时,将单词胡分乱拆且语病错别字不少。他不点名举出实例剖析。有同学用可是造句:上自习可地烂炮是要被学校处分的。且不说内容是否健康,错别字多少,可是为两个音节的字组成的词,是连接句子的连词,本身是一个整体,不能拆开用,也不能分开讲。可地烂炮,大概原本想表达满地乱跑的意思吧。关于词汇、语法和一些修辞方法等,老师会逐渐给同学们讲解的。现在特别强调要多贴近生活,多观察,多积累素材,语汇才能丰富,遣词造句也就会游刃有余,正确精准了。他殚精竭虑,想方设法,利用星期六下午自由活动时间引领全班同学走出校门,踏入东墙外的田间旷野,去亲密接触大自然,切身体验、观察真实生活。时值土牧尔台暖季,远眺青石脑包、元宝山巍巍耸立,近看麦田畛顺垅绿。土豆地里三三两两农民社员锄搂稳秧。空天群鸟比翼,妙语萦绕古原。蚂蚱伏蟟翘翅争鸣,喳喳吱吱混声不断。地畔、坡梁、草滩、莲针墩上,马莲、小蓝花儿遍地吐幽,菇菇英(蒲公英)、何篦梳、野豆花、莲针花黄澄澄、金灿灿招蜂引蝶。粉白的喇叭花随茎匍匐在地或攀绕到高挺的植株之上竞相怒放。面根根花象小灯笼,吐露出穗子般的花蕊,悬挂在枝头杆上。老牛疙瘩(蓟类)、韮韮花(益母草)紫里透粉,还有翠绿的打碗碗花、洁白的恼人花。总之蓝的、黄的、白的、粉的、绿的、紫的无数叫不上名字的花卉色彩纷呈,争芳斗艳,清香扑鼻。情有独钟的还是那一片片奶瓜瓜蔓子,白生生、碎纷纷的小花,其间往往藏匿着几枚早结的嫩瓜,勾引着馋嘴贪吃的我们俯身扑拉搜寻。李老师指着前面的草丛说:你们快看那片开着紫红色的地茭茭花,它可不是一般的野花,拔上晒干后放置在换季的衣物里,可防虫蛀,且能保留浓郁的香气。同学们闻听后拔了不少地茭茭给了李老师。女孩子们手捧鲜花,男孩子们将些柔韧的蔓类花草如豆豆苗、扁珠珠、喇叭叭花编织成花草圆环戴在头上,酷似电影中伪装前进的战士列队返校。

(1)、这种“不抛弃不放弃”的善良、宽容与坚定反倒让我有点汗颜!看着他们从一开始台词都念不准、说不溜到现在的声情并茂、“戏精”附体,我只有大大的服气!

(2)、 如果再重新学习,我会带着孩子们分角色朗读,让读书声充盈课堂;还会引导学生从不同的角度去观察,去思考,再仿造文章对比的写法进行小练笔活动。

(3)、谈笑风生 (拼音):tánxiàofēngshēng (解释):有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

(4)、(希音评曰)本期诗题,写法留白、诗意留白、诗中留白应该都算切题。此首绝句,好在转结,作画人夜夜思君,故在这幅画中留下一片宽阔的湖,好让梦中人能从此乘帆归来。此谓刻意留白。

(5)、风语:有生民,这应该不是公司领导,嗅到愤青味了,然而失之句白味浅。

(6)、每一位长老也是知道了紫客的行事风格,所以才能各抒己见。

(7)、风语:留白在哪儿;凡心用于腊梅怀春,有些戏谑味;“不”此处为平声,新韵出律了。

(8)、我想到在Sunny课上往往课本外的话题会让我们非常活跃。那我就来问大家问题吧? 于是我设计了几个问题,包括让大家说出自己不被人知道的潜力是什么?也去用欣赏的眼光看到别的同学身上有什么潜能?我边设计边已经在猜想各个同学的答案了,哈哈,希望我觉得有趣的东西也能让他们有同样的感觉。

(9)、  本课采用自主、合作探究的教学法进行教学,充分发挥了学生的主体作用,积极为学生创设了一个和谐、安全的情境。学生在自主的空间里,自由奔放地想象、思维和学习,取得了较好的效果。本课设计有梯度性,先课本上,再课外和生活中。如在完成第一题时,老师创设导游的情景,让学生练习说话;在完成第二课时,要求学生充分地抓住文本特点,通过朗读讨论的形式,来理解文本的意思,理解重点字词的意思,能体会诗人的情感,感受作者的心情,并且能读出自己的理解和感受,充分地尊重了学生的个性化阅读体验。在实施开放式教学的过程中,注重引导学生在课堂活动过程中感悟知识的生成、发展与变化,培养学会主动探索,敢于实践,善于发现的科学精神以及合作交流的精神和创新意识。

(10)、翻山越岭 (拼音):fānshānyuèlǐng (解释):翻:翻过;越:过;岭:山岭。翻越不少山头。形容野外工作或旅途的辛苦。

(11)、今晚世界杯是意大利对澳大利亚,谁能取胜,请朋友们畅所欲言。

(12)、   汪娜老师所讲的《妈妈睡了》这一课,让学生感受到了妈妈的辛苦与劳累,同时教育学生学会感恩妈妈!

(13)、这个问题不一定有正确答案,大家不过见仁见智,各抒己见罢了!

(14)、《论语·学而》中提到“与朋友交,言而有信”,因此即便四年级第二学期教学课时非常紧张,我依然兑现了自己的诺言,如期启动趣配音“每日一词”教学活动!

(15)、青言:玄英是冬天的意思。最后是把冬天拟人化了,说冬天虽然高冷,但是也怀有一颗春心。有点意思,留白在哪?

(16)、有些事,你总是以为发生在昨天。有些地方,你总以为刚刚告别。你忘了,其实你已经走了很久很久,一回头,已过去好多年

(17)、依据本文特点和学生认知情况,我设计的教学环节有舍有得,现总结如下:

(18)、四蹄生风:解释:形容跑地很快。也称“足下生风”

(19)、今天他举例示范后,同学们开始两两讨论,我巡视一圈,发现表达存在困难,于是补充了despitethefactthat的用法,这下大家活络起来了。

(20)、(出处): 《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”

(1)、 为了学生能迁移运用,聚焦文章第五自然段,抓住描写顺序的词语去感受作者言之有序、言之有物的写法。(先是……然后……再……)然后让学生仿照练习写话,描写生活中的一个场景,要做到言之有序。语文学习的终极目标是为了更好地表达,这样便更好地将新课标落到了实处。

(2)、那些路,到底通往哪里并不重要,重要的是你会在路上看到什么样的风景。

(3)、(春花秋月:7号)猜瓜师为伊展眉跪榴莲,真男人也

(4)、(逍遥白11)春夜雨后约会,好浪漫!起、承环境描写漂亮,尾句细节描写出彩。“屡抬头”说明是低着头的,为啥低头?人家害羞嘛!还有点怕被人看见、怕被熟人认出的小心思,以及“你不是我的哥哥哟”的小失望。那要等的人倒底来了没有呢,谁知道呢!总之这三个字余味不尽。作者深谙留白妙趣,驾驭语言的功夫也着实了得!

(5)、我祝你们踊跃发言,并期望听到此次重要会议的成果。

(6)、  要培养学生的口语交际能力,必须创造条件使学生由单向个体转化为不同的多向组合,并在双向的有效互动中进行动态的口语交际训练。本次口语交际教学的互动方式很多:生生互动、师生互动、群体互动。同学们都积极地参与其中,畅所欲言。

(7)、几杯黄酒下肚,这几位骚客便高谈阔论,各抒己见起来。

(8)、又到了每天思考中饭吃什么的神圣时刻了,大家各抒己见。

(9)、师:看完之后你们的心情怎么样?刚才我还看到有的孩子不由自主唱起了国歌,看到五星红旗冉冉升起,心中的激动之情溢于言表。那你们还看过哪些景观,也这么壮观?

(10)、青言:和我本期作品可以参照来读,很有意思的一首诗,一声天气怎么解呢?

(11)、风语:画图不等于照片吧;似乎想用设问句留白,然而转结欠了情感投入。

(12)、         一天雪后,烟炮搜地,行人稀少。家在铁路西酿造厂的石全根、贾振玉和家在木材公司的贾英维商议到火车站货台去抠掏冻萝卜。说是酿造厂进来两车皮黄萝卜要熬糖稀,大雪堵路一时运不回厂里还在车站货台上堆放着。萝卜被雪覆盖的严严实实,也没人看管,刨开雪就能掏出萝卜。问同路的我和台德钦去不去。台德钦怕他母亲责怪,不敢去。我自告奋勇愿和他仨同去。下学后,来到火车站高站台(儲放粮食、矿石的货位)下,见铁道东侧高高隆起两个大堆,周围也确实无人看管,况又逢白毛糊糊漫卷,五米左右就看不清人影了。四人做了分工,由我放哨望风,书包交给了贾英维。他们三人拨开积雪刨出萝卜,一会儿便装满四只书包。一石二贾顶风西去,我顺风东归回家。

(13)、(希音评曰)诗词入门,难的不是格律,往往是词汇不足,还有就是缩略句等特殊句法的掌握,从这些方面入手,入门很快。门道无它,多背多模仿经典作品。

(14)、沙漠之舟:即骆驼,因为骆驼和其他动物不一样,特别耐饥耐渴。人们能骑着骆驼横穿沙漠,所以有“沙漠之舟”的美称。

(15)、   周军荣老师的《爬山虎的脚》一课,创设情景教学,让学生积极参与到本课的学习中。让学生的认知和情感有效结合起来。

(16)、狐假虎威 (拼音):hújiǎhǔwēi (解释):假:借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

(17)、一碧万顷 (拼音):yībìwànqǐng (解释):形容青绿无际。

(18)、不过,总统有固执己见的权力,而且短时间内他们总是能得偿所愿。

(19)、人教版三年级下册语文词语汇总(形容词+动词+量词)

(20)、在学术讨论会上,专家们各抒己见,取长补短。

(1)、有口难言 (拼音):yǒukǒunányán (解释):言:说。虽然有嘴,但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。

(2)、百家争鸣(bǎijiāzhēngmíng)

(3)、通过猜谜、实物再现拉近了学生与文本的距离;以读代讲层层深入。口语交际环节的创设使学生情感进一步得到升华,真正落实了情感态度和价值观的教学目标,也体现了文章的主旨。

(4)、在当时的社会环境,马赫出于实际的理由通常对此保持缄默,只是在与朋友的通信中才直抒己见,或者偶尔从侧面提及他的反宗教神学的观点。

(5)、大家叽叽喳喳的各抒己见,两个女文员给每人一个小纸条,一支笔。

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